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从何智丽变为小山智丽如此轰动，如今再从小山智丽变为何智丽，也引起轰动。
翌日——十月四日，日本各大报都发表了小山智丽将与小山英之离婚的新闻。
十月五日，上海《文汇报》率先转载了来自日本的新闻。当天，上海《新民晚报》又转载了上海《文汇报》的消息。
十月六日，中国各报刊载《小山智丽又将姓何》的新闻。
其实，如果笔者要发布这一新闻的话，首发者必定是笔者——诚如她不参加第四十三届世乒赛的新闻是由笔者首次发布一样。
记者们当然也紧紧追踪小山英之。小山英之抱怨说，结婚那么多年，没有孩子也是导致感情破裂的原因之一。他说，小山智丽把事业放在第一位，而他希望有一个温暖的家庭。
何智丽则告诉笔者，所幸，她与小山英之还没有孩子，不然，离婚对孩子的打击太大了。
她不是不会生孩子。她说，她一心扑在乒乓球运动上，扑在事业上，生了孩子，他怎么还可能在沙场上拼搏？
她说，她是一个独立的女性，她不是那种丈夫的“附属品”。她以为，她与小山英之的缘分已尽，分手是正常的。尽管这是由于小山英之对爱情不忠引起的。最初，她曾痛苦万分，心理上受到极大压力。如今，意识到这婚姻已经无可挽回，也就不再有所留恋，也就想通了。
确实，她可以说是“女强人”、“事业型”一类的女人。这样的女人常常遭受婚姻的不幸。她仍把事业看作高于家庭。正因为这样，她并不把这次婚变看得太重。
在三十五岁的时候，与结婚九年的小山英之离婚，成了她一生中的第四场大风波。这场风波尚在进行、发展之中……是是非非何智丽我采访过许多世界冠军，然而，何智丽是一个特殊的冠军。正因为这样，我对她的采访，已经数不清有多少次了。我和她相识十年，我对她的采访也持续了十年。我们从最初的采访关系，到后来变成可以倾心相谈的朋友。我对她的了解，也从最初的多少奖杯、多少胜负的夺冠史，到后来深入了解她的心路历程。
在我的眼中，何智丽是一个鲜明的人：她的优点非常鲜明，她的缺点也很鲜明。她对于乒乓球运动的执着，令我非常感动；然而，她在获胜对面对日本记者那些随口而说、非常冲动的话，却又令我感到遗憾。
何智丽给我极深的印象，是四个字：要强好胜！
在我的眼中，她又是一个倔强的女性。十年间风波不断，她以非凡的毅力从风波中挺了过来。她的拼搏，不仅仅在墨绿色的乒乓球台，更多的是在她的人生之路。何智丽的是是非非，其实全是由她的“复出”引起的。
在何智丽变为“小山智丽”之后，如果她安安心心当个“日本媳妇”，生儿育女，她完全可以惬惬意意，养尊处优，成为小山家的“少奶奶”。她的公公小山藤兵卫是日本大阪府日中友好协会会长，这样的家庭背景加上她的世界冠军的不平常身份，她完全可以扮演中日两国“友谊天使”的角色——只要她来往于中日两国之间，说些友好的话，为两国的文化交流或者企业投资做点牵线搭桥之类的工作，她就会在中日两国都受到好评。
然而，她却成看小山家的“少奶奶”不做，偏要复出乒坛。
何智丽为什么要“复出”呢？对此，我听到各种说法。
有人说，这是何智丽在日本要“谋生”嘛！
其实，说这种话的人，对何智丽在日本的生活不了解。固然，中国许多乒乓球运动员和教练出国是为了谋生，固然何智丽的先生只是日本一位土木工程师，但他的父亲却是大阪的大企业家。他家两幢花园洋房，何智丽和小山英之住一幢，公公、婆婆住一幢。所以，何智丽在日本过的并不是“打工仔”的生活，她完全不必去靠打球挣钱。她甚至把自己打球所得的奖金捐给日本神户地震灾民。所以，从经济利益角度去解释何智丽的“复出”，是站不住脚的。
有人说，这是何智丽的“复仇心理”在驱使。何智丽要“复”什么“仇”呢？
那就是当年中国体育界某些领导因为她反抗“让球”，把她排除于洛杉矶奥运会中国队的名单之外。如今，何智丽要给中国乒乓球队一点“颜色”看看！
我不能说没有这种因素。不光是何智丽，何智丽的恩师。
中国乒乓球协会副主席孙梅英也曾多次跟我谈起，把何智丽排除于奥运会参赛名单之外，是极其错误的。但是，那只是中国体育界个别领导的问题，何智丽大可不必因此跟中国乒乓球队“作对”。在我看来，何智丽“复出”的根本原因，用她自己对笔者所说的一句话来概括，那就是对于她来说，“乒乓高于一切”！
他的父母曾送给我一帧何智丽三岁时手持乒乓球拍的照片，她从小就爱上这小小的银球。她是个性极强的女性。远嫁日本，在盛行“大男子主义”的日本，不是丈夫改变了她，却是她改变了丈夫！小山英之原本并不会打乒乓球，只是在接待上海乒乓球队来访时，认识了何智丽，为了与何智丽有共同的爱好，他去学打乒乓球。婚后，在何智丽的“培养”下，他成了她的教练。何智丽甚至影响了她的公公、婆婆，不论何智丽到哪里比赛，公公、婆婆也随着飞来飞去，成为观众席上最热心的观众。所以，何智丽成了小山家的“中心”也正是出于对乒乓球运动的酷爱，何智丽宁可结婚九年不生孩子。
至于她穿上日本队球衣，何智丽曾对笔者说，“这是无可奈何的！”她说，你要参加世界性的比赛，总不能说，你是以何智丽的名义参赛，你必须加入某个国家的球队。我嫁到日本去，加入了日本籍，当然只能以日本队队员的身份参赛。她还说，“我也知道，日本军国主义过去侵略过中国，所以中国老百姓对日本、尤其是对‘太阳旗’，有一种特殊的心理。如果我嫁到泰国去，作为泰国队队员打球，可能就不会有那么多的‘麻烦’。可是，我无法选择。再说，日本军国主义并不等于今天的日本。至于胸前要别日本‘太阳旗’标志，那是每一个日本队队员都要佩带的呀！”
我提及，中国观众在观看电视转播时，听到她在赢球的时候说“要唏”，很反感。她很惊讶。因为她在日本久了，说惯了“要啼”，这正如从美国回来的留学生会随口说“OK”一样。
我又说，你在广岛打败邓亚萍，夺得冠军时，对记者们说：“我从来没有这么高兴！”有人就说，这表明你为日本夺得冠军，比过去代表中国夺得冠军“高兴”。她又感到惊讶，说“怎么可以那样理解的呀”！她说，我从一九八九年去日本，整整苦练了六年，这才在广岛夺得冠军，所以说“我从来没有这么高兴”！
是是非非，何智丽众说纷坛。在我看来，评论何智丽，该集中在两个原则问题上：第一，刨根究底，何智丽从中国乒乓球队的“队友”转为今天的“劲敌”，其根本原因在于她在第三十九届世乒赛上反抗“让球”。
“让球”，中国乒乓球队曾经称之为“集体主义的结晶”。
“光荣的传统”。其实，“让球”就是打假球！为冠军，B就必须“让球”给A，不然就是“不服从组织”，何智丽在恩师孙梅英的鼓励下，第一个站出来，向“让球”歪风发起挑战，使中国乒乓球队这一歪风在世界上曝光。从这个意义上讲，何智丽立了一大功——尽管她因此遭到了打击报复。遗憾的是，何智丽反抗“让球”，原本是“是”，至今仍有许多人以为是“非”。
第二，在改革开放的今天，不能狭隘地理解“爱国主义”。
何智丽是通过合法的婚姻嫁到日本并加人日本籍，取得参赛资格，这一切都是无可非议的。如果何智丽参加日本队是“卖国”，那么如何看待施拉普纳？如何看待中国足球队引人的“洋将”？如何解释中国足球名将加盟英国球队？广而言之，如何看待加入美国籍的杨振宁、李政道？如何看待在出国潮中涌向国外成千上万的中国留学生们？我们不能忘记在五十年代对杨振宁、李政道曾经采取的极左政策。
其实，何智丽对于祖国充满深情。她不擅政治性言谈，但是，她以很朴素的语言，谈到了自己的祖国。我记得，她曾跟我谈起两件小事：有一次，她说起自己过去作为国家队队员，虽然到过许多国家，但是在国外始终生活在队友之中，跟外国人几乎没有直接接触。自从嫁到日本去，她生活在日本人之中。她颇有感触地对我说：“别看有的日本人天天说‘日中友好’，他们从骨子里看不起中国人！为什么呢？因为在他们的眼里，中国太穷！
我多么希望祖国早早强大起来，我们在日本的中国人也让人看得起！”
又有一次，有人说，骂何智丽是“卖国贼”当然不对，但是你何智丽不能不考虑到，你得胜时徐徐升起的毕竟是日本旗，而不是你何智丽家的什么旗！何智丽却对我说，当她获胜，日本报纸说，“到底是中国人了不起”！为什么会这样说呢？
因为尽管何智丽已经加入日本籍，已经变成“小山智丽”，但是在日本人眼中，她仍是中国人。日本人以为，日本的乒乓球队员不行，只有中国人才行——你看，日本人那么多年，没有拿过乒乓球世界冠军，何智丽去了，就拿了冠军，到底中国人聪明！到底中国的乒乓球水平高！在日本的中国自学生们，也都为在日本有何智丽这样杰出的同胞而感到自豪。
何智丽曾多次说，她能有今天的球艺，除了个人的努力，她永远不忘祖国的培养。
她在四十三。四十四两届世乒赛上主动弃权，不论出于什么理由，其实她已经用实际行动表明，她给昔日的中国队友们让了一步。
纵观何智丽的曲折历程，她先是因反抗“让球”受压，外嫁后如今又因婚变而将离异，她始终处于不顺心的境地。在是是非非的纷纷议论中，还是多给她一些理解、一些同情吧！