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永乐大典 3-第35章

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。”宰夫惧植怒,但见羊鸣遂即杀之,既而客坐不食。植怪问,客具以言,植悲痛发病不起,京下多知其事。
  梦羊求命
  【太平广记】
  隋大业中,长安人赵文若因使至一驿厅上,暂时偃息。于时梦见一青妇女急来乞命,文若惊悟。即唤驿长问曰:“汝不为吾欲杀生不?”驿长答曰:“为公欲杀一小羊。”文若问曰:“其羊作何色?”答曰:“一小青羊。”文若报云:“汝急放却,吾与价直,赎取放之。”唐火井县令李明府经过本邑,馆于押司录事。主人将设酒,圭刂白羊方有胎,明府梦一妇人将二子拜且乞命,李不测其由云:“某不曾杀。”又寝复梦,李竟不谕其意。再寝又梦前妇人曰:“已死前身即押录事妻,有女仆妊身,因笞杀之。”绐夫云:“盗金钗并合子,栲讠凡致敝,今获此报。”李惊绐主人曰:“君圭刂羊有双羔否?”曰:“是具话夜来之梦。”
  【马令南唐书】
  《归明传》:黄载精究经史,当游湘州辟为庠序,受业者以百数,诸生醵会市羊以备馔。载梦一羊前跪请命,晨出见羊跪伏如所梦,载以已缗偿诸生而畜其羊。
  梦射狗
  【朝野佥载】
  河东裴元直初举进士,明朝唱第。夜梦一狗从窦出,挽弓射之其箭遂撇,以为不祥。问曹良史曰:“吾往唱第之夜亦为此梦。梦神为吾解之。”曰:“狗者,第字头也。弓,第字身也。箭者,第竖也。有撇为第也。寻而唱第果如梦焉。”
  梦犬子有角
  【野客从书】
  《张敬儿传》:其母于田中梦犬子有角,已而有娠,而生敬儿,故初名狗儿。又生一子名猪儿。宋明帝嫌狗儿名鄙,改为敬儿。
  梦犬往生
  【张师正括异志】
  武陵郡西有佛庙曰“粟园院”。主僧畜一犬几十年。一夕梦犬语曰:“累岁蒙畜养之恩,今当与堤头杜翁家为男,故来奉辞。”僧既觉,不以为意。黎明侍者以犬弊闻,因大惊,乃策杖至堤头。杜迎门谓曰:“何出之早也?”延僧坐,僧曰:“昨夜檀越家岂有子孙之庆乎?”翁对以媳妇夜生一男,及询以何由而知,僧遂以梦告。翁亦骇异,因许之为浮屠。
  梦食犬
  【张师正括异志】
  龙图张公焘,即枢密直学士奎之子也。焘景佐元年第进士甲科,后尝误食犬肉。梦黄衣使者逮至一府,宏丽如宫阙。见一道士谓曰:“何故食厌物?”张自辨致辞曰:“非敢故食,误耳。”道士曰:“若然者且止此。”吾为若言少选。复出谓张曰:“可谢恩。”乃引至一殿前,道士曰:“张焘误食厌物。谢既再拜而悟。汗流浃体,景元神骨清粹,衿怀夷旷,岂非仙曹之被谪者欤。”
  梦绿色狗
  【太平御览】
  张天锡在凉州梦一绿色狗形甚长,从城东南欲啮张。张床上避匝乃堕地。后符坚遣狗长往破张。着绿色锦袍从东南门入,皆如梦焉。
  梦白犬见啮
  【晋书】
  《王敦传》:王敦,字处仲。因作逆。初始病梦白犬自天而下啮之。又见刁协乘轺车导从,暝目令左右执之,俄而敦死。
  梦犬求生
  【建昌府志】
  有李泽之者,熙宁十年秋,夜梦娼妓十余人,牵联戏笑于门外。有两书生出没其间,泽之出问何为,一书生曰:“此辈从公佣顾尔。泽之梦中对曰:“如此人日钱三伯得乎?”众皆笑,泽之记此书生有言者,乃故人曹兴也,余不能识。是时兴死于疫才两月,泽之寤而怪之,抚其妻而述焉。卧闻床下犬鸣口皿日口皿日,其婢取火来照曰:“生子矣。”泽之曰:“深夜勿详之,且吾梦岂祥乎!”明旦详之,犬十二子,十雌而二雄云。
  梦人托生为犬
  【李昌龄乐善录】
  吏人余林病死,后数日梦所亲张迁曰:“吾平生行事,但取快意目前。今到阴司,始知有罪,大抵阳间禁纲宽疏,惟取文案故事,或可隐避。阴司法令严密,务诛人心,故罪亦无所逃,吾三日后,当生榨巷丘家,幸见救度,但身挂数片皂衣,以手掩号而去。张怪之,至期询访丘家,乃生一黑花犬子,遂大感悟。纳役归农,果粮于名山,扫地以赎过咎,不可不畏。恶戌
  梦猫儿卧堂
  【朝野佥载】
  唐薛季昶为荆州长史,梦猫儿伏卧于堂限上,头向外。以问占者张猷,猷曰:“猫儿者,爪牙伏。门限者,阃外之事,君必知军为马之要。”未旬日,除桂州都督岭南招讨使。
  梦猫托生
  【古今事通】
  应昌侯氏,好养鸽,为猫尽食,乃截四足而杀之。后生子,梦猫入语曰:“我生汝家。”后生子遂无双手,人以骨拙目之,及长能以肋挟笔作大字,殊有法。
  梦黑猿入第
  【朝野杂记】
  姚淮源,仲之孙也,生时其家梦见黑猿入第,遂产淮源,识者知非佳证也。淮源当得右官不肯仕,吴曦反伪除太府少卿兼给事中,曦死首坐诛。
  梦猕猴坐床
  【南史】
  《侯景传》:后齐文宣梦猕猴坐御床,乃并煮景子于镬,其子之在北者,歼焉。
 
 
 
 
永乐大典
 
 
卷之一万三千一百四十
卷之一万三千一百四十
  一送梦
  梦狼啖脚
  【晋书】
  《索传》:张邈尝奉使诣州,夜梦狼啖一脚。曰:“脚肉被啖为却字。”会东虏反,遂不行。
  梦玉燕入怀
  【鲁类说】
  开元天宝遗事曰:“张说母梦一玉燕自东南飞来,投入怀中而有孕。生说果为帝相,其至贵之祥也。
  梦兔入怀
  【辽史】
  《地理志》:应天皇后梦神人金冠素服,执兵仗,貌甚丰美。异兽十二随之,中有黑兔跃入怀中因而有娠,遂生太宗。时黑云覆帐,火光照室,有声如雷,诸部异之。
  梦鹦鹉折翅
  【太平广记】
  唐则天后尝梦一鹦鹉羽毛甚伟,两翅俱折。以问宰臣,群公默然,内史狄仁杰曰:“鹉者,陛下姓也。两翅折者,陛下二子庐陵相王也。陛下起此二子,两翅全也。”武承嗣武,三思连项皆赤,后契丹围幽州檄朝廷曰:“还我庐陵相王来。”则天乃忆狄公之言曰:“卿曾为我占梦,今乃应矣。朕欲立太子,何者为得?”仁杰曰:“陛下内有贤子,外有贤侄,取舍详择断在圣衷。”则天曰:“我自有圣子,承嗣三四是何疥癣,承嗣等惧掩耳而走,即降敕追庐陵立为太子充元帅。初募兵无有应者,闻太子行,北邙山头皆兵满,无容人处,贼自退散。
  梦射雁
  【洛阳伽蓝记】
  后魏元慎善解梦,建义初,阳城太守薛令伯闻太原王诛百官立庄帝。弃郡东走,忽梦射得雁,以问元慎,元慎曰:“卿执羔,大夫执雁。当得大夫职。”俄然令伯除为谏议大夫。
  梦雁飞下
  【秘阁闲谈】
  员外郎赵化成,尝梦与友人张某坐庭中,忽有一雁自天而下。徘徊庭中,共掩得之,明日诣张言之,方坐庭中,果有一雁下于庭际,因共逐而得之,相与惊骇,乃以帛为诗系其足放去。又有人夜梦所持伞柄折,明日果折。梦昨一狐,翌日果有人送一狐。此最微事而莸有前定如,此猖狂之士视此,可无妄动。
  梦千鸡飞翔
  【茅氏闻见录】
  罗颉言。新安郡士人。梦鸡数百千只飞翔庭中。时方应举,疑非冲腾之物,以告所善者,或可世谓:“鸡为五德。今若是其多者,千得万得也,可为君贺士。”果登科。
  梦鸡求生
  【太平广记】
  卫镐为县官,下乡至里人王幸在家,乃假寐,梦一乌衣妇人引十数小儿着黄衣,咸言乞命。叩头再三,斯须又至。镐甚恶其事,遂催欲前适镐所亲者,报曰:“王幸在家穷无手,设馔,有一鸡见抱儿已得十余日,将欲杀之。镐乃误乌衣妇人果乌鸡也。遂命解放。是夕复梦感谢。欣然而去。
  梦鹅衔经
  【太平广记】
  吴兴太守琅邪王袭之不信佛,唯事宰杀。初为晋西省郎中,于内省前养一双鹅,甚爱之。夜忽梦鹅口衔一卷可十纸许,取看皆说罪福之事,明旦果见乃是佛经,因遂不敢杀。
  梦鹅求生
  【太平广记】
  汝南周氏子,吴郡人也。亡其名家于昆山县。元和中,以明经上第,调选得尉昆山。既之官未至邑数十里,舍于逆旅中,梦一丈夫衣白衣仪状甚秀,而血濡衣襟若伤共臆者。既拜而泣,谓周生曰:“吾家于林泉者也,以不尚尘俗故得安其所有年矣。今以偶行田野,不幸值君之家僮有系吾者,吾本逸人也。既为所系,心甚不乐。又纵狂犬噬吾颈不胜其愤,愿君悯宽之,不然则死朝夕矣。”周生曰:“谨受教,不敢忘。”言讫忽寤,心窃异之。明日至其家,是夕又梦白衣人来曰:“吾前以事诉君,幸君怜而诺之。然尚为所系,顾郡不易仁人之心疾,为我解其缚,使不为君家囚幸。”周即问曰:“然则不知名氏可得闻乎?”其人曰:“我鸟也。”言已遂去。又明日,周生乃以梦语家僮,且以事讯之,乃家人适野遂获一鹅乃笼归,前夕有大伤其臆。周生即命放之。是夕又梦白衣人辞谢而去。
  梦鸭求生
  【太平广记】
  柏邈为汝南郡人,斋四乌鸭作礼,大儿梦四乌衣请命,觉忽见鸭将杀,遂救之。买肉以代。还梦四人来谢而去。
  梦鸭生
  【李昌龄乐善录】
  吾友赵叔田族妇杨氏者,尝字数十鸭子欠未破壳,杨浴以水。是夕梦鼓吹喧阗金石间作,有一冠帔女人押引数十人至其家,人人戴花盛饰口吹头管及门,其冠帔者乃截一半留外,与一半同入,旅坐阶除索食喧噪。方嘈杂间,杨忽惊寤。因谓其子曰:“吾梦如此,岂吾家鸭子将生,所以戴花盛饰者必鸭也。在外一半,抑邻家亦有将生者乎?”黎明验之皆然。呜呼!世人用心散乱而与物流转者多矣!盖华名钟乎心胸,荣味交乎外视,平生本自隋波逐流,莫具正见。自无临终数呼吸顷乃能定而不乱者,意其戴花盛饰时,岂不人人自以为乐,安知自此一乐,遂失身为鸭也哉!当知世事浮假都不足道,独吾一念可不严设戒律以摄制之,使之一归于正。古先圣人所以教人摄心正念,必欲使魂魄澄正者,正谓此也。
  梦乌飞堕地
  【酉阳杂殂】
  中宗尝梦曰:“一曰白乌飞,蝙蝠数十逐而堕地。惊觉召万回僧曰:“大家即是上天时。”翌日而崩。
  梦鸟集户内
  【古今事通】
  直馆陈靖,漳泉人。游京师过期不归,妻梦一鸟集户内,祝曰:“吾夫若归,当集梁上。”鸟如言集梁上,明日以告家人。少顷有鸟飞至户内祝之,亦飞集梁上,未几靖至。
  梦神命怀卵
  【玉融新对】
  《拾遗记》曰:“商之始有神女简狄游于桑野。见黑鸟遗卵有五色,文作八百字。简狄拾之,贮以玉筐,覆以朱绂,夜梦神母谓曰:“尔怀此卵,即生圣子,以继金德。”秋乃怀卵,一年而有娠。经十四月而生契,祚以八百,协卵之文也。
  梦鸟入口
  【晋书】
  《罗含传》:含,字君章。幼孤,为叔母朱氏所养。少有志尚,尝昼卧梦一鸟文彩异常,飞入口中,因起惊说之。朱氏曰:“鸟有文彩,汝后必有文章。”含自此后藻思日新。
  梦五彩鸟
  【朝野佥载】
  张鸟族曾梦一大鸟,紫色五彩成文,飞下至庭前不去。以告祖父,云:“此吉祥也。昔蔡衡云:‘凤之类有五,其色赤文章者,凤也。青者,鸾也。黄者,刍鸟也。白者,鸿鹄也。紫者鸟狱鸟族也。此鸟为凤凰之佐,汝当为帝辅也。”遂以为名字焉。
  梦为鱼化鸟
  【南史】
  《梁忠烈世子方等传》:吾尝梦为鱼,因化为鸟,方其梦也,何乐如之。及其觉也,何忧斯类,良由吾之不及鱼鸟者远矣。
  梦为瞿鸟鹆
  【邵氏闻见录】
  欧阳公尝梦为瞿鸟鹆,初夏清晓飞鸣绿阴中甚乐。
  梦瓦化鸳鸯
  【续后汉书】
  《周宣传》:曹丕问宣曰:“吾梦殿屋两瓦堕地,化为鸳鸯,此何谓也?”宣对曰:“后宫必有暴死者。”丕曰:“吾诈卿尔。”宣对曰:“夫梦者意尔,苟以形言便占吉凶。”言未毕,黄门令奏宫入。”相杀无几死。
  梦天杀蛇
  【张华博物志】
  晋文公出,大蛇当道如拱,文公反自修德,使吏守蛇。梦天杀蛇曰:“何故当圣君道?”觉而视蛇则自死也。”
  梦蛇相惊
  【张师正括异志】
  高密姜定国业九经。一夕寝于家塾,梦二人身长而貌狠,怒气勃勃然,谓定国曰:“吾身长丈八,可杀汝,可噬汝。”定国惊魇号呼,拒之而退。明夜复梦如初,大惧。乃徙其寝具与门下客同榻,客取刀断之。少顷
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