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中国舞蹈史-第21章

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戏曲舞蹈素材分解、变异,并重新组合为舞剧语言的发展方法提供了新经验。
《岳飞》则创造性地采用块状结构,从而打破了多幕分场的传统手法。《画
皮》在编舞技法上的交响化,和舞剧语言中民间舞素材的变异与运用以及对
动作风格在美学观念上都做了大胆尝试。《玉卿嫂》体现了舒巧舞剧创作的
新的转折,舞剧中舞蹈的“性格化”和用舞蹈来展开剧情在这里得到了系统
的呈现。《黄土地》中对三人舞的发展,注重从人物性格中去寻找舞剧人物
的“语言动机”等等。

《玉卿嫂》是舒巧80 年代中期的一部代表作,它取材于台湾作家白先勇
的同名小说。舒巧和她的合作者应萼定用舞剧的形式舞出了小说的精髓与魂
魄:“青春与屈辱已随玉卿嫂那吃鸦片的丈夫一同消失,这位水仙般傲洁的
人,将她如火山熔岩的爱,灌注于庆生——一个如朝阳般地迎接生命、却拖
着病弱之躯的孤独年轻人。他接受玉卿嫂施予毫无保留的爱及困笼,就像两
棵带着伤痕在荒漠中无奈交颈互缠的树,渴寻兀自的慰藉——可是,由于年
龄和感情寄托不同,悲剧正酝酿发生。”

舞剧共分三幕:第一幕府邸里,佣人们忙碌过年的舞蹈反衬出暗自神伤
的玉卿嫂,青春不再有,年华如水逝去。玉卿嫂心底惦着庆生。第二幕与庆
生幽会,缠绵的双人舞中夹杂着哀怨与忧虑,生怕羸弱的庆生会死去;潜意
识里却又对死亡怀着朦胧的渴念——爱真能在那里永驻么?第三幕庆生移情


别恋,玉卿嫂的爱情世界顿成荒漠。玉卿嫂杀死了庆生,又让自己随庆生而
去,她要和他到另一个世界去求得永恒。整个舞剧着重于人物内心情感世界
的表现。结构上,以性格化的双人舞来塑造人物和推动剧情,以三大段外化
玉卿嫂潜意识的群舞,即一幕的“青春怀伤”、二幕的“死亡灵界”、三幕
的“荒漠无情的世界”为支柱来贯穿全剧。第二幕中,玉卿嫂和庆生的双人
舞堪称全剧的精彩舞段。舞蹈围绕庆生的病床,在床上床下的有限空间里展
开,情感表达细腻而缠绵,动作和造型也很有形式感,成为揭示剧中人物性
格与悲剧性结局的点睛之笔。自舞剧《玉卿嫂》后,舒巧的舞剧创作又步入
了一个新的艺术境界。

如果把舞蹈艺术看成一条美丽的大河,那么,在我们过于匆促的浏览中
肯定会遗漏许多本该驻足流连的风景。但是,至少我们还应该记住这样一些
名字:音乐舞蹈史诗《东方红》,舞剧《阿诗玛》、《边城》,以及舞蹈《饥
火》、《奔腾》、《战马嘶鸣》、《黄土黄》、《雀之灵》、《残春》、《游
击队员之歌》、《艰苦岁月》、《一个扭秧歌的人》。。站在新世纪的门坎
边回望就要远离我们而去的20 世纪,我们有充分的理由为中国新舞蹈而骄
傲。她犹如涅槃后再生的凤凰,从那如晦的岁月里走来;她也将带着她全部
的荣耀,与我们这个大时代一起向着新的世纪走去。
思考题:

1。新时期的舞蹈出现了哪些变化和发展趋势?
2。谈谈你对中国古典舞革新的认识。参考书目:
1。冯双白文:《论中国古典舞的时代转变》,《舞蹈艺术》第39 辑,文
化艺术出版社出版
2。吴晓邦主编:《当代中国舞蹈》,当代中国出版社出版
3。张华文:《中国现代舞十年窥豹》,《舞蹈艺术》第33 辑,文艺出版
社出版

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