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大的胜利。──显然,仅仅为了端出一副不在乎的表情,仅仅为了打肿脸充胖子,是不可能收到如此现实效果的。
曹操最具奸笑特征的表情,出现在那部对曹操不太友好的《曹瞒传》中,如〃公闻(许)攸来,跣出迎之,抚掌笑曰:'子远来,吾事济矣!'既入坐,谓公曰:'袁氏军盛,何以待之?今有几粮乎?'公曰:'尚可支一岁。'攸曰:'无是,更言之!'又曰:'可支半岁。'攸曰:'足下不欲破袁氏邪,何言之不实也!'公曰:'向言戏之耳,其实可一月,为之奈何?'攸曰:'公孤军独守,外无求援而粮谷已尽,此危急之日也。今袁氏辎重有万余乘,在故市、乌巢,屯军无严备;今以轻兵袭之,不意而至,燔其积聚,不过三日,袁氏自败也。'公大喜……〃这一节被罗贯中几乎全文照录在《三国演义》中。若此事属实,曹操确实奸滑得无以复加,你看他〃奸〃得那么坚决和自然,那么从容又坦然,我相信现代测谎器在他面前一定没有用武之地。虽然反过来我们也要问一下:以曹操当时处境的凶险,以许攸来自敌对国的身份,以曹操对许攸既欢迎又提防的矛盾心态,曹操此时笑容可掬地撒谎,难道不是场合的无奈吗?曹操与美国总统克林顿不同,克林顿因侍应生莱温斯基一事向大陪审团撒谎属于保护一己私利,曹操的撒谎则关涉到整个军事集团的利益。何况,德国铁血宰相俾斯麦不是说:〃一个在政治上按原则行事的人,就如同嘴里横着根木杆穿过树林。〃曹操也有笑得格外迷人、格外纯粹的时候,那往往是在酒席上。议论风发,契阔谈宴,话题可以没遮没拦,尽情驰骋,这时的曹操竟会笑得前俯后仰,全然不知何谓体统,〃以至头没案中,肴膳皆沾污巾帻。〃
三、变幻无常
诚然,曹操也不尽是整天笑呵呵的,此人性格的复杂多变,也在表情、脾性的多变上得到体现。他当然也有哭泣的时候,如多年老友鲍信死于黄巾军手下,曹操试图用钱财向黄巾军赎回鲍信尸身的要求也遭拒绝,无奈,只能请木匠雕刻一座老友的形体,权供祭吊之用,曹操眼泪可没少流。淯水一战败于张绣之手,长子曹昂阵亡,曹操守护神般的将军典韦,也为自己捐躯,曹操好几次悲伤过度,竟至涕泗交迸。──请允我这里插上一句:总体上看,与今人比较,古人属于特别善哭和好哭的,〃男儿有泪不轻弹〃只是现代人的习惯。古人既不像现代人那样活得压抑,恰到好处的哭又常常成为某种礼节上的需要,而古代史官对〃哭泣〃的记述常常又显得不遗余力,是以只要在史料中能以一定篇幅站住脚的人,我们总能或多或少地读到他的〃哭泣〃。们还发现,古人之哭,并不以自己是否〃响当当的铜豌豆〃为转移:曹操手下最雄猛的武士许褚,即因曹操之死而哀嚎终日;人民记忆中最为粗豪威猛的三国英雄张飞,在兄长关羽死后,也曾哭成泪人儿一个。可见,试图通过〃哭泣〃与否揣度某人性情,未必是一个好办法。我们且匀出笔墨,再看看曹操的〃动怒〃如何?
曹操合家老小被陶谦部将张辏焙螅庇ǔ鹧薜乃耆梅蜃印ú磺ㄅǖ囊沤逃诙韧猓谷幌窈罄葱韵病ㄍ莱恰ǖ拿晒啪茄孕熘萑嗣翊罂苯洹K洳恢劣谏钡眉θ皇#握哲鲝ㄇ疤中熘荩J敌校渥拥苣罡感种埽厝俗晕兀藿敌摹ǖ乃捣ǎ虿懿俅朔ㄋ嗨新尽ǖ谋┬校允羟菔薏蝗纭9粝壬蹦瓴还苋绾纹司晕薹ㄔ谡饧律衔扒罂选U馐鞘愣恳涣鞯谋┡7泶痰氖牵懿僖幻嬗懈杏诙吭炻遥凇遁锢镄小分邪尽ò坠锹队谝埃Ю镂藜γǎ幻嬗衷擞米陨淼穆Γ皇衷傧至苏庖徊揖隋镜木肮邸6愿盖椎陌迹训酪欢ㄒü梦薰颊咄仿涞氐姆绞剑拍芗耐新穑俊
曹操有一度显得非常迷乱,动辄大怒,弄得手下战战兢兢,不知所措。当时正逢曹操在张绣手下吃了败仗,人们便想当然地将这份情绪反常,归之于战场失利。曹操虽然平时总是一副开明的样子,真动起怒来,手下还是一个个躲得远远,无人敢问的,只除了荀彧。〃不可能〃,荀彧对试图让他打探消息的钟繇说:〃以主公之聪明,必不会为既往之事所左右,肯定别有隐情。我这就去问问。〃曹操见了荀彧,便将刚收到的袁绍来信递给他。原来,这是一封措辞恶毒的信,字里行间还扑闪出几丝阴寒的杀伐之气。──人们也许要问,以曹操之〃聪明〃,他并非第一次受到侮辱,更非第一次受到〃朋友〃的侮辱,当年老友张邈突然翻脸勾结陈宫、吕布,一举端掉曹操大半基业,曹操仍显得从容不迫,何以曹操当时不怒,偏偏此时暴怒非常呢?理由不难找寻:袁绍太强大了,以双方实力对比,曹、袁对抗匹似轻量级拳王与重量级拳王的争斗,曹操无需亮开架势即已先落下风。曹操显然是在为自己的无能为力而发愁。虽然后来的官渡之战乃是曹操这辈子打得最漂亮的一仗,但仔细玩味曹操此前此后的种种言行就会发现,曹操似乎始终没有抱过必胜的信念。〃侥幸取胜〃,这正是曹操的自我评价。
反过来我们也就能理解,曹操之所以不为张邈辈动怒,实系内心一股不屑之情使然。
曹操杀大名士崔琰(崔琰事详下)时的心态,暴烈得近乎失常。他让狱吏暗示崔琰自己了断,没想到崔琰完全会错了意,照旧在狱中接待宾客,谈笑如常。〃这老不死的难道非要我亲自动手吗?〃曹操嘴角一撇,狱卒慌不迭地将曹操原话传递给崔琰。〃原来曹公是这个意思,好说好说。〃崔琰当即从狱卒手中接过钢刀,以一种比今人点一枝烟更潇洒自然的姿势,抹断了自己的脖子。
暴怒的曹操,与笑呵呵的曹操,究竟哪个更真实呢?我们还是像和面粉一样,把两者结合起来吧。正如平淡与乏味乃是绝大多数凡夫俗女的生命本性一样,矛盾,最为尖锐、最难调和的矛盾,也正是曹操的特征。曹操最让人称奇之处在于,无论体现其本性中的阴暗面还是光明面,他似乎都能做得简净洗练,不露斧凿之痕。
前太尉桥玄,名重士林,对曹操也曾深有洞察,《世说新语》中即载有他一句与许子将意思相似的话(或者不如说是该评语的另一个版本):〃乱世之英雄,治世之奸贼。〃然而奇妙的是,明知其〃奸〃,桥玄对曹操仍然有一种爱不释手的亲情,不仅愿意将家属郑重托付给这位小自己近半个世纪的小老弟,还极愿与曹操一起说笑。有一次两人同行,桥玄忽然煞有介事地对曹操说:〃我死之后,你路过我的坟地如不献上老酒一斗,肥鸡一只,走出三步后肚子痛得打滚,可别怨我。〃──忘年交而能相处得如此融洽和不拘常理,亦可窥曹操的魅力(当然为自己肚子计,曹操没忘了给桥公上坟)。长曹操二十四岁的蔡邕,与曹操关系之独特也曾被曹丕形容为〃管鲍之交〃,曹操后来愿出重金赎回蔡文姬,显也渊源有自。这位蔡邕虽属大名士,实在也不乏荒唐之处,断烂万卷的钱锺书先生曾对他那篇〃残缺〃的《协和婚赋》,按《淮南子·说训》〃视书,上有'酒'者,下必有'肉',上有'年'者,下必有'月'〃之法细检,针脚绵密得如同〃慈母手中线〃,从而得出结论:蔡邕实为中国〃淫亵文字始作俑者〃,〃'钗脱'景象,尤成后世绮艳诗词常套。〃(见《管锥编》1018)。
曹操擅长在人性的两面作战,他的猜忌无人能及,他的宽宏同样世无其俦;他的残暴可比禽兽,他的诚挚亦能令人叹息弥襟,他的性格看来具有现代魔方的构造,一经拆卸,饶是圣手也难以重新还原。何况,他的能力又是那样全面,仅仅不加分析地阐述,都显得行道危危。须知〃窥一斑而见全豹〃之法,施之于泛泛之辈自属方便法门,用在曹操身上则必然效用尽失。他的肌肤纹理上,显然既有豹子的斑斓,梅花鹿的绚丽,又有着雄鹰的单纯,兔子的素白。质感上也同样变幻莫测,贸然揣测,必遭盲人摸象之讥:时而强硬如龟甲,时而柔滑如池鱼,时而坚韧赛牦牛,时而绵软胜蝴蝶……唉,罢了,我且把总括的野心搁置一边,只就其性格的各个侧面,再略加点评。
四、宰相肚量
〃宰相肚里能撑船〃,这话能用在世称〃奸雄〃、生性〃好忌〃的曹阿瞒身上吗?
在《文和乱武》一章里,曹操曾以一副不咎既往的态度,满腔热诚地接受了宿敌张绣的投降。作为一个极端务实的人,曹操如此对待张绣,固然有事急从权的成份:官渡交战正酣,敌强我弱,当然宜捐弃前嫌,尽可能地吸收一切力量,为我所用。然而曹操总不见得忘了长子曹昂的死因、爱将典韦的惨状,何以在时过境迁之后,仍对贾诩这位张绣的幕后操纵者诚信不疑呢?曹操弥留之时,曾在半昏迷状态中对妻子卞氏吐出这样一句话:〃我到了那边,子修(曹昂字)若问我'我母亲在哪?'我该如何回答呢?〃魏种是一个颇受曹操信任的人,曾任河内太守,曹操对他有荐举之恩。当年兖州被张邈、陈宫、吕布等人夺去,郡县多叛曹应吕之时,曹操曾不无得意地对手下说:〃我相信魏种肯定不会抛弃我。〃话音刚落,就接到了魏种叛变的消息。曹操怒火攻心,咬牙切齿地发誓道:〃除非你有本事逃到飞头之国,断臂之乡,看我不收拾你。〃随着曹操大军的节节胜利,不多久,叛逃的魏种即被兵士绑得结结实实,送到曹操面前。〃哪能这样对待魏先生〃,曹操喝退兵士,亲自上前为魏种解开绳索,仍旧让他官复原职,就像两人之间根本没有过节,就像自己从来没有发过誓。──〃唯其才也〃,曹操这样解释道。
曹操不杀刘备,说起来肚量也大得惊人。依刘备此前反复无常的行为,他本来完全可以找到杀死刘备的借口,何况他早已看出刘玄德体内有一股不羁的英雄心,不仅不可能为自己所用,且迟早会成为心腹大患。〃方今收英雄时也,杀一人而失天下之心,不可。〃曹操说。
曹操放关羽归山,更显出其超乎群英的雅量。那本来是一个借机杀死关羽的大好机缘:临阵叛逃,投靠强敌,即按现今的战争逻辑,也是一个在军事法庭上必将受到严惩的行为。当时关羽旧主刘备,正以贵客身份,坐在劲敌袁绍的府上。不可猜度的曹操,竟嘱咐下人先去通报〃云长慢行〃,再亲率百官,备上丰厚的礼品,亲自为关羽祖道送行。想想刘备、关羽后来给曹操造成的危害,曹操为求一时风雅,实在付出了过于高昂的代价。──后来沮授同样欲效关羽行迹逃归旧主袁绍,曹操为什么突然又雅量尽失,把他杀害了呢?(沮授事详后《英雄末路》)
曹操最惊人的肚量(此等肚量,即在宰相堆里也属百里挑一)体现在官渡之战后。袁绍仓皇溃逃,曹军兵士从袁绍主帐里搜出大量书简,其中不乏曹操手下与袁绍暗通消息的信函。〃把他们一个个找出来,按军法就地处决〃,几个对曹操最忠诚的谋士武将,不约而同地建议道,言词里充满愤激之色。〃免了,免了。当时我都自身难保,有人希望在我死后能另有出人头地的机会,自属人之常情。烧了吧,都烧了,谁也不许偷看。〃当然,从谋略的角度,我们可以将曹操这份肚量命名为〃怀惭术〃,亦即通过让手下羞愧的方法,使他们从此以后更加俯首帖耳,再也不敢(或不忍)对自己有任何不忠。与曹操应无血缘关系的曾祖父曹节,也曾有过相似的雅量,虽然是在一个普通得多的场合:有人家里的猪不见了,越看越觉得曹节家的那只猪有点像,便蛮横地上门认领,〃喂,姓曹的,我家大白猪怎么光天化日之下到你府上来啦,还不快快还我。〃〃是吗?〃曹节急忙起身,领客人到猪圈,〃是哪头?〃〃就这头!〃〃对不起,麻烦您就领回家吧,不好意思。〃〃哼,偷了人家的猪,说声'对不起'就够啦,这么轻巧……〃邻人哼哼唧唧地牵着曹家的猪回家了,却见到自家的猪正在路上愣愣地瞧着自己。古人似乎是勇于知错就改的,羞愧之下,这位邻人当即备上重礼上曹家请罪,曹节依然只是笑笑。我们提到过的的那位讨伐黄巾军的著名将领皇甫嵩,也特擅此道。据《后汉书·皇甫嵩传》记载,他知道手下有人受贿时,不仅不加责罚,反而给他更多的钱财,结果,受贿者中竟有因羞愧而自杀的。──可见,即使将曹操的肚量归结为〃权谋〃和〃怀惭术〃,仍无法否认曹操的宽宏。若道德上不能令人折服,谁又会因你而〃怀惭〃呢?
五、小人心事
然而,如果曹操总是体现出上面这般恢阔的气度,千余年来集矢在他身上的种种诛心之论,也