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美国时，美龄的意识形态根本尚在襁褓阶段，在美国求学11年时间，把宋美龄几乎塑造成一个美国人，价值观念上，她已经彻头彻尾是以美国人的心态出现在公众面前。
最具体的例子就是宋美龄的衣着，她喜欢一身轻便的露出肩膀的短上衣，和剪裁合身的便裤，还喜欢戴上顶帽子，让她看起来根本就像一个美国青年。
然而，这些式样新颖的服装，都是宋美龄在上海专门为洋人做衣服的裁缝那儿做的。穿上这些服装，宋美龄立刻成为众亲友侧目的聚光点；亲友的非议，一度困扰着宋家家人，在那个刚由帝制改朝换代到民国的过渡时期，在许多人还是扎辫子、裹小脚、穿旗袍的时代，这样和那样的批评非议，在宋美龄身上发生，是不足为奇的。
尽管在宋美龄身边有太多的疵议和批评，可是，这仍然不曾更易她年轻而强烈的事业心。
回国之初，上海有好几所学校，有意请宋美龄前去任教，但都被她婉言拒绝了。她对教职的兴趣不大，她宁愿把时间花在学习和一些义务服务的工作上。
检视宋美龄回国后最初参加的工作，包括基督教女青年会的活动，和全国电影审查委员会对电影的审查工作，以及有关童工的一个委员会，都是宋美龄一度热心投入的工作。
除了参加这些公益活动，宋美龄就把剩余的精力，用在年轻人最喜欢的休闲娱乐方面。
以一个留学美国的青年来说，在当年的上海，除了少数资本家家庭之外，其他阶级的青年，根本是绝无仅有的，因而像宋美龄的这样的留美青年，便成为上海社会，特别是当地的西方人最喜欢交往的社会精英。只要是外国人举办的聚会，都绝对不会把像宋美龄这样的人疏漏，因而，久而久之宋美龄便成为上海上层社会以及外国人游乐聚会的常客。
在这种场合，有来自各方的玩家，以及上流阶层的有钱人，他们见到像宋美龄这样风姿绰约，而出身又是如此高雅的女士，难免会兴起追求的念头，可是由于宋美龄对这些人都看不上眼，所以，许多纨袴子弟，难免也要在宋美龄身上碰上许多软钉子。
就在宋美龄开始变成上海上层社会的热门人物的这一刻，她的父亲宋耀如却突然被医生告知得了癌症。这一消息对宋家来讲，无异是一大噩耗。1918年5月3日，宋耀如寂静地死去。宋家三姐妹都在宋耀如的灵前守护，宋家的大家长走了，对家族是一个打击，对宋耀如的妻子——宋美龄的母亲倪桂珍而言，更是晴天霹雳。宋美龄强掩本身的悲痛，同时也要从旁劝慰母亲节哀顺变。
凭着买办工作的鹊起，宋耀如把宋家提升到社会的顶层，如今他走了，难免对宋家家业的进一步发展，造成某种程度的顿挫，但是，值得欣喜的，是宋家的四兄妹都已经学有所成，宋耀如的死讯，反而更激动了兄妹们向上奋进的决心。
中篇 大陆秘史之部第一章 买办家庭，天之骄女（4）
1。3 爱情神圣，政治无价
当孙中山和宋庆龄在1915年结婚时，蒋介石就是观礼者之一，但是，那时的蒋介石不在国民党的权力核心之中。然而，当蒋介石当上黄埔军校校长之后，孙中山渐渐把蒋介石视为国民党北伐的希望之所系，蒋在党内的地位明显受到提升，而此时的蒋介石，也自然成为孙中山家中的常客。
就在一次到孙中山宅中做客时，蒋介石见到孙夫人的妹妹宋美龄，他立刻被宋美龄的丰姿绰约所迷醉，而宋美龄对这位站在眼前高挺英俊的国民党军事新星，也抱以相当的好感。显然两人都为对方所陶醉，并且默默各自坠入爱河。
蒋介石曾经直率地向他的领袖——孙中山提出他的要求，希望孙中山以姐夫的名义，帮他正式向宋家提出迎娶宋美龄的请求。可是，这项试探立刻受到孙中山的否决，一方面，他本身和宋家的关系为了和宋庆龄的婚事，处得不是很好；另一方面，孙中山的妻子对蒋介石的印象十分恶劣，她显然对军人或是蒋介石本人有非常强烈的偏见，她甚至向包括孙中山在内的亲人表示，“宁愿见到宋美龄死去，也不愿见到嫁给蒋介石。”
宋美龄会爱上眼前这位当时已经有三位妻妾的军人，是十分令她的兄姐吃惊的，可是，宋美龄兄姐们却忽略了，宋美龄有这样出人意料的举动，完全是受到她的兄姐性格上的影响。
在对英雄的崇拜上，宋美龄和宋庆龄很像，然而，宋霭龄精明的现实主义观点，也给宋美龄很大的启示作用。事实上，正如前面说过的，宋美龄早在回国之初，在上层社交圈中宋美龄是绝对不乏追求者的，何况，有许多谣传指出她有一位非常知己的未婚夫，但是，在衡量蒋介石和这些追求者的现实利益大小时，宋美龄显然看上了蒋介石，并且，很快地把一颗芳心乐于交给这位正在急急窜起的军事强人。
蒋介石和宋美龄的姻缘，启因于孙中山生前，而两人的因缘产生结果，则是在孙中山去世、国民党内部出现领导权争议之后，而且是在许多巧合下发生的。
1927年的三四月间，宋美龄的哥哥宋子文得到汉口汪精卫政府的命令，吩咐他到上海募集款项，换言之就是募集军费，这时，武汉的国民党左派政府和南京蒋介石的政权发生了微妙的分裂危机。
无疑，蒋介石在知道了宋子文出面到上海筹措武汉方面的军费时，内心焦急是可想而知的，宋子文以孔宋家族和上海资本家的密切关系，要想在上海募集款项，实在是易如反掌的事情。然而，这看在蒋介石的眼中怎不为之动容心急呢？因为，这意味着南京方面处境的益加艰危。
1927年6月，武汉和南京的分裂更为表面化了，汉口方面的军事头领唐生智，召开了一次会议，决定对南京的蒋介石出兵。蒋介石为了防堵唐生智对他的讨伐，从徐州前线抽调了原先要讨伐军阀的革命军部队，到南京以东的皖赣一带和浙江一线。
情势对蒋介石十分不利，汉口方面的底线，是要蒋介石下台，不过问政治，但是，最早显然并没有得到蒋介石立即的回应。
蒋介石没有立即回应的原因，当然是基于政治全盘利益的考量，同时，他也在考虑另一个重大的问题，那就是有关他和宋美龄婚姻的问题。
在几年之前，蒋介石曾经为了和宋美龄结合的可能性问题，向宋母倪桂珍女士做了一次试探，然而，倪桂珍长期来对军人就不存好感，何况，中国人向来对军人的社会地位是十分轻视的；再者，蒋介石已经有婚姻记录，而且还有非正式的纳妾记录，宋母对此不能释怀；第三点也是宋母非常坚持的一点，便是蒋介石的信仰问题，因为宋家一家都是基督教徒，宋母当然希望宋美龄嫁给一个基督教徒，可是，蒋介石那时并没有信基督教。
何况，宋家子女当中，宋庆龄和宋子文对蒋介石要追求宋美龄的事情，都持反对的态度，他们的态度，也在宋母倪桂珍女士的耳边，起了一定程度的作用。
在蒋介石受到来自汉口的压力，要他下台远离权力核心时，他就开始认真思考，到底要如何才能挽回在政治舞台上的逆势。他很自然地想起对武汉的财力支援起了很大作用的宋子文，以及想起他的妹妹宋美龄，蒋介石把这两者之间结在一起，他马上就做了一种和现实很贴切的推理。
他想，假如他能够说服宋母，和宋美龄女士结婚的话，凭借着和宋家的姻亲关系，他认为自己有绝对的把握，重新在中国南方的权力舞台上找到施展的空间。
他在主观上，对宋子文的寄望，除了在金钱方面，他更期望一种可能，是能够借着宋子文和汪精卫的关系，说服汪精卫放弃做国民党以及统一后中国惟一领导者的梦想，和蒋介石分享权力，共同来治理中国，军事权力归蒋介石，党的权力归汪精卫，这是蒋介石主观上的想法。尽管这是蒋介石一厢情愿的想法，但是，在实际上，汪精卫夫妇不但和宋子文的关系好，和宋家大姐宋霭龄夫妇的关系也好得很。
因而，蒋介石的推理，不愧是一石二鸟之计，他觉得斯时斯地，若能以大丈夫能屈能伸的修养，暂时引退，将来另图东山再起的机会，可能要比现状更为乐观。
于是，他一方面在武汉方面的压迫下，正式宣布下野，另一方面，蒋介石以十分巧妙的手段，于1927年的8月19日，把陈洁如弄到美国“念书”，并且把早年和毛夫人离异的休书，和陈洁如出国后不久于上海报纸刊载的公开启事，作为他和宋母谈判的证物。
斯时，宋母正和宋美龄在日本休假，当她听到蒋介石来日本的消息时，确实显得极为震惊，她直觉蒋介石是为了追求宋美龄而来，所以，宋母毫不考虑地决定躲开蒋介石的追踪，暂时搬到别的地方继续她们的假期。
然而，宋美龄这时显然已经被蒋介石的追求深深打动，宋美龄和她的二姐宋庆龄一样，对英雄有一种热烈崇拜的情绪。尽管，从现实的一面来看，蒋介石是暂时处于落难状态，可是，宋美龄知道，蒋介石只是一时的虎落平阳，他终有东山再起、宏图大展的一日。
在面对蒋介石的追求时，宋美龄长久以来都处于孤立状态，没有人肯安静下来，很理性地为她分析利弊得失，不论是母亲、二姐宋庆龄、兄长宋子文，不是对她疾言厉色，就是冷嘲热讽，总之提到蒋介石都是没有什么好脸色看，惟独大姐宋霭龄支持宋美龄，并且独排众议，还从旁劝解宋美龄，鼓励宋美龄应该勇敢接受蒋介石的感情。
宋霭龄赞成宋美龄嫁给蒋介石，一个最大的原因和考虑基点，当然还是基于家族总体的利益考虑。
在当时的环境中，宋霭龄看得很清楚，中国的统一只要国民党团结，就欠临门一脚了，而蒋介石是一个军人，在全国未臻统一的前提下，在中国任何一个朝代，开辟疆土、建立政权的都要仰赖军人，那时，宋、孔二大家族，宋家是上海最大的一个资本家，借着老大宋霭龄和孔祥熙结婚的关系，结合了山西——中国北方最大的一支财阀势力；其次，借着宋庆龄和孙中山的婚姻关系，和国民党的政权体系挂上了钩。
在整个家族圈子里面，就是独缺军人势力，而宋霭龄深知，在乱世，军人是一股不可忽视的力量，而如今，蒋介石正是有难在身的时刻，而且，他又对宋美龄有追求之意，假如在此刻拉拔他一次，蒋介石必然会在日后有所图报。这是宋霭龄打的如意算盘，也是她出面为蒋介石在母亲面前说项的基本背景。
在美龄的坚持、霭龄的劝解之下，宋母也开始软化，加上，蒋介石提出了和前妻离异的休书，以及登载报上的启事，此刻，蒋介石已经辞去革命军总司令的职务，他已然不是军人，更打动宋母的，是蒋介石允诺在以后适当时候，会受洗成为基督教徒，在此之前，他会努力以虚心的态度，研究基督教义。
会见宋母时，宋母寓意深远地送了一部圣经给蒋介石，算是意味着答应把宋美龄许配给他。
日后，宋美龄在她的回忆中写道：“我母亲的宗教信仰，给了委员长很大的影响，我于是想到，我在精神方面，不能鼓励我的丈夫，实在觉得万分遗憾。委员长的太夫人是热心的佛教徒，他的信仰基督教，完全由于我母的劝导。为了要使我们的婚约得她许可，委员长允许研究基督教义，并且诵习圣经……。”（见“蒋介石言论集”，1977年12月，台北“中华妇女联合会”出版，第4～5页）
毕竟，中国人有一种习惯，父亲不在世的话，家庭中重大事情，礼貌上还是经过兄长的应允，宋母这边已经过关，而宋子文这边，态度仍然不明朗，就只好请出曾经对宋子文服务政坛有过知遇之恩的谭延辏АＴ谇胩费雨＇出面周旋之前，宋子文和宋美龄之间，曾为了是否接纳蒋介石，闹得不可开交。宋子文一度不让宋美龄出门，后来，是宋霭龄向宋美龄献策，才请出谭延辏Ю此捣巫游摹＞环敖猓巫游闹沼诖鹩Σ辉俅又凶鞴＃蚊懒洳湃缭敢猿ィ徒槭澜嵬摹！ �
非但如此，经过一番折冲，宋子文还应允为蒋介石作调解人，在汪精卫面前说项，平息蒋介石和汪精卫之间的纠纷争议，共同协议同时重回权力舞台。宋美龄亦透过汪精卫夫人陈璧君，为调和蒋介石和汪精卫而努力。
从这里可以看出一番梗概，宋美龄固然答应和蒋介石的婚姻，多半是基于个人因素，可是，协助蒋介石完成一统全国实现其专�