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美丽与哀愁-第38章

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她对宫廷人士提出的看法,尽管是心存同意,但是,她又何尝有力量能左右蒋经国?    
    “我将再起”基本上只是一个小插曲,它没有办法改变蒋经国的权力布局,也没有办法改变政治舞台台湾人时代的潮流。当宋美龄看完《我将再起》的讲稿,并且为草稿签上自己的名字时,她的脚上已经长满了静脉瘤,她的健康虽然没有明显恶化的迹象,可是,她站起来的时候,偶尔需要护士从旁扶持,她即使还有心“再起”,然而,她是用危颤颤的姿势,站立在世人面前的。事实已经摆在阳光底下,宋美龄的时代已经一去不返,在政治豪赌的大轮盘中,已经轮不到她下注的机会。    
    机会不会等待被动的人,“宫廷派”人士对国民党权力布局的忧虑和噩梦,果然成为事实。一个新的台湾时代隐然成型,蒋家的威权,就在宋美龄的弹指之间溜走了!    
    


下篇Ⅱ 草山落日第三章 老干新枝,如何再起(2)

    3。2 老干新枝    
    1988年1月13日,蒋经国在毫无预警的状态下,离开人寰。他的死,给国民党的统治阶级制造了长达五六年的内部权力斗争——所谓的主流派和非主流派的斗争。    
    在这场权力斗争兴起之初,宋美龄在当中扮演了一个微妙的角色。    
    正如我们在前面说过的那个故事,李登辉在党内权力斗争最表面化的时刻,去士林官邸,要求取得宋美龄为代表的“宫廷派”人士的支持,并且对宋美龄女士表明其尊重的态度。    
    但是,宋美龄身边出主意的人,却给李登辉来了一个排头吃,让他在士林官邸的楼下,足足等了近半个小时,才见到宋美龄。    
    尽管如此,依照法律,宋美龄应该享有的去职“总统”遗孀的待遇,诸如每月薪俸的支领问题,还是得经过李登辉的批准。    
    宋美龄也知道李登辉有求于她的现实性,她在前一次和李登辉晤面时,就打蛇随棍上地对李登辉要求:“你是知道的,经国在的时候,‘总统府’每月都会按时给我一些经费,现在经国去世了,不知道你是否还会给我这笔经费?”    
    当时的李登辉,在国民党核心人士的心目中,不过是趁时势而坐上“总统”宝座的,根本不是凭借在这个党的内部,经过漫长的权力斗争和内部的权力整合,才换得的成果。所以,当蒋经国刚死,李登辉权力还不稳固时,包括“宫廷派”人士都认为,必须把李登辉定位为过渡“总统”,再加上宋美龄在国民党的十三全大会上,宣读了著名的《老干新枝》一文,这篇文章被视为是所谓的“宫廷派”人士全力反扑的宣言。然而,事实证明,宋美龄的“老干新枝”论的效应,只延续了很短的一段时间,而且这种效应的扩散,影响范围实在有限。主要的原因,乃是出在宫廷派人士不能和非主流人士有效结合,彼此之间的团结意识不足等等原因,始终无法凝聚整合成有力的集团,加上当时的“宫廷派”人马中,仍不乏像宋楚瑜这类出身宫廷却倒打宫廷一耙的“异类”。就在人人猜忌、人人自危的情境中,而宋美龄又不愿出面纠合同志。在群龙无首的情况下,“宫廷派”在当时的权力争夺中,终于成为弱势团体,遭排出权力核心的命运。    
    尽管如此,李登辉对宋美龄的“老干新枝”论并没有做出任何明显的反制。李登辉深知,宋美龄已经90高龄。他很尊重宋美龄,而且,宋美龄虽然有意在言外的表示,可是,本质上,宋美龄并未直接把文章的矛头对准李登辉,因为没有证据显示宋美龄斯时有直接和李登辉对抗的动作出现。    
    何况,“宫廷派”势力仍然在台湾当时的政治舞台上占着很重要的地位,在权力尚未大统的情况下,不宜对所谓的“老干新枝”或者一切未经证实的事情,有太过度的反应。    
    1994年9月;当宋美龄结束探视孔令伟病情的行程;搭机回美国时;她亲手送给李登辉一本名为《IN GOD WE TRUST》——信仰上帝——的书,充分说明宋美龄晚年完全心向宗教,无意政治的内心世界。宋美龄此一动作,把以往所有传说中的风风雨雨粉碎于无形。


下篇Ⅱ 草山落日第四章 士林垂暮,挥别蓬岛

    4。1 日落士林    
    深宫垂暮,满庭寒鸦,落梅点点,人去楼空。这正是蒋介石过世以及宋美龄远走美国之后,士林官邸的实况写真。    
    由于宋美龄长期不在台湾,加上她的外甥女孔令伟也不见得一直在台湾,所以,士林官邸经常是处于无政府状态。    
    据官邸内务科的人员表示,自从宋美龄走后,士林官邸的大门已经上锁。有些地方因为长年缺乏经费照管,所以,一些原本就须要大笔钱来维修的地方,限于经费,即使外观也已开始褪色剥落。    
    蒋介石在世的时代,士林官邸每年的经常性维护费用,就要好几十万元,那时的币值值钱。到了蒋经国时代,1986年夏天,蒋经国为了邀宋美龄回台,表示其孝敬之情,特地将士林官邸全面修葺一番,经费预算耗费了千万元以上。    
    可是,自从蒋经国死了以后,士林官邸虽然还是归“总统府”第三局管理,但,原本拥有大笔经费预算的士林官邸,在近年却经常面临阮囊羞涩的状况。    
    就以士林官邸的内务科的电话费来说,某次,“总统府”三局的某位人员,曾经向内务科的人打官腔,意味现在宋美龄不在台湾,电话费应该很少才对,结果却依然会比电信局的收费标准超高,求求你们电话省着点打。可是,内务科的人却觉得十分冤枉,因为,官邸的电话都是必要的,有时宋美龄的随从从美国隔海交办一些事情,办好了总要回话吧!而回话总不能以国内电话费来计费吧!    
    连电话费都这么扣、这么省,更遑论其他的开销了。    
    1993年,孔令伟回台湾治疗直肠癌,人住在振兴复健医院,吃的东西是由圆山饭店专门提供的。她也很少能够亲自回士林官邸看看现状,所以,士林官邸更是满目凄凉。秋天时节,到士林官邸附近走走,更是让人增添几分萧瑟感受。    
    更甚者,经常有一些“民意代表”,假民意之名,经常提议要纠众到士林官邸去“丈量土地”、去“示威抗议”、去向某某某“拜年”等等之类的。一群“监察委员”甚至直接进入了士林官邸,等于是直捣“皇宫”。一批接一批的台北市“议员”,希望士林官邸能够开放,并且成为让民众自由参观的纪念馆之类的场所。    
    这些声浪一阵一阵地,统统传到李登辉那里。从李登辉的观点看来,尽管他对蒋家以来的政治传统不见得样样认同,可是,毕竟他是蒋家“提拔”的(这句话是来自李登辉的夫人曾文惠的口中,曾文惠在李登辉当“副总统”时,曾经向人说过,登辉能有今天,完全是蒋经国“总统”提拔的),所以,凡是有关要将士林官邸如何如何的建议或者是抗议,都在李登辉那边搁置住。    
    但是,李登辉还能抵挡多久,这就要看蒋家的造化了。届时,士林官邸能否保住,人们将拭目以待。    
    4。2 挥别蓬岛    
    1990年9月21日,一架“华航”专机在台北松山机场升火待发,这架飞机就是接送宋美龄赴美国的“总统”座机。    
    当时台北的《时报周刊》关于此一消息的专题报道是这样写的:“带着九十余箱托运行李,宋美龄女士挥别台北,直飞美国纽约。    
    “这幕发生于9月21日(中秋节前夕)上午10时18分,台北松山军用机场的挥别场景,恐怕是这位91岁高龄的蒋家女主人,一个历史性镜头。    
    “蒋夫人究竟带走了什么?留下了什么?    
    “据华航人员透露,老夫人这次共有九十余件行李,大部分行李箱内装着夫人自用的‘衣料’、‘旗袍’、‘日用器物’及‘盥洗杂物’等,其中,还有一箱燕窝和月饼。    
    “蒋夫人雅好艺术与绘画,据信,她离开台湾,原本自家收藏的古董、字画也应有一大部分随行托运,加上老夫人十分念旧,一些容易搬动的旧式精巧木雕家具,可能也有若干经妥慎包装后,随机运往美国宅邸……”    
    这架载送宋美龄的飞机,是当天上午6时50分,就由“华航”董事长乌钺亲自坐镇指挥,从桃园中正机场飞到台北松山军用机场。    
    飞到了台北之后,机组人员就忙着装运行李,包括宋美龄之物在内的行李,足足有90余箱之多,当然,其中有一部分是随员的私人物品,但是,不少是宋美龄的行李。    
    隔天台北就有报纸以嘲讽的语气说,香港有97大限,台北有97大件。    
    当天,受邀到机场送行的国民党高级官员,上至李登辉,下至“副总统”李元簇、“总统府”秘书长蒋彦士、国民党秘书长宋楚瑜、“五院院长”等各级首长夫妇,光从送行的人马就可以看出,宋美龄临行放射出来的政治魅力有多强烈。    
    但是,惟一值得注意的,就是在众多的送行者当中,被挡在松山机场门外包括前“行政院长”李焕在内的首长,据说因为“迟到”吃足了闭门羹。    
    李登辉等人曾在松山机场贵宾室和宋美龄略事话别,然后,宋美龄就登机。飞机于10时18分,振翼飞离地面,直入云霄。    
    宋美龄从1950年元月间从美国来台,直到1990年9月间离台,总共有40余年的时间。综计宋美龄前半生岁月,在台湾的时间其实有将近一半。如果说宋美龄对台湾没有感情,这是绝对说不过去的。    
    但是,有趣的是,宋美龄为什么要离开台湾这个她也有情感的地方?理由何在?    
    我们可以从一些迹象来看宋美龄所以离开台湾的原因。其一,宋美龄曾说过,台湾没有我的亲人,我的亲人在美国。宋美龄虽然在台湾待了41年,可是,她始终认为她的骨肉是在美国;其二,亲属的原因,宋美龄离台的时候,她的外甥孔令侃已经罹染末期肺癌,她希望能够早点到美国,陪孔令侃度过最后的这段岁月;其三,住在士林官邸,那么大一个宅院,却经常只有她一个人住着,偶尔有孔家的人像孔令伟会来陪她。可是,孔令伟近年来身体也不是很好,让她觉得在士林非常寂寞,而老人最怕的就是寂寞;其四,她自己本身身体也不是太好,她希望在还可以动得了的时候,赶快回到美国;其五,台北的政治空气,让她觉得难以消受,一连串的派系之争,不但让宋美龄折损了政治资源,同时也让她心情受到严重的创痛。1994年9月10日,为了探视因直肠癌卧病台北振兴医院的外甥女孔令伟,曾回到台湾停留10天,李登辉以国民党主席的身份亲自迎送,在孔令伟病情“平稳”之后,宋美龄便即刻回美国。    
    就宋美龄来说,任何的理由都是不重要的,重要的是,如何尽快回到那个曾经使她的一生起过决定性变化、被她视为第二故乡的地方——美国去。在太平洋的西岸,飞机划破台湾的云层,宋美龄正朝远离祖国的方向飞去!


下篇Ⅱ 草山落日跋

    中国近一个世纪以来的苦难,和宋美龄本身的客观遭遇,把宋美龄塑造成独具“美丽与哀愁”的人物。而长寿,却延长了这种“美丽与哀愁”的过程。出生于19世纪,纵横于20世纪,眼看她的生命即将迈入21世纪,她成为世所罕见的跨世纪的人物。    
    从微观的角度看,宋美龄对她的丈夫蒋介石造成了深远的影响。蒋介石是留日的,这位影响近代中国至深的历史人物,最喜爱的是阳明理学,然而,留日时期,日本的武士道精神,却在他的心中,扬起巨大的波涛,中国的阳明哲学以及曾国藩的思想、日本武士道精神,让蒋介石成为一个道貌岸然、心藏霸气的“东方绅士”。    
    和宋美龄的婚姻,其实是蒋介石生命的另一个转折点。    
    宋美龄的父亲,是美国南方美以美教会基本教义派一位著名的中国牧师。美国南方教会原本就是美国比较保守的一个支派,在他们的观念里面,世界上只有光明与黑暗两个极端,没有中间地带的存在。正如大家所知道的,蒋介石和宋美龄结婚之前。宋美龄母亲有个条件,就是希望蒋介石日后能够成为基督徒。蒋介石答应了这个条件,从此,蒋介石受到宋母和宋美龄的影响,在北伐以后,亦成为一位“虔诚”的美以美教派的基督徒。    
    儒家阳明哲学、武士道加上美以美教派的基督徒,杂糅成蒋介石北伐以后一直到他晚年的意识形态主流,至此,宋美龄正式“参加”了蒋介石的生命。    
    许多人认为,蒋介石和宋美龄的结合,是一种政治婚姻。或许,宋美龄早年是一个强烈的英雄崇拜
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