按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
她对宫廷人士提出的看法，尽管是心存同意，但是，她又何尝有力量能左右蒋经国？
“我将再起”基本上只是一个小插曲，它没有办法改变蒋经国的权力布局，也没有办法改变政治舞台台湾人时代的潮流。当宋美龄看完《我将再起》的讲稿，并且为草稿签上自己的名字时，她的脚上已经长满了静脉瘤，她的健康虽然没有明显恶化的迹象，可是，她站起来的时候，偶尔需要护士从旁扶持，她即使还有心“再起”，然而，她是用危颤颤的姿势，站立在世人面前的。事实已经摆在阳光底下，宋美龄的时代已经一去不返，在政治豪赌的大轮盘中，已经轮不到她下注的机会。
机会不会等待被动的人，“宫廷派”人士对国民党权力布局的忧虑和噩梦，果然成为事实。一个新的台湾时代隐然成型，蒋家的威权，就在宋美龄的弹指之间溜走了！
下篇Ⅱ 草山落日第三章 老干新枝，如何再起（2）
3。2 老干新枝
1988年1月13日，蒋经国在毫无预警的状态下，离开人寰。他的死，给国民党的统治阶级制造了长达五六年的内部权力斗争——所谓的主流派和非主流派的斗争。
在这场权力斗争兴起之初，宋美龄在当中扮演了一个微妙的角色。
正如我们在前面说过的那个故事，李登辉在党内权力斗争最表面化的时刻，去士林官邸，要求取得宋美龄为代表的“宫廷派”人士的支持，并且对宋美龄女士表明其尊重的态度。
但是，宋美龄身边出主意的人，却给李登辉来了一个排头吃，让他在士林官邸的楼下，足足等了近半个小时，才见到宋美龄。
尽管如此，依照法律，宋美龄应该享有的去职“总统”遗孀的待遇，诸如每月薪俸的支领问题，还是得经过李登辉的批准。
宋美龄也知道李登辉有求于她的现实性，她在前一次和李登辉晤面时，就打蛇随棍上地对李登辉要求：“你是知道的，经国在的时候，‘总统府’每月都会按时给我一些经费，现在经国去世了，不知道你是否还会给我这笔经费？”
当时的李登辉，在国民党核心人士的心目中，不过是趁时势而坐上“总统”宝座的，根本不是凭借在这个党的内部，经过漫长的权力斗争和内部的权力整合，才换得的成果。所以，当蒋经国刚死，李登辉权力还不稳固时，包括“宫廷派”人士都认为，必须把李登辉定位为过渡“总统”，再加上宋美龄在国民党的十三全大会上，宣读了著名的《老干新枝》一文，这篇文章被视为是所谓的“宫廷派”人士全力反扑的宣言。然而，事实证明，宋美龄的“老干新枝”论的效应，只延续了很短的一段时间，而且这种效应的扩散，影响范围实在有限。主要的原因，乃是出在宫廷派人士不能和非主流人士有效结合，彼此之间的团结意识不足等等原因，始终无法凝聚整合成有力的集团，加上当时的“宫廷派”人马中，仍不乏像宋楚瑜这类出身宫廷却倒打宫廷一耙的“异类”。就在人人猜忌、人人自危的情境中，而宋美龄又不愿出面纠合同志。在群龙无首的情况下，“宫廷派”在当时的权力争夺中，终于成为弱势团体，遭排出权力核心的命运。
尽管如此，李登辉对宋美龄的“老干新枝”论并没有做出任何明显的反制。李登辉深知，宋美龄已经90高龄。他很尊重宋美龄，而且，宋美龄虽然有意在言外的表示，可是，本质上，宋美龄并未直接把文章的矛头对准李登辉，因为没有证据显示宋美龄斯时有直接和李登辉对抗的动作出现。
何况，“宫廷派”势力仍然在台湾当时的政治舞台上占着很重要的地位，在权力尚未大统的情况下，不宜对所谓的“老干新枝”或者一切未经证实的事情，有太过度的反应。
1994年9月；当宋美龄结束探视孔令伟病情的行程；搭机回美国时；她亲手送给李登辉一本名为《IN GOD WE TRUST》——信仰上帝——的书，充分说明宋美龄晚年完全心向宗教，无意政治的内心世界。宋美龄此一动作，把以往所有传说中的风风雨雨粉碎于无形。
下篇Ⅱ 草山落日第四章 士林垂暮，挥别蓬岛
4。1 日落士林
深宫垂暮，满庭寒鸦，落梅点点，人去楼空。这正是蒋介石过世以及宋美龄远走美国之后，士林官邸的实况写真。
由于宋美龄长期不在台湾，加上她的外甥女孔令伟也不见得一直在台湾，所以，士林官邸经常是处于无政府状态。
据官邸内务科的人员表示，自从宋美龄走后，士林官邸的大门已经上锁。有些地方因为长年缺乏经费照管，所以，一些原本就须要大笔钱来维修的地方，限于经费，即使外观也已开始褪色剥落。
蒋介石在世的时代，士林官邸每年的经常性维护费用，就要好几十万元，那时的币值值钱。到了蒋经国时代，1986年夏天，蒋经国为了邀宋美龄回台，表示其孝敬之情，特地将士林官邸全面修葺一番，经费预算耗费了千万元以上。
可是，自从蒋经国死了以后，士林官邸虽然还是归“总统府”第三局管理，但，原本拥有大笔经费预算的士林官邸，在近年却经常面临阮囊羞涩的状况。
就以士林官邸的内务科的电话费来说，某次，“总统府”三局的某位人员，曾经向内务科的人打官腔，意味现在宋美龄不在台湾，电话费应该很少才对，结果却依然会比电信局的收费标准超高，求求你们电话省着点打。可是，内务科的人却觉得十分冤枉，因为，官邸的电话都是必要的，有时宋美龄的随从从美国隔海交办一些事情，办好了总要回话吧！而回话总不能以国内电话费来计费吧！
连电话费都这么扣、这么省，更遑论其他的开销了。
1993年，孔令伟回台湾治疗直肠癌，人住在振兴复健医院，吃的东西是由圆山饭店专门提供的。她也很少能够亲自回士林官邸看看现状，所以，士林官邸更是满目凄凉。秋天时节，到士林官邸附近走走，更是让人增添几分萧瑟感受。
更甚者，经常有一些“民意代表”，假民意之名，经常提议要纠众到士林官邸去“丈量土地”、去“示威抗议”、去向某某某“拜年”等等之类的。一群“监察委员”甚至直接进入了士林官邸，等于是直捣“皇宫”。一批接一批的台北市“议员”，希望士林官邸能够开放，并且成为让民众自由参观的纪念馆之类的场所。
这些声浪一阵一阵地，统统传到李登辉那里。从李登辉的观点看来，尽管他对蒋家以来的政治传统不见得样样认同，可是，毕竟他是蒋家“提拔”的（这句话是来自李登辉的夫人曾文惠的口中，曾文惠在李登辉当“副总统”时，曾经向人说过，登辉能有今天，完全是蒋经国“总统”提拔的），所以，凡是有关要将士林官邸如何如何的建议或者是抗议，都在李登辉那边搁置住。
但是，李登辉还能抵挡多久，这就要看蒋家的造化了。届时，士林官邸能否保住，人们将拭目以待。
4。2 挥别蓬岛
1990年9月21日，一架“华航”专机在台北松山机场升火待发，这架飞机就是接送宋美龄赴美国的“总统”座机。
当时台北的《时报周刊》关于此一消息的专题报道是这样写的：“带着九十余箱托运行李，宋美龄女士挥别台北，直飞美国纽约。
“这幕发生于9月21日（中秋节前夕）上午10时18分，台北松山军用机场的挥别场景，恐怕是这位91岁高龄的蒋家女主人，一个历史性镜头。
“蒋夫人究竟带走了什么？留下了什么？
“据华航人员透露，老夫人这次共有九十余件行李，大部分行李箱内装着夫人自用的‘衣料’、‘旗袍’、‘日用器物’及‘盥洗杂物’等，其中，还有一箱燕窝和月饼。
“蒋夫人雅好艺术与绘画，据信，她离开台湾，原本自家收藏的古董、字画也应有一大部分随行托运，加上老夫人十分念旧，一些容易搬动的旧式精巧木雕家具，可能也有若干经妥慎包装后，随机运往美国宅邸……”
这架载送宋美龄的飞机，是当天上午6时50分，就由“华航”董事长乌钺亲自坐镇指挥，从桃园中正机场飞到台北松山军用机场。
飞到了台北之后，机组人员就忙着装运行李，包括宋美龄之物在内的行李，足足有90余箱之多，当然，其中有一部分是随员的私人物品，但是，不少是宋美龄的行李。
隔天台北就有报纸以嘲讽的语气说，香港有97大限，台北有97大件。
当天，受邀到机场送行的国民党高级官员，上至李登辉，下至“副总统”李元簇、“总统府”秘书长蒋彦士、国民党秘书长宋楚瑜、“五院院长”等各级首长夫妇，光从送行的人马就可以看出，宋美龄临行放射出来的政治魅力有多强烈。
但是，惟一值得注意的，就是在众多的送行者当中，被挡在松山机场门外包括前“行政院长”李焕在内的首长，据说因为“迟到”吃足了闭门羹。
李登辉等人曾在松山机场贵宾室和宋美龄略事话别，然后，宋美龄就登机。飞机于10时18分，振翼飞离地面，直入云霄。
宋美龄从1950年元月间从美国来台，直到1990年9月间离台，总共有40余年的时间。综计宋美龄前半生岁月，在台湾的时间其实有将近一半。如果说宋美龄对台湾没有感情，这是绝对说不过去的。
但是，有趣的是，宋美龄为什么要离开台湾这个她也有情感的地方？理由何在？
我们可以从一些迹象来看宋美龄所以离开台湾的原因。其一，宋美龄曾说过，台湾没有我的亲人，我的亲人在美国。宋美龄虽然在台湾待了41年，可是，她始终认为她的骨肉是在美国；其二，亲属的原因，宋美龄离台的时候，她的外甥孔令侃已经罹染末期肺癌，她希望能够早点到美国，陪孔令侃度过最后的这段岁月；其三，住在士林官邸，那么大一个宅院，却经常只有她一个人住着，偶尔有孔家的人像孔令伟会来陪她。可是，孔令伟近年来身体也不是很好，让她觉得在士林非常寂寞，而老人最怕的就是寂寞；其四，她自己本身身体也不是太好，她希望在还可以动得了的时候，赶快回到美国；其五，台北的政治空气，让她觉得难以消受，一连串的派系之争，不但让宋美龄折损了政治资源，同时也让她心情受到严重的创痛。1994年9月10日，为了探视因直肠癌卧病台北振兴医院的外甥女孔令伟，曾回到台湾停留10天，李登辉以国民党主席的身份亲自迎送，在孔令伟病情“平稳”之后，宋美龄便即刻回美国。
就宋美龄来说，任何的理由都是不重要的，重要的是，如何尽快回到那个曾经使她的一生起过决定性变化、被她视为第二故乡的地方——美国去。在太平洋的西岸，飞机划破台湾的云层，宋美龄正朝远离祖国的方向飞去！
下篇Ⅱ 草山落日跋
中国近一个世纪以来的苦难，和宋美龄本身的客观遭遇，把宋美龄塑造成独具“美丽与哀愁”的人物。而长寿，却延长了这种“美丽与哀愁”的过程。出生于19世纪，纵横于20世纪，眼看她的生命即将迈入21世纪，她成为世所罕见的跨世纪的人物。
从微观的角度看，宋美龄对她的丈夫蒋介石造成了深远的影响。蒋介石是留日的，这位影响近代中国至深的历史人物，最喜爱的是阳明理学，然而，留日时期，日本的武士道精神，却在他的心中，扬起巨大的波涛，中国的阳明哲学以及曾国藩的思想、日本武士道精神，让蒋介石成为一个道貌岸然、心藏霸气的“东方绅士”。
和宋美龄的婚姻，其实是蒋介石生命的另一个转折点。
宋美龄的父亲，是美国南方美以美教会基本教义派一位著名的中国牧师。美国南方教会原本就是美国比较保守的一个支派，在他们的观念里面，世界上只有光明与黑暗两个极端，没有中间地带的存在。正如大家所知道的，蒋介石和宋美龄结婚之前。宋美龄母亲有个条件，就是希望蒋介石日后能够成为基督徒。蒋介石答应了这个条件，从此，蒋介石受到宋母和宋美龄的影响，在北伐以后，亦成为一位“虔诚”的美以美教派的基督徒。
儒家阳明哲学、武士道加上美以美教派的基督徒，杂糅成蒋介石北伐以后一直到他晚年的意识形态主流，至此，宋美龄正式“参加”了蒋介石的生命。
许多人认为，蒋介石和宋美龄的结合，是一种政治婚姻。或许，宋美龄早年是一个强烈的英雄崇拜�