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的是让作品本身和生活是轻还是重一些？日常生活琐事在你的作品中以怎样的面具出现？
春树：轻。
轻盈。漫不经心。这样才接近真实。真实就是漫不经心。
日常琐事就是我的作品。
唐朝晖：你是否曾经有过那种尴尬？就是在你自己还不知道确切的发展道路时，而被批评家、媒体、社会舆论安排在已经被命名的框架中，一个莫名的角色，你会怎样？
春树：
不在意。
唐朝晖：真正的艺术作品与经济、商业、社会认知度有多远？
春树：真正的艺术作品需要放到时间的长河中进行对比和考验。这和经济、商业一点关系也没有。就算有社会认知度，也是几千年后的社会认知度。
唐朝晖：当代人的困境迷惑是什么，在你的作品中又是怎样表达的？
春树：我只知道我的困境和迷惑。我不知道“当代人”的。我把我的困境和迷惑体现在我作品的每一个字中。
唐朝晖：任何一种艺术的创造都是文化的一种传承和继续，文化的继续是人类的文化，具体到你作品的风格和个性，你的作品是受了哪些文化的启发和滋润？
春树：有很多。受过郁达夫的影响，还有萨特等人。
唐朝晖：在今天，各种形式的恐怖活动和病毒的出现，都在危及人类的生命，我们对于崇高理想的追求激情，是否应该以更自然、更人文的姿势来倡导来继续？
春树：不知道。人类基本上已经无救了。
唐朝晖：就像基督诞生在马厩中，艺术作品也诞生在平凡而又平凡的人群中，你作为创作者，是否有评论家对你的作品评论得谬误百出？许多人都在谈论知识分子，你认为什么人才是真正的知识分子？
春树：他们都不了解我，这就对了。
知识分子，首先是不是要有知识？或者说，文化？我不知道，因为我知识不够。
唐朝晖：真正的知识分子必须区别于只是掌握了一门知识和技术的知识匠人。
春树：这倒是。真正的知识分子并不在于你读过多少书，有多么深刻的思想，重要的是怜悯，对所有事物的怜悯。
唐朝晖：从你个人本身出发，你认为艺术家与地域有无关系？
春树：有关系。
唐朝晖：家园，儿时少年的家影响着你的一生吗？
春树：影响一些，还没有一生的程度。我现在也不过过了一部分人生。
唐朝晖：除艺术以外，你的其余个人爱好呢？
春树：呆着，睡觉。
唐朝晖：萨特的小说是先有一定的哲理思想，然后再把这种思想通过作品来表现，那么你的作品是怎样处理思想与作品的？
春树：就在里面，就在里面！！
唐朝晖：与你有共同追求、艺术倾向的艺术家，你认为有哪些？
春树：萨特。还有一些，像伊凡·布宁。还有一些法国作家，以及法·拉奇，我欣赏他们的才华，更热爱他们的大胆妄为。
唐朝晖：你有一种对过去时间消逝的特殊的敏感的伤痛。
春树：你是陈述句，还需要我说什么？
唐朝晖：你的困惑是什么？
春树：怎样提高时间效率，怎么减少忧郁的时间。
唐朝晖：你的忧伤源于你精神的内在，哪些又有你生活的影子？
春树：不知道怎么回答。
唐朝晖：你在追求怎样的写作意义？
春树：写出来。
唐朝晖：今天我希望具体地来谈一部小说。你认为哪部小说具有一定的代表性呢？
春树：太多了。
唐朝晖：许多争吵停留在或不痛不痒或无关紧要的层面上，我认为，艺术家要么认真创作出好作品，要么就把争论一点点进入人性和人格中去，别停留于事件表面。
春树：你想得很多，我很少想。
唐朝晖：真正的作家应该凭作品、人格而存在。中国确实也有这样一些具有良知的作家，您认为哪几位可以成为前八强呢？
春树：我不喜欢排名。而且我现在也不明白哪些是有“良知”的作家。
唐朝晖：有些人的言论已经超出了批评范围，是一种哗众取宠。
春树：正常。
唐朝晖：您对中国文坛的总体看法呢？
春树：我没进去，不知道。
唐朝晖：作家是一种综合性条件下的结果。但当今中国文坛，有许多人在以各种方式走捷径。
春树：我理解他们，现在是一个速食时代。
唐朝晖：你进入写作状态时，有些什么习惯？
春树：听歌，抽烟。
唐朝晖：我们当下人的生活到底需要什么？需要理想、精神、信念吗？这些东西是依凭品质、骨气来支撑的？我们是否拘泥于肉欲太多，毕竟我们的生活是丰富的。
春树：不明白你这句话的意思。
唐朝晖：影响你终生的民族地区文化氛围具体是什么？
春树：汉族呗！
唐朝晖：我有时侯很天真地认为，事物既然如此复杂，我们可不可以选择简单。比如生活世界，就分为物质和精神两种，它们互为影响。艺术家们就以文字、色彩、旋律等为符号，表达着呈现着世界的模样。但是否可以说，文学艺术主要展现的是精神世界的层面，它只是借用了现实的外衣？
春树：可以。这常常让我无语。简单生活有时候够复杂。我们无法变得简单。
唐朝晖：我们与大自然越来越远，我们向往着大自然的和谐，但我们却深陷于异化的城市，我们该如何生活？为心灵、为真正地放飞自己？
春树：少生孩子多种树呗！
唐朝晖：沈从文先生在《文学的重建》中说，“文学作品有了商品意义，成为商品之一种。从表面上看，是大大发展，事实说来，它必然受损害”。今天，我们的文学与商品又如何？
春树：现在不但文学是商品，一切都成为商品。连人都成为商品，我总觉得我置身于古龙小说中的江湖世界。
唐朝晖：文学在你生活中的位置？
春树：目前是我的最爱及惟一。
唐朝晖：对于一位自由的写作者来说，什么东西是必须的？
春树：关于怎样安排时间，以及提高效率。还有就是别让一些无谓的事情浪费本该阅读或写作的时间。
唐朝晖：到今天，你回头再看自己走过的路，在不同的阶段是一些什么样的东西在阻绕着你？你又用什么方式来跨过这一切？
春树：爱谁谁。
唐朝晖：不同的阶段，对你影响较大的是哪些人或事？
春树：太多了，这些我不想出现在访谈中。我要把它们写成小说。
唐朝晖：对你影响较大的、你经常阅读的书是什么？它们具体是哪方面打动了你？
春树：我经常看的其实是杂志，而且是时尚杂志。还有一些摇滚杂志。
有许多书我只看一遍。
唐朝晖：许多年你始终在翻的书是什么？你为什么会喜欢？
春树：《存在主义》。每一次看都有新的感受和体会。我太喜欢它里面的思想了。
唐朝晖：你除写作外，主要时间是干什么？
春树：处理一些杂物，当然也是生活的必要程序，比如说，谈出版、采访、看DVD、和朋友在一起以及谈恋爱、购物，还有一些时间浪费在网上。
春树访谈春树词典
酒——我想首先想到的就是燕京啤酒和青岛啤酒。我曾经喜欢喝酒，那时候看演出时，我常常会一边抽烟，一边喝啤酒。当然是燕京，偶尔是青岛。在北京的人里，大多数喝燕京，有种支持地方产业的意思。我老家是山东，我对青岛啤酒也有些好感。以前还爱喝混合酒，就是洋酒加上饮料，比如说是郎姆酒加可乐，这叫“自由古巴”。我平时不喝酒，这让我的一些朋友惊讶，因为他们爱喝酒。可是我现在喝酒，我喝的是桂花陈酒。中华牌，一九五九年首创，15度。
因为去“莫斯科餐厅”喝过一次红牌伏特加，现在我也喜欢喝伏特加。
破碎——一张破碎的脸。
学校——宿舍。
林嘉芙——我为《北京娃娃》的主人公起的名字。因为我既喜欢林黛玉又喜欢《本能》里的女主角，她的名字翻译过来是查嘉芙，于是我为《北京娃娃》的女主角起名为：林嘉芙。她混合了林黛玉和查嘉芙的特质。
解释——在我看来，解释是无用的。
关心——用实际行动来关心吧。
音像店——买DVD。
床——我的床很舒服。
乐队——有时候让我激动，大部分时候不会了。
四合院——我并不感兴趣。
地铁——快，便宜。可以一边坐地铁一边看报纸。
混乱——一种状态。随时会变得混乱。
CD——我更喜欢听磁带。虽然它容易磨损。
写作——是我的责任和义务。每个人都能写作，但不是每个人都能成为作家。这需要才华和敏感。敏锐。
朋克——不想提。
朋克精神——不想提。
宾馆——舒服。我喜欢宾馆。喜欢这种“在路上”的感觉。
友人——朋友。
街道——北京没有好的街道文化。
标志——好东西。
逛街——我喜欢逛街。