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庄周又将息壤取出一部分撒下，片刻间就覆盖了这方圆十几个平方公里的地域，然后又从外界洋面上收集来一些水汽输入空间之中，整个空间便显得清新湿润起来。
庄周又按照想象的图形，用神念操纵息壤，顷刻间便有了山川起伏，山岭沟壑，从丹鼎宫中取来大块无暇美玉，瞬间便炼出几栋住宅，安置于其中。
而后他又取两粒明珠，悬于上空，以为日月，有揉碎了不少珍珠，随手一撒，便是星辰。
转轴又从丹鼎中提取了大量草种，用元力催化，撒入自己的芥子空间，息壤形成的地面上，迅速长出一颗颗绿色的小幼苗。
有黄帝所建烟霞丹鼎世界做参考，庄周仿照这个世界，不过是半日功夫，便已经将自己的这个世界建的内容丰富起来，只是他创造空间中的水汽循环时，才发现竟然没有预先留出海洋的位置，只好又略微拓展了一下空间，连接着空间中的江河，这样完整的水汽循环也就建立了。
庄周看了看自己的小空间，觉得其他还好，就是欠缺了一点生机，不够活跃，又跑了不少地方，收集了不少动植物移入其中。
庄周这才发现，相比捏土造人，创造世界也是一项非常有趣的工作，只是收集的东西太多，这个空间竟然有进一步加大的趋势，庄周只好停下了自己的充实工作，把这个小空间调整为四季如春，没有秋夏消长，也没有四季更替，这样也就不需要在各个纬度采集生物样本了。
庄周将这件事情基本干完，这才发现自己竟然把创造世界、捏土造人这神话中神做的两件事情都给做了，不过自己也是货真价实的神啊，要不要修改下天神教的教义，把自己这段创造世界，捏土造人的传说加进去，不过那样的话，会不会也被后来的智者指责为是个骗子呢，庄周想了想，还是放弃了这个想法。
【第十一卷 跨越银河】
第一章 传道昆仑，圣人有教无类
地球自洪荒破碎以来，就在三界拥有着特殊的地位，先是人皇九头氏一脉，势力的中心就是地球，以地球为中心的这一片巨大星域也被称为中央星域，而后人皇传有巢，传燧人，传伏羲，传神农，到了黄帝姬轩辕，混元圣人太上教主老子又传人道一脉于黄帝，人道与人皇一脉合流，与太古金族共立天庭，从此人在天上，天在人下，神为人所役使，天庭诸神都要听人间帝皇号令，这时也是上古仙道最兴盛的时代。
当时地球做为宇宙的中心，有着无数条星路，连接着各地，其中最出名的又有两条，一条是由地球经昆仑墟，进入太古金族所在的白虎星域，一条是经过蓬莱、方丈、瀛州三个星球，进入太古木族所在的青龙星域。
由于祝融与共工之战，太古水族和太古火族都是元气大伤，祝融所属的太古火族基本沦为人皇一脉的附庸，后来与黄帝争神的炎帝、刑天等人，便是这残余的太古火族，而共工所属的太古水族更惨，几乎灭绝，剩下的都被零散的融合进各个部落之中，已经绝传。
当时最强大的五行神属，就只剩下人皇一脉的太古土族，以及太古金族和太古木族，可想而知连接着中央星域和白虎星域、青龙星域的这两条星路是何等的重要。
只是后来封神之战，阐截两教高手把地球做为战场，几次交手，小小的一个星球怎么经受的起这样的大战，封神结束，地球上的天地元气已是几近枯竭，在地球上的修行者都开始沿着星路迁徙，从此地球上的仙道迅速衰落，等到东周末年，百家乱世，修行已是衰微，即便是像孔丘这样的圣人，虽然有缘问道于老子，却终究不能创出儒家的修行之术，便是当时已经没有了修行的环境，此既是人不能胜天。
即便是老子自己，也骑青牛，经函谷关出塞，又过昆仑墟，终于回归三十三天外，兜率宫中，虽然传下佛道两教，却是从此讲信而不讲修，教派虽兴，修行却衰，等到秦皇之世，仙道传承更是忽然断绝。
后来汉武帝刘彻，机缘巧合之下，得到黄帝遗留宝鼎，地球仙道才再次复兴，当时汉武帝封禅泰山，诏告黄天后土，又召集天下修士数万人之多，意欲重开蓬莱、方丈、瀛州这条星路，打通和太古木族的联系，最终仍是失败，从此之后，地球上的修行者就完全与外界隔绝，再没有联系。
庄周所在的昆仑星，即是昆仑墟，当年封神之战，混元圣人太上教主原始天尊曾经从三十三天外降临于此处，指挥封神之战，阐截两教杀伐，当年周穆王也曾经驾八骏，过昆仑墟，拜访太古金族的领袖瑶池西王母，后来老子在函谷关应尹喜之求，传下道德五千言，出关化胡，也是走的这条星路。
也是因为如此，庄周才有机会在昆仑墟得到老子遗留的离地焰光旗。
只是，这里其实也早就衰败了。
随着地球上的大批修行者外迁，这两条星路也自然的被废弃。
庄周也是翻阅了大量上古典籍，梁国皇室收藏，素衣轩收藏，以及巫门手札、烟霞古卷，如此种种，再加上自己的推测，这才基本将这段历史还原出来，难怪在东周末年，地球上还有关于周穆王拜访西王母的传说，又有天帝帮助欧冶子练剑的传说，而到秦汉之后，便绝传了，剩下的神仙故事大多是些附会臆测，原来就是那个时候，地球经昆仑墟到太古金族所在的白虎星域，由蓬莱、方丈、瀛州这条星路到太古木族所在的青龙星域，这两条主要的星路都已经断绝，自然也就没了交流，此后的仙人，就大多是纯阳仙人吕洞宾这等勉强踏足化神期的高手，真正的仙道却是已经绝传了。
庄周这次却是用不着传送阵了，只要知道大概方向，就可以破碎虚空，宇宙虽大，又有何处不可去，又能直接吸收日光、月光、星辰光，恒星做为宇宙中最主要的能量来源，庄周都能直接利用，光论能量转化，其实已经不逊色于一般的大罗金仙，也不虞自身能量耗竭，在茫茫星空中慢慢找去，终究是能够找到的。
安排好昆仑星上的诸般事物，把烟霞丹鼎、离地焰光旗分别传给了李安和小慈航，他这时先后降伏炼化烟霞丹鼎和刑天干戚，又捏土造人，建造世界，神通越发广大，再进一步，便是大罗金仙，以星辰诀同级修为能够比一般法诀提升一阶的优势，到时庄周便是真正的准教主，神通和当年的轩辕黄帝一般，对老子无为自然大道和伏羲阴阳五行八卦之道却也了解更深。
便是星辰诀，也被庄周推演的更加完善，庄周一身修为，可说是体用两分，星辰诀为修行之术，浩然正气却是运用法门，和星辰诀互为表里，庄周参照老子无为自然大道和伏羲阴阳五行八卦之道，细细推敲星辰诀的奥秘，以往许多知其然不知其所以然的地方终于不再疑惑，其中原理也被庄周掌握。
自古以来，仙道修行都是强调稳妥，绝无越阶发挥实力的，庄周的星辰诀却是不同，在元力增长上，星辰诀是仿照星云涡流旋转，所以能容纳更大量的元气，在元力控制上，星辰诀则是借用了星系内部平衡的原理，一环扣一环，以大御小，所以能以少御多，而在念力修行上，却又运用了星核振荡的办法，使得庄周的念力修行远胜于一般的锤炼法，当然最厉害的还是庄周神仙兼修，身体强悍之极，远超同侪，能够容纳的能量自然也就更多，如此种种加起来才让庄周的星辰诀拥有了越阶发挥的优势。
再辅以庄周所悟的浩然正气，儒家千古传承的奇功，炼气守心之术可说是独步天下，万邪不侵，不移不易，正大磅礴，甚至凌驾于道门护体宝光和佛门护体灵光之上，两者结合，堪称是无上的修行之术。
庄周用老子的无为自然大道和伏羲的阴阳五行八卦之道对自己的星辰诀加以推演，三者彼此借鉴参考，对星辰诀的了解，却是更加深刻，更推演出了许多之前想不到的极其精微奥妙的变化，将自己的星辰诀变得更加完善，又结合李安和小慈航两人的基础，将星辰诀炼气化神阶段的修行法门传给了两人，一等她们修成元婴，就能接着学庄周的星辰诀，这次却是直至返虚初期，重铸道体，中间再没有一点阻碍，只是没了庄周星辰诀能够越阶发挥的功效，这也是无奈之举，李安和小慈航两人并不是庄周这样的神仙兼修，即便是能够越阶发挥实力，身体也承受不起，这就又回到以前的老路上去了，要想发挥不属于自己的实力，就必须要付出相应的代价，和庄周这样能够在对本身无副作用的情况下越阶发挥实力不同。
庄周又将新版瑶光剑诀的后续变化也推演了一遍，也是一样的推到重铸道体，成就长生不老，逍遥自在，一样的传了给易水寒和华彩衣两人，却是庄周以为这四人心性修为最高，准备重点培养，其他人终究是差了些。
庄周也重新将烟霞古卷清理考订了一番，此时庄周已经明悟，大道为本源，术法器武种种诀要，终究不过是表象，因此对烟霞古卷加以考订，删减大量无用之处，那些吃喝玩乐享受生活鉴定法宝之类的悉数去除了，烟霞那些在庄周眼里不怎么样的修行术也被重新修改完善，庄周虽是大宗师，但这烟霞古卷所学者甚众，庄周也没有时间像对李安等人一样因材施教，所传完全是按照各人资质打造，因此庄周修改这烟霞古卷做为星辰宗的基础修行之术，却是力求稳妥平易。
庄周所得，烟霞所著古卷一百四十卷，后来又有黄帝分神浮萍无聊之时所做补遗六十卷，只是庄周这时也知道其实烟霞不过是黄帝手下一个诸侯，无论是实力还是见识都是有限，黄帝是大罗金仙，自成世界，自在永在，这厮便以为就是修行的最高境界了，估计他的修为其实就是比现在的庄周都有所不如，至于见识那更是差远了，而黄帝所做的补遗，主要精力却是放在了描述上古时代的人情风貌上，只有其中二十卷提到了一些对道法的看法，这些在现在的庄周看来，自然是问题重重。
这古卷和补遗被庄周考订后，原来共有两百卷，经过庄周考订修改后却是只剩下了六卷，虽然是以烟霞古卷为基础，但其中糅合了大量庄周的对老子无为自然大道和伏羲阴阳五行八卦之道的认识，和原来已是大不相同，自然也不能再用烟霞古卷的名字，由于是在昆仑星所做，便被庄周命名为昆仑书。
这六卷昆仑书，三卷是修行之术，分别讲述炼精化气、炼气化神、炼神还虚阶段的修行，比起庄周传给李安等人的还要高出一个层次，却不是庄周偏心，而是自古以来，炼神还虚难的就是重铸道体一关，只要道体一成，便是长生不老，其他都可以自己体悟，不过是些空间变换，长途瞬移之类的法术，只要境界到了，神通自然就显现，庄周已经传了重铸道体，之后的种种，自然是不用他操心了，完全可以让李安等人自己领悟。
便是还虚境界的四九重劫，终究是有迹可寻，李安修的是伏羲的阴阳五行八卦之道，到化神后专修庄周所传星辰诀，而小慈航则是学的老子无为自然大道，到化神后转学庄周的星辰诀，两人又有烟霞丹鼎和离地焰光旗这样的法宝护体，哪怕什么四九重劫。
而易水寒和华彩衣两人，本来就极为强悍，又得庄周新传了瑶光剑诀的改进版，以剑修的强大攻击力，对天劫自然也是不惧的，因此庄周是安心的很。
除去三卷讲修行之术外，庄周在剩下三卷中却是讲使用法门，一卷讲武，是炼精化气期所用，一卷讲法术，是炼气化神期所用，还有一卷，却是庄周精选了阵法、器法、符法、丹法、巫术中最常用的一些法门录入其中，不像烟霞古卷一般包罗万象，却是最讲实用。
庄周所做昆仑书自然不像烟霞古卷那样令人如堕烟海，见识差的不知所谓，看不懂在讲些什么，见识高的同样是不知所谓，不知道在说些什么，器法术武都是枝叶，庄周讲武，最是简单，不过说些原理，还有一些逃命的法门，像缩地成寸之类的法术，却是教人保命为先的，等到讲法术，庄周便只是将伏羲的阴阳五行八卦之道原理论述了一遍，其实任何的法术也不过是阴阳变化、五行生克、八卦流转罢了，然后又每样举了一些经典的法术做例证，比如呼风唤雨之类的，再加上精选各流派炼器炼丹法门的一卷，三卷都是颇为实用，看起来也简单的很。
这六卷昆仑书，便是庄周用来给星辰宗入门弟子使用的法门，再加上钟郁秀、湛卢钗儿等人，以后说不定还要加上庄周在昆仑星上认的妹妹刘惜惜，以及她的两个丫头小玉小翠，以及颜倾城、裴雪裳、慕心抿、鞠轻虹，还有一干素衣轩�