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鱼承世也看出了雍博文的疑惑，笑道：“我说这些只是想让你明白我什么身份。我们茅山派与法师协会的前身教廷与巫师公会仇深似海，我这个亲身经历过当年大战的的茅山弟子却代表茅山派加入法师协会，你不觉得奇怪吗？”
雍博文摇头道：“觉得，不过每个人每个门派都有自己行事的风格特色，这种事情我没有权利去管。或许对于现在的法师来说，当年大战已经成为过去式了，现在的主流是和平和发展嘛，当年咱们在朝鲜跟联合国军打得尸山血海，现在不也跟美利坚大谈和平和谐和作吗？时代不同了，和平是主旋律。”
鱼承世摇头道：“我们茅山派跟教廷仇深似海，早在同信会成立前就已经与其誓不两立，绝不是一句时代不同了就能和解的。我给你讲个故事吧，对于当年连番大战来说，这只是一件小事，却注定了我们永远也不可能与茅山派和解，至少在我死之前不可能！这也是我为什么要冒着天大风险兵解转世的原因，就是要把这彻骨之仇记住！”
第一一零章 一场小冲突
那是光绪二十七年的事情了。
当时，列强蚕食中华大地，掠取资源利益，而教廷也传下教令，誓要趁此千裁难逢的机会，让主的光辉照笼罩这片异教徒的土地。
各国教会的传教士接到教皇旨意后纷纷动身，前往这片陌生的土地，在城市村落建起一座座大大小小的教堂。在这种形势建立的教堂与教会本身就是一种畸形的存在，教民与普通民众的冲突时有发生。
那一年，茅山脚下的金坛县也建起了一座教堂。
那几个神父以发洋面洋米等手段很快就笼络了一批教民，又以洋大人的身份，遇事即给教民撑腰，官府自然是不敢惹为些洋大人的，一旦有教案冲突发生，要么置之不理，要么偏袒教民。金坛民众自是不忿，积怨爆发，便纠集起来痛打了那些为非作歹的教民一顿，甚至割了为害最烈两人的鼻子和耳朵。哪曾想这下却惹闹了教堂里的洋和尚，他们也不如往常那般压官府出面，而是当夜便赶往事发的村子，使法术害得全村人一夜之间全都变成了丧尸，四处害人。教堂便借机宣传，信他们便可以得到庇护。
茅山派的道士们闻听丧尸害人的消息，自不会坐视不理，派下四名弟子下山除尸。这一除丧尸，便与教堂发生了冲突，传教士大战茅山道士，将四个茅山弟子尽都打伤。这四个茅山弟子逃回派中将事情说了，又拿出收集到的教堂以法术害人的证据，当时的茅山派掌门鱼济海下山讨还公道，大败金坛县传教士，将那教堂里的八个传教士尽都杀死。不想却漏了一个出门采买的家伙。那采卖教士回到教堂一看这情景，也不敢再在金坛县呆了，收拾东西赶紧走人，到了省城正逢一个名叫詹姆斯的主教在巡视，就跑去哭诉。
这詹姆斯主教是个中国通，听闻此事后，居然依着中国的规矩上门递贴子约战鱼济海，也不提他们使法术害人的事情，只说以此战解决双方矛盾，若他败了，则教庭势力从此不再踏足金坛范围，而且赔偿打伤的四名茅山弟子。
鱼济海见对方既然依足规矩办事，便接下战书，定下决战时间。
其时正逢松岩道人带着大徒弟雍汉生和几个小徒孙辈儿在茅山派中作客，便劝鱼济海小心，不要相信这些洋鬼子，洋鬼子诡计多端，向来喜欢使坏，指不定留了什么后手坏招在那里等着，要说他们会依正道挑战，那是鬼都不相信的事情！
可鱼济海却自持着法术高强，不把松岩道人的话放在心上，只说不管对方有什么阴谋诡计，我将法术使出来，便打得他们统统灰飞烟灭，回去见他们拜的那个叫上帝的大神。到了日子，便自带着大弟子，也就是他的亲生儿子鱼冼山，前去赴约。
松岩道人劝不动鱼济海，本打算随着同去，一来做个见证，二来万一有什么不对，也好照应一下，可不巧的是事发当天松岩道人接到一个紧急传讯，他久侯多时的一位带来重要消息的远方来客抵达省城，松岩道人只得急奔省城去见那位远方来客，安排弟子雍汉生带着他的徒弟前去。
决战地点约在金坛县郊的野松林边，当鱼济海一行人抵达时，却见那詹姆斯主教早已经在那里等候，身边只带了两个传教士，其中一人就是金坛县出逃的那个。
双方话不投机半句多，交待了下场面，鱼济海和那詹姆斯便打在一起。这东方道术与教廷的法术各有巧妙，只不过鱼济海那是中国称霸一方流传千载的大派掌门，而詹姆斯充其量也就是一个小小主教，在法术修为上自是不能和鱼济海相提并论，只片刻工夫就落了下风，眼看着就要败北，便掏出手枪来砰砰对着鱼济海连开数枪。幸好鱼济海早有防备，使出茅山术的遁术躲开，上前夺下詹姆斯的手枪。詹姆斯正面决斗法术不如人，使阴招又被发现，当机立断，掉头就往野松林里跑。
鱼济海哪敢放过他，叫了声休走，便疾疾追赶。
此时雍汉生的天机术小有成就，见鱼济海穷追逃寇，心中一跳，便觉不妥，掐指算去，只觉杀机无限，不禁大惊，连忙招呼鱼济海回来。
这要是松岩道人招呼的话，鱼济海或许还能考虑一下，可雍汉生的话，他却全不放在心上，只是回头笑着抛下句放心，就追了上去。
然后，他就死了。
没等靠近，林子里突然枪声大作，密集的火力将这位茅山派掌门，当场打成了筛子，连使出遁术的机会都没有。
詹姆斯在林子里埋伏了整整一百个人，除了步枪，甚至还有一挺马克沁重机枪！
这场决战就这样结束了。
鱼冼山发了疯般想要冲上去替父亲报仇，幸好雍汉生紧紧拉住他，才没让他成为死于洋人枪下的第二个茅山道士。
几人抢走鱼济海的尸体，逃回茅山，举派大丧。鱼冼山带着众弟子在父亲坟前立誓，此仇必报！当夜鱼冼山带众弟子入金坛，却发现教堂里空无一人，找人一打听才知道，当天决战结束后，詹姆斯回到金坛便带着东西急匆匆离开。鱼冼山不甘心，又追至省城，将省城里的教堂尽数烧毁，留守的传教士统统杀掉，可依旧没有抓到詹姆斯。这位主教大人当真如空空儿般了得，一旦惹事儿，立刻远遁，连省城都没停留，直接收拾东西回北京去也。鱼冼山一路千里追杀，其间几次追上詹姆斯，连番血战，杀了诸多主教、大主教等高级传教士，普通传教士更是数都数不清，茅山弟子也是死伤惨重，双方仇恨越结越深，可那惹了大祸的詹姆斯却依旧活着——他逃到北京后，就立刻收拾东西，回欧洲去了，从此以后下落不明。
可茅山派与教廷的血仇已经结下，自然不可能停止，双方战了一年多，教廷虽然在客场作战，但胜在实力雄厚，茅山派无法战胜，深感对手强大，适逢松岩道人举义，便最先响应，加入同信会。
第一一一章 忍字头上一把刀
“我派自济海掌门以降，凡五十年间，战死弟子六百三十七人，至天下太平时，仅余弟子七人，茅山派自至凋零衰败，其间与教廷、巫师公会血海深仇难以言诉，我兵解转世，身负重任，为什么却要加入法师协会，与仇敌共舞？你以为我们这是为了什么？四年前，我去纽约参加国际术法物品博览会的时候，无意间遇上一人，你知道是谁？詹姆斯！当年那个设计害死济海掌门的元凶！这老儿居然还活着，而且成为了协会的大天师，是教廷常驻国际法师联合委员会的代表！你能想像我当时的心情吗？我恨不得立刻把这个王八蛋碎尸万段！可是，我却不能那么做，不仅不能那么做，还得挤出个最真诚的笑脸过去，和这个大人物打招呼！”
鱼承世的声音渐渐变得森冷，以从未有过的严厉目光注视雍博文。
雍博文坦然地回视，毫不退缩。
“只因为形势如此！还记得第一次见面时，我跟你介绍的情况吗？法师协会是现如今整个世界绝大多数法师派别团体的利益代表！即使当初发起组建他的是教廷和巫师公会，可现在他也是整个术法界的代表，是游戏规则的制订者、执行者！任何想要破坏他现有规则的举动，都将被视为对整个术法界的挑战。就好像现如今的联合国，你可以不喜欢他，你可以认为他曾经是美国操纵的傀儡，可以认为他曾经是美苏争霸的战场，可以认为在美国的强势下发挥不了多大作用，可是你还是必须得加入他，在他规定的游戏规则之内行事，只因为全世界绝大多数国家都承认他！他是二战以后国际秩序的代表，你可以在规矩之内任意行事，可以钻规则的漏子，可以利用自己的强势让规则为自己服务，但你不能去正面挑战他，那样将被视为对整个国际秩序的挑战！成为国际公敌！就是这样一个道理！所以我捏着鼻子也要加入法师协会，只要成为规则内的一分子，再怎么嚣张跋扈也不要紧，可如果我被仇恨冲晕了头脑，当时执意不肯加入法师协会，就好像龙虎山、天罗派那些家伙一样，那就只有两个下场，一个是被主流术法界排斥，从此孤立在外，与术法界形势渐渐脱勾！再一个就是试图从外挑战整个法师协会，被示为公敌，如同东欧的异种联盟一般被持续不断的讨仗镇压，到如今连个立足容身之地都没有！你明白我的意思吗？要想要成就大事，就得能忍！哪怕再不甘，再不愿，都要忍！所以我要忍，我要加入法师协会，不是因为我忘记了血海深仇，正是因为我牢牢记得，所以才要忍着刻骨痛恨加入法师协会，成为规则的一份子，这样才能赢得发展的空间，才能利用上现如今整个术法界交流发展的成果！”
“可凡事总会有例外，不是吗？”雍博文梗着脖子道，“咱们建国之初就打过所谓的联合国军，不照样什么事情都没有？我爷爷也曾经去纽约杀得大联盟人仰马翻，报了灭门之仇！”
“是啊，我们打过联合国军，那是因为我们当时背后站着苏联和整个东欧，就算跟美国和西欧交恶，也不影响我们在社会主义阵营里的交流和发展，可日后我们还得加入联合国！你爷爷是杀得痛快，报了一时之仇，可代价呢？他死了，太平道如今还处在地下见不得光的状态！只要太平道敢露头，就会遭到法师协会的无情打压，因为你爷爷的做为是对整个法师协会赤裸裸的打脸，法师协会绝对不会容忍！所以，你爷爷要把你隐藏身份，要把整个太平道分散安置，就是不愿意你们面对法师协会注定的报复！”
鱼承世顿了顿，又道：“其实，你爷爷临行前，我曾见过他一面！”
雍博文愕然惊诧。
鱼承世道：“那是你们家遭大联盟突袭的第五天，我突然接到你爷爷的来信，让我去见他。自从四九年同信会解散之后，我们就已经没什么来往，当时我不知道你爷爷也在春城，甚至不知道他有你这么个孙子，这件事情我还是在日本回来之后才知道的。我当时很吃惊，按着信上约定的地点赶到，见了你爷爷才知道大联盟又回来了，还害死了你们雍家满门，我当时以为整个雍家只剩下你爷爷，便问需要我们做什么，要是需要我们帮忙报仇，但我们茅山派自然是义不容辞的。可是你爷爷却没有提这事儿，只说他自己能解决，反而对我说不久之后，大联盟必定会以另一种形势重新进入国内，以国际组织的名义，将国内已经散乱的术法界重新组织起来，而那个国际组织肯定是与教廷、巫师公会和大联盟有千丝万缕的关系。我当时听到这个消息非常激动，认为这是教廷的第二次入侵，还以为你爷爷要仿效松岩道长重组同信会，抗击外敌的二次入侵。但你爷爷却出乎意料地说了句大势所趋，还劝我到时候要暂时隐忍，一定要加入那个组织。老实说，我当时实在是想不通他为什么这说，也没有立刻答应。转过年来，法师协会成立，你爷爷远赴纽约报仇，在动手之前，他把收集到的一些关于国际法师协会的资源寄回来，我这才知道这个国际法师协会是何等样的庞然大物，已经远非当年的教廷和巫师公会所能比拟，而国内大部分力量也被吸收加入。以我们这些残存门派的实力，想自外挑战他，简直就如同蚍蜉撼树般不自量力。我这才明白你爷爷当时话的意思，实际上就是让我们尽早加入法师协会，以谋求发展的空间与时间！”
雍博文默然不语，低头沉思，似乎在考虑鱼承世说的这些话。
不得不说，鱼承世劝说的方式比鱼纯冰直来直去摆明利害要高明得多，他虽然不清楚雍汉生在雍博文心目中的位置，但以己夺人，雍汉生既然天机术天下无双，那肯定会在这个孙子心目中留下料事如神的印象，借雍汉生当年的意见来劝说，远比他们自己的看法要强得多。