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现在汪鹏还在上学，还没有参加红军，但自己带来了沈谦一，加上自己了解陕北油田情况，只要稍一点拨，自然就能让油井高产。对此，刘一民深信不疑。
延长距离延安也就100来里左右，有红二十七军干部带路，又有汽车和战马，行军速度很快。中午时分，队伍就到了延长县城。
由于想细致查看油田生产情况，刘一民就命令队伍在延长驻扎，宿营休息，让赵小曼负责，带战士们游览。
吃过饭后，刘一民叫来延长县委、县政府的同志，了解延长油矿情况。结果大出刘一民以外，由于红军占领这里，油矿已经停止生产，管理人员基本跑完了，技术人员和工人能跑的跑了，跑不了的都在家里呆着。
刘一民当即批评了刘志丹等人没有发展经济的眼光，守着钱柜子闹穷。批评完，让干部们去请那些留下的技术人员过来，他要和他们座谈。
下午，刘一民就在延长召开座谈会，参加人员是留下的技术人员和工人代表，刘志丹、蔡中等人也参加了座谈。
经过了解，这个时候的钻井设备是气动顿钻机，依靠油井自喷出油，用铜锅炼油。刘一民想了想，到了1948年延长油矿才开始用炸药和盐酸进行技术改新，提高出油率。
在座谈会上，刘一民做出了三项决定，一是原油矿技术人员和工人一律加入红军，实行供给制，技术人员的妻子和子女也实行供给制。逃散的技术人员和工人，尽量寻找，动员回来参加工作。二是成立延长油矿管委会，刘志丹暂兼管委会主任，马上清理设备，恢复生产，保证市场供应。三是由红二十七军派出一个连，作为延长油矿警备部队。
晚上，刘一民给中央发了封电报，报告了慰问红二十七军的详细情况，也报告了陕北夏粮即将丰收的情况，重点报告延长油矿情况和自己采取的措施。在电报的结尾，刘一民写到：“恢复和扩大延长油矿生产，对中国革命具有重大意义。现在国统区和日战区均未发现石油，延长油矿就是宝中之宝，某种程度上比金矿更珍贵。原拟将沈谦一留下担任油矿领导，但考虑到还需要沈谦一去寻找煤矿和铁矿，暂时不能留在延长。现在急于通过关系找地质调查所专家如王竹泉、潘钟祥、谢家荣、杨公兆、北京大学胡伯素等，到陕北来工作，待遇可以从优。北大、清华地质系学生有多少要多少，专业学生同样有多少要多少，陕北是资源宝库，急需各类人才。”
第二天，刘一民请这些技术人员带路，详细勘察了延长油矿各主要油井，视察了炼油厂。
本来，刘一民想开动金手指，直接指定几个采矿点，想了想算了，自己不能任性，那样会让科学家们少了许多探索研究的乐趣。只要想法把地质研究所的专家和北大、清华地质系的老师弄来，他们自然会找到的。这个时候，华北局势不稳，很容易动员这些专家南下的。
离开延长的时候，刘志丹有点愁眉苦脸。
刘一民告诉他，不用发愁，要依靠这些技术人员和工人，迅速恢复生产等他回到西安，会给他派专家来的。他先兼着管委会主任，把生产抓起来，新的懂行的管委会主任、炼油厂厂长会很快上任的。
想了想，刘一民还是忍不住告诉刘志丹，据说当年美国美孚石油公司把几套钻井设备留在了延安，要他回去详细查找，尽快找出来，投入使用。
刘志丹这才放下心来，直接对刘一民说：“不怕司令员笑话，咱老刘只会打仗闹革命，这搞炼油的活实在干不了。”
刘一民认真地告诉他：“作为一个高级干部，光会打仗不会建设是很可怕的。不会不要紧，只要学习就行。要是不会也不学，很可能打仗时是大英雄，和平建设年代就是大破坏者，可能造成严重后果还不自知。我们红军干部、共产党人，就要做学习型人才，学中干，干中学，终身学习。做一个上马可运筹帷幄、决胜千里的英勇，下马会理民政、发展政治文化经济的学者型领导人。这样，才能促使我们的国家快点发展起来，让人民生活水平不断提升。”
刘志丹等人慢慢品味刘一民的话，越品味越觉得有意思。最后，刘志丹提出可不可以把这几天刘一民的谈话整理出来，上报中央，供干部们学习？
刘一民一笑，回答说可以。
几个人这才依依不舍地告别。
第167章 煤田（一）
从延长北上，一路几乎是边行军边观光。
延安到榆林，历朝历代都有官道，红军实行以工代赈修路后，红二十七军和随后移防榆林的骑兵师，配合地方政府，组织乡亲们将官道修正拓宽，虽然是土路，但汽车能够通行，所以行军速度不受影响。
红二十七军派出的向导沿路联系驻军和地方政府，把队伍的行程安排的妥妥帖帖的。因此，虽然是盛夏行军，但遍览陕北风光，一行人心里说不出的愉悦。
“米脂的婆姨绥德的汉，清涧的石板瓦窑堡的碳”。
清涧的石板让刘一民等大开眼界，陕北苦焦，除了窑洞，建房垒墙都用石头，石匠也就特别多。汉子们拿着锤子、锉子，把一块块石头磨得平整光滑，可以当案板。
绥德的汉子一路上见了不少，头上都包个白头巾，腰板挺直，看上去确是好汉子。
至于米脂的婆姨如何漂亮，队伍形色匆匆，倒是没有怎么见到。晚上休息的时候，唐星樱打趣刘一民，是不是没有见到貂蝉一样的美女有点失落？刘一民笑着说，貂蝉就在我身边，月亮这么好，我能看得见。羞得唐星樱直拿小手捶他。
这一路收获最大的是赵小曼。
陕北民歌像奔腾不息的黄河源远流长，经久不息地飘荡在黄土高原的山山、村村、沟沟、岔岔。让人惊异的是，编创这无数久唱不衰、思想性艺术性如此高的歌谣的人，都是些脚夫、揽工汉、拦羊后生或搂柴婆姨。正是生活在这贫瘠的黄土高坡上的美男俊女、有名作者和无名作者们，世世代代共同创作和续写的陕北人的生活史歌。
和陕北民歌交相辉映的就是信天游、酒曲。
赵小曼一头扎进了陕北民歌和信天游的海洋。
这一路走来，眼见刘一民和唐星樱两情依依、恩爱无比，赵小曼心里凄苦。到延安的时候，刘一民和几个首长下部队，赵小曼带着文工团的战士们自由活动。在延河边，一个放羊老汉的信天游吸引了赵小曼，她马上上前去问：“大爷，你唱的这是什么歌啊？我怎么从来没有听过？”
老汉告诉她，这是信天游，也叫顺天游，没有个啥子正规调子，想怎么唱就怎么唱，陕北人大人小孩汉子婆姨都会唱几段。高兴的时候吼一嗓子，烦闷的时候也是吼一嗓子。最早是熬活的长工、赶牲口的脚夫、做苦活的穷汉们唱，宣泄内心的烦闷、愁苦，表达对未来幸福生活的渴求、向往。后来就发展成了随心所欲、任意发挥的民歌形式。说着说着，老汉就唱开了：“信天游来调子广，调子就有几大筐。”
赵小曼听得入迷，忙掏出本子记录。
那老汉见这漂亮女红军把他的歌记了下来，知道这是个有文化的女娃，怕是也陷在了想情郎的陷坑里出不来，忍不住就又唱了起来：“东山上（那个）点灯（哎）西山上（得个）明，四十里（那个）平川了也了不见人。你在你家里得病（哎）我在我家里哭，秤上的（那个）梨儿（哟）送也不上门。”“想你想的着了惊慌，耕地扛上饸饹床。沙梁梁招手沙湾湾来，死黑门的裤带解不开。”
通俗的陕北方言，热烈奔放的曲调，把个男女爱情唱得缠绵凄婉，一下子就抓住了赵小曼的心。
接下来，每到一地休息的时候，赵小曼就找当地人唱民歌让她听，并记录曲调，然后就自己开始学唱。
刘一民见赵小曼这样认真，知道这丫头发现了宝藏。心里想，这陕北民歌的名作老子都会唱，而且唱的很好听，何必这么麻烦？有心唱给赵小曼听，又担心破坏赵小曼发掘民歌资源的热情，就尽量满足她的要求，让李成毅专门派出一个班保护她，让她边行军边收集民歌。
这个时候，陕北民歌代表作品之一的《三十里铺》刚刚成型。队伍路过三十里铺附近时，一个小木匠边干活边唱，赵小曼听着好听，马上就去采风。说来也好笑，这绥德三十里铺村有个后生叫郝增喜，与村里一个姓王的姑娘常在一块拦羊、掏苦菜，时间一长，彼此有了爱慕。郝增喜家中光景好，父母嫌门不当户不对，就给儿子另娶了亲。同村的拦羊后生常永昌早就看上了姓王的姑娘，这正是靠近“凤英”的好机会，哪想碰了一鼻子灰，遂产生了报复“凤英”的念头。常永昌不用嘴说，而是借用《骑白马》（《东方红》最早的版本）的曲调，真名真姓的编了一首歌。他把歌唱给村里一个木匠听，木匠劝常永昌，真名真姓容易惹事，后来就用笔名和排行代替了。他们常常是边干活边唱，所以《三十里铺》的旋律带着很明显的木匠推刨子的节奏。
经过整理，赵小曼就把《三十里铺》唱了出来，曲调优美，歌词朴实，加上赵小曼柔美的女音，在绥德一唱就吸引了战士们。连绥德城的老百姓都没有想到，原来他们天天唱的民歌是这么好听。赵小曼却是边唱心里边流泪，我的三哥哥成了别人的丈夫，实打实地把妹妹闪到了半路口。
等到了绥德，《三十里铺》、《五哥放羊》、《兰花花》、《赶牲灵》、等陕北民歌的代表作就初步整理完成了。赵小曼天天沉浸在民歌的海洋里，连走路都在小声哼唱。
刘一民心里郁闷，上次在潼关寻找金矿时，自己曾给高原等人唱过《走西口》，这要是以后再不小心唱出别的什么歌，怕是要被这赵小曼寻根问底不可。看来，人的智慧是在不断开发的，这赵小曼如此才华，又勤学好问，真的一头钻进音乐殿堂，说不定就会大放异彩，让陕北民歌提前为外界知晓。算了，这丫头看来是把情思转移到了民歌上，这样也好，虽然她不一定能找到自己的心上人，但却能在艺术上有所成就，这也是一种了不起的贡献。
榆林城号称驼城，雅号榆阳，东依驼山，西临榆溪，南控乌延，北瞰燕塞，襟山带水，龙腾虎踞。由于地处陕甘宁蒙晋交界地区，自古以来就是农耕民族和游牧民族争战的九边重镇、三秦锁钥。历史上，大夏国开国君主赫连勃勃、西夏开国君主李继迁、北宋名将杨继业、南宋名将韩世忠、明末闯王李自成都诞生在榆林辖区。
榆林独特的战略地位，城防建设自然是重中之重，明代三拓榆阳，形成了“南塔北台中古城，六楼骑街天下名”的城市格局。长街十里，均以石子铺路，城扁街宽；榆林的城墙非常坚厚，比北京的城墙还略厚一点；由于是九边重镇，将军府邸多、衙门多，规制都仿照明代北京建筑建造，加上边商富贾、手工业者云集，连铺户家宅也都是星罗棋布、鳞次栉比的四合院，二进、三进、四进都有，交相勾连、庭院深深，不愧“小北平”的称号。
胡老虎和鲍文见军团长这么快就来看望部队，心里欢喜，一直接到了米脂，陪同刘一民到了榆林。
离开成都后，刘一民还是第一次见到中小城市有如此规整的建筑的，所以一下子就喜欢上了这塞上明珠榆林城，一大早就领着蔡中、曾中生、唐星樱、赵小曼、晶晶等人，把榆林城转了个遍，又到榆林明珠红石峡去游览。在红石峡，刘一民应胡老虎和鲍文之请，题写了“塞上明珠”、“蒙汉同源”、“还我河山”三块匾额，又题写了“母亲叫儿去扛枪，妻子送郎上战场。四万万人齐努力，团结抗日灭东洋”的短诗。
胡老虎见军团长写出如此雄壮的文字，知道军团长杀敌之心日盛，亟待上战场和日寇厮杀。就找来榆林最有名的石匠，让把刘一民的题字、题诗刻上石壁。
等石匠拓印好后，刘一民的手迹就被在场的军团报副总编晶晶收走了，说是要回去在《战旗报》上发表。
晚上，军团文工团在榆林城进行专场慰问演出，除骑兵师干部战士和榆林抗日民主政府干部外，还邀请了榆林的社会名流、工商业代表，许多市民也围在四周观看。
文工团长赵小曼两次上场，一次是她的古筝弹奏《春江花月夜》、《平沙落雁》，另一次就是她的陕北民歌独唱。
令赵小曼想不到的是，她的民歌演唱获得了极大成功。
此时赵小曼把头发已经留了起来，梳成两个长辫子，白衬衣、兰裙子，看上去清丽无比，十足一个洋学生的样子，站在台上本身就已经够吸引人了，加上战士们第一次听这么好听的艺术化了的陕北民歌，结果自然是一次次地掌声把她留在台