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短小的兔尾垂在围脖的两端，中间是厚厚的兔毛，这往脖子上一戴，立时将寒冷隔绝其外。
等这两种物品各生产出一千之数，我就带着它们，前往襄阳，开始赚我在三国行商的第一桶金。
三国是地主阶级掌握国家命脉的时代，中华大地上，各处都有地主横行其道，即使最贫穷的地区，都有地主敛财聚富。
三国不缺富人，有的是大地主，大财主。
举个例子，后世孙权手下有名的谋臣鲁肃，早年就是富足一方的大地主。
当时孙策打仗没了军粮，派周瑜去鲁肃家中借粮，鲁肃二话不说，把家中一半粮食交个周瑜，足有三千斛之多，可见当时三国的大地主比割据一方的霸主还要富有。
我虽然没钱，可不代表别人没钱，买不起兔皮手套和兔皮围脖。
襄阳这些年来被刘表治理的繁荣安定，富足有余，那里有的是家财万贯的富人。
我的目标就是他们。
到襄阳，我表面上是趁战事暂歇之时，完善新朝廷的管理体制。
其实我最重要的目的，就是推销兔皮手套和兔皮围脖。
一到襄阳，我率先给刘表送上一副手套和围脖。
当夜，刘表就派人来问我，是否还有多余的手套和围脖。
原来，刘表的夫人蔡氏，见到漂亮的手套和围脖，爱不释手，当作异宝。
可是刘表的小儿子刘琮拜见母亲之时，凑巧看到，也是喜爱异常。
一时间，母子相争，几乎闹将起来。
刘表无奈，只好派人来问我再讨手套和围脖。
我大方的又送给刘表两副手套和围脖。
同时派人开始在襄阳城宣扬刘表夫人和孩子相争手套围脖之事。
不多日，来我下榻驿馆求购手套和围脖之人排起了长队。
我派人明言，我们带来的手套和围脖数量有限，所以两样物品定价千金，欲购者从速。
物以稀为贵，这两样物品是三国时代从未出现过的新鲜事物，定价千金，理所应当。
一些人听说两物竟然高达千金，囊中羞涩，失望而去。
一些人认为两物的实际价值不过数个铜钱，不愿意当冤大头，持金观望。
还有一些人，无视千金之数，抢先下手，争购数十套。
这样我们带来的一千手套和围脖，很快销售出去大半。
那些持金观望之人，着急起来，他们也加入了抢购的行列。
不过三天，我们的手套和围脖就销售一空。
我们换回的是两大车实实在在的金子。
这些手套和围脖后来都成为了最珍贵之物，成为了我们洛阳出品的最早一批物品。
最后这些物品在市场上都价值万金，还是有价无货。
当然这都是后话，是我此时没有想到的。
我的养兔大业，初见成果。
正文 第八十四章 养兔成果
襄阳新朝廷的管理体制，有点象我在洛阳施行的管理体制。
绝对的权力就是天下祸乱的根源。
贤明的皇帝还有可能重用贤臣管理国家。
昏庸的皇帝怎么可能使天下太平？
皇帝一个人肯定管理不了一个国家，他需要大臣的帮助才能治理天下。
有能力的大臣多数都是有野心的大臣。
皇帝贤明，这些大臣还能安分守己，皇帝昏庸，这些大臣就会野心膨胀。
国家的强大不能押注在皇帝是否贤明之上，中国历史上真正使国家强盛，天下太平的皇帝能有几个？
所以一个合理的管理体制，才是使国家强盛的关键。
襄阳新朝廷就是我准备改变皇帝至上制度的产物。
等刘表习惯了没有皇帝也可以治理天下的方式，将来汉帝回到我们朝廷也只能被当作虚皇看待。
刘表的荆州军，已经占据了寿春绝大部分的领地。
聘统率的十万荆州军，收编汝南袁术降军五万，总数达到十五万。
此时寿春驻军十万，汝南驻军五万，面对曹操、刘备、孙策三方势力。
刘表已经成为中华上下，占据领土最多的势力之一。
而我们在襄阳建立的新朝廷，也成为各方势力追捧的对象。
很多人都对曹操挟持汉帝，代天子发号施令，心存不满。
我们打着消灭曹操、拯救汉帝的旗号，另立朝廷，这是许多人想做而不敢做的事。
这些本就不愿意听从曹操伪令的人，趁机向我们靠拢。
他们纷纷发表通告，从名义上支持我们讨伐曹操，承认我们朝廷的合法性。
他们虽然表示不会听从新朝廷的命令，但同时表示，绝不再听从曹操伪朝廷的命令。
这些人当中有，张鲁、马腾、刘璋、公孙瓒等等。
除去孙策、刘备与曹操关系暧昧，剩下未明确表态的势力只剩下袁绍一方了。
曹操渐渐被我们孤立起来，他不再具有挟天子以令诸侯的优势了。
从政治上，我们的实力已经超过曹操。
有了新朝廷作为基础，我、张绣和刘表三方，在方方面面开始紧密的合作。
我们领地内的商人可以随意往来做生意，我们之间的情报互通有无。
我们三方的官员可以相互交流，在一定程度上，共同处理事情。
其实一方势力，乃至一个国家，不管施行何种体制，只要能使百姓安居乐业，生活安定，自然可以强大起来。
我们三方就在迅速的发展壮大。
新朝廷的日常运转在有序的进行，我到襄阳的目的也已基本达成。
我通过刘表，在襄阳城的繁华地带，购买了一处商铺。
这里将成为洛阳出品的第一处销售点。
有了兔皮手套和兔皮围脖的良好口碑，也就成功的在襄阳建立了洛阳出品的销售基础。
我用赚来的金子又采购了一批粮草，这才返回洛阳。
套和围脖的销售成果令洛阳的所有人大喜过望。
我方势力最紧要的问题是基础不稳。
洛阳空白，长安残败，都不能成为我军快速发展的基础。
我们和曹操相比，基础相差太多。
曹操从兖州发家，多年来掌控兖州，无形中有了很深厚的基础。
即使他一败涂地，倾家荡产，也能很快依靠兖州东山再起。
我们不行，洛阳和长安需要我们投入很多，才能逐渐的发展起来。
所以，能否打好洛阳和长安的发展基础很重要。
如今，我的养兔大业为解决这一难题给出了答案。
依靠我们投入很少的养兔成本，就能快速聚集庞大的财富，就能换回我们顺利发展的一切所需。
我让陈宫继续加大对洛阳工厂的投入力度，并且开始在中华各地建立销售点。
同时我安心的继续设计新产品的式样。
我只是占据了先手，兔皮手套和兔皮围脖这种产品，很容易被人仿制，到时候要再想卖出千金的天价，根本不可能。
况且我们也不能依靠单一的产品聚集财富。
我开始设计兔皮短靴，兔皮长靴，兔皮大氅，兔皮棉袄，兔皮坎肩。
一系列用兔皮制造的物品从洛阳出品销往中华各地。
新鲜的样式，美丽的外表，实用的功能，这些都成为洛阳出品的优良特点。
中华大地，各处都开始流行使用洛阳出品的兔皮物件。
拥有一件洛阳出品，已经成为财富的象征，已经成为地主阶级互相炫耀的资本。
洛阳出品，天下第一。
洛阳出品，已经成为三国的第一品牌。
洛阳出品，也使中华大地，第一次出现了品牌效应。
随之而来的就是源源不断的财富，以及我方势力发展的一切所需。
刘表为了换购洛阳出品的一千件兔皮大氅，决定用当初我方给他的重型武器交换。
当初，他用高价的粮食将我们留在宛城的重型武器都换了去。
如今，我们用成本极小的兔皮大氅又将其换了回来。
有了养兔大业的成功，我们终于可以保证洛阳和长安快速的发展了。
很快，高顺负责组建的治安部队已经全部到位，我方领地的安全有了保障。
洛阳开始召集能工巧匠，制造连环弩，打造重型武器，＇奇＋书＋网＇进一步的加强我方的军事力量。
军事和经济两方面，我方已经基本稳定，可以维持健康发展了。
那么接下来应该着重政治方面的完善了。
实行新型体制，只是我政治改革的第一步。
接下来的路还有很长，需要我一步步的去实现。
曹操能在历史上统一整个北方，与他在政治上施行的政策有很大的关系。
曹操在北方施行屯田制，兴修水利，有效的恢复了北方的农业生产。
曹操在领地内严格执行法令，一定程度上，稳定了北方的社会秩序。
曹操唯才是举，不拘一格用人才，即使牢中的犯人，只要有才干，他都可以重用。
曹操以身作则，戒骄戒奢，推行朴素风气，使北方风气转好。
这些是三国历史上，其他势力没有做到的，也是曹操对历史作出的贡献。
曹操能做到的我也能做到，这些就是接下来，我要推行的政策。
正文 第八十五章 中央集权
我提出效仿曹操施行屯田制，兴修洛阳和长安水利。
我提出发布招贤令，不拘一格招募人才，无论身份地位如何，唯才是举。
只要是好的建议，没有人会不同意。
虽然贾诩对是否可以任用百姓，以至于犯人为官存有异议，但值此我方人才极缺的时候，他也没有反对发布招贤令。
这几条建议，在他们安排下，开始顺利实施。
和曹操同步发展，并不是我的目标。
我要尽快赶超曹操，超过中华大地的任何一方势力。
曹操奉行中央集权制，将所有的权力抓在手中，由自己控制所有大臣｜Qī＋shū＋ωǎng｜，不允许属下有结党行为。
这种方法有一定的优点，可以保持权力统一，可以做到令行通畅，所有皆在掌控。
这是典型的军队管理模式，也是各方势力习惯的一种管理模式。
可是这种方法也有极大的弊端。
这种体制是建立在属下忠心基础上的，属下忠心才可以保障政权稳定。
属下若是存有异心，政权就随时有被颠覆的危险。
象后世司马懿那样存有异心的属下，最后就颠覆了曹操奠定的大魏政权。
从势力发展的角度看，中央集权制也是弊大于利。
所有臣子的努力和贡献都是为了主公一个人。
他们的升迁与封赏都是由主公一个人说了算。
这样会打消很多臣子的积极性，伴君如伴虎，真正有能力的大臣是不会表现出比主公更优秀的能力的。
而且，若是臣子不认同主公的处理方式，很容易引起臣子的反叛。
陈宫就是很好的例子，当年陈宫就是不认同曹操率兵残杀徐州的无辜百姓，所以愤然反叛，联合吕布占据了兖州。
这样还怎么令势力更好的发展？
中央集权制最大的弊端在于，一个再优秀的主公，也不会得到天下所有人的认同。
诸葛亮，庞统不会追随曹操，荀彧，郭嘉也不会追随孙权，周瑜，陆逊更不会追随刘备。
天下有为之士各有各的立场，各有各的看法，他们各自期待能让自己实现理想的主公，造成了天下人才分散，无法同心协力的局面。
所以我要改变，改变我方势力原有的中央集权制模式。
我明白自己的弱点，吕布这个身份，在天下人眼中，等同反复无常，背信弃义，忘恩负义，有勇无谋。
虽然这一年来，我闯出困境，战败强敌，应付危机，建立新政，成就非凡。
可是吕布在天下人心中的印象还是没有太多改变。
所以说人不能做坏事，做一件坏事，用一百件好事都弥补不了。
我这个主公的身份，令天下有为之士，望而却步，不会轻易加入我方势力。
我必须作出改变，方法就是施行新型体制。
将我的权力分成三份，由有能力者掌管，而且掌管权力者有了任期，并不是永久不变的。
只要有能力，总有一天任何人都能掌管一份权力。
因为掌管者是由下属推举出来的。
而且因为权力分散，其中一位掌管者想要反叛，也受到了限制。
这样既能保持政权的稳定，又能鼓励臣子的积极性。
假如是陈宫、高顺之类一心为公的臣子，他们自然会被下属爱戴，推举。
假如是贾诩、司马懿之类想要自身飞黄腾达的臣子，也会通过努力，争取掌管一份权力。
他们的努力和贡献，再不是为了主公一个人。
这样天下有为之士加入我们，不再需要看主公是谁，他们只要通过实实在在的努力，就可以掌管权力，实现心中的抱负和理想。
这样的体制可以融合理想不同的人才，可以使他们同心协力，一起为了本势力的强大而努力。
在这种体制下，我这个主公，会成为一个空壳，成为一个象征，没有了实际的权力。
只是，我会是那么傻的人吗？
没有我掌控的我方势力，依靠一种不成熟的体制，可以对抗手腕多端的曹操吗？
可以脱离时代固有的封建体制吗？
可以发展壮大，统一天下吗？