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杜甫诗选注-第40章

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夔州处女发半华,四十五十无夫家 。更遭丧乱嫁不售 ,一生抱恨长咨 
                         '三'                     '四' 
嗟。土风坐男使女立 ,应当门户女出入 :十犹八九负薪归,卖薪得钱 
        '五'                                           '六'                     '七' 
应供给 。至老双鬟只垂颈,野花山叶银钗并 。筋力登危集市门 ,死 
                '八'                                           '九' 
生射利兼盐井 。面妆首饰杂啼痕,地褊衣寒困石根 。若道巫山女粗丑, 
何得此有昭君村'一○'? 

     * 这也是杜甫到夔州后不久所作。把贫苦的劳动妇女作为题材并寄以深厚同情:在全部古典 

诗歌史上都是少见的。诗写土风,故文字也就朴素。诗共十六句,每四句一换的。 

      '一'半华,斑白。见得是老处女。四十五十,是说有的四十岁,有的五十岁。 

      '二'嫁不售,即嫁不出去。 

      '三'土风,当地风俗习惯。重男轻女,故男坐女立。此以下四句是统说一般妇女们,不专指未 

嫁的老处女。 

      '四'“应”一作“男”,“应当门户”一作“应门当户”。下即写妇女出入操劳的事情。 

      '五'十犹八九,即十有八九,见得极普遍。应供给,供给一家生活及缴纳苛捐杂税。 

      '六'此以下四句,复承前处女而言。因未嫁,故犹结双鬟 (这是处女的标志)。因穷,故野 

花山叶与银钗并插。 

      '七'登危,是说登高山去打柴。集市门,入市卖柴。 

      '八'死生射利,不顾死生的去挣点钱。负薪之外,又负盐,所以说兼盐井。杜甫在云安诗:“负 

盐出井此溪女。” (《十二月一日》) 

      '九'这两句是同情的话。石根,犹山根。 

      '十'这两句是代抱不平的话。是说她们的丑,乃由于生活的折磨,并非由于什么地理环境,故 

抬出昭君作证。王嫱字昭君,西汉元帝时宫女,后嫁匈奴。归州(湖北秭归县)东北四十里有昭君村。 

归州与夔州接壤。 

…  92…

                                       最能行  * 

                                         '一'                     '二' 
峡中丈夫绝轻死:少在公门多在水 。富豪有钱驾大舸 ,贫穷取给行艓 
   '三'                          '四'                     '五' 
子 。小儿学问止《论语》 ,大儿结束随商旅 。欹帆侧舵入波涛,撇 
                '六'                     '七'                     '八' 
漩捎濆无险阻 。朝发白帝暮江陵 ,顷来目击信有征 。瞿塘漫天虎须 
   '九'                      '一○'                                           '一一' 
怒  ,归州长年行最能              。此乡之人气量窄,误竞南风疏北客                 。若 
道士无英俊才,何得山有屈原宅'一二'? 

     * 此诗和《负薪行》是同时之作,结构也相似。最能,驾船的能手,刘须溪以最能为水手之 

称。 

      '一'公门,即衙门,句意是说不重读书,多习驾船, 

      '二'大船日舸。 

      '三'艓,音叶,小船。穷人则驾小船谋生。 

      '四'《论语》,书名,孔丘弟子所辑,是封建社会的教科书之一。 

      '五'随商掀,即指驾船。小儿大儿都指驾大舸的富豪的儿子。 

      '六'这两句擂写操舟的技巧。漩,是漩涡,濆,是濆涌。《蜀谚》:“濆起如屋,漩下如井。” 

驾船的遇漩则撇开,遇濆则捎过。无险阻,如覆平地。 

      '七'《水经注》:“自三峡七百里中,两岸连山,略无缺处。有时朝发白帝(夔州),暮到 

江陵 (宜昌),虽乘奔御凤,不以疾也。”又李白诗:“朝辞自帝彩云间,千里江陵一同还。” 

      '八'目击,亲眼看见。征,征验。 

      '九'瞿塘,峡名。虎须,滩名。 

      '一○'《宋景文笔记》:“蜀人谓舵师为民年三老。”舵师,即艄公。行最能,谓通瞿塘、虎 

须很容易。“行”一作“与”。 

      '一一' 《左传》:“南凤不竞。”浦注:“竞南疏北者,竞为南中轻生逐利之风,而疏于北 

方文物冠裳之客也。解者以为恃强慢吝,谬甚。” 

      '一二'杜甫认为气量狭窄,并非由地理环境决定,而是因为缺乏教育,故以屈原为证。秭归 

县北有屈原故宅。“士”一作“土”。 

…  93…

                                             * 
                             夔州歌十绝句  (录三) 

                   '一'                    '二'                     '三' 
中巴之东巴东山 ,江水开辟流其间 。白帝高为三峡镇 ,夔州险过百 
      '四' 
牢关 。 

     * 大概作于七六六年夏,多写夔州的山川形势和古迹。很象竹枝。 

      '一'东汉末年刘璋所分三巴,有东巴,西巴和中巴。夔州属巴东郡,在中巴之东。巴东山, 

即三峡。 

      '二'是说从天地开辟以来,江水即流于巴东群山之间。如“开辟多天险”、“岸疏开辟水”、 

 “鱼龙开辟有”,都是指开辟之时说的。 

      '三'白帝,白帝城。三峡:瞿塘峡、巫峡、西陵峡,两岸连山,七百余里。城扼瞿塘峡口, 

足资镇压,故曰高为三峡镇。 

      '四'百牢关在汉中,两壁山相对,六十里不断,汉水流其间,因与夔州的瞿塘相似,故以为 

比。 

                   '五'                    '六'                     '七' 
赤甲白盐俱刺天 ,闾阎缭绕接山颠 。枫林橘树丹青合 ,眩乐芈ソ酢
      '八' 
绣悬 。 

      '五'赤甲、白盐,二山名,俱刺天,都很高。 

      '六'是说从山脚到山顶都有人家,缭绕,盘旋。 

      '七'枫叶丹,橘叶青,又两山相对,所以说丹青合。 

      '八'眩溃ジ笸ㄐ兄溃蛏舷掠械拦饰街}道。闾阎缭绕,远望有似眩乐芈ァ=跣澹巍

容景物之美观。 

                        '九' 
     武侯祠堂不可忘  :中有松柏参天长;干戈满地客愁破,云日如火炎 
天凉。 

      '九'不可忘三字,领起以下三句。 

…  94…

                                        古柏行  * 

                    '一'                     '二' 
孔明庙前有老柏  ,柯如青铜根如石 。霜皮溜雨四十围,黛色参夭二千 
   '三'                                            '四' 
尺 。君臣已与时际会,树木犹为人爱惜 。云来气接巫峡长,月出寒通 
        '五'                      '六'                        '七' 
雪山白 。忆昨路绕锦亭东 ,先主武侯同决閟宫 。崔鬼枝千郊原古, 
                    '八'                                           '九' 
窈窕丹青户牖空  。落落盘据虽得地,冥冥孤高多烈风 。扶持自是神明 
                         '一○'                                           '一一' 
力,正直元因造化工            。大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重  。不露文 
                                 '一二'                                           '一三' 
章世已惊,未辞剪伐谁能送               ?苦心岂免容缕蚁,香叶终经宿鸾凤  。 
志士幽人莫怨嗟:古来材大难为用'一四'。 

     * 这和 《夔州歌十绝句》当为同时之作,借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句 

特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与 《洗兵马》极相似。 

      '一'成都的武侯祠附在先主庙中,夔州的孔明庙则和先主庙分开,这是夔州的孔明庙。 

      '二'这句写柏之古老。柯,枝柯。 

      '三'二句写柏之高大,是夸大的写法。霜皮,一作苍皮,形容皮色的苍白。溜雨,形容皮的 

光滑。四十围,四十人合抱。 

      '四'这两句是插叙。张上若云:“补出孔明生前德北一层,方有原委。”按意谓由于刘备和 

孔明君臣二人有功德在民,人民不加剪伐,故柏树才长得这般高大;柏树的高大,正说明孔明的遗爱。 

际会,犹遇合。 

      '五'这两句再承三四句极力形容咏叹柏树之高大。赵次公云:“巫峡在夔之下(按当言东), 

巫峡之云来而柏之气与接;雪山在夔之西,雪山之月出而柏之寒与通,皆言其高大也。”宋人刘须溪 

认为云来二句当在君臣二句前,君臣二句当在云来二句后(仇兆鳌把这四句倒置,就是依据刘说的), 

实太生观大胆。因为这样一来,似乎是通顺些,但文章却显得乎庸没有气势,所以黄生斥为“小儿之 

见”。——这是第一段,是咏古柏的正文。 

      '六'此下四句宕开,以成都古柏作陪。杜甫是去年才离开成都的,所以说忆昨。杜甫成都草 

堂紧靠锦江 (《杜鹃》诗:“结庐锦水边。”),草堂中有亭(《寄题江外草堂》诗:“台亭随高下, 

敞熬当清川。”),所以说锦享(严武有《寄题杜二锦江野亭》诗)。武侯祠在亭东,所以说路绕锦 

享东。享,一作城,非。 

      '七'閟宫,即祠庙。 

      '八'仇注:“郊原古,有古致也。卢牖空,虚无人也。”窈窕,深邃貌。 

      '九'此下四句收归夔州古柏。是说夔州庙柏生在高山,苦于烈风,不如成都庙柏之生于平原。 

落落,出群貌。因生在孔明庙前,有人爱惜,故曰得地,但树高招风,又在高山上,就更要经常为烈 

风所撼。冥冥,高空的颜色。 

      '一○'不为烈风所拨,似有神灵呵护,故曰神明力。柏之正直。本出自然,故日造化功。正 

因为正直,故得神明扶持,二句语虽对,而意实一贯。——这是第二段。由古柏之高大,进一步写出 

古柏之正直。 

      '一一'这以下又宕开,借古柏之难载,以喻大才之难为世用。 《文中子》:“大厦之倾,非 

一本所支。”古柏重如丘山,故万头牛也拖不动。 

      '一二'二句中有着杜甫自己的影子。古柏不知自炫,故曰不露文章。古柏本可作栋梁,故曰 

未辞剪伐。这就杜甫为人来说,即不怕牺牲,与“我能剖心血,饮啄慰孤愁”,“济时敢爱死,寂寞 

壮心惊”正是一副心肠。送,就木说,是移送:就人说,是保送或推荐。 

      '一三'柏心味苦,故曰苦心。柏叶有香气,故曰香叶。这两句也含有身世之感。 

      '一四'结二句吐出本意,但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社会,一个真正想为国家人民 

…  95…

作点事的人,是并不为统治者所欢迎的。古来,是说不独今日如此,从古以来就如此。——这是第三 

段。黄生云:“大厦一段,口中说物,意中说人。结句人物双关,用笔省便。”杨伦云:“大厦以后, 

寄托遥深,极沉郁顿挫之致。” 

…  96…

                                          白帝 

                   '一'                      '二'                     '三' 
白帝城中云出门  ,白帝城下雨翻盆 。高江急峡雷霆斗  ,古木苍藤 
        '四'                     '五'                     '六' 
日月昏 。戎马不如归马逸 ,千家令有百家存 。哀哀寡妇诛求尽,恸 
                '七' 
哭秋原何处村 ? 

      '一'白帝城在山上,故云气从城门出。 

      '二'翻盆,犹倾盆,形容雨势猛暴。 

      '三'这和下句都是即景寓情,在这景物中便含有那个战乱时代的影子,不要单作景语看。江 

水暴涨,为峡所束,故声如雷霆之斗。 

      '四'乌云大雨,笼罩山林,故日色无光。日月二字,复词偏义。 

      '五'这以下四句,由大雨又说到人民生活。戎马,作战的马。归马,从事生产的马。 《尚书: 

武成》篇:“归马于华山之阳。”逸,安逸,见得马亦压战。 

      '六'是说人民死
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