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《秦鬟楼谈录》
晨餐珠粉
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《新世说》卷7
补子胡同
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《雨窗消意录》卷1
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芳草堂王惕甫所藏海内同人尺牍四十余册，皆乾、嘉间名臣名士手迹。董文恭公一札，以一人所作诗倩惕翁代为点改，又嘱其无须多动笔，但择不著紧处签注三五条，即驰送园寓云云。札后惕翁手记云：“和蝗兆髌吖乓皇祝彩洌滴抟痪溲涸希玫溏㈢汛σ嗌醵唷Ｐ甭允靖谎簦粑亩ā２桓腋囊玻艘晕琛Ｊ庇杩推渚┷。首栽裁髟爸略绱恕：瞳｜之陋劣不自知其丑固可笑，而富阳立朝委屈之苦心，亦于此见之矣。”按钱梅溪泳《履园丛话》载：和相有《嘉乐堂集》，其子额驸丰绅殷德所刊。闻嘉庆末有人在燕市书摊见之。曰：“此《铃山堂集》也。亟买一帙，寄焦山书藏贮之。不知惕翁所阅之诗亦在内否？”（查查山光曰：“予家旧藏乾嘉间两朝邸抄，有嘉庆四年正月十八日前大学士和ㄊ隆Ｏ仁鞘蝗漳梦式滩坑谟凶魇显疲骸股魅缧恚涤枥Р簧臁０倌暝敲危υ赝骼蜕瘛Ｊ野的寻つ海礁卟患骸Ｐ浅交防湓拢坨テ鲁肌６跃吧饲笆拢巢盼蟠松怼Ｓ嗌衔藜福赂壕胖厝省！途『笥钟诖涞靡痪疲骸迨昵盎妹握妫癯鍪制埠斐尽Ｋ鳖】诎怖饺眨侨∠阊淌呛笊怼！潞笮滩孔辔庞疲骸∮胁牛次啪又蟮酪病！硕辉亍都卫痔眉分小！保 �
《清朝野史大观》卷6
曹锡宝劾和遗 �
和相柄国时，声势薰灼，人人结舌，惟御史曹锡宝劾其家奴刘全倚势营私事。阅数年，和抵法，籍刘全家资二十余万。仁宗以曹锡宝能不避权贵，抗词执奏，命追赠副都御史衔，其子照赠衔予荫，以旌直臣。
《养吉斋余录》卷8
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《眉庐丛话》
第四册和�1750—1799）（5）
其二
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《清朝野史大观》卷6
其三
晚年好色，讽其党广征苏杭间色伎，或小家碧玉，以充下陈。其尤嬖者则富贵其亲戚、故旧，亦所不吝也。杭有老儒，设馆于乡僻，每出游或返家，必过一酒肆，辄入沽饮。一日，又过之，则肆门半掩，内有哭声。入觇之，则当垆女号啕不已，其傍则赫然老父之尸，盖肆主死矣。家贫，几无以为殓，故女哭之哀。老儒心恻然，出谓众邻曰：“此亦长者，奈何坐视其丧而不助？今吾愿捐馆谷金之半，以尽故人之谊，众邻其亦量力出资，可乎？”于是，众见老儒好义，亦为之感动。不崇朝，而殓赀葬费均足，且留有余为女养赡之资。更瞩乡之长者，为女择配以嫁之。盖肆主鳏独，仅此曙后星孤耳。既葬，老儒亦归。明年，就馆他邑，遂不复过其处，亦不复忆前事矣。又数年，偶失馆家居。岁暮，？）傺无聊，室人交谪至愤懑，不克容身，因避居友人家。忽家中遣急足至，云有贵官相召，国家大事不容缓，请主公速去。老儒不得已，随之归，则邑宰及一显者俱在堂上，且执礼恭甚。老儒大骇，曰：“诸大人得无误耶？仆向无出乡之誉，且亲友中亦鲜厚禄者，安得劳二公枉驾？”邑宰曰：“非也，大使衔和相国命，特致敬赆礼迎老先生往京师，此必中堂特达之知也。卑职敬效鞭弭之劳，敢不拜于堂下！”老儒谦不敢当，乃辞曰：“仆与和中堂素昧平生，岂敢昧膺上荐”。邑宰曰：“中堂自有特识愿老先生束装就道，幸勿固辞。今特致中堂厚意，敬献聘金千，赡家费五百，程仪三百。车马已具，请老先生即日行。”老儒曰：“吾闻京师甚远，去当以何日到？”邑宰曰：“杭至北京约三千余里，此间已派员伴送，又兵役若干保护，至为周密。一切琐事，先生可不劳过问也。”老儒曰：“容吾缓一日行，商定即复，何如？”邑宰不得已，乃叮咛相约而去。老儒以问妻，妻曰：“正患无以为生，老运至矣，奈何不往？”老儒乃北行入都。至则入相府，势焰赫奕，往来鲜衣，俊仆如织。导者引坐，听事中陈设雅丽，目所未经。闻仆者相传语，皆言某夫人即出见，而不及相公。老儒益疑骇，彼相公礼贤，岂妇人为政耶？有顷，仆人言某夫人至矣。果闻环佩声自远而近，香风拂处，一丽人招展入室，侍儿三五，挟红毡毹敷地，倒身四拜，口称“义父”。老儒瞠目不能语。丽人知其骇异，因婉语曰：“义父不忆某村酒家女耶？捐金葬父，感同刺骨。儿所以得有今日者，皆义父之赐也。特屈义父来此，稍酬旧日之思。此间虽不能如义父意，尚可略尽心力。愿义父勿弃。”老儒曰：“姑姑长成如此，老夫亦甚慰。当日葬若父，不过略尽绵力，亦复何恩：且老夫晚年颇好淡泊，厌弃纷华，姑姑意良厚，其如老夫福薄何？亦既来此，小住数日，即当返里。”丽人殷勤挽驾，曰：“必相处数年，以尽报施之谊，幸勿固执。”老儒仍逊让，未允。丽人曰：“义父倦矣，姑尝酒食，然后安眠，何如？”旋出酒馔，极丰腆，丽人亲执壶劝髃。酒罢，命侍儿二人敷寝具，老儒麾却之，改命童仆。及明旦，仆传命：相公请燕见。老儒入，和相方倚绣囊坐，离席款接，礼数颇殷，老儒长揖而已。和相笑谈甚洽，称老儒为丈，问讯南中风俗，语多滑稽。老儒偃蹇不甚致答，和命幕僚伴谈宴，自起去。于是，流连约旬余。每朝及午，丽人必来问安否；及晚，则和相邀入清谈。老儒诫丽人：“冰山不可恃，宜自为计。”丽入拜受之，且言已有所蓄数千金，托老儒于南中购地筑室，为菟裘计。老儒初不允，丽人泣曰：“义父忍令儿供人鱼肉耶？”老儒乃勉受。丽人更于所托外厚赠之。和相别有所赐极丰，先后计三万金。老儒欲辞谢，丽人曰：“否否，彼等视如土芥耳。不受，则亦为仆役所干没。且义父取以施于贫穷者，受惠殊多，胡介介不为耶？”老儒乃归。抵杭，伪言和相以重金托彼创慈善事业，乃集乡之仁厚长者，规划进行。为设养老院、育婴堂，复置义庄，老儒竟不私一钱也。其妻亦仅知为公家钱，不敢攫取，惟怨老儒之胡不中饱而已。无何，和相败，老儒以无名挂党籍，且受赐事无佐证。乡里感其厚恩，无攻讦者，卒免于祸。未几，有妓来西子湖边，云访亲。或劝之嫁，不允。问所访者，即老儒姓名也。展转得之，老儒喜甚，乃为之划育婴堂后院居之。布置一切，及料量婢媪，颇极完备，以其享用豪奢成习惯也。女尽却之。曰：“吾将长斋绣佛以终，何用此纷纷为？”遂布衣蔬食，一媪伴朝夕而已。出囊中金犹千徐，悉以捐助两院。且访父母之墓道，为之封树，并立后，以奉宗祀。或劝之嫁，掉首曰：“吾本无为和相守节意，但人生如朝露，吾视世上荣枯，伤心已极，业已勘破，何必复入魔障中耶？”卒不嫁。老儒没后，助之丧葬，事毕，亦感疾坐化。所立嗣子，葬之孤山之麓，名人颇题咏焉。死时，年未三十也。
《十叶野闻》卷上
第四册和�1750—1799）（6）
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安吴集中，有《司盥顶锁赋》一首，为和饕病Ｑ镏萦袼粒腥λ痪撸κ阶骱Ｌ乃陌辏毕钜话辏涑て叽纾晟腋飨饷ㄑ郾κ豢牛诠炒羁赏研叮毙匾话辏涑ち纾晟腋飨夂毂κ豢牛诨タ傻Ｗ笥伊桨辏鞒の宕纾栽浣鹞苊罚┭鲆韵味椤Ａ交ǖ傧嘟又Γ湟怨亩そ鸹范椤７踩牛靠胖仄叻郑魑唤冢唤诳勺摹Ｓ窕氛呔呕罚鲜羧Γ率羲Ｋ峋端拇纾揭院Ｌ模涞刂艽洌檀湮澹挑湮跸疵廊俗薄Ｆ浔筹浴扒∥焐暝欤偷谌菏碳У谒乃绢隆笔帧Ｋ麓苟榫碰蹋骶胖椋侗κ菇牛ぴ嫉逼辍９揽驮疲骸澳乘履崴氖垡病！蹦嵘偈坦笕税攵迹裕醇∠瘢笕思劝埽嵋枣竟实米允辏鸭槟现校拢嵘砦惹鹉嵋印＠榔涓芍收淅觯谱鞴で桑蹈抢弁蛞玻靥ㄏ骆荆假匀缡恰Ｐ孜锍浦窈我钥埃孔晕焐暌云吻煳斐剑龆甓ò次焐晡∥迨辏拖啾币病Ｎ斐轿吻焓辏魑淌嫉枚┙鹩衤茫恢苁亍＠鲜厦鹘淦湓谒挂印９饰吃唬骸 �
“金拣句骊，珠浮鸭渌。滇池浸翠，葱岭韫玉，砂摩宝抵，泉淬麦谷，式冠都市，工征吴局，构心分纎，凿金为房。明珠六六，……”
按吾国民财之穷，实由乾嘉之间，由天下而输入内府，为其间接之过，度人者则诸赃吏皆有力焉，而和溆纫病Ｉ魑檀烁常裢阶鳌短焖铰脊邸芬言眨俊 �
《悔逸斋笔乘》
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