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；群才之俊也；而武帝诔云：'尊灵永蛰。’明帝颂云：'圣体浮轻。’浮轻有似于胡蝶；永蛰颇疑于昆虫；施之尊极；岂其当乎！左思七讽；说孝而不从；反道若斯；余不足观矣。潘岳为才；善于哀文；然悲内兄则云'感口泽’；伤弱子则云'心如疑’。礼文在尊极；而施之下流；辞虽足哀；义斯替矣。〃所言足与颜氏之说互证。
〔二０〕赵曦明曰：〃此篇已亡。杨修；字德祖；太尉彪之子。左氏隐元年传：'公入而赋：〃大隧之中；其乐也融融。〃姜出而赋：〃大隧之外；其乐也泄泄。〃’〃案：杜注：〃泄泄；舒散也。〃
〔二一〕后汉书安纪：〃降夺储嫡。〃李贤注：〃储嫡；谓太子也。〃董逌广川书跋五：〃秦。汉以后；禁忌稍严；文气日益凋丧；然未若后世之纤密周细；求人功■于此也。昔左氏书子皮即位；叔向言罕乐得其国；叶公作顾命；楚。汉之际为世本者用之；潘岳奉其母；称万寿以献觞；张永谓其父柩；大行届道；孙盛谓其父登遐；萧惠开对刘成；甚如慈旨；竟陵谓顾宪之曰：'非君无以闻此德音。’鲍照于始兴王；则谓：'不足宣赞圣旨。’晋武诏山涛曰：'若居谅闇；情在难夺。’夫顾命。大行。谅闇。德音；后世人臣；不得用之。其以朕自况；与称臣对客；自汉已绝于此；况后世多忌；而得用耶？颜之推曰：'古之文；宏才逸气；体度风格；去今人实远；但缀缉疏朴；未为密致耳。今世音律谐靡；章句对偶；避讳精详；贤于往昔。’之推当北齐时；已避忌如此；其谓'缀缉疏朴’；此正古人奇处；方且以避讳精详为工；音律对偶为丽；不知文章至此；衰敝已剧；尚将伥伥求名人之遗迹邪？吾知溺于世俗之好者；此皆沈约徒隶之习也。〃案：董氏之说；足与颜氏之说相辅相成；因此而附及之。又案：傅本。鲍本不分段。
挽歌辞者；或云古者虞殡之歌〔一〕；或云出自田横之客〔二〕；皆为生者悼往告哀之意〔三〕。陆平原〔四〕多为死人自叹之言；〔五〕诗格〔六〕既无此例；又乖制作本意〔七〕。
〔一〕此句及下句〃云〃字；抱经堂校定本俱作〃曰〃；宋本及各本俱作〃云〃；今据改。赵曦明曰：〃左氏哀十一年传：'公孙夏命其徒歌虞殡。’注：'虞殡；送葬歌曲。’〃
〔二〕赵曦明曰：〃崔豹古今注：'薤露。蒿里；并丧歌也。田横自杀；门人伤之；为作悲歌；言人命如薤上之露；易晞灭也；亦谓人死魂魄归乎蒿里；故有二章。至李延年乃分为二曲；薤露送王公贵人；蒿里送士大夫庶人；使挽柩者歌之；世呼为挽歌。’〃案：田横；齐王田荣弟；史记有传。
〔三〕皆为生者悼往告哀之意；傅本。胡本〃告〃作〃苦〃；不可从。
〔四〕赵曦明曰：〃陆机为平原内史。〃
〔五〕赵曦明曰：〃陆机挽歌诗三首；不全为死人自叹之言；唯中一首云：'广宵何寥廓；大暮安可晨？人往有反岁；我行无归年！’乃自叹之辞。〃器案：挽歌诗见文选卷二十八。缪袭挽歌云：〃造化虽神明；安能复存我云云。〃陶潜挽歌辞云：〃娇儿索父啼；良友抚我哭云云。〃又云：〃肴案盈我前；亲旧哭我傍云云。〃又云：〃严霜九月中；送我出远郊云云。〃并为死人自叹之言；固不止一陆平原也。
〔六〕案：唐书艺文志丁部着录诗格。诗式；自元兢以下凡七家。据此；则诗格。诗式；虽自唐人始撰辑成书；而其说则六朝固已发之矣。
〔七〕宋本及余师录〃本意〃作〃大意〃。郝懿行曰：〃陶渊明自作挽歌；乃愈见其旷达；然故是变格尔。〃
凡诗人之作；刺箴美颂；各有源流；未尝混杂；善恶同篇也。陆机为齐讴篇〔一〕；前叙山川物产风教之盛；后章忽鄙山川之情〔二〕；殊〔三〕失厥体。其为吴趋行〔四〕；何不陈子光。夫差乎〔五〕？京洛行
〔六〕；胡不述赧王。灵帝乎〔七〕？
〔一〕沈揆曰：〃乐府（卷六十四）：'陆机齐讴行；备言齐地之美；亦欲使人推分直进；不可妄有所营也。’〃器案：文选齐讴行张铣注：〃此为齐人讴歌国风也；其终篇亦欲使人推分直进；不可苟有所营。〃
〔二〕赵曦明曰：〃非也。案本诗'惟师’以下；刺景公据形胜之地；不能修尚父。桓公之业；而但知恋牛山之乐；思及古而无死也。〃器案：齐讴行云：〃鄙哉牛山叹；未及至人情。〃此鄙景公耳；非鄙山川也。齐景公登牛山；悲去其国而死；见韩诗外传卷十。晏子春秋内篇谏上及外篇。列子力命篇及御览四二八引新序。
〔三〕〃殊〃原作〃疏〃；傅本。朱本及余师录作〃殊〃；义较胜；今据改正。
〔四〕沈揆曰：〃乐府云：'崔豹古今注曰：〃吴趋行；吴人以歌其地。〃陆机吴趋行曰：〃听我歌吴趋。〃趋；步也。’一本作'吴越行’者；非。〃器案：文选吴趋行刘良注：〃此曲；吴人歌其土风也。〃
〔五〕赵曦明曰：〃非也。吴趋乃平原桑梓之邦；以释回增美为体；何为而陈子光。夫差乎？〃
〔六〕案：乐府诗集卷三十九煌煌京洛行；录魏文帝以下四首；无陆机之作；盖在宋时已亡之矣。
〔七〕罗本。傅本。颜本。何本。朱本及余师录〃胡〃作〃何〃；程本及胡本误作〃祠〃。赵曦明曰：〃非也。京洛为天子之居；当以可法可戒为体；何为而述赧王。灵帝乎？〃
自古宏才博学；用事误者有矣；百家杂说；或有不同；书傥湮灭；后人不见；故未敢轻议之。今指知决纰缪者〔一〕；略举一两端以为诫〔二〕。诗云：〃有鷕雉鸣〔三〕。〃又曰〔四〕：〃雉鸣求其牡。〃毛传亦曰：〃鷕；雌雉声。〃又云：〃雉之朝雊；尚求其雌。〔五〕〃郑玄注月令亦云：〃雊；雄雉鸣〔六〕。〃潘岳赋〔七〕曰：〃雉鷕鷕以朝雊〔八〕。〃是则混杂其雄雌矣〔九〕。诗云：〃孔怀兄弟〔一０〕。〃孔；甚也；怀；思也；言甚可思也。陆机与长沙顾母书〔一一〕；述从祖弟士璜死〔一二〕；乃言：〃痛心拔脑〔一三〕；有如孔怀。〃心既痛矣；即为甚思；何故方言有如也〔一四〕？观其此意；当谓亲兄弟为孔怀〔一五〕。诗云：〃父母孔迩〔一六〕。〃而呼二亲为孔迩；于义通乎？异物志〔一七〕云：〃拥剑状如蟹〔一八〕；但一螯偏大尔〔一九〕。〃何逊〔二０〕诗云：〃跃鱼如拥剑〔二一〕。〃是不分鱼蟹也。汉书：〃御史府中列柏树；常有野鸟数千；栖宿其上；晨去暮来；号朝夕鸟〔二二〕。〃而文士往往误作乌鸢用之〔二三〕。抱朴子说项曼都诈称得仙〔二四〕；自云：〃仙人以流霞一杯与我饮之；辄不饥渴〔二五〕。〃而简文诗云：〃霞流抱朴碗〔二六〕。〃亦犹郭象以惠施之辨为庄周言也〔二七〕。后汉书：〃囚司徒崔烈以锒铛锁〔二八〕。〃锒铛；大锁也；世间多误作金银字〔二九〕。武烈太子〔三０〕亦是数千卷学士；尝作诗云：〃银锁三公脚；刀撞仆射头〔三一〕。〃为俗所误〔三二〕。
〔一〕卢文弨曰：〃礼记大传：'五者；一物纰缪。’注：'纰；犹错也。’释文：'纰；匹弥切。缪；本或作谬。’〃
〔二〕宋本。鲍本及余师录引句末有〃云〃字。
〔三〕此及下句引诗；见邶风匏有苦叶。卢文弨曰：〃鷕；说文以水切；今读户小切。〃
〔四〕又曰；抱经堂本作〃又云〃；宋本及各本都作〃又曰〃；今从之。
〔五〕见诗小雅小弁。
〔六〕见礼记月令季冬之月。郝懿行曰：〃郑注月令；今本无'雄’字；而云：'雊；雉鸣也。’说文亦云：'雊；雄雉鸣。’疑颜氏所见古本有'雄’字；而今本脱之欤？〃
〔七〕赵曦明曰：〃岳有射雉赋。〃
〔八〕朱本注云：〃雊；音垢；雌雄鸣也。〃此朱轼臆说；不可从。
〔九〕赵曦明曰：〃徐爰注此赋云：'延年以潘为误用。案：诗〃有鷕雉鸣〃；则云〃求牡〃；及其〃朝雊〃；则云〃求雌〃；今云〃鷕鷕朝雊〃者；互文以举；雄雌皆鸣也。’案：徐说甚是；古人行文；多有似此者。〃段玉裁曰：〃徐子玉与延年皆宋人也；黄门年代在后；其所作家训；当是袭延年说耳。〃
〔一０〕赵曦明曰：〃诗小雅常棣作'兄弟孔怀’。〃
〔一一〕赵曦明曰：〃通典：'秦长沙郡；汉为国；后汉复为郡；晋因之。’〃
〔一二〕器案：御览六九五引陆机与长沙夫人书：〃士璜亡；恨一襦少；便以机新襦衣与之。〃当即一书。
〔一三〕宋本。罗本。颜本。程本。胡本。何本。朱本〃脑〃作〃恼〃；傅本。抱经堂本及余师录作〃脑〃；今从之。
〔一四〕〃方〃字；各本俱脱；宋本。鲍本及余师录有；今据补正。
〔一五〕器案：魏志管辂传：〃辰叙曰：'辰不以闇浅；得因孔怀之亲；数与辂有所谘论。’〃通鉴一三六：〃魏主乃下诏；称'二王所犯难恕；而太皇太后追惟高宗孔怀之思云云。’〃胡注：〃二王于文成帝为兄弟；诗曰：'兄弟孔怀。’〃文馆词林六九一隋文帝答蜀王敕书：〃嫉妒于弟；无恶不为；灭孔怀之情也。〃则以兄弟为孔怀；自三国迄北隋；犹然相同也。孙能传剡溪漫笔一曰：〃诗文用歇后语；亦是一疵；东京。魏。晋以来多有之。崔骃云：'非不欲室也；恶登墙而搂处。’崔琰云：'哲人君子；俄有色斯之志。’傅亮云：'照邻殆庶。’王融云：'风舞之情咸荡。’皆载在文选；不以为嫌；绝不可以为法。陶渊明诗：'再喜见友于。’梁武帝戏刘溉：'文章假手。’孙荩曰：'得无贻厥之力乎？’后学相承；遂谓兄弟为友于；子孙为贻厥；少陵诗：'山鸟幽花皆友于。’昌黎诗：'岂谓贻厥无基址。’颜鲁公郭汾阳家庙碑：'友于着睦；贻厥有光。’皆未免俗。若尔；则率土之滨莫非王；何以云倒绷孩儿也。〃案：孙氏言歇后语之疵；独未及孔怀；此亦其邻类也。
〔一六〕见诗周南汝坟。
〔一七〕赵曦明曰：〃隋书经籍志：'异物志一卷；汉议郎杨孚撰。’〃
〔一八〕古今注中鱼虫第五：〃■●；小蟹也；生海边；食土；一名长卿。其有一螯偏大；谓之拥剑。亦名执火；以其螯赤；故谓执火也。〃
〔一九〕北户录一崔龟图注引〃（上敖下骨）〃作为〃螯〃。朱本注云：〃（上敖下骨）；音敖；蟹大足；螯同。〃
〔二０〕赵曦明曰：〃梁书文学传：'何逊；字仲言；东海郯人。八岁能赋诗文章；与刘孝绰并见重当世。’〃
〔二一〕案：何渡连圻二首作〃鱼游若拥剑；猿挂似悬瓜〃。
〔二二〕见汉书朱博传。
〔二三〕宋祁曰：〃浙本亦作'鸟’。余谓'鸟’字当作'乌’字。〃缃素杂记八：〃余案：白氏六帖与李济翁资暇集；其余简编所载；及人所引用；皆以为乌鸢；而独家训以为不然；何哉？余所未谕。〃（永乐大典二三四五用此文；失记出处。）方以智通雅二四曰：〃今称御史为乌台；以朱博传'御史府中列柏木；常有野乌数千’也。于文定泥颜氏家训；以为'鸟’误作'乌’。智案：唐。宋来皆用乌府；考汉书原作'乌’字；或颜氏别见一本耶？〃卢文弨曰：〃此见朱博传；本皆作'乌’；宋祁因颜此言；谓当作'鸟’。〃周寿昌曰：〃颜氏当日所见汉书；或传钞偶误；宋氏取此孤证；欲改古书；未可信也。考御史府称乌署；见唐制书；乌府。乌台；见白六帖；唐张良器有乌台赋云：'门凌晨而豸出；树夕阳而乌来。’正用此事。是唐以来；汉书皆作'乌’；益可证。〃
〔二四〕刘盼遂曰：〃案：葛说又本王充论衡道虚篇。〃
〔二五〕卢文弨曰：〃见袪惑篇。〃
〔二六〕今本简文集无此诗。刘盼遂曰：〃案抱朴子袪惑篇之说；又本之王充论衡道虚篇。道虚篇云：'河东蒲阪项曼都好道；学仙；委家亡去；三年而返家。问其状；曰：〃去时不能自知；忽见若卧形；有仙人数人将我上天；离月数里而止。见月上下幽冥；幽冥不知东西。居月之旁；其寒凄怆；口饥欲食；仙人辄饮我以流霞一杯。每饮一杯；数月不饥。不知去几何年月；不知以何为过；忽然若卧；复下至此。〃河东号之曰斥仙。’此正为抱朴子所本。简文诗云：'霞流抱朴碗。’亦可云'霞流王充碗’乎？宜其为颜氏之所讥也。〃
〔二七〕赵曦明曰：〃案：庄子天下篇；目'惠施多方’而下；因述施之言而辨正之。郭象注云：'昔吾未览庄子；尝闻论者争夫尺捶。连环之意；而皆云庄生之言。案：此篇较评诸子；至于此章；则曰其道舛驳；其言不中；乃知道听涂说之伤实也。’则郭注本分明；颜氏讥之；误也。〃
〔二八〕锒铛；宋本原注：〃上音狼；下音当。〃赵曦明曰：〃后汉书崔骃传：'孙寔；从弟烈；因傅母入钱五百万；得为司徒。献帝时；子钧与袁绍俱起兵山东；董卓以是收烈付郿狱；锢之锒铛铁锁。卓既诛；拜城门校尉。’〃能改斋漫录七：〃韩子苍夏夜广寿寺偶书云：'城郭初鸣定夜钟；苾刍过尽法堂空。移床独向西南角；卧看琅珰动晚风。’案：颜氏家训云云；颜所引锒铛字皆从金；子苍所用字皆从玉；仍以锒铛为铃铎；而非锁也。子苍博极群书；恐当别有所本；洪龟父亦云：'琅珰鸣佛屋。’〃器案：汉书王莽传下：〃以铁锁琅当其颈。〃师古曰：〃琅当；长锁也。〃字正从玉。至谓铃铎为琅珰；当由〃三郎郎当〃而来耳。
〔二九〕困学纪闻八引董彦远除正字启：〃锁定银铛之名；车改金根之目。〃上句即此文所申斥之流比。何焯曰：〃金银借对；谓定银为锒也。〃
〔三０〕卢文弨曰：〃南史忠壮世子方等传：'字实相；元帝长子。少聪敏；有俊才；南讨军败溺死；谥忠壮；元帝即位；改谥武烈世子。’〃
〔三一〕萧方等