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卦技二十法-第21章

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许多传说,其色彩颇多神秘,数百年来多人皆无敢砍伐之,凡有斗胆砍之者侵犯者皆得大病,相传已成“树精”云。但王氏仅仅倚靠休息之,亦不知如何“得罪 了“树精”所以其实是砍柴劳累过度,以平时之积劳而成此日之疾。不管怎样,我还是按着卦中的信息帮她调整了一下,后王氏又至南昌再诊,其效甚佳,现病已愈。仍肩起一家生计之重负,日日操劳于山间田头。
 
39、巳日安全生男孩
现在生小孩生男生女都一样,但出于对新生命的关注,准父母们仍然非常想事先知道一下一些情况,比如是否顺利?大约在哪天?是男是女?等等。
1979年 8月丁酉日,某校王老师来问我,说他妻子已怀孕.前景如何?
已末年酉月丁酉日(辰巳空)占得家人之既济
┃ 龙兄弟 〇 卯子父
┃ 玄子孙应 巳戌才
┃ 白妻财 未申官
┃ 田父母 亥(伏酉胎爻)
┃/ 勾妻财世 丑
/ 朱兄弟 卯
此为巽卦,其胎爻在酉,酉虽不上卦,但临日、月,仍算“上卦”。若日、月亦无,便可谓卦中“没有”。则再看伏神,看伏神有没有胎爻。
但我们为了全面显现信息,即使卦中出现,仍可察看伏神之所在,此在二十法之“无中生有”法中已有详述,此不赘。
这个卦中胎爻的酉伏在三爻亥下。三爻为腹,月、日之金生之,是谓“日积月累”,加之伏在腹中的酉胎亦生其肚,肚的外观也“日新月异”起着变化,酉作为月数为八,故我问他:“你妻子已怀孕八个月了?问问而已,不好意思!”
“确实确实!”他连连说。井且笑了起来。
“不是乱猜的!”我马上补充,“卦里有这信号,不必奇怪。我可以先恭喜你:你爱人生小孩是顺产 没有危险的!而且还是个男孩,但个子不大。”
顺产的理由:胎爻临日、月甚旺,子孙爻与胎爻、与世爻.与日、月合成牢固的联合阵营,说是男孩是因为胎爻在阳位而子孙又值阳爻阳位。个子不大是子孙临玄武。
顺产的另一个信号亦颇有趣:若事态顺序线向上则生产不易,顺序线向下则易生易产了,因为生小孩就要向下生。而此卦正是顺序线向下引动。
王老师说,个子不大不要紧,出生后多喂奶.自然会快快长大、只要生小孩时安全第一就行!
“附带说一下:你爱人将在十月二十七日生产。
“这么肯定?有可能在那几天,“他说,“我先记下这日子”。
肯定的话也不能说,照卦理唯可以这么先说着。因为子孙巳火空亡,待出空值日便降生人间了,既已证实有八个月,那么十月二十七日丁巳正好是“巳”值日,可能性就很大了。
还有一个不妙的信号,卦中妻财持世,两财出现且相冲,此先生的婚姻前任风云不测,但这一层意思可不能跟他讲.人家正兴冲冲地准备抱小瘦儿子, 你却冲着他当头棒喝会离婚,岂非大煞风景。
十月二十七日丁巳日,他妻子果然一举成功生产一个小瘦儿子!
然而八年以后,他们两夫妻分手了,王先生和另一个“妻财”重组“家人既济”卦。
假如这个卦两个妻财爻有一个是阳爻就不会出现这种后果,然而可惜。
 
40、殊途同归测奥运
93年9月,全国人民关注着北京申办2000年奥运会能不能成功,每一个爱国的易学爱好者都会预测一下。(当然,这里用“爱国”这个词是自然的。)
癸酉年辛酉月丙午日(寅卯空)摇贲之复卦.
龙官 〇 寅  酉子
玄财  子  亥财
白兄 应 戌  丑兄
田财 〇 亥  辰兄
勾兄  丑  寅官(午卦身)
朱官世 卯世 子财
从大象来说,六合变六合,形势不错。但后面那个六合较之于本卦的六合却差去甚远,初爻一阳而要承载二至五爻么多的阴象,这个世爻如何吃得消!故形势将从有利变为失利。
从爻象来说,世爻有朱雀官飞临,当有朱雀衔喜之佳音——可惜一场
空欢喜;世爻空亡,且又被岁破月克更加日支也冲破之!所以时运之末至由此可明了。如若变卦吉也许可转危于须臾,令人扼腕而叹的是变卦后世爻的卯变为子是相刑的关系。
若从同声相应之帮扶来看,第六爻寅木算是出动的,发动了便是在作投票上的声援——然而化为回头克,加之亦被岁月克制。
总想找一些有利因素看能否挽其狂澜。
《卜筮正宗》曰“原神发动志扬扬”,在卦上果有亥水是卯本世爻的原神,在那里正动着呢!当事物发展中时果然是“志扬扬”的,举国上下群情激昂、新闻传媒其志亦“扬扬”矣!然而又是变卦,事情之结局将是辰土克去原神,这个辰上又是竞争对手兄弟爻,仍然是《卜筮正宗》那句话:(原神)最嫌化克及逢伤!“惜哉!”
环顾全卦,兄爻迭出.表竞争者多而且激烈,但卦身在午,似暗示这场世纪末的群雄大角逐之彩球将抛在南方悉尼——
摇卦之方式有时会因说不清楚的偶然因素而产生信息干扰,摇出这个贲之复会不会也有信息干扰呢?这可是个申办无望的卦。
不甘心。
遂又以梅花易占之,按农历八月初七巳时起卦得遁之同人,卦象如下:



用 
   
╳ 
此卦以体为我方,艮卦之用来生乾卦之体,显然大吉于先,不料用卦变而为离,火来克金,以南方地区克西北之金,恐为南方国家克制而不得成功,当时住居南方者是悉尼。
梅花易也是这样的象。不知“大六壬”又怎样呢?总之不死心。故又以六壬演之得伏吟、自任课:
 兄 乙巳 勾  
 财 戊申 蛇   
 父  寅 虎⊙  
 合 合 勾 勾  
 午 午 巳 巳
 午 午 巳 丙
 勾 合 朱 蛇
 巳 午 未 申
青辰     酉贵
空卯     戌后
 寅 丑 子 亥
 虎 常 玄 阴
此课巳发动 初传为外事,中为马,未为白虎上山,威猛之象;又有印,此乃开始红火之象。但三传之中:初传克中传,中传克末传,层层克来。时,月将刑末传,加之末传空亡,故最终失利。
课中午为南方,既占六合,又值日,四课一片纯火,势力极大,故终为南方所操胜券。
以上三种方法不同,结论却一致,信息同步,殊途同归。
过了两天,9月24日凌晨,北京先处于有利状态,在一二三轮中,均获高分,而在第四轮中,以43比45落后两分于悉尼。
 
41、无往不复,不出户庭
六爻卦与周易原文之筮法似乎很难调和在一块,其实——也不一定。
对于周易信息功能的认识,从卦名到爻辞,均可以超出其本来含义而用之,可以从更广泛的如文字、谐音等作“媒体”面传达更多的信息。
乙丑年丑月癸亥日(子丑空)壬先生问工作事业。摇卦得泰之节;
白子 应 酉   子财
田财 ╳ 癸亥 戌兄
勾兄  丑 匝 申子
朱兄 〇 世 辰  丑兄
龙官 甲寅 卯官
玄财 子世 巳父
看此卦之本卦,此人世爻在三爻,似在人之下(上有四爻人,及五六之领导),应以无职无位论。但妙在世爻旺于月又禄于日,日亦在四值之档次,当为政府部门。此即“食俸禄于政府部门之人也”之明证。又,与世爻同宫有个官爻,在二爻之位与五爻更与太岁遥相呼应且得其生合之地,更有青龙加临,故为宜职有气.又在二爻基层,则为股长之职无疑。
世爻发动,识明工作已经调动、调入何方?从卦来看,内卦调入内卦,不会调出本县;关于调动工作事.一般来说.变入本宫的.仍在本地.变入外宫的,调往他乡.着用神或世爻的所在位置。
此卦泰在坤宫,节是坎宫,环境已经改变,内卦地乾变为兑。也是小场的变换,此即调已调出本单位.兑为西方.变卦后世爻在地爻,是他去的位置.此即调已调入西方的与土地有关的地方.多为农村乡政府。
从官职来说.二爻变入一爻,几为平调,但寅变为卯,官化进神.则反映可略升半级。
又:世爻虽已调人西方乡政府.但巳为马星.泽为二数,在那里至多两年,即会离开而回县城。
从爻辞来看,本变之辞也反映类似情况:
本卦九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎,勿恤其孚.于食有福。
变卦初九:不出户庭,无咎。
以上辞意很明显:“无往不复”者,去去即来,现代“飞去来器”,飞去一下总有好处.反正不会久呆;“不出户庭”者,户口不必迁去,家医也不须迁去。且“户庭”与“武宁”声音效益接近。
事实在如所测:此公正调入西方某乡住乡政府的某级官员,从县城调往农村、心中固然会有些对前景的考虑。
 
 
42、两个用神取哪个?
用神两现在占卜中是常见的现象,古书对此公理婆理条出,各据自己之心得而陈其理,若后人依样画葫芦,会因样子太多而画不好,所以还是“法无定法”,从实际出发。
丁卯年乙巳月丙辰日(子丑空)
上午,县里画瓷像的小周忽从县城专程坐车来我处.说他的表弟因夫妻打架愤然出走已有数日,举家焦急.计无所出.特委派周前来问我。占之的夬之履卦:
龙 兄 ╳ 未 戌 兄
玄 子世 酉世 申
白 财 亥 午
田 兄 〇 辰  丑 兄
勾 官应 寅应 卯
朱 财 子 巳
此卦问兄弟之丢失,故以兑爻为用,上下有两个兄爻且都发动.都在月令旺地.都不持世——《卜筮正宗》曰“舍其无权而用月日’,然而月、日在天时.往往可反映应用.若从“应期”的角度来使用它,而又要它来担任兄弟爻之用神,则会陷于重复使用同一信息元的僵局中,于是会机械地得出“凡是用神值日的都会在当天出现”,而这显然不合客观规律。
但在此卦中仍以辰爻的兄弟为用,理由不在于它位日,它值日纯偶然。
因周问的是兄弟而非姐妹,故此二兄交以阳爻的兄爻为用,此其一也;
因卦身是辰,临兄弟且出现,卦身又主事主,故以辰为用.此其二也。
兄弟临辰、卦身在辰,此日又是辰日,辰又发动;且动化退神,三爻为门户——这些信息集束群可组合成以下的信息语言:
“你表弟已有归意,且在辰时即动身返家。可以说,你坐车来找我时,你表弟己回家了,不必担心!
小周听了似信非信地只是点头,然后他问:“这几天他在哪里躲着?”
乾为京城在内卦,故表此地县城.他只在县城内。
辰为东南方,在三爻,在边缘,即表他在县城东南方边缘地带的朋友家。
辰所在的互卦是乾;为老父,即他在一个忘年之交老翁家。
天干为甲本,正变乾兑皆主,则表此翁姓中带木,名中金多。其余的就不甚了了啦!
最后我对周说:“你回去打个电话告诉我即可,若电话不通,可写信来。”他高兴地走了。
第三天下午。到收当事人之兄长来信云;
“刘老师,您好!感谢您的帮助,我弟安返故里,是今天(丙辰日)上午。我全家皆大欢喜,也谢谢您,请有空来玩。因电话不通,故以此信告知,勿念!”
87。5。7下午。
由上观之,果然与所测相符,后听其弟自己说,他在县城东侧杨再庚老先生家躲了几天。(姓中带木:杨,名中金多;再庚。此聊作研究参考。)
 
43、问书的学术价值
 
在家静坐,忽有邮递员送一札信至,其一封拆开视之为推销某书。广告信中自吹其书价值连城,凡得之者皆能明日成仙,后日成神,戏占之得风地观
丁丑年庚戌月乙巳日(寅卯空)
玄财 卯
白官 巳 卦身酉
田父 世 未 父母的子孙
勾财  卯 表学术成果
朱官  巳
龙父 应 未
 
取笔批曰;小半真来大半假(龙蛇混临父岁破)
似曾相识堂前燕(又见之意〕
真处自有渊源长(巳值日)
隐去真快亮一边(父临年月,绝于日。子孙不上卦)
买者不多皆怀疑(也应比肩无生合,观望而且)
经济效益须堪怜(财空、休)
上下伏吟多不谐
败事多在风地观
后经几处易友处得知。基本情况果如所测。
 
 
44、这个传销够你累
1986年冬,境外各家传销公司拉开国门如风暴般席卷而来.“一夜暴富”的发财梦使得许多君子们再也矜持不下去了,纷纷卷入这股狂流。
此日福建一友来电报卦说他欲参加某家传销业看前景如何?
丙子年辛丑月癸丑日(寅卯空)占得大畜之归妹:
白官 〇 寅 应 戌兄
田财 应 子  申子 丑卦身兄
勾兄 ╳ 戌 午父
朱兄 〇 辰  丑兄 申卦身
龙官世 寅世 卯官
玄财 子 巳父
占传销最喜兄弟爻在间更旺动,古书虽无此类记载虽然先秦以前书以竹简互相传抄得以相传文化,却尚未用“传销”名之,盖当时之文化乃传而不销之物也——但易理变通,完全可因事而临时设立原则,是故乃诞生“占传销看兄爻”之论点。
此卦两个兄爻在三四
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