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一杆威武霸气带着龙须，散发着龙气，的龙形枪。
穿刺挑，挥舞在天地间，枪枪带着声威，天地震撼，虚空似乎在颤抖，天地因此而失色。
张凯收起了魔神龙枪，心中很是开心，此时这圣魔山的诅咒之力已然消失。那个四相圣魔幽冥龙，看着威武绝世霸天的魔神站在虚空。
他忍不住飞了上来，开始还怕无法接近，但是接下来他发现，这圣魔山失去了原有的威能，那种力量消失了。
他们的族人此时都回到了魔神界，但是却被另一股天地规则束缚在魔神界的另一个空间中，没有了诅咒之力，他们开始了自由生活修炼，暂时离不开了。
就像此时魔神张凯的本尊一样，在魔神殿中无法离开，好在他的分身可以离开，还是很是轻易的统治着魔神界。
至于神界和他们互不干扰，一直相处无事，此时神界是无极星宫在掌权，他们是神界统治者。
这一切先不说，此时魔神张凯无比的高兴。
四相圣魔幽冥龙的到来，更加让魔神张凯高兴。
因为四相圣魔冥龙告诉他，他的族人已然离去，而他是宿命成为魔神坐骑的冥龙，冥龙有过界之力，可穿越虚空，于是魔神张凯就可以借助这名龙离开此界。
他完全的忘却了王灵心的存在，在这里两年多了，既然有机会离开，他那还有心思和王灵心战斗。
不过离开这里哪有那么简单，魔神张凯不知道罢了。过界冥龙也不是万能的。
说过界就过界，这世间没有这样的存在。
他乘坐着四相圣魔幽冥龙，发出了一种空间穿越之力，虚空似乎打开了一扇虚无的大门。
魔神张凯收起了龙枪，这种本命神器都是收在身体中的，坐在了四相圣魔幽冥龙之上威风凛凛的进入了虚幻的大门中。
王灵心见到这一幕很是诧异，这个魔神还真是喜怒无常，健忘的很啊。
这样王灵心也很是喜欢，他可以安安稳稳的凝聚四块圣碑。
灵心身形显现而出，手中开始掐动神秘的法决，这是之前生命道人教给他的法决，此时无人，他可以尽情的发挥。
法决掐动后四周的空间波动，四块圣魔，泛起了悠悠的幽冥之光，这是九幽冥龙的气息，几万年的诅咒封印，吸收不不少九幽冥龙的气息，使得四块圣碑具有了九幽冥龙相同的技能。
拥有了过界之力，而且四块石碑本来就是太古大鹏骨骼所炼制具有空间之力。
加上九幽冥龙的过界之力简直是无可比拟啊，天地间的神物。王灵心不知道会发生什么，总之，他掐动着法印，口中念着口诀。
“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名而鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙於南冥；南冥者，天池也。
齐谐者，志怪者也。谐之言曰：鹏之徙於南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
………………”
隐晦的咒语此起彼伏，抑扬顿挫，王灵心不断的念着，那四块圣碑，终于凝聚，散发出巨大的九幽冥龙的气息，那九幽冥龙气息居然开始凝聚形成了一个真正的九幽冥龙，产生了灵智。
王灵心下了一跳。那龙急于飞走，但是王灵心，立即掐动手诀，一股股的生命气息发出，化作树藤将其缠绕，这是生命道人曾今说过的，生命气息可以控制那形成了冥龙气息。
于是待那龙行的气息出现时，真的完全超出了他们的想象，谁会想到，那冥龙的气息近乎实体化。
一出来就要脱离他们的掌控，于是无奈王灵心只有出手了，此时他化身生命之树，开出了生命之花，那一朵朵的花骨朵，让王灵心更加的给人一种神密。
这一切都是那样突然，在王灵心孕花期的境界下，那一股股的生命气息强横无比的笼罩了冥龙气息，那是一种死气，死亡的魔气。
生死较量，形成了一道道太极的印记……
这一切到底将发生什么？
无人知晓，就连此时的王灵心也许也不知道什么。
第一百一十三章 逍遥游
第一百一十三章逍遥游
“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也……”
圣魔殿，隐晦的咒语还在不断的飘荡，随着咒语王灵心渐渐变为了生命之树，开启了生命之花，空间开始扭曲，但是王灵心丝毫不知，他忘我的念着咒语，丝毫没有任何的停歇。
圣魔殿已不再，圣魔界也不再存在。这一切好像是一场梦，梦到结束时，一切只是存在于心中，随着梦而去。
其实圣魔界只是四相圣碑的内部空间罢了，在灵心融合炼化过程中，一切因为缘尽而碎梦而去。这是天道使然，梦到缘尽时，应当散。
四块圣碑融合形成了一本书，一本带着悠久远古书香的古书，上面散发出一种幽冥隐晦，大道至简，神秘空间法则等规则的气息，让人不忘而生畏。
生命初始，生命初始，天地混沌，那世界之树，生命的花骨朵，在这一刻绽放，散发出沁人心脾的香气，伴随着悠久古老的生命气息，滋养着这本奇异的书。
不久，这奇异的书似乎获得了生机一般，发出了一股无与伦比的力量，王灵心之感觉到一种气机的牵引。
一直躺在他识海中的那本传承自古老仙殿玄雨仙殿的逍遥游，飞了出来，毫无征兆，此是王灵心有一种无助，似乎自己身体中的一切，在这古老而又神秘的书籍面前，毫无秘密可言。
这是一种无奈的感觉，不过灵心也释然了，这种天地神物，哪能是自己这样的低级修士可以比拟。
逍遥游的出现，似乎给予了远古书籍一个身体一般，他化为了虚幻的书形虚影，向着逍遥游靠拢，最后融合，一本带着，远古，深邃，无与伦比气息的神秘书籍诞生了，他的样子和之前的逍遥游差不多。
可是在他上面再也不是镶嵌了两个发着光芒的凹槽，此时书面是三个凹槽，其中两个和之前一样散发着水，雷的气息，而第三个是木灵的气息。
王灵心识海中的水雷灵珠在这一刻不受控制的出现在了书籍上，而来自虚空中，破空而来，带着绿色树叶花纹的灵珠，也是出现在了书籍之上。
那是木灵珠，王灵心不知道，猜也知道，那是木灵珠，只是他打的来自何方。
其实木灵珠一直在生命空间中，生命道人拥有，只不过，他没有交给王灵心，因为他知道子这个空间，只要逍遥游形成，招调之下，他必然会出现。
此书其为远古神书逍遥游，集合了太古鲲鹏冥龙，两者的能力，具有神奇的空间以及破虚之威能。
但是有限定的，像王灵心此时也就只能破开相同级别位面界限，而有凡间破界去仙界，难上加难，因为他一是没有去过仙界，而是天道规则限定，他该出现在仙界时，自然会飞升。
但是它可以作为连接天地间的桥梁，只要你有星辰图，他可以穿梭于星辰之间。这真是居家旅行的神器。
王灵心此时识海中满是逍遥游的信息，而此时，逍遥游中不知为什么只有一个位点坐标，那就是魔龙界。
似乎冥冥中都有定数，这让王灵心心中很是怪异，和不爽，什么事都被人安排的死死死的，一点自由都没有，还逍遥游呢。
生命之花，在此刻绽放，无数生命的气息涌入此刻刚刚成型的逍遥游。
逍遥游本就凝聚了无数的九幽冥龙的气息，冥气是死气的一种晋级产物，无比的强悍。
而世界树身为生命之树，他的生命之花，散发的生命气息也不是凡物，他此时的级别足以和九幽冥龙的死气相媲美。
王灵心还在不断的按照之前演练的手印在心中默默地掐着。因为此时他的身体已经是世界之树，所以没有了手，只有树枝，其实手印只是一种引导。
最重要的那牵动天地间规则的冥冥中的气机，身体中灵力流动，神秘的咒语不断的念动着。
渐渐的那种九幽冥龙的气息被中和了，接着那冥冥中的气息牵引，王灵心体内的那种储存在很深很深地方的神圣气息飞了出来，这些神圣的力量到底储存在身体的何处，就连王灵心自己都没有感觉得的到。
可是那神圣的气息居然被这神秘的手印，神秘的咒语，给牵制了出来。
逍遥游，九幽冥龙，冥龙气息已经在生命气息的中和下，变了性质，但是他的破虚之力还在，融合进入了远古大鹏的身影之中。
神圣的气息随即而入，也融入了其中。
于是暗淡的逍遥游身体，在这一刻发出耀眼的神圣的光芒，在王灵心的身体四周盘旋，吸收着，生命之花的气息，此时王灵心的境界又上了一个台阶，因为此时木之道道之元神，不知不觉中进入到了那种——开花期的阶段。
不是之前的孕花期，不过此时并不能说是一个阶段，都属于花期，只是此时更加的辉煌。
此时木之道的生命气息更重，那逍遥游不断的吸收着，融合进入了神圣的气息中，显得此时的逍遥游神圣无比。
逍遥游是远古大鹏的身体所炼，具有空间之力，融合了破虚之力后，形成了一种厉害的神通，破空，破空越境，过界都成了一瞬间。
当然此时的那个四相圣魔幽冥龙也具有了这样的神通，很是类似。
雷水木三者连接在一起，形成了一个三角的图案，天地本源之力，是逍遥游的动力，那三种气息融入进入逍遥游的纹路中。
逍遥游获得了力量，那来自远古的一丝大鹏的残魂，在各种力量的滋润下，成型了，形成了一个完整的魂魄，只是此魂魄怪异，看着像大鹏，但是又像是一个怪形龙，但是给人感觉确不是凶兽，很是完美。
于是在各种力量的牵引下，那新生的灵魂融入了逍遥游中，逍遥游发出一声清脆的叫声，看样子很是兴奋。
此时逍遥游那书本样的形体，发生了变化，变为了龙形的大鹏，散发着神圣的气息，看着这样，那从此逍遥游的灵魂叫做金翅圣龙鹏。
于是逍遥游此时就是一个似龙却像是大鹏的鸟类，又或者是长着翅膀的兽罢了。
王灵心此时收手，身体四周的花朵此时开始了凋谢，一股股深邃的气息产生，给人一种，悲凉。
落红不是无情物，化作春泥更护花，一股股凋谢的味道扩散而出，那是一种让人感觉到萧条的气息。
最终王灵心的世界树，经历了一次花期，凋谢之后竟然没有长出任何果子，这让王灵心很是诧异，其实这是正常，任何数目开花都不一定结出果子，何况世界树的果子是世界果，那会是道果。
就更不会那么容易开花结果了，开花都是神奇，何况结果了，那更加的离奇了。
王灵心此时注意到了逍遥游的神奇，而且是衍生了灵魂。
“哈哈，天助我也，这样我不如夺舍了他，而不是让他认主，认主哪里有自己的分身用的习惯啊。”于是王灵心的宿魂之力再次的运起，将逍遥游收进，然后一道道的灵魂之力将其笼罩。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。
斥囗（左“安”右“鸟”音yan4）笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数�