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为此，我向有志于创业当老板的大学生朋友提以下三点建议：
（ 1 ）从大一开始，正视第三个断乳期的到来，无论文科、理科、工科，都要多接触社会；
（ 2 ）一定要立足自己的专业和兴趣爱好去“高层次”创业，我们如果还是从“低层次”创业开始，那么就和我们初中就辍学的老同学在同一起跑线上，甚至落后七八年了；
（ 3 ）无论选择何种层次的创业模式，都要记住：市场没有专家，只有赢家和输家。并不因为你是大学生，他是初中毕业的农民工，你就一定会取得比他更大的成功。
对已经毕业多年，或在职场有一定起点的朋友，我觉得从做销售开始，是最容易当老板的，本书用了很多的篇幅，来介绍我身边的营销经理、广告经理是如何从做销售、市场起步，走上老板之路的。
热点二：当老板跟当金领成长道路的区别
由于职业生涯规划的不同，成长道路也不同。
从培养老板的角度：
解惑 = 境界提升；传道 = 阅历积累；授业 = 能力训练
老板的境界提升、阅历积累、能力训练与《不当老板，就当金领》一书中所介绍的金领的心态培养、知识积累、技能学习，这其中有什么区别吗？
区别大了！
1心态与境界。
心态，是自我内心调节的一个领域，关注的是自己、个人。
境界，在电影《大腕》里，优优对老外的解释：这是一个宇宙观的问题，财富观的问题。境界是社会责任感、商业道德等层面的问题，是一个企业家区别于普通商人的重要分界线。
没有境界的商人，一定不是企业家。
2知识与阅历。
知识，是人类对主、客观世界认识的表述。
我朋友说，在浙江某企业的墙上，看过一句话，很有意思：
“知识是没有用的，只有当你相信并使用时，它才有用。”
阅历，是书本上无法学到的人生经验的积累。
中国人强调“读万卷书，行万里路”。就是说，学习知识只是第一步，要积累经验，要感悟人与自然、人与人之间的关系。要做对社会有贡献的大老板，必须要对“做事”“做人”“管事”“管人”这四个方面有切身的体会才行。
没有阅历的创业者，迟早要栽跟斗！迟早要回过头来补这一课。
3。 技能与本事（能力）。
技能，个人生存的专项技术，是可以具体衡量的，比如会计证书、计算机资格证书什么的。
本事（能力）我总结为老板“六艺”：思考力、决策力、指挥力、感染力、核算力、行动力。
在中国文化圈里，如果夸一个人：“这哥们本事大着呢！”则一定不是说他得了什么奖状、考有什么证书、毕业于什么名牌大学，通常指的是，他能搞出“一国两制”、收回香港、苏联边境退兵、美国主动联盟之类的惊天动地的大事。能力也许无法具体衡量，但是可以切身感受。
不信，以后朋友聚会时，谁若夸你有本事，你太太脸上，肯定会露出你们初恋时那种羞涩而骄傲的红晕。一起来聚会，坐在旁边的，你以前暗恋过，却对你没有特别关注过的“班花”，也会含蓄地投来意味深长、不经意的，但会让人怦然心动的一瞥。开个玩笑。
一个没有“本事”的打工仔，无论有多高超的专项“技能”，一辈子永远是打工一族。
学习当老板，会很辛苦，甚至艰苦！但是按照我的方法去做，花三天时间，思考、总结、列出计划，一定会很快就有收获的。
请千万别小看“酒”“色”“财”“气”这四个字，史玉柱先生就是从这里大彻大悟的。
我们来看看他最近的产业布局。
（1）酒：直接推出“黄金酒”，号称中国第一功能酒。
（2）色：进入保健品领域，抓住常人爱惜“色身”的人性。
（3）财：直接参股多家民营银行，做银行的股东，以财生财。
（4）气：就是人性中的赌性，赌气，谁跟谁赌一口气。他的“征途”网络游戏，抓住的就是人的赌性。
我要当老板
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你是否有感恩之心
——用道德、健康心智打造当老板的快乐境界
WO YAO DANG LAO BAN
境界为先
——我为什么要当老板
境界为先
我要当老板
英国剑桥大学研究人员发现，企业老板和打工仔大脑部分区域活跃程度不同，表现在老板的大脑中，负责“冒险与冲动决策”的区域更为活跃。
研究小组负责人芭芭拉？萨哈基安总结：通过有奖惩的赌博游戏，普通人“额叶前部皮质区中间和边缘部分”可以与老板们一样活跃，这里正是“冒险与冲动决策”心理过程发生之处。
这是研究人员首次利用神经科学，而非心理问卷得出以上成果。
结论：老板，是可以通过训练产生的。
WO YAO DANG LAO BAN
小时候迷恋气功，希望自己能腾云驾雾，至少可以飞檐走壁，结果练到高中了，连一堵两米的墙都越不过去。
有次出差去海口，八百里关山，加上琼州海峡，一张150元的打折机票就搞定了。这就是本事与资源的区别。
当自己凭“本事”无法完成某件事时，试试调度一下“资源”，如果你过了30岁能明白这个简单道理，则尤为重要，尤为可贵……
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我要当老板
金融风暴告诉我们，没有储蓄，生活是有风险的。把消费、储蓄、投资，各安排在三分之一的大致比例，是比较具有东方智慧的理财宝典。
其实，国家财政也是这样安排的。
WO YAO DANG LAO BAN
如果不懂得投资与赌博的数学上的区别，一定当不了大老板，当了也会输得很惨。
对于买彩票的人，从数学上可以给予三句评论：感谢他们的善良，理解他们的愿望，可怜他们的愚昧。
——你是否具有“义在利先”的企业家境界
每个人都可以当老板。
但是要当大老板，当企业家，一定要有不同于普通商人的境界。
佛说，众生皆可成佛。
每个人都有当老板的天分，但因为“心态”的不同，而使得“境界”有高下之分。
成佛，那是多么困难的事，连唐僧都要经历九九八十一难，何况俗众？
万事欲成，先正其心。
当大老板，也要过“心惑”这一关。
我们中国人的汉字，很厉害。这个“心”字，既不是心脏，也不仅仅指心思。
心惑，心里的迷惑、困惑，一旦解开，就大彻大悟了，醍醐灌顶了，茅塞顿开了。心惑开了，我们就进入了当大老板的境界。
我们为什么要当老板
是我们贫穷，因而要摆脱困境？
是我们不想受别人摆布与指使，因而要独立创业？
是我们为了给子孙留下更多的房产、股票？
对于财富的认识，对于积累财富的正确途径，我们的文化里，太缺乏历史经验。
我们立大志，发大愿，要当老板，要发大财！如果不以菩萨心肠般的宇宙观，来进行我们的财富之旅，那么世界上只不过又多了个破坏环境，穷奢极欲，制造一次又一次金融风暴、一次又一次“三鹿事件”的恶棍罢了。
成佛，既要有“色即是空，空即是色”的平常心，又要有“我不入地狱，谁入地狱”的精进之心。
——处世可以平常心，做事须以进取心。
比尔 ？ 盖茨，在有生之年，捐出自己的全部家产。我们为他的举动惊叹，却很少探究他富可敌国的财富是怎么来的，他为什么可以做这么大的老板。
学佛的人，很容易看出，比尔 ？ 盖茨是个很有佛缘的人，他财富的来源，可以用一句哲语说：先因其舍，故有其得。
这个结论，从逻辑上似乎是讲不通的，但是在心学里，这是个非常浅显的常识。
他以平常心看待财富，故有精进心安心做事。聚财不为一己之私，而为做事，而为助人。财富既聚，复散之以助人，这才是发财的大义。
义在利先，这就是企业家与普通商人境界的首要区别。
要进入这样的境界，要从两方面过心态这一关：
修炼平常心，强化精进心。
修炼平常心
平常心的对立面是不公平心。
很多人都曾经觉得，这世界对自己很不公平。
出身不公平，上学不公平，上班不公平，奖金不公平，分房不公平，分配不公平。
然而，任何人都知道，十个手指头各有长短，但是还没见过哪位仁兄为了公平，而把手指头砍成一样长短的。
任何人都知道，地球表面是有山有水的，但是还没见过哪位愚公，把所有的山铲平，全部填到海里，让地球变成一个大操场的。
要想挑拨两个人的关系，最管用的办法就是，告诉他关于他俩的不公平：你看，你俩同一天进公司，老板每次都派他去出好差，这次培训本来是该你去的，但是，嘿嘿……
要想挑拨两个国家的关系，最管用的办法还是，告诉他们关于他们之间的不公平：这个海域的石油、天然气是大家的，为什么他们可以开采，你们不早下手？
所以，没有平常心的人，一定不知道，把每个人最优秀的地方发挥出来，做最适合他的事，才是最公平的。具有平常心的人，才会有慧眼发现，才会专注于自己最喜欢、最擅长的事。
在市场经济条件下，只要把自己最喜欢、最擅长的事情做得有意义，做成功，一定可以兑换成财富。
杂交水稻之父袁隆平就是个最好的例子。
克服贪婪欲望，将它转化为做事业的精进心
贪婪的欲望会蒙蔽心智，让人无法专注于自己喜欢的事，所以要知足。
古人说：知足者常乐！
但是，为什么那么多人不知足，那么多人乐不起来呢？
这是因为，人们不懂得调节“既得利益”与“期望利益”之间的空间。
我们首先设定我们的“期望利益”为100％，当我们的“既得利益”能达到“期望利益”的60％以上，就叫知足的话，我们就可以乐了，而不要去管别人达到了70％还是100％。
懂得0。618黄金分割的知足预期，我们对事就心平气和了，看人也顺眼了。
有了平和的心态，我们就超越贪婪，具备了做大老板的宝贵素质。
很多人，在贪婪的心态驱使下，会有盲目创业的冲动。
通常，几个好朋友聚在一起，“理论会餐”后就蠢蠢欲动，梦想一蹴而就发大财。结果往往只有少部分人成功了，绝大多数不但把多年的积蓄亏得精光，把多年积累的人脉损害得体无完肤不说，还把亲戚朋友拉下水，自己抬不起头来。
所以，用黄金分割的知足尺度，控制好自己的正常欲望，以创业的“大义”、以自己的爱好和特长为起点，让自己的事业为更多的人谋福利。
这也是“义在利先”的道理。
用精进心把自己喜欢的事做到极致，一定可以发大财的！
——你是否具有看透人性的慧眼和驾驭人性的境界
有两种人，是很适合做老板的。
一种是各级营销人员，他们最了解生意的过程；一种是各类金领，他们了解企业最核心的秘密，包括模式、资源、运营的控制点及陷阱。
但是，他们往往功败垂成，为什么呢？
因为，他们没有最后吃透“人性”这两个字。
一些古老智慧给了我们慧眼，一些现代管理理论又给了我们分析的方法和工具。让我们从普遍的人性开始，接着来剖析金领、营销人员、老板的人性。懂得驾驭人性，当老板的境界又上升了一层。
人有自然性
酒色财气四堵墙，人人在里捉迷藏。
古往今来，无论帝王将相、高僧大德、贩夫走卒，概莫能外。
因为这是人性。
我们先辈用词精练：
“酒”可以泛指食欲，有人喜欢川菜，有人喜欢红烧肉。
“色”可以指各种心理上的爱好，有人喜欢各种音乐，这叫音色；有人喜欢旅游，这是景色；有人喜欢时装；有人喜欢集邮、钓鱼。
“财”者，钱财是生存的根本，可谓人见人爱，花见花开。
“气”，权力、荣誉、地位、理想，就是人的“气”。人活一口气，这个“气”字，又是中华文化里另一个厉害的概念，要想把它准确翻译成外语，不知道要“气死”多少老外。
“大丈夫不可一日无权，小丈夫不可一日无钱”，这句话把“财”“气”二字，阐释得再透彻不过了。
除了政府控制的烟、酒业外，博彩、灰色娱乐、色情业、毒品等，都是根据人性里可以形成“嗜好”的缺点，而形成的产业。从事这些产业，根本不用作任何的市场调查。
所以，黑社会一定会选这些产业来做。
而任何国家、地区，这些产业的背后，一定有一张黑白交错的利益网络。
人有社会性
按照马斯洛的说法，人处在不同的阶层，需求是不一样的。我们以前也用阶级成分来划分坏人好人，理由是阶