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蒋勋说红楼梦(全文阅读)-第5章

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  他醒过来,看到奶妈把女儿抱过来,女儿长得这么好,父亲非常疼爱她。这个时候来了一僧一道。刚才梦里就有一僧一道,现实世界,也有一僧一道。梦里面碰到一僧一道,比较容易相信,在现实世界里碰到一僧一道,觉得他们简直是乞丐。和尚道士,跛足蓬头,疯疯癫癫。他们看到甄士隐抱着女儿,就说:〃施主!你把这个有命无运,累及爹娘之物,抱在怀里作甚?〃

  我们讲命运,〃命〃跟〃运〃是两个不同的东西。有一个朋友形容得蛮好,可以参考。他认为〃命〃是本命,命有点像车子,比如你是奔驰车,还是大发车,这是命。〃运〃,是那条路。你可以是奔驰,可是总开在坎坷颠簸的路上,那就是〃命〃好〃运〃不好。你是一辆小破车,可是开在坦途上就是〃命〃不好〃运〃好。

  英莲生在一个很好的家庭,爸爸甄士隐是蛮有钱的地方乡绅,所以她命不错。可她的运不好。一僧一道在点醒甄士隐,甄士隐当然没有办法懂。

  和尚说:〃舍我罢,舍我罢!〃甄士隐很不耐烦,抱着女儿走了。和尚指着他大笑,念了四句诗。《红楼梦》里诗出来的时候都是预言。〃惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。〃菱,是香菱,这个女孩子后来改名香菱;雪,是薛蟠。后来香菱被薛蟠买去做妾,一直受折磨。事情还没有发生,诗是看不懂的暗示。

  这个隐喻就像刚才的牌坊,人生不到那个关头,是不会领悟的。没有经历自己人生的领悟多半是假的。英莲才三岁,〃菱花空对雪澌澌〃已经讲出了她的命运。

  这有点像希腊悲剧的俄狄浦斯情结。俄狄浦斯王出生时在神殿抽出来一个签,预言他会杀父娶母。他爸爸妈妈吓死了,就把这个小孩子丢到旷野,派人把他杀死。可这个人下不了手,看小婴儿这么可爱,不忍杀他,就把他丢在旷野里,心想他反正一定会死。

  另外一个希腊邻邦的国王和皇后,年纪很大没有儿子,也去神殿抽签,签上说:上天会送给你们一个儿子。他们就去旷野里找,听到婴儿哭声,发现了俄狄浦斯,便把他带回去养大。

  这个小孩也不知道他的父母不是他的亲生父母。长大以后,十几岁到庙里抽签,神说他会杀父娶母。他觉得自己跟父母感情这么好,怎么可以做这样的事。便决定一生不再见父母,去周游各国。


第18节:第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀(15) 

  最后,他辗转回到自己原来的国家。在路上碰到自己的亲生父亲,两人发生冲突,杀死了他。接着国家遇到大旱,他亲生母亲执政,母亲说谁能够破解神咒谜语,她就下嫁谁为妻。结果俄狄浦斯破解了,就娶了他母亲。

  这个悲剧是在讲,人怎么绕都绕不出宿命。这是让人痛苦的悲剧,一生无论怎么逃,就是逃不掉注定的命运。

  这里讲的〃菱花空对雪澌澌〃也是一样,一个三岁的女孩子,她的终结已经被这句诗讲出来了。可是她爸爸不知道这个和尚在讲什么。和尚还说:〃好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。〃意思是在元宵节之后,你们的缘分就尽了。

  《红楼梦》觉得人活在迷梦当中,如果梦没有醒,没有办法知道梦的本质是什么。我们用各种方法,想去解释梦,可是梦超过我们理智可以达到的范围。就像〃菱花空对雪澌澌〃,或者〃好防佳节元宵后〃,即使已经点到眼前的灾祸,大祸临头了,还是听不懂。

  贾雨村与娇杏

  〃士隐听得明白,心下犹豫〃,好像知道在讲什么,可是又不确定。模模糊糊的,他要问,一僧一道已经走远。

  这时候出现了一个人贾雨村。士隐和雨村是他们的号。甄士隐的名字叫做甄费,真事〃废〃掉了,不用了。贾雨村的名字叫做贾化,其实就是用假的语言来讲人间的故事。这两个人是对比,甄士隐从一个有钱的家族,到女儿被拐,家族没落。贾雨村是一个非常穷的人,寄住在庙内的,碰到了甄士隐,甄士隐有一点惜才,想帮助他。这个时候,《红楼梦》写到了贾雨村跟前面讲到的娇杏丫头的故事。

  〃这里雨村且翻弄书籍解闷。忽听窗外有女子嗽声,雨村遂起身往窗外一看,原来是一个丫鬓,在那里撷花,生得仪容不俗,眉目清朗,虽无十分姿色,却亦有动人之处。雨村不觉看得呆了。那甄家丫环撷了花,方欲走时,猛抬头见窗内有人,敝巾旧服,虽是贫窘,然生得腰宽背厚,面阔口方,更兼剑眉星眼;直鼻权腮。〃〃权腮〃就是颧骨很高的意思。这个描述这么长,表示丫头看了蛮久,颧骨看到了,眼睛眉毛也都看到了。男女授受不亲的时代,大部分女人看到男人就躲起来了,可是她看得如此仔细,可见这个丫头应当算是比较直接大胆的。〃心下乃想:'这人生得这样雄壮,却又这样褴缕,想他定是我家主人常说的什么贾雨村了,每有意帮助周济,只是无甚机会'。〃

  〃如此想,不免又回头两次〃,这完全不合做丫头的规矩了。这就是两个人的缘分。〃雨村见他回头,便自为这女子心中有意于他,便狂喜不禁〃,这个女孩多看他几次,他就觉得一定是对自己有意思。这个时候贾雨村非常落魄,是最穷困的时候,他〃自为此女子必是个巨眼英豪,风尘中之知己也〃。大概平常发达的时候,不会觉得女孩多看他几眼能怎么样,而在落难之时,便立刻觉得这个女孩子慧眼识英雄。〃一时小童进来,听得前面留饭,不可久待〃,雨村就走了。

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第19节:第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀(16) 

  刚好到了中秋,贾雨村看到月亮,就写了一首诗。〃未卜三生愿,频添一段愁。闷来时敛额,行去几回头。自顾风前影,谁堪月下俦?蟾光如有意,先上玉人楼。〃贾雨村在写他的抱负没有施展,也在写跟这个丫头之间的感觉。〃蟾光〃,就是月光,好像直接照到了她的楼上。写完以后,诗意未尽,便又高声吟出两句:〃玉在匵中求善价,钗于奁内待时飞。〃

  放飞奁中钗

  这里用了两个典故。有一次,子贡问孔子,如果你是一块玉,是标一个价来卖,还是觉得自己是无价之宝,不肯卖。孔子说,玉在柜子里,遇到真正能出好价钱的人我才卖,不是要一辈子做隐士。贾雨村觉得自己是一块美玉,怀才不遇,可是他要求到善价。有真正赏识他的人,他是要做官的。作者不喜欢儒家,在这个小说里,贾雨村是一个很能攀援的人,只要有钱有势的地方他都要去跑,这里用的是儒家的典故。这是〃玉在匵中求善价〃。

  〃钗于奁内待时飞〃,传说,有一个仙女送给汉武帝一个发钗,他把钗放在奁内。女孩子放花粉、胭脂的盒子叫做奁。隔了两代以后,汉武帝的孙子另外一个皇帝打开盒子,钗不见了,化成一只白燕飞走了。〃钗于奁内待时飞〃,是说等到时机来的时候,钗要变成仙鸟飞走。这里雨村是在讲自己的志愿。

  古人常常用诗来表达意愿、传达心情,我们叫做〃诗言志〃,诗是传达心里的志愿的。贾雨村吟诗时,刚好甄士隐走进来,他说:〃雨村兄真抱负不浅也!〃他知道这两句诗里藏有很多心事,自比是一块怀才不遇的玉,是一支等待要高飞的钗。雨村当然谦虚,说这〃不过偶吟前人之句,何敢狂诞至此〃。他又问甄士隐:〃老先生何兴?〃甄士隐说,今天中秋,刚好是团圆节,想到贾雨村寄住在庙里面,没有家,要不要到家里来喝一点酒?贾雨村被邀去喝酒。酒后两个人高兴起来,带着七八分酒意,贾雨村又讲诗、写诗了。贾雨村这一天特别高兴,喝了酒一直作诗,也在透露他内心希望的东西。他要进京赶考,没有路费,甄士隐也听懂了。

  贾雨村说:〃时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。〃这首诗是讲月亮,但其中暗含自己要出头。常年潦倒落难,穷困到寄住在庙里,可是今天时运要来了。〃时逢三五便团圆〃,时运来的时候,就会团圆。〃满把晴光护玉栏〃,讲月光之美。〃天上一轮才捧出,人间万姓仰头看〃,暗示自己要去考试,要做官。士隐听了以后:〃妙哉!吾每谓兄必非久居人下者。〃然后他说:〃今所吟之句,飞腾之兆已见。〃

  贾雨村也没有客气,他说,不是酒后狂言,如果论学问,他今天也可以充数沽名,只是没有行囊路费。在此点出重点:自己是一个穷文人,没有钱,没有办法,可进京赶考是要盘缠的。甄士隐是个爱才的人,而且从来不惜钱财,就说,我一直想要帮助你,可是因为你没有提,所以〃未敢唐突〃。

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第20节:第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀(17) 

  甄士隐说:〃愚虽不才,'义利'二字却还识得。〃便送了五十两白银给贾雨村。本来约好哪一天再见见面,找一个黄道吉日上路,可是当天贾雨村就走了。贾雨村是个无情的人。此后,他一路飞黄腾达,其间也几起几落。从作者角度来讲,贾雨村是走儒家路线的人,懂得现世当中如何去攀援成功。甄士隐是活在释道世界的人,他总是梦到一僧一道,也看到一僧一道。

  繁华与幻灭

  〃真是闲处光阴易过〃,用一句话带过了贾雨村的离开。

  小时候写作文,不管什么题目,开始都是光阴似箭,作者也是用这话转折。

  〃倏忽又是元宵佳节矣〃,前文提到〃好防佳节元宵后〃,现在,和尚的诗要应验了。元宵节时,士隐命家人霍启抱了英莲去看社火花灯。〃霍启〃,是〃祸起〃;〃英莲〃,是〃应怜〃,都是谐音。

  〃半夜中,霍启因要小解,便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时,那有英莲的踪影?急得霍启直寻了半夜,至天明不见,那霍启也就不敢回来见主人,便逃往他乡去了。〃一个小小的人间故事,好像我们打开报纸看到的一个小角落里的社会新闻。这个社会新闻也许我们永远不会注意,可是作者忽然将它放进来,变成事件的开端。

  甄士隐夫妇当然很难过,〃夫妇二人,半世只生此女,一旦失落,岂不思想,因此昼夜啼哭,几乎不曾寻死〃。

  这是第一个灾难,再看第二个灾难。又到了三月十五日,他们家旁边,贾雨村借住的那个葫芦庙,因为炸供(用大油锅来炸供品)一不小心,油锅火逸,就烧着了窗纸。〃此方人家,多用竹壁〃,都是竹子木头结构的房子。〃大抵也因劫数〃,注意,〃劫数〃是在讲命运了。〃于是接二连三,牵五挂六,将一条街烧得如火焰山一般〃。甄士隐家就被烧掉了。第二个大祸来临,家里面早已烧成〃一片瓦砾场〃。〃急得士隐惟跌足长叹而已,只得与妻子商议,且到田庄上去安身。〃

  女儿走丢,家里失火,最后只能到乡下栖身。他们算是乡绅,有一些田地租给佃农的。可是,第三个灾难又来了。〃偏值近年水旱不收,鼠盗蜂起,无非抢田夺地,民不安生,因此官兵剿捕,难以安身。〃甄士隐只好把田地都折变了,携了妻子和两个丫环投他的岳丈家去。

  在古代社会,一个男子要去投靠妻子的娘家,已经是最不得已的状况,这个岳父一定是给他很难看的脸色。他的岳丈名唤封肃,谐音〃风俗〃这两个字。

  封肃也不是坏人,但是看到落难的女婿来投奔,窝囊死了。

  〃幸而士隐还有质变地的银子未曾用完,拿出来托他随分就价,置些许房地。〃可是,〃那封肃便半哄赚些许〃,把女婿的钱搞光了。甄士隐不懂得计较,账也算不清楚。岳父就趁这个机会,把他的钱都骗得差不多了。

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第21节:第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀(18) 

  〃士隐乃读书之人。不惯生理稼穑等事,勉强支持了一二年,越觉穷了下去。封肃每见面时,说些现成话,且人前人后又怨他们不善过活,一味好吃懒做等语。〃封肃讥讽他,嘲笑他,说难听的话。这个时候,对于甄士隐来说,已经从现实的打击变成心理的打击。〃暮年之人;贫病交攻;渐渐地露出那下世的光景来。〃下世,讲晚年临终的感觉。之前,僧道如何点化,他都执迷不悟,现在到了领悟的关口了。

  一天,他拿了一根拐杖,本想到街前随便走走,散散心,此时跛足道人又来了。这个人前面出现过,〃疯狂落脱;麻履鹑衣〃,他穿的是麻布编的草鞋和很短的衣服。
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