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学聪明的故事-第9章

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由你,不放也由你。”太监听了大笑,于是就把他放了。

一个字居然能把人逗笑,陈全确是善于随机应变,这就是机智性。

再看国外名人的一则趣闻:

狄更斯很喜爱钓鱼,每当他闲暇或写作疲劳的时候,就去河边钓鱼。

一天,他正在钓鱼,突然走来一个陌生人向他问道:“怎么,你在钓鱼?”

“是啊!”狄更斯回答说,“今天钓了半天,还没有钓到一条鱼;可是
昨天我却在这里钓了15 条大鱼呢!”

“啊,是吗?”陌生人惊喜地说:“先生,你知道我是谁吗?我是在这
里专门检查钓鱼的。你知道,这里是严禁钓鱼的,可是你昨天却钓了15 条大
鱼!”说着,就从口袋里掏出发票本,要向狄更斯罚款。

“啊,先生,你可知道我是谁吗?”狄更斯立即幽默地反问说:“我是
作家狄更斯,你真以为我会钓那么多的鱼吗?你也知道,虚构故事可是我的


职业呀!”那人一听,只好叹了口气无可奈何地走了。
狄更斯的回答又机智又幽默,很巧妙地避开了罚款。这就是机智性。2。 
随机应变的条件

随机应变是一种能力,它的产生是有一定条件的,只有认清或掌握了这
些条件,才能真正产生随机应变这一结果。那么,它有哪些条件呢?请看以
下几点:

(1)知识要丰富。
知识丰富,是随机应变的重要条件。
有一次,纪昀和乾隆皇帝同游汨罗江。这儿是战国时期楚国三闾大夫屈
原殉国之地。乾隆为了难一难纪昀,就给纪昀出了一道难题。
乾隆问纪昀:“君要臣死,臣应如何?”
“臣当万死不辞。”纪昀不假思索地回答。
“卿是朕的忠臣。为表露你的一片衷肠,我命你立即投水而死。”
“臣领旨!”
纪昀立即奔向船头,可是他并不跳下江去,站在船头呆呆地自言自语一

番,又回身跪在乾隆面前。
乾隆责问道:“如何不遵朕的旨意?”
纪昀不慌不忙地回答说:“臣正要投水,三闾大夫屈原从江中跳起来骂

我道:“纪昀小子,你要做千古罪人吗?当年我投水,是因为楚王昏庸,楚
国将沦亡。现在皇上英明,国家昌盛,你却要投汨罗江,你要将当今英主比
作何人?’陛下称臣为忠臣,臣岂能罔上诬主?所以不敢投水。”乾隆一听,
开怀大笑,不得不将他亲手扶起。

正因为纪昀对屈原自投汨罗江十分熟悉,所以,才能回答得十分巧妙。
知识包括书本知识和实践知识两个方面。
明朝时候,有一个聪明的孩子,名叫解缙。他家境贫寒,靠爹娘卖烧饼、

做豆腐维持生活。就这样,一家人省吃俭用,勉强剩点钱供他上学。解缙5
岁上学,7 岁能诗,聪明智慧,有关他的故事很多。

解缙家院门外,是财主家的一片竹林子。有一年大年三十那天,7 岁的
解缙在院门上贴了一副红春联:“门外千竿竹,屋内万卷书。”对仗工整,
文笔端庄,吸引了全村读书人。财主见穷人比他还神气,憋了一肚子气,竟
派人把竹林砍掉了,想当场给解缙来个难看。解缙当然明白财主用心,立即
拿来笔砚,在春联下又添了两个字,变成:“门外千竿竹短,屋内万卷书长。”
财主见了,更为恼火,干脆叫人把竹林连根刨掉了。心想,这回看你这个毛
孩子还有啥咒可念!

可是,聪明的解缙连想都没有多想,在春联下挥笔又添了两个字,这门

联就成为:
门外千竿竹短命,
屋内万卷书长存。
这两个字一添,财主可傻了眼,再也想不出别的鬼点子,只好自认倒霉。
解缙如果没有书本知识,没有对联的知识,那么,他就不可能这样应付

自如了。

1943 年,刘少奇同志在山东南部工作了4 个月,要返回延安。回延安要
经过敌占区。敌占区内,敌人三步一岗,五步一哨,戒备森严。所以,白天
不能行走,只能夜间绕过城镇走小道。


刘少奇同志挑选了几个精悍的战士,带上一个向导上了路。不几天来到
临沂城南。这天晚上,打算绕过临沂城,天明以前,赶到北面解放区去。

上路不久,忽然黑云滚滚,下雨了,天黑得伸手不见五指。这一带是粘
土地,一下雨满路是泥,寸步难行。前面还有一条出了名的陷泥河,附近满
是稀泥,人马陷下去就别想出来。向导想绕过陷泥河,三转两转,转迷了路,
走了半天又回到原来的地方。情况十分危急,天亮前,如绕不过临沂城,后
果不堪设想。向导急得都哭了起来。

怎么办?刘少奇同志根据他夜间活动的经验,指出:“树向阳的一面,
枝叶茂盛,树头大;背阴一面,树头小。树干也能帮忙,你用手摸一摸,大
树的树身,总是一面粗糙些,一面光滑些。向阳的一面,见阳光多,长得粗
糙:背阴的一面,见阳光少,长得比较平滑。粗糙的一面,自然是南面,平
滑的那面就是北面。大家可以试试,这个活指南针灵不灵。”

向导听了他的话,果然走出了迷路的地方。

如果刘少奇同志没有这方面的实践知识,他就不可能想出这个应变的办
法来。

所以,要想有随机应变的能力,在平时积累知识十分重要。

(2)品德要高尚。
随机应变要求应变者品德高尚,这是因为一个人品德不好,那么他就会
利用随机应变做坏事,后果就不堪设想。

只有品德高尚的人才能真正做到随机应变。

在国外有一个老汉,住在山顶上。有天早晨,他向远处望去,看见汹涌
的洪水正从远处向这边涌来,这洪水如果冲到山脚下,那么山下村庄将全被
淹没,庄上的人将遭灭顶之灾。怎么办?如果老汉大声向山下人喊,山下人
听不见。如果老汉跑下山去吧,那也来不及,因为洪水立即就要冲到了。这
时,老汉想出了一个办法,把自己山顶上住的茅屋用火烧着了。火光冲天,
一片通红,山下人见了,家家户户都朝山上奔来救火。当山下的人全部赶到
山上时,汹涌的洪水已把整个村庄淹没了!而这时,老汉也在大火中壮烈牺
牲了。

请看,这个老汉确会随机应变,但是他付出了多大的代价啊!如果不是
他品德高尚,那他决不可能做到这样的随机应变!所以,我们认为只有品德
高尚的人才能真正做到随机应变!如果这个老汉品德不好的话,那么,他会
事不关己,高高挂起,也就不可能出现这种激动人心的随机应变了。

(3)要善于动脑。
随机应变中的动脑,不是一般的动脑,而要做到两个“快”,一是反应
快,二是回答快。

看下面一段趣话:

有一次,歌德在魏玛公园散步。恰巧,在一条狭窄的、仅容一人通过的
小径上,碰到了一个曾经把他的所有作品都贬得一钱不值的批评家。两人面
对面站着,那位批评家傲慢地说:

“对一个傻子,我决不让路!”

“我却正好相反。”歌德说完,就微笑着站到一边去了。

请看歌德的反应及回答是多么快,叫人不得不佩服!

那么,怎样才能做到这点呢?这就要求掌握一些随机应变的方法。方法

是一种格式,是从各种随机应变中概括出来,而且十分有效的。掌握了一些


方法,就知道应该怎样随机应变了。
如下面的例子:
幽默大师肖伯纳,有一次被一个美丽的女明星所追逐,要求和他结婚,

她的理由是:“如果我俩结了婚,生出的小孩,美丽像我,聪明像你,岂不
是天下第一流的人物吗?”
肖伯纳听了以后,笑了笑说:“那么,如果聪明像你,美丽像我,岂不

是糟糕了吗?”
女明星听了,面红耳赤,无言以对。
肖伯纳所使用的随机应变的方法,我们叫它做“相反回答法”,它的特

点是在回答问题时以正好相反的看法来回答对方,从而达到随机应变的目
的。
如果掌握了上面这一种方法,那么,碰到以上的情况,就能很快地回答
了。
随机应变的方法我们在下一节里面再讲述,在这里只是提出学习方法的

重要性。
要做到两个“快”,还要进行训练。训练可分两步走。
第一步,学习别人随机应变的事例,细心地揣摩别人所使用的方法,从

中琢磨出一些道理来,久而久之,就能提高自己应变的熟练程度。请看下面
一则维吾尔族机智人物的故事:

一天,赛来·恰坎想赚几个钱贴补生活,就拿上一丈多长的绳子到集市
上去了。他到集市后和雇工们站在一起。过了一会儿,来了一个狡猾的巴依
(牧主),走到他们跟前说:

“我有一箱子瓷器,你们谁要是帮我把这个箱子送回家去的话,我就送

给谁比金钱还贵重的3 句格言。”
听了这话以后,其他雇工都说:
“你讲40 句格言,猫也不会出来晒太阳的。”他们都不理睬那个巴依,

仍旧站在那里不动。
赛来·恰坎当时想:钱是任何时候都能找得到的东西,但是有价值的格

言是轻易找不到的。于是他就同意把巴依的箱子送回家去。
赛来·恰坎一背起这个箱子,就向巴依说:
“好吧,现在就请你开始讲你的格言吧。”
“假如有人对你说酸比甜好的话,你千万不要相信。”巴依说。
赛来·恰坎听了之后,接着说:
“哎,哎,这真是太好的格言了。”
又走了一会儿,赛来·恰坎又说:
“那么,再讲一下你的第二句格言吧!”
“假如有人说走路比骑毛驴好的话,你千万可别相信。”巴依讲了第二

句格言。
“好!好!这也是一句很有意义的格言。”赛来·恰坎说。
他们又走了一段路,赛来·恰坎又说:
“请你讲第三句格言我听一下吧!”
“假如有人说有比你更傻的雇工的话,你千万不要相信。”巴依得意忘

形地刚一说完,赛来·恰坎把手里的绳子一松,背着的箱子“叭嚓”一声掉
到了地上。他说:


“假如有人说你这箱子里的瓷器没碎的话,你千万不要相信。”

赛来·恰坎所用的随机应变的方法,可以叫做“针锋相对法”,或者叫
“以其人之道还治其人之身法”。如果能细心揣摩他的应变方法,就能悟出
其中奥妙,从而学会随机应变的方法。

第二步,可以自己试着解答一些难题,从而提高随机应变的能力。

在一次晚会上,有一位颇有名气的旅行家对德国诗人海涅说:“在我的
环球旅行中,发现了一个小岛。这个小岛使我感到奇怪:因为那里竟没有犹
太人和驴子!”

海涅心里明白,因为自己是犹太人,而犹太人是会经常受到一些人的嘲
弄和攻击的。显然,这个旅行家胡诌的故事,也是企图给自己造成难堪。于
是,他巧妙而又客气地进行了回答,反倒使发问者十分难堪。

假如你是海涅,你能回答吗?

海涅的回答是:“这有什么好奇怪的?只要我和你一同到那个小岛上
去,这个问题不就解决了吗?”

如果通过大量的问题训练,一个人的随机应变的能力必将会有所提高
的。

3。随机应变的方法
随机应变的方法是很多的,下面只介绍几种常用的方法:

(1)反向应变法。
有个叫贾的,是突尼斯著名的机智人物,有一次,他到西班牙去。西班
牙国王召见他,但他不肯向西班牙国王鞠躬敬礼。这样见了几次,贾都不鞠
躬敬礼,国王很是生气。于是国王和大臣们想了3 天3 夜,终于想出了一个
办法,就是在皇宫的大门中间,横着钉上一块木板。国王和大臣们是这样想
的:贾要进皇宫,那他非从横板下弯腰进来不可,如果弯了腰,就是鞠躬了。
所以,国王和大臣很是得意。

第二天,贾来到皇宫要见国王。他走到皇宫门口,见一块木板横在当中,
他略想了一下,就转过身来,弯下腰,屁股对着国王,倒退着进了皇宫的大
门。

国王本来想迫使贾鞠躬敬礼的,可结果贾用屁股对着他进了宫,反使自
己讨了一个没趣。

像贾这种应变的方法,就叫做反向应变法。反向应变法是正面或正方向
无法随机应变,而从反面,或反方向进行随机应变的方法。

我国古代“围魏救赵”的计策,就是使用了这一方法:

战国时期,魏国大将庞涓领兵攻打赵国,包围了赵国的都城邯郸。赵王
派人向齐国求救,请齐国出兵解围。

齐王任命田忌为大将,孙膑为军师,领兵援救赵国。

田忌打算直接去救邯郸,给赵国解围。孙膑却不赞成,他说:“要解开
乱丝,不能强拉硬扯。现在魏军主力正在围攻邯郸,魏国内部一定空虚。如
果我们直接去救邯郸,恐怕不等大军赶到,邯郸就被魏军攻下来了。我看不
如率军攻打魏国的都城大梁。大梁受
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