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③一、有些事”先奏后斩”。例如将师的番号改为军的番号，不涉及问题的实质，但又容易惹出”政令不一”的麻烦，所以应该先经过国民党的同意。二、有些事“先斩后奏”。例如派兵去山东，发展20余万军队之事，是蒋介石最敏感的问题，先经过就行不通，只能造成既成事实以后再告诉他。三、有些事“暂时斩而不奏”。例如召集边区议会，估计它现时不会同意，将来在新形势下可能同意，那时再去向之奏明。四、有些事“暂时不斩不奏”。例如斗地主，分田地，分浮财，在民族统一战线时期，既不能做，也不必奏。做了就会导致统一战线破裂，影响抗日大局。
①③《毛泽东选集》第505页。
②《毛泽东选集》第490页。
1？17 洛厄尔？迪特默说：毛一生大多数时间都在造权威们的反洛厄尔？迪特默说：毛泽东一生大多数时间都在造权威们的反。他总是站在被剥削的人们一边，做受压迫群众的旗手。
①权威是强者的象征，受剥削受压迫的群众都是社会生活的弱者。一般人总是希望自己站在强者一边，而不愿站在弱者一边。因为站在弱者一边，自己会受到拖累，不但强不起来，反而自己也会沦为弱者。毛泽东则反其道而行之。他一贯站在弱者一边，反而成为最有力量的强者。这是什么原因？原因在于中国的弱音占社会总人口的绝大多数，毛泽东站在他们一边，为他们说话办事，他们自然就站到毛泽东一边，团结在他的周围。这样，毛泽东就成了大多数人的代表，一下子变成了举世无双的强者。相反，原来的强者，因为是少数，加在一起也敌不过毛泽东。大多数受剥削受压迫的弱者生活贫困，但只要给他们些许关怀，他们就会把你看作大恩人；他们没有地位，受人欺负，谁要是为他们说几句话，他们就会感激不尽；他们没有文化，被人看不起，但只要平等相待，说他们能够听得懂的话，他们就会把你引为知心人。毛泽东之所以敢于蔑视一切权威，敢于向一切强者挑战，并不是因为他本人特别强大，而是因为他身后有千百万真心实意拥护他的群众。他不是一个人，而是一个占总人口绝大多数的庞大群体。这就是毛泽东打遍天下无敌手的根本原因。毛泽东自己十分明白这一点。所以他在寻找自己的角色位置时，总是把自己放在大多数一边，绝不让自己站到大多数的对立面去。他认为这是革命的首要问题。1926年，毛泽东算了一笔帐，发觉中国4亿人口，其中工农群众有2。45亿，占61。25％这当然是他要依靠的力量，但他觉得还不够，还不是绝大多数，他发觉还有1。5亿小资产阶级。他对小资产阶级的情调从来不抱好感，但是他始终把小资产阶级划在革命动力一边，作为可交的朋友来对待。其原因就是他一再强调的，这是一亿之众，不能让他们跑到敌人那边去。这样我们力量就更强大了，占到总人口的98。75％即3。95亿，一个绝对的大多数。于是他信心十足地说：”我们真正的朋友有多少？有三万万九千五百万。我们真正的敌人（指大资产阶级）有多少？有一百万。那可敌可友的中间派（指中等资产阶级）有多少？有四百万。让这四百万算做敌人，也不在他们有一个五百万人的团体，依然抵不住三万万九千五百万人的一铺唾沫。”
②占人口 90％以上的大多数，除了数量大，还有三个特点：一是受剥削，极其贫穷；二是受压迫，没有权利；三是无文化，被人看不起。毛泽东既然站在这样一个大多数的立场上，就必然要与另外的三种人作对：一是代表财富的剥削者，二是代表权力的统治者，三是垄断文化的知识分子。这三种人的财富、权力和知识都是力量的体现。所谓毛泽东造权威们的反，就是造这些人的反。因此，凡是拥有财富、拥有权力、拥有知识的人，如果不是他必
然的敌人，就是他可能的敌人。他承认劳动人民身上也有缺点，但他主张这些缺点应记在剥削阶级的帐上。他领导一场人民革命，就是要带领广大被剥削群众向剥削阶级讨还这笔帐，并把剥削者改造成自食其力的劳动者。60年代，当他发现又有些人“已经变成或者正在变成吸工人血的资产阶级分子”时，他又开始酝酿另一场革命了。旧社会的有权阶级被他领导的人民革命秋风扫落叶般的扫荡了，新的官僚主义者又成为他的眼中钉。他要求广大干部以普通一员出现，与群众打成一片。对于那些高高在上、脱离群众的官僚们，他甚至主张群众起来用过去对付阶级敌人的那种“大民主”方法攻一攻。他本人，如许多外国评论家公认，是农民和知识分子的综合体。但他对那些看不起劳动人民，自认为有知识的知识分子深恶痛绝，相反，他认为农民脚上尽管有牛屎，也比一天洗一次澡的知识分子干净。因此，知识分子必须经受痛苦艰难的改造过程，以便最终与工人农民划上等号。
①《外国人眼中的毛泽东》第245页。
②《毛泽东集》日本苍苍社第2版第一卷第180页。
1？18 蒋介石总以为天下是他的，殊不知他的臣民早已被共产党一部分一部分地联合去了。
毛的智慧实现了民众的大联合1961年10月7日，日本作家岛田政雄一行来访，毛泽东向客人讲当时国际范围内”谁是我们的敌人，谁是我们的朋友”，讲中日两国人民为什么要团结起来，国际统一战线应当怎样发展壮大等等，最后回到中国革命道路上来，毛用一句话作了概括：“问题在于是否能够联合大众”。
①早在“五四”时期，毛泽东就提出了这一问题，在一篇叫做《民众的大联合》的文章中，他认为十月革命的胜利，就是民众大联合的胜利。而辛亥革命的失败，则在于它只是：留学生的发踪指示，哥老会的摇旗呐喊，新军和巡防营的一些丘八的张弩拔剑所造成的，与我们民众的大多数毫无关系。“五四”运动再次证明了民众联合的力量最强。“陆荣廷的子弹，永世也打不倒曹汝霖等一班奸人；我们起而一呼，奸人就站起身来发抖，就要舍命的飞跑”。他联想到古今中外历史上所有的改革和反抗运动，斗争的双方都有大联合，而斗争的胜负，取决于联合的坚强与否。由此，毛泽东得出一个不同于当时所有革命家的结论：社会改造的根本方法就是民众的大联合。怎样实行民众的大联合呢？毛泽东提出的方案是：大联合要由种种小联合构成。小联合以各阶层人民的切身利益为基础，大联合以各革命阶级的共同利益为基础。在小联合的基础上，实行革命的大联合。中国的民众若无联合，用马克思的话说是”一麻袋土豆”，用毛泽东的话说是“一堆散沙”。要把散沙捏成团，必需有泥浆。毛泽东用来联合民众的泥浆，有工会、农会、学生会以及各种社团。这些都是小联合，大联合的媒体则是共产党。无论是搞小联合，还是搞大联合，毛泽东都表现出独持的天才。1922年他组织长沙泥木工人工会就是一例。那些泥匠、瓦匠、木匠，向来都是个体手艺人，虽有共同的利益和斗争要求，但很难集中统一起来。毛泽东采取的办法是：首先接近党员和积极分子，冉通过他们广泛地接触群众，了解工人的疾苦和愿望。在此基础上，由积极分子分头在工人中组织最基层的组织十人团，把分散的泥木工匠捆成十个一团的小集体，有一个积极分子就可以集中十个工人。经过大约三个月，组织起了一百多个这样的十人团，联合了一千多工人。再在这个基础上正式成立长沙泥木工会，毛泽东为工会制订了18条章法，并用最积极的党员和骨干担任领导工作。一堆六千余人的”散沙”很快就被他捏成团了。工、农、商、学、兵各个方面都是这样，由最基层的小联合，再到稍大的联合，一级一级，一层一层，最后由共产党的各级组织领导起来，形成一个全国人民的大联合。当共产党还没有执政的时候，蒋介石以为天下是他的。其实他的臣民早已被共产党一部分一部分地联合去了。最后，当军事胜负已定时，共产党成立新中国，就像长沙泥木工会的成立一样水到渠成。
①《外国人眼中的毛泽东》第297页。
1？19 毛泽东发现一条定律：“任何有群众的地方，大致都有比较积极的、中间状态的和比较落后的三部分人。我们应该抓两头，带中间毛泽东发现一条定律：“任何有群众的地方，大致都有比较积极的、中间状态的和比较落后的三部分人”
①根据这个定律，毛泽东找到了一个很有效的发动群众的方法，这就是”抓两头，带中间”。他兴奋地说：“这是一个很好的领导方法。任何一种情况都有两头，即有先进和落后，中间状态又总是占多数。抓两头，抓先进和落后，就是抓住了两个对立面。抓住两头就可以把中间带动起来了。”这是1958年毛泽东在《工作方法六十条》中介绍的一条方法。其实，早在40 年代初他就把这一诀窍作为一条重要的领导方法传授给了各级领导者。他说：“领导者必须善于团结少数积极分子作为领导骨干，并凭借这批骨干去提高中间分子，争取落后分子。”
②在50年代农业合作化运动中，毛泽东也是采用了这套办法：我们先把热心的人搞进来，然后向第二部分人宣传，热心了又进来，再向第三部分人宣传。他还告诉各级领导：要分期分批。一切的人将来都要人社的。群众要是闹起事来，可不好办，因为这表示领导和群众间出现了对立。但是毛泽东也有办法，并且还是那套办法：“对闹事的人，要做好工作，加以分化，把多数人、少数人区别开来。对多数人，要好好引导、教育，使他们逐步转变，不要挫伤他们。我看什么地方都是两头小中间大，要把中间派一步一步地争取过来，这样，我们就占优势了。”
③最后只剩下极少数极少数反对我们的人，他们不站到我们这一边，也不要紧，因为他们已被孤立，想闹也闹不起来。不但闹不起来，还要受到原来跟着他一起闹事的广大群众的制裁，叫他尝到被冷落、被划清界线、被反戈一击的味道。反右斗争也是如此。“有两派最坚决：左派和右派。”“中间派