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这个平原上人烟稠密；继续向西走两个驿站后；又会遇着山谷和树林。再向西走二十日；又可以看到人烟；他们也是偶像崇拜者；以农产品和猎物维持生活。这里除出产上面所讲的各种野生动物外；还有大批的麝。
成都府省与大江
在山区中走过二十个驿站的行程之后；到达蛮子省境内的一个平原；那里有一个地区叫成都府。它的省城是一座壮丽的大城；也用同一个名称。以前；这里是许多有财有势的君主的驻扎之地。城的周围有二十英里；但现在该城分割如下：
已故的老国王有三个儿子；他希望在自己死后；他们都能执政；于是他将全城分为三个地区；城市虽然是由一个城墙围着；但内部已经用墙隔离开了。
这三兄弟因而都变成了国王。他们父亲的疆域本来就十分广阔富饶；所以他们各自分得不小的一部分。但自从大汗征服此地后；便废去了这三个国王；并将他们的遗产收归己有。
有许多大川深河发源于远处的高山上；河流从不同方向围绕并穿过这座城市；供给该城所需的水。这些河流有些宽达半英里；有些宽两百步；而且都很深。城内有一座大桥横跨其中的一条大河；从桥的一端到另一端；两边各有一排大理石桥柱；支撑着桥顶；桥顶是木质的；装饰着红色的图案；上面还铺着瓦片。整个桥面上有许多别致的小屋和铺子；买卖众多的商品；其中有一个较大的建筑物是收税官的居所。所有经过这座桥的人都要缴纳一种通行税；据说大汗每天仅从这座桥上的收入就有一百金币。
这些河和城外的各支流汇合成一条大河；叫作长江。此江的水道在东流入海之前；约有一百日的路程。
在这条江的两旁和邻近的地方有许多市镇与要塞。江中的船舶川流不息；运载着大批的商品；来往于这些城市。省中居民是偶像崇拜者。离开这里后；一半沿着平原；一半穿过多个峡谷；走五日；可以看见许多上等的住宅、城堡和小市镇；居民以农业维持生活。城市中有各种制造业；特别是能织出美丽的布匹、绉纱及薄绸。这个地方和前面说过的各地区一样；是虎、熊及其它野兽聚集之所。到了第五日晚上；就到达了西藏的荒原。
西藏省
当蒙哥汗到西藏省来征战的时候；这里真是荒凉满目。在二十日路程的距离中；只能看见无数市镇和城堡的废墟。因为人烟稀少；各种野兽；尤其是老虎成群结队；出没无常；使得商人和其他旅客在夜间面临很大的危险。
商旅们不仅必须携带粮食；并且在到达投宿地后；还必须极其小心；采取以下的防御措施；以保护他们的马匹免遭吞噬。在这个地方；特别是在各条河的附近；有很多竹子；高约十步；周长三手掌；每节的距离也长三手掌。旅客们将几根青竹绑在一起；到了晚上；放在他们营地的附近；点起火堆；用火烧青竹。火的热力足以使竹节爆开；发出很大的声音。这种声音大约可传到二英里以外；野兽听了十分害怕；于是纷纷逃避。
商人们还得准备铁铐锁住马腿；否则；马被这种声音所惊；也会脱缰而逃。有许多人因为没有采取这种防御措施；所以白白失去了自己所带的牲畜。就这样走二十日；穿过一个荒原；既没有旅馆；也没有食物；也许三四天才可得到一个机会；补充一些必需品。商旅们要到这段路程的的最后；才能看见有少数的城堡和武装的市镇建筑在岩石的高处或山巅上。从此以后；才渐渐进入到一个有人烟和耕作的区域；而不再有猛兽侵害的危险了。
这些地方的人民不愿娶保持童贞的青年女子为妻；竟然要她们婚前与许多男人交合过；才算合格。这种丑陋风俗的盛行；只能说是盲目崇拜偶像的结果。他们认为这种行为是神所喜爱的；并且相信一个没有男伴的女子是毫无价值的。
因此；每逢商旅的骆驼队来到；等到他们搭好帐幕预备过夜时；那些有女儿待嫁的母亲就领着自己的女儿来到这里；要求生客接受自己的女儿；并且在此地逗留时；与她长期相处。一些最美丽的女子自然会被选中；但其余的便不免失望而归了。被选中的女子与旅客同居一处；一直到他们离开为止。临行时商旅再将这些女子送还她们的母亲；从不企图带她们同行。不过她们所希望的；也不过是商人能给她们一些装饰品、戒指或其它纪念品；让她们带回家中。
她们将所有的装饰品都戴在脖子上或身体的其它部分。凡赠品数目最多的女子；就被视为最惹男子注目的人；因此最受求婚的青年男子的喜爱。在婚嫁之日；她将这些赠品陈列出来；她的男人就认为这是他们的偶像使她能取悦于男子的证据。但是婚后；她就变成了人家的妻子；无人再敢加以侵犯。这种规矩是从不破坏的。
这些崇拜偶像的人奸恶残酷；并不把抢劫看成一种罪恶。他们是世界上最大的盗匪；同时他们还靠猎取禽兽和采集水果维持生活。
这里出产麝；而且数量很多。麝每月分泌一次麝香；和前面已说过的一样；在它的近脐处凝成一种脓肿或疖子；里面充满了血液。这种动物到处都是；所以麝的香气四溢；充满整个地区。在本地的语言中；这种动物被称为谷得利（Gudderi）；是用狗去猎取的。
这里的人民不用钱币；就是大汗的纸币也不用；他们用盐作为通行货币。他们的衣服质朴；是用熟皮、生皮或粗布制成的。他们的语言是这个邻近蛮子省的西藏省所特有的。
关于西藏更进一步的讨论
西藏从前是一个十分重要的国家；所以被划分为八个王国；拥有许多城市和城堡。它的境内有很多河流、湖沼与山岭。各河中有大量的金沙。这里的珊瑚的需求量很大；妇女用它来作项饰；并且还用它来装饰偶像。驼毛布和金线布都可在此织造。这里产药材；但却从未输送到我们的国家。
在这些人民中；可以找到最好的巫师。他们使用巫术；能变出许多最奇怪和虚幻的奇迹；都是前所未见；闻所未闻的。他们可以召来暴风雨；并加以闪电雷霆；他们还可以表演其它许多奇事。
总的说来；他们是一个贫苦的民族。他们的狗有驴子那样大；极为强健而凶猛；可以猎取一切野兽；特别是猎取野牛。有些最好的兰隼在这里繁衍；还有一种萨克尔隼；飞行十分迅速；土人习惯带它一同狩猎。
和前面所说的其它一切王国和省份一样；西藏省属于大汗。它的旁边是建都省。
建都省
建都是一个位于西方的省份；从前受它自己的王公的统治；但自从归入大汗的版图以后；就受大汗所任命的长官的管辖。但是我们不要认为建都是在亚细亚的西部；只不过因为我们从东北方走来；所以它就好像位于西方。建都境内有许多城市和城堡；省会位于省的入口处；也叫建都。在它的附近有一个大咸水湖；盛产珍珠；颜色洁白；但不是圆形。珍珠产量极其丰富；如果大汗允许每个人都去采集珍珠；那么它的价值必定变得微不足道；所以只有得到特许的人；才能从事捕鱼采珠的工作。邻近有一座山；盛产绿松石；同样；没有得到大汗的允许；这种矿也是不能开采的。
这里的居民有一种可耻可憎的习惯。所有经过的旅客和他们的妻子或姐妹发生肉体关系；他们毫不为耻。相反；当生客来到时；每家的主人总是设法把他们中的一个领到家里。并把家中的所有妇女都托付给他；让他作临时的主人；自己却离家出走。当生客在家时；男主人就会在窗台上作一个记号；如把他的帽子或其它物品放在上面。当这种记号存在的时候；做丈夫的就留在外面；不回家来。这种风俗盛行于全省。他们这样做的目的；是出于敬奉他们的偶像。他们认为；对旅客如此和善的行为；可以得到神的祝福；从而获得五谷丰登的回报。
他们所用的货币；其制法如下：将金子熔成小条；不经过任何铸造；就按重量使用。这是他们较贵重的货币；至于面值较小的；制法却有所不同。因为这里有许多盐井；所以当地居民就从盐井中取出盐水；用小锅把水煮出盐。当水沸腾一小时后；就会变成糊状；然后把它制成小饼；每枚价值二便士。这种小饼下平上凸；放在近火的热瓦上；很容易干燥。这种盐币上印有大汗的印记；不是他任命的官吏；不能铸造。像这样的八十个盐饼就可值一个金币。但是当商人们将盐饼带到山中和其他游客很少到的地区时；按照土人的落后及远离市镇与安居本土的程度；可用六十、五十；甚至四十个盐饼换得一个金币。
这些商人还同样在上面所说的西藏省的多山地区和其它区域进行贸易。盐币在那里也是一样通用的。商人们从那里获得的利润非常大；因为这些土著人的食物中要用盐；并认为食盐是必需品。而城市的居民仅将盐饼破损的小块用在食物中；至于整个盐饼则当作货币流通。
这里也有大批的麝；所以麝香也很多。同时湖中出产各种鱼类。此外；如虎、鹿、大鹿和羚羊也都是当地的特产；还有各种各样的鸟雀数量也很多。至于这里的酒；则不是由葡萄酿成的；而是由小麦、米和香料制成；实属佳品。
这个省区也同样出产丁香。丁香树较小；它的枝叶与桂树一样；不过较长、较窄罢了。丁香树的花；白而小；和丁香本身一样；但一成熟；便变为暗色。姜也是这里的特产之一。最后这里除了盛产多种药材外；肉类也很丰富；只不过没有多少能带到欧洲。
离开建都城；向本省相对的边界走十日；沿途中可见许多精美的住宅、防地以及捕猎禽兽的地带。居民的风俗习惯和曾经描写的一样。第十日的晚上；就到达一条大河叫不鲁郁思指；这是本省的天然疆界；出产大量的金沙。该河直接流入大海。这条河没有值得注意的地方；所以就不多说了；现在我们将讲到哈剌章省。
哈剌章省及省会押赤
渡过上述的那条河后；便来到哈剌章省。这个省面积很大；所以分成了七个行政区域。该省位于西方；居民是偶像崇拜者；隶属大汗的版图。现今大汗让自己的儿子也先帖木儿做这里的君王。他是一个富有、宽宏而有权势的亲王；天性聪明；道德高尚；所以他的统治十分公正。沿河再向西走五日；经过的地区人烟稠密；并有许多城堡。居民以肉类和水果维持生活。他们有自己的一种特殊的语言；而且很难学会。在这里繁殖着最好的马匹。
到第五日晚上；便到达省会押赤今；这是一座宏伟壮丽的大城市。城中有大量的商人和工匠。这里居民成份十分复杂；有偶像崇拜者、聂斯托利派基督教徒、萨拉森人或伊斯兰教徒；但偶像崇拜者的人数最多。这里盛产米、麦；但人民认为小麦制成的面包有害健康；所以不吃面包而吃大米。他们还用其它谷类加入香料来酿酒；酿出的酒清澈可口。至于货币；是用海中的白贝壳充当；这种贝壳也可制成项链。八十个贝壳可兑换一个银币。这里有许多盐井；居民所用的盐都来自这里。盐税是大汗的大宗收入。
土人并不把自己的妻子与别人通奸看成是一种羞辱。这里有一个大湖指；方圆近一百英里；出产各种鱼类；其中有些鱼的个头颇大。
这里的居民有生吃禽鸟、绵羊、黄牛和水牛肉的习惯。他们是用下列方法储存生肉的：他们将肉切成小块浸在盐水中；再加入几种香料；这是上等人的制法；至于较贫苦的人；则将肉切碎后；浸在大蒜汁中；然后取出食用；其味道好像烹调过的一样。
哈剌章省的另一部分
离开押赤城；向西走十日；便到达哈剌章省的一个主要城市；这里也隶属于大汗；由他的儿子忽哥赤（Kogatin）在此行使皇家的职权。该处的每条河道都出产金沙；金沙有的是分散为一小堆一小堆的；有的则是大量聚集在一起的。山中也有储量丰富的金矿。因为黄金储量很大；所以一个金币只能兑换六个银币。居民也同样用贝壳作为货币；不过这不是由本地出产的；而是由印度输入的。我在前面已经说过；这些居民是从不娶处女为妻的。
这里还出产蛇和巨蛇（鳄鱼）。巨蛇体长十步；周身长达十手掌；接近头的地方有两只短腿；每只腿上有三个爪子；眼睛比四个便士还要大；闪闪发光。两颚很宽；可以吞下一个成人；牙齿大而锋利；它们的整个体形十分可怕；无论人或其它动物；只要靠近它们；没有不感到恐怖的。其它蛇类体积较小；仅长八、六或五步。
捕捉巨蛇的方法是这样的：巨蛇因为白天太热；所以只呆在洞中；到了夜间；才出来觅食。无论是什么动物；只要被它碰到的；它都能擒而食之。吃饱后；它便会爬到湖边、井边或河边饮水。它们的身体很重；所以它沿岸爬行时；便会留下一道很深的痕迹；好像一根笨重的木材在沙地上拖过一样。当捕蛇的人发现它们时常经过的地方后；便将几根木条插入土中；再在木条上面装上锐利的铁矛；然后用沙子盖上；不露出任何痕迹。当巨蛇爬过这些常走的道路时；便会被这些武器戳伤；并且迅速死去。
鸟鸦发现巨蛇死后；便会噪声大作；这就是捕蛇者的信号。他们会马上跑到这里；将巨蛇皮剥开；然后小心翼翼地取出巨蛇胆；它在医药上具有很大的价值。如被疯狗咬伤；只需将一便士重的胆汁掺入酒中服下；