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家庭实用养生大全-第51章

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    :闭口,鼻吸,以意念引气达小腹,吸后不呼,停顿后,再呼,即吸—停—呼。停顿时默念字句,先以三字开始,以后随停顿时间耐力的延长增加字数,但最多不超几个字。词意可自由选择,但是应该是松静、美好、健康的内容。吸气时默念第一字,停顿时默念中间的字,呼气时默念最后一字。吸气时舌舐上腭,停顿时舌体不动,呼气时舌落下。

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    第二种呼吸法(又称软呼吸法)

    :鼻呼鼻吸或口鼻兼用,先吸不停,再徐徐呼出,呼后停顿。即吸—呼—停。默念字句以及舌体的动作与第一种相同,只是舌体的动作是吸上呼下停不动。

    第三种呼吸法:先鼻吸气少许即停,随吸气舌舐上腭,默念第一字,停顿时舌体不动默念第二字,再吸较多的气引入小腹,默念第三字,吸气毕不停即徐徐呼出,舌随上落下。

    即吸—停—吸—呼。

    (4)意守意守有三种方法。一意守丹田法:意想脐下一寸五分处的气海穴为中心形成一字球形,设在小腹内。

    二意守膻中法:意想两乳之间的膻中穴为中心形成一个圆形平面。三意守脚趾法:两眼微闭,意念随视线注意脚趾,想象脚趾的形象。

    意守时以意守丹田为妥,不易出偏;妇女练意守丹田常出现经期延长或经量过多,应在此时守膻中;不习惯意守丹田者可意守脚趾。

    但应自然,不可无意去守,亦不可强守,应是似守非守。

    (九)站 桩 功

    1.站桩功

    站桩,是武术界用以锻炼腰腿的基本功,各家拳术都有自己的站桩功法。

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    站桩功大部分出于技击的目的,而用于医疗养生则是近些年被发现和发掘的。

    站桩功是天津武术名家王芗斋总结并三次著文介绍的功法。他的学生秘静克及王群也分别在《中华气功》上撰文谈论这套功法。

    王芗斋的站桩是根据“意拳”

    (又名大成拳)的基本功演变而来,分为养生站桩功和技击站桩功两种。本书只介绍养生站桩功。

    预备式头正体松,自然呼吸,全身松静。

    两足分开与肩同宽,足尖向前平行放置,膝微曲,胯回收,臀微后坐。

    上肢分为八种姿势:①举式:两手拇指相对,掌心向上,高举过头,肘微曲,臂竖起。

    ②按式:手指向前,掌心向下,与脐平,臂下垂,肘微曲。

    ③捧式:四指相对,放于脐的左右,掌心向上,两臂如环。

    ④推式:两臂向前平举,肘微曲,拇指相对,掌心向前。

    ⑤抱式:手心距胸一尺左右,高与肩齐,肘微曲略下,两臂抬起。

    ⑥划式:两臂左右分开约三十度角(与胁肋所形成的角)

    ,手心向前。

    ⑦提式:两臂下垂,肘微曲外撑,掌心向里如提重物。

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    ⑧结束式:掌心向后,置腰际,肘向前合,肩松,腿膝缓慢直起,片刻,两臂还原体侧,收式。

    呼吸法取自然呼吸。

    意念只要求大脑入静,气沉丹田。

    站桩功虽然姿式很多,但并非逐一练习,可因地制宜,选择其中的一二个姿式。按王芗斋的说法怎么舒适就怎么站。

    走路、坐车都可以练。

    练功的时间可由3~5分钟,逐渐增加至20~30分钟。

    每天练1~2次,灵活掌握。

    2.无极站桩功

    无极站桩功分为三步功法:第一步功法:姿势:两脚平行站立,与肩同宽。两足涌泉的联线的中点,与“会阴”

    “百会”相对成一线,重心平均放置于两足掌,足跟略微离地。两膝微曲,膝盖不要超过足尖。松腰解胯。含胸拔背。头正直。

    动作:两眼平视,心澄目洁,意想两腋下有气,腋下的气将双臂向体侧轻轻地抬起。

    当两臂与肩平齐时,意想气贯双肘,并由肘贯于腕。由腕部的气将双掌转成仰掌,意想掌心的劳宫穴。双臂缓慢上举至头顶,意想掌心的气灌注百会穴。由百会沿中脉下行,双手外导,气自内行。当双手经过头颈时闭目,舌舐上腭。经颈、膻中、中脘至丹田。然后,双手还原

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    于体侧。

    再次意想腋下有气,气将双臂抬起,重复上一次的动作。

    连续三遍。

    当第三遍时,双手落至丹田后,两手向外45°方向推出,至极点后,翻腕转掌,使掌心相对。意想掌心有气相互吸引,并向脐部会合。

    当双掌与脐相平时,虎口相对,缓慢向丹田挤按,同时提肛。

    当双手抵于丹田时,男左手内劳宫按于丹田处,右手内劳宫对正左手外劳宫(女反之)。

    取三线放松法调整体形姿势,并放松肌肉筋骨。

    意念转向两眉之间,意想神光向脑内移视,至泥丸处,沿中脉逐渐内视膻中、中脘、丹田,并意守丹田。

    调整呼吸,使之深沉细匀。以数息法帮助入静。

    反映及感触:练功初时,小腿后部肌肉酸胀麻木疼痛,功时渐久,酸胀等逐渐上移至大腿,并开始有小而频率快的肌肉颤动。足心涌泉穴逐渐形成气丘(如铜钱大的气丘)

    ,气丘不断地向上发出气的冲动,当气至腰胯时,开始出现全身的颤动。这个颤动是以膝关节为中心,犹如弹簧一般。

    颤动的频率和振幅分为以下几种:频率快而振幅小;频率慢而振幅大;频率适中而双手拍打丹田。这三种颤动现象交替出现,并无一定的顺序。

    当颤动至全身轻松、汗出涔涔、欲飘然上升之际,两手及意念开始准备做第二步功法。

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    第二步功法:意念逐渐由丹田转向两手劳宫,意守片刻,颤动即可渐渐停止。

    颤动停止后,将双臂轻轻抬起,当与肩平时,深吸气。

    边吸气边将双臂上举。至头时,呼气,边呼气边将双手四指相对,经面前下按至丹田。如此重复三遍。

    当第三遍落至丹田时,双手再次外推,如第一步功法按于丹田。

    数息九息。气向左运于髋关节,并由髋关节沿足大腿前侧的足阳明经下行至外膝眼,再由外膝眼下行沿胫骨嵴外侧下至足背的解溪穴,再由解溪下行至足大趾。意守1分钟。

    运气自足大趾注入涌泉穴。由涌泉斜向内至足跟,经内踝后沿小腿内侧后缘的足少阴经上行过膝上大腿内侧后缘,经阴部回丹田。

    在丹田中绕圆圈五周,再移行至右腿,路线与左腿相同。

    气回丹田再绕五周。左、右腿各一遍为一个循环,如此反复九个循环。

    当最后一个循环完成后,气在丹田停留九息。准备做第三步功法。

    这个循环,女子是始自右腿,终于左腿。

    气感:当气沿足阳明经下行时,经脉有气胀之感。当气沿足少阴经返回时,有温热之气沿经脉上行。

    第三步功法:意念自丹田移向两手劳宫穴。两掌外展,取逆腹式呼吸

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    法吸气,展至极点后,翻腕转掌,两掌相吸,向中间合拢,边合拢边呼气。当双掌在与脐相平的部位合拢后,向丹田处后撤回,然后开始第二次的逆腹式呼吸。

    第三次逆腹式呼吸后,合拢的双掌后撤至丹田。由腕将双手掌转向上,指尖向上成合十之势。

    意念再次集中眉心,并沿中脉返观内视于丹田。意守丹田。

    气感:自觉丹田气下行入会阴,久练之后,可出现小周天。在小周天形成之前,常会出现前后摆动的现象,合十之手也会前后方向划圆。

    收功:合十之手下移与脐平,然后外展,吸气,上举至头,呼气反复三次,两手放于体侧。将头上昂,睁眼上视,头复正,将口中津液分三次小口咽下,意送丹田。

    本功法也可结合太极拳进行练习。

    与太极拳结合练习时,可在第二步功法后,开拳练拳,双目慢慢睁开。当太极拳行拳后,再练第三步功法。

    3.白鹤凉翅站桩法

    “白鹤凉翅”是太极拳的重要招式之一。乐焕之教授(上海复旦大学教授,著名气功家、太极拳家)生前极为重视“白鹤凉翅站桩”的训练。参加“白鹤凉翅站桩”的同学,无不在短期内出现自发运动,不少练功者反映其内气运行途径及练功反映与“小周天”一致。我们也是在“白鹤凉翅站

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    桩“过程中达到”小周天“境界的。现将白鹤凉翅站桩介绍如下:方法:①立正,全身放松,使心平气和。

    ②右足以足跟为轴,足尖向右转,使之与左足内侧成90°角。

    ③屈两膝,使身体下蹲10~20厘米(根据功夫程度而定)。

    ④重心右移,使全身着力于右腿。

    ⑤提左足并将左足移向正前方,左足尖踮于右足跟正前方约40厘米左右(相当于一只半脚的长短)。

    ⑥两手指略微分开,拇指和小指略微后翻,中指指根略向前。

    ⑦右手举起,使与右耳相距一虎口,手心向前。

    ⑧左手置于左胯旁,拇指靠近胯部,小指向前,比拇指略高,左肘似直非直,呈弧形。

    ⑨上身略向前倾,左胯下沉,转正身躯,重心移向右足跟,务使上身松弛。

    ⑩颈顶自然放松,舌舐上腭,面部略带微笑。

    两眼开始合拢,待自发运动之后,欲收功时,睁开。

    C D练功结束时,只将左足收至原位,两手徐徐下垂,立C H正,静立片刻即可。

    要领:①要求全身放松,一直松到脚底。开始不易做到,有些站不稳。但站几天后,腿功增强,就能松到脚底。初学者往

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    往借上身使劲(僵劲)

    来维持平衡,这样就不能做到放松,不易获得效果。

    ②上身略向前倾,务必使两胯“吃进”

    (即“内收”的意思)。

    ③重心必须移向正中,使着力右腿跟。

    只要做到上述三点,即刻会产生自发运动,内气自然沿督脉上升,导致颈部颤动。数日后,内气自然冲过(脑户穴)玉枕关,直上囟会穴。日久后,内气自会顺督、任两脉运行。

    (十)慧  功

    慧功是传统气功禅密五步功的第五部功,是辽宁省挖掘、整理、推行的一种气功锻炼方法。其特点是:以气为用,重在外为我用,内外合一。功法易懂易学,气感明显,收效快,无偏差,对中老年的各种慢性病,有显著疗效,特别是对培育智力,诱发增强人体潜在功能,更有独到之处。

    起动式:(1)三七式站立七分力量用在脚跟,三分力量放在前脚掌,两脚外八字开立,与肩同宽,膝关节保持滑利,不僵直。

    (2)松在会阴会阴部放松,保持好轻微的排尿感状态。

    由此点放松,可带动全身肌肉、关节放松,达到所谓“体酥”的轻松舒适感,并且可诱导精神放松入静。即所谓的“会阴一放松,全身无

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    不松“。

    (3)呼吸自然舌舐上腭,鼻吸鼻呼,做到吐惟细细,纳惟绵绵,意念不想呼吸,即气功术语中的“无意息”。

    (4)动在脊柱以松动脊柱为主,手指、脚趾、手腕、肘关节、腰、胯、膝关节等,都要轻缓地动。所谓“脊柱一动,全身无不动”。

    (5)意念活动集中精神,合目内视脊柱及各关节的活动。

    功法分为“四动”

    、第一部功、第二部功、第三部功等四部分。

    四动:(1)蠕动:四肢放松,整个脊柱关节要上下左右前后一齐蠕动,动作轻柔缓慢。此节要求练三分钟。

    (2)蛹动:意念逐渐由蠕动转入蛹动。蛹动是前后微微地松动脊柱,先由尾骨开始,逐渐上升到腰椎、胸椎、颈椎,再由颈椎下至胸椎、腰椎、尾骨。如此上下往复为一次,共做三次。约四分钟。

    (3)摆动:意由蛹动转入摆动。摆动是脊柱左右横向摆动。活动顺序与蛹动相同,共做三次。约四分钟。

    (4)扭动:脊柱从左到右,又从右到左的扭动,活动顺序及次数同前。约四分钟。

    四动过后,站好三七式,全身微微地动,双手向上举(不超过印堂穴)

    ,捧气似球,开始做第一部功。

    第一部功(松、
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