友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
九色书籍 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

法兰克人史-第15章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




  到奥弗涅人杀害,他逃往罗马。但是在那里,他又试图照样荒淫,于是被人 



                                                                           ① 

  用石头砸死了。他死后,尤里克又统治了四年,于在位的第二十七年死去。 

  当时又发生了一次地震。 

      二十一 纳马提乌斯在奥弗涅故去之后,一位身世圣洁、信仰虔诚的人埃 

  帕尔希乌斯继其后任。当时由于教会在城垣以内只有少量产业,这位主教就 

  住在教堂里叫作圣器室的那部分房间里;他习惯于夜间起床,到圣坛前面去 

  感谢上帝。碰巧有一夜,当他走进教堂的时候,他发现里面满是魔鬼,为首 

  的那个魔鬼装扮成一个服饰华丽的女人,正坐在他的主教座位上。主教对他 

  说道: “可恶的娼妇,你用你的污秽沾染别的地方还嫌不够,而偏要用你那 

  讨厌的身体来接触这个奉献给上帝的座位,使它遭到亵渎,才算够吗?从上 

  帝的房子里滚出去,不许你继续在这里出头露面玷污它!”魔鬼答道: “你 

  管我叫娼妇吗?我要利用情欲为你设下重重圈套。”他说完了这些话,就象 

  一股轻烟似地消逝了。主教果然为肉欲冲动所诱惑,但是他受到神圣的十字 

  符号的保佑,敌人对他无可如何。据说,他曾经在尚都安山顶上建造过一座 

  修道院,它的小礼拜堂至今还在,在神圣的四旬斋期间,他在这里隐修。但 



                 ② 

  是到了圣晚餐礼 那天,他在居民和教士们的护送下,在嘹亮的圣歌声中,返 

  回教堂。 



                                                  ③ 

      他去世后,由前行政区长官西多尼乌斯继任,这是一位按照世俗尊卑标 

  准可以算作出身最为高贵,而在高卢的元老等级中间也属于第一流的人物, 

  因此,皇帝阿维图斯把自己的女儿许配给他。那时,当上述的维克托里乌斯 

  还在克莱蒙的时候,该城的圣西里库斯修道院里有一位名字叫亚伯拉罕的修 



                                                                  ① 

  道院院长,他正如我们在记载他的生平事迹的书里所描述的那样,其虔诚和 



③ 公元479 年。 



④ 它们是:克莱蒙,布尔日,罗德兹,卡奥尔,利摩日,热沃当和弗雷。 



①  尤里克于公元466—484 年在位,此处有误。——译者 



②  举行于濯足节,复活节前的星期四。——译者 



③  西多尼乌斯·阿波利纳里斯是晚期罗马作家,公元467 年 (《剑桥中世纪史》第1 卷作公元469 年。— 



—译者)任罗马城行政区长官。所娶阿维图斯之女名帕皮亚尼拉。 

①  《教父列传》。 


… Page 47…

                             ② 

  业绩可以和与他同名的始祖 并驾齐驱。 

      二十二 这位神圣的西多尼乌斯是如此地擅长词令,因此往往就任何选定 

  的题目,不加准备,而能讲得极其透彻。恰巧有一天,他应邀参加我上面提 

  到的那所修道院所属教堂的节日典礼,那里有个存心不良的人把他惯常用来 

  执行神圣职务的那本书拿走了。但是由于事先准备有素,他以一种令人惊奇 

  的方式完成了典礼的全部仪节,在场的人都象是听到一位天使而不是一个世 



                                                              ③ 

  人在讲话。关于这点,我在那本论述他所撰写的弥撒文的拙作 的序言中曾经 

  作过更详尽的叙述。由于他圣洁出众,并且如上所述,出身于第一流的元老 

  家族,他时常从家里拿走连他妻子都不知道的银制器皿,赠给穷人。她听说 

  后,对他十分恼火,于是他把器皿归还家里,按照原价把钱赠给穷人。 

      二十三 在他受任侍奉上帝以后,当他已经作为一位圣徒而生活在这个世 

  界上的时候,有两个神父出来反对他。他们剥夺了他对教会财产的全部权力, 

  只给他留下微薄有限的生活费用,使他蒙受到极大的屈辱。但是上天的仁慈 

  不能长期容许为非作歹的人不受惩罚。这两个下贱的、根本配不上神父身分 

  的人当中的一个,在头一天夜间曾威胁着要把那位主教从教堂里面拖出去, 

  到第二天清晨召唤晨祷的钟声敲响的时候,他就起床,怀着对于这位上帝的 

  神圣教士的满腔怨恨,在他那邪恶的心里盘算着他前一天想好的计划。但是 

  当他到厕所去正打算解手的时候,他就死了。一个仆人端着蜡烛在外伺候, 

  等待主人出来。此时天色已明,他的帮手——另外那个神父——派人给他送 

  来一个口信: “快来,不要耽误,我们好把昨天商量好的计划付诸实施。” 

  死人默不作答,奴隶掀开门帘,发现他的主人已经死在座子上了。由此可见, 

  这个人所犯的罪恶不减于卑鄙的阿里乌斯,这是勿庸置疑的,阿里乌斯也是 

  由于在大便时肠子流出体外,在同样情况下死去的。因为,在教会里有人竟 

  然违抗受上帝托付饲养羊群的主教,而一个不论上帝或者世人都不曾把谁托 

  付给他的人竟然篡夺权力,这也属于异端的信仰。此后,尽管还有一个敌人 

  存在,这位圣徒式的主教却重新恢复了权力。但是过了一些时候,他忽然身 

  染热病,他请求人们把他抬往教堂。他被抬进教堂以后,许多男人,女人, 

  而且还有小孩来到他的身边,一面哭泣,一面说道: “唉,善良的牧人,你 

  为什么抛弃我们?你要把我们这些遭到抛弃、简直象孤儿似的人交给谁呢? 

  你死后,我们活着还有什么意思?将来有谁用同样的智慧的力量来保护我 

  们,或者用同样高瞻远瞩的道理来诱导我们敬畏上帝?”人们带着巨大的悲 

  痛说了这些或其他类似的话。主教受到圣灵的力量的推动,终于对他们答道: 

   “我的人们,不要害怕,因为,你们看,我的兄弟阿普龙库卢斯还在世,他 

  要成为你们的主教。”但是他们都不懂他的话,认为他是在昏迷中这样说的。 



                      ① 

  这位神圣的人死后, 那个比其同伙活得长久的邪恶的神父,利欲熏心,马上 

  把教会的全部财产篡夺到自己的手里。他俨然已经当上了主教,宣称: “上 

  帝终于对我垂青,看出我是一个比西多尼乌斯还要正直的人;就是他把这项 

  权力授给了我。”他趾高气扬地跨马走遍全城,在那位圣徒死后的下一个星 

  期日,他在教堂的住所里准备了一次宴会,邀请全城居民参加。他不顾有尊 

  长在场,自己首先倚在榻上。接着,侑酒人向他献上酒杯,并说: “我的老 



②  指 《圣经》中希伯来人的始祖亚伯拉罕。——译者 



③  该书已佚。 



①  公元480 年。 


… Page 48…

  爷,我在梦中曾经见到一次幻象,你如果许可的话,我愿意说给你听。我是 

  在本星期日的夜间见到的,看哪,有一所大住宅,宅子里面设有一个宝座, 

  宝座上面坐着一个象是法官样子的人,比所有的人都威风。他周围有许多身 

  穿白袍的神父,还有无数不担任圣职的人群。正当我惊恐地注视着这些事物 

  的时候,我看见西多尼乌斯站在人群中间一块很高的地方,正和前几年去世 

  的那位跟你这等亲密的神父激烈地争论着。神父失败了,于是那位王者下令 

  把他投进最狭窄低小的牢房。他被带走之后,我看见这位圣徒重新提出诉讼, 

  这次却是控告你是方才那个人因之定罪的案件的同谋者。审判者殷切地询问 

  有谁可以被派遣到你这里来,我马上躲到众人的中间,站到大伙的背后,心 

  中暗想:由于我与当事人相识,他可能派我前去。正当我私下忖度这些事的 

  时候,其他的人都不见了,只剩下我孤零零地站在那里。审判者召唤我,我 

  向前凑近了一点,可是当我一看到他的威严和华贵的时候,我就吓得茫然发 

  愣,趑趄难行了。于是他说: ‘我的仆人,不要害怕,去告诉那个神父:“前 

  来答复控诉,因为西多尼乌斯业已请求把你传来。”’所以你必须立刻前去, 

  不得迟延,因为那位王者用可怕的恫吓之词吩咐我把所有这些事情告诉给 

  你,他对我说: ‘如果你不把这些告诉他,你就要死得最惨。’”神父听了 

  这些话,吓得把酒杯从手里掉落下来,就断了气。人们把他的尸体从床榻上 

  搬走,放进坟墓,让他去和他那个同党共享地狱滋味。上帝在这个世界上对 

  这些桀骜不驯的神父作出了这样的判决:其中一个应该遭到阿里乌斯的命 

  运,另外一个就象一位神圣的使徒祈祷时的西门·马古斯一样,他应该从踌 

  躇满志的巅顶头朝下地倒撞下来。谁也不会怀疑,这两个合伙对他们的神圣 

  的主教干下坏事的人,在地狱中是有其应得之分的。 

      在此期间,有关法兰克人的实力的流言已经在这些地区得到回响,所有 

  的人都怀着热烈的心愿渴望归入他们的治下。由于这个缘故,朗格勒主教神 

  圣的阿普龙库卢斯遭到勃艮第人的猜疑。他们对他的仇恨日深一日,把他秘 

  密杀死的命令已经发出。但是他听到危险的消息以后,就连夜从第戎城上缒 

  城而下,来到克莱蒙,在这里,按照上帝假西多尼乌斯之口而说的话,他被 

  授任为该城的第十一任主教。 

      二十四 在西多尼乌斯主教任职期间,一次严重的饥荒折磨着勃艮第人。 



                                                                       ① 

  人们流散到各地,谁也不肯把食物送给穷人。当时有个埃克迪西乌斯, 他出 

  身于元老家族,又是西多尼乌斯的亲威,他一切都信赖上帝,据说他曾做出 

  一件大事。因为当饥荒达到最严重程度的时刻,他派仆人带着车马前往邻近 

  城镇去收罗一切受难的人。仆人们出发后,把凡是能够找到的穷人都带到他 

  的家里。整个灾荒期间,他都把他们收留在家里供养,使他们免于饿死。许 

  多人认为,连男带女,人数在四千以上。等到富裕的日子重新到来的时候, 

  他设法把他们遣送回家,使每一个人都回到自己的本土。大家都离去之后, 

  一阵声音自天而降,对他说: “埃克迪西乌斯,埃克迪西乌斯,由于你做了 

  这件事,面包对于你和你的子孙将永远不会匮乏;因为你听了我的话,在供 

  养穷人的时候也履足了我的饥饿。”这位埃克迪西乌斯以行动神速而为许多 



                                                              ① 

  人所怀念,因为据说有一次他以十个人赶跑了一大群哥特人。但是据说里昂 

  主教神圣的帕廷斯在这次饥荒期间曾经对人们做出了类似的贡献。现在还保 



①  一度任皇帝的阿维图斯之子。——译者 



①  西多尼乌斯对于这件事曾有生动的描述。埃克迪西乌斯当时实有十八人。 


… Page 49…

  存着一封西多尼乌斯的对他颂扬备至的信。 

      二十五 也是在西多尼乌斯的时候,哥特人的国王尤里克越过了西班牙的 

  边界,开始对高卢的基督教徒进行残酷的迫害。 

      他到处斩杀那些不肯接受他的邪恶教义的人;他把神父们投入牢狱;把 

  一些主教处以流放,把另外一些用剑杀死。他下令把神圣的教堂的门口用荆 

  棘堵塞起来,从而只有少数的人或许可以入内,而信仰将会湮没无闻。因这 



                                            ② 

  次暴乱而遭到破坏的,主要是诺文波普拉纳 和阿奎丹两地的城市,今天还保 

  存着一封由高尚的西多尼乌斯就这个问题写给巴西利乌斯主教的信,其中记 

  录了这些事实。但是不久以后,迫害者本人遭到天谴,自己也死去了。 

      二十六 这些事件发生以后,都尔主教神圣的佩尔佩图乌斯在任职满三十 


返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!