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法兰克人史-第19章

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① 伏伊耶在普瓦提埃之西,位于由该城通往南特的古罗马大道上。这次战役发生于公元 507 年。 



① 西吉贝尔特 (绰号“跛子”)当时是住在马斯河以东的里普阿尔(河滨)法兰克人的首领,领有莱茵河 



两岸之地,都于科隆。 

② 参见本卷第30 章。——译者 



③ 阿波利纳里斯是西多尼乌斯的儿子。在伏伊耶战役中,他率领奥弗涅人站在哥特人方面。——译者 



④ 阿纳斯塔西乌斯是东罗马皇帝,于公元491—518 年在位。——译者 



⑤ 城里的教堂指本主教管区中为首的教堂,位于城内,主教座即设在其中,后文中或称为大教堂。——译 



者 

① 奥古斯都的称号,只有后来的法兰克国王采用,克洛维此时似乎不曾用过。这个称号也不大可能由皇帝 



赐赠。 

② 公元509 年。 



③ 与第 10 卷第 31 章有出入。——译者 


… Page 58…

                                                                      ④ 

  死他的父亲。一天,西吉贝尔特离开科隆,渡过莱茵河,来到布考森林 漫步。 

  他在帐篷里午休时,他的儿子派来刺客,谋害他的性命,以图借此夺取国家。 

  但是在上帝的审判之下,他自己掉进了他大逆不道地为他父亲掘成的陷坑 

  里。 

      他派遣信使去向克洛维国王报告他父亲死亡的消息,话是这样说的:“我 

  的父亲已经死了,他的国家和财宝现在归我掌握。请你到我这里来,他的财 

  宝里的不论什么东西,只要你喜欢,我都会十分高兴地转送给你。”克洛维 

  回答说: “谢谢你的好意,我要求你把所有的财宝让我的使臣们看一下,但 

  是全部归你保有。”使臣们来到之后,王子把他父亲的财宝陈列出来。他们 

  正在观看各种各样的珍贵物品的时候,王子对他们说: “我的父亲常把金币 

  聚积在这只宝箱里。”他们说: “把你的手伸进箱底,以便证实这一切。” 

  他照做了。但是当他正弯着身子的时候,他们中间的一个举起双刃战斧,劈 

  进他的头颅。这样,他对他父亲所犯的罪恶,在自己的身上得到报应。克洛 

  维听说西吉贝尔特和他的儿子都被杀死,就来到科隆,召集所有的人,对他 

  们这样讲: “请听一下发生了什么事。当我正在斯凯尔特河上航行的时候, 

  我的本家兄弟的儿子克洛德里克正在向他的父亲捣乱,对他父亲说我盼望他 

  死掉。当他的父亲经由布考森林逃走的时候,他又派遣匪徒向他截击,使他 

  断送性命。可是轮到他本人,他在展示父亲的财宝时,也死亡了。至于为谁 

  所害,我可不得而知。所有这些事情,我完全没有参预,因为我不忍叫自己 

  的亲族去流血,我认为这样做是一件罪恶勾当。但是既然事已至此,我向你 

  们进些忠言,如果认为有益,就请采纳,我的话是:转到我这边来,生活在 

  我的保护之下。”人们听到这些话之后,敲打盾牌和欢呼喝采的声音一时并 



                                                              ① 

  作。他们把克洛维高举在一面盾牌上,承认他为他们的国王。 这样,他就掌 

  握了西吉贝尔特的国家和财宝,还把人民置于他的统治之下。由于他秉着一 

  颗正直的心在上帝面前行事,他的所作所为在上帝的眼里颇为可喜,因而上 

  帝每天都让他的敌人挫败在他的手下,让他的国土扩大。 



                                                              ② 

      四十一 这件事情发生以后,他又向卡拉里克国王进兵。 因为在同西阿 

  格里乌斯作战的时候,他曾经召请这个卡拉里克前来援助,可是卡拉里克站 

  在一旁,哪边也不参加,只是坐观成败,以便同胜利者结盟。由于这个缘故, 

  克洛维满腔怒火,发兵去攻打他。他狡猾地使他和他的儿子一起陷入了圈套, 

  加以俘获。然后他把他们捆绑起来,剃去头发,下令授任卡拉里克为神父, 

  他的儿子为副主祭。卡拉里克为他所蒙受的侮辱而悲痛哭泣,但是据说他的 

  儿子答道: “这些枝桠是从一棵翠绿的树上割下来的,它们并非完全枯萎, 

  而是很快就会发芽,重新成长。但愿干这些事情的人,死得也这样快!”这 

  话传到了克洛维的耳朵里,他认为他们在危言恫吓,要让他们的头发重新长 

  起来,并且打算把他害死。因此,他命令将两人斩首。他们死后,他就占有 

  他们的国家以及他们的财富和人民。 

      四十二那时,康布雷有一个名叫拉格纳卡尔的国王。他是如此地放荡不 

  羁,以至连自己的至近亲族也都难以放过。他有一个名字叫做法龙的顾问官, 



④ 布考森林位于黑森和弗兰科尼亚之间。 



① 击盾高呼以表示赞同,是日耳曼人的旧俗。用盾牌把某人举起,是法兰克人在王位继承问题上可能出现 



争议时用以表示拥戴的仪式,在通常的情况下,似不常采用。 

② 卡拉里克是萨利克法兰克人的首领之一。 


… Page 59…

  同他臭味相投。关于此人,据说每当有人送给国王食品、礼物或者其他任何 

  东西的时候,国王总是说礼品对于他和他的法龙是足够了。法兰克人对于这 

  件事情心里充满了最大的愤怒。于是,克洛维把一些假造的黄金臂钏和饰带 



                          ① 

  送给拉格纳卡尔的随从,好让他们召请他去攻打他们的主人,这些被当作黄 

  金的东西其实不过是一些巧妙地镀了金的铜而已。当克洛维已经出动军队向 

  他打来的时候,拉格纳卡尔不断派出探子探取情报。这些人回来时,他就问 

  他们敌人的兵力如何。他们答道: “对于你和你的法龙来说,兵力是够多的 

  了。”可是克洛维来了,并且摆开了阵势。拉格纳卡尔看到他的军队溃败, 

  打算逃跑,但是被他手下的人捉住,反缚着双手被带到克洛维面前;他兄弟 

  里卡尔的遭遇也跟他一样。克洛维对拉格纳卡尔说: “你为什么容忍自己遭 

  到捆绑,而玷污我们的家族呢?对你来说,当初不如死了倒更好些。”于是 

  他举起他的战斧,劈进他的头颅。然后他又转过身来对他的兄弟说道: “要 

  是你帮助了你的兄弟,他也不会被这样地捆绑起来了。”他也同样地将斧头 

  一挥,把他杀死。他们死了以后,出卖他们的人才第一次发现克洛维送给他 

  们的金子是假的。当他们向国王抗议的时候,据说他回答道: “对于那种一 

  心想把自己的主人引向死亡的人来说,他们就配得到这种金子。”又说,他 

  们没有死于种种酷刑之下,以抵偿他们出卖主人的罪过,而得以逃脱性命, 

  也应该心满意足了。他们听到这话,但求国王开恩,说道,只要认为他们还 

  配活命,就足够了。上面所提到的两个国王是克洛维的亲族。他们的兄弟里 

  格诺梅尔被克洛维下令在勒芒杀死。三个人的国土和财富都归他所有。他还 

  让人杀死了许多其他的国王,也杀死了一些他疑心会篡夺他的国家的近支亲 

  属,他以这种方式把他的统治扩展到高卢全境。有一天他在大会族人的时候, 

  据说他这样地谈起了他所杀害的那些亲属: “我真可怜啊!我好象是一个留 

  在外乡人之间的旅客似的,一旦有了灾难,也没有一个亲人来帮助我了!” 

  但是他这样地谈起他们的死亡并非出于悲伤,而是在谲诈地察看是否还能另 

  外发现什么新的亲属供他杀戮。 



                                                       ① 

      四十三 这些事情发生以后,克洛维在巴黎去世。 他被安葬在他本人和 



                                              ① 

  他的王后克洛提尔德所兴建的圣使徒教堂里。他的逝世是在伏伊耶战役之后 

  的第五年。他在位的时间是三十年,享年四十五岁。从圣马丁逝世到克洛维 



                                                 ② 

  逝世 (时为都尔主教利西尼乌斯在职的第十一年),其间共计一百十二年。 

  ③克洛提尔德王后在丈夫死后,来到都尔,除了很少几次前往巴黎以外,终其 



  一生,都住在这里,以卓越的贞静和仁慈著名于世。 

      第二卷至此结束 



①   leudes ,原为日耳曼语,道尔顿谓原指宣誓效忠的人而言,此处则指友人。——译者 



① 公元511 年。——译者 



①  即圣彼得教堂。 



②  此处有误,利西尼乌斯是在公元 511 年才受任主教的。 



③ 马丁死于  397 年。——译者 


… Page 60…

                                   第三卷 



     第三卷诸章自此开始 

     一、克洛维诸子 

     二、迪尼菲乌斯、阿波利纳里斯和昆提亚努斯任主教 

     三、丹麦人入侵高卢 

     四、图林根诸王 

     五、西吉斯蒙德杀其子 

     六、克洛多梅尔之死 

     七、对图林根人的战争 

     八、赫尔曼夫里德之死 

     九、希尔德贝尔特赴奥弗涅 

     十、阿马拉里克之死 

     十一、希尔德贝尔特和洛塔尔赴勃艮第,提乌德里克赴奥弗涅 

     十二、奥弗涅的破坏 

     十三、沃洛尔和马尔拉克堡垒 

     十四、蒙德里克之死 

     十五、阿塔卢斯被俘 

     十六、西吉瓦尔德 

     十七、都尔的几任主教 

     十八、克洛多梅尔二子之死 

     十九、神圣的格雷戈里,第戎的位置 

     二十、提乌德贝尔特和维西加尔德订婚 

     二十一、提乌德贝尔特赴普罗旺斯 

     二十二、他娶德乌特里亚为妻 

     二十三、西吉瓦尔德之死 

     二十四、希尔德贝尔特酬赏提乌德贝尔特 

     二十五、提乌德贝尔特的善行 

     二十六、德乌特里亚的女儿之死 

     二十七、提乌德贝尔特娶维西加尔德为妻 

     二十八、希尔德贝尔特联合提乌德贝尔特反对洛塔 

     二十九、希尔德贝尔特和洛塔尔赴西班牙 

     三十、西班牙诸王 

     三十一、意大利国王提奥多里克的女儿 

     三十二、提乌德贝尔特赴意大利 

     三十三、阿斯特里奥卢斯和塞孔迪努斯 

     三十四、提乌德贝尔特对凡尔登居民的慷慨救助三十五、西里瓦尔德之 

死 

     三十六、提乌德贝尔特和帕尔特尼乌斯之死三十七、严冬诸章目录至此 

结束 

      [本卷所记自公元511 年起,至547 年止。] 



                         第三卷自此开始 (序言) 


… Page 61…

      如蒙许可,我愿意花少许时间将信奉神圣的三位一体的基督教徒所取得 

  的成功,和力求分裂它的人所遭到的灾难作一比较。 



                                                    ① 

      我丝毫也不谈亚伯拉罕怎样在橡树那里崇奉它,雅各怎样在祝福中宣布 



      ②                             ③ 

  它, 摩西怎样在荆棘中认识了它, 以色列人怎样向着云雾遵循它,又怎样 



                          ④                                             ⑤ 

  朝着山上敬畏地望到它。 我将不去描述亚伦如何在他的法衣里穿着它, 也 

  不描述大卫如何在 《诗篇》里预言它,大卫祈求重新获得正直的灵,不要从 



                                                    ⑥ 

  他身上收回圣灵,还祈求赐给他庄严的灵来扶持他。 从这里,我还看出一个 

  极大的奥秘,因为凡是异端信仰者硬说是流的东西,先知却宣称它是源。但 

  是我已经说过,我要略过这些事情,回到我们这个时代里来。阿里乌斯—— 

  这个邪恶的教派的第一个邪恶的创立者——由于肠子脱落出来,掉进厕所, 

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