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法兰克人史-第23章

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  面。然后,他们感谢上帝,带着其余的马,脱身出逃,随身还带走了一捆衣 



                        ① 

  服。他们来到摩泽尔河 的渡津的时候,被某些人截阻,因此他们丢下马和衣 

  服,抱着盾牌泅水过去,登上对岸,在夜色的掩蔽之下进入一处树林,躺在 

  地上隐藏起来。他们一直赶路,一口食物也没有吃,这已经是第三个夜晚了。 

  这时,看啊!靠上帝的帮助,他们看见一棵李树,树上果实累累。他们就吃 

  李子,稍觉果腹之后,随即上路,顺着通向香巴尼的大路往前走去。他们正 

  在兼程而进,但闻马匹奔驰而来。其中一人对另一人说道: “我们平卧在地 

  上,免得后面的人看见。”忽然他们发现附近有一大丛荆棘,就跑到这丛荆 



①  或谓应作马斯河。 


… Page 70…

  棘的后面,纵身卧倒,拔出佩剑,若是被人发现,立刻可以自卫,抵御坏人。 

  骑马的人来到以后,在这丛荆棘的旁边停了下来,马在撒尿,这时其中一个 

  人说: “该死!这两个无赖走掉了,找不到了。我凭这条命赌咒,有朝一日 

  捉住他们,我要叫人把一个在绞架上吊死,另一个用剑剁碎。”这人就是那 

  个法兰克人——他们的主人,他从兰斯追赶前来,要不是夜色的降临妨碍了 

  他的搜寻的话,他肯定在路上把他们找到了。于是这伙人又驱马而去。可是 

  当天夜里,这两个逃亡者到达兰斯,来到城里,向他们遇到的一个人打听什 



                          ② 

  么地方可以找到保雷卢斯 神父的家。他把地点告诉他们。他们正沿大街走 

  着,早晨做礼拜的钟声响了,因为这天正是主日。他们敲神父家的门,利奥 

  说明他是谁的仆人。 “我的幻象这下可应验了,”神父喊道,“因为就在这 

  个夜晚我看见两只鸽子往上飞,落在我的手上,一只白的,一只黑的。”然 

  后利奥对这个神父说: “如果在神圣的主日我们向你乞求一些食物的话,愿 

  上帝赐我们以免罪。我们既没有吃到面包,也没有尝到肉食,到现在已经是 



                                                                   ① 

  第四个黎明了。”这位神父把他们藏起来,给他们浸过酒的面包吃, 然后去 

  做弥撒。现在轮到那个法兰克人前来探问他的两个私逃奴隶的下落,但是神 

  父把他顶了回去。这位神父和神圣的格雷戈里是老交情,他们关系密切。那 

  两个人得到补养,体力恢复,在神父的家里呆了两天,然后重登旅途。他们 

  来到神圣的格雷戈里那里。主教一见,满心喜悦,他靠在侄子阿塔卢斯的脖 

  子上哭泣起来。他解放了利奥和他的所有家属,还分给他土地。利奥以自由 

  人的身分和他的妻子及孩子终生在这块土地上生活。 

      十六 西吉瓦尔德住在奥弗涅的时候,作恶多端。他抢劫了许多人的财 

  产,他的那些仆人又无尽无休地偷窃,行凶,打劫,还干其他罪恶勾当,而 

  在他们面前谁也不敢开口。他以最厚颜无耻的方式攫取了邦热阿地方的地 



      ② 

  产, 这块地产当初是神圣的提特拉迪乌斯主教给圣尤利安教堂留下的。但是 

  他一踏进地产上的屋子,就立刻丧失了理智,倒在床上。他的妻子由于受到 

  主教的告诫,让人把他抬上一辆车子,送到另外一块领地上去,在这里他恢 

  复了健康。后来她去找他,向他述说他亲身遭受的一切,他听到这种情况以 

  后,就向这位神圣的殉教者起誓,并且按照所抢的财物加倍偿还。在我写的 



                                            ③ 

  关于神圣的尤利安的神奇事迹的那卷书里, 我已经叙述了这桩奇迹。 

      十七 这时候,迪尼菲乌斯主教在都尔城去世,奥马提乌斯主管这个教 

  区,共达三年,他是由我前面讲到的那位克洛多梅尔国王授任为主教的。他 

  死后,利奥任主教七个月,他是一个非常能干,精于木工手艺的人。利奥死 

  后,提奥多尔和普罗库卢斯两位主教主管都尔教堂,他们是遵照克洛提尔德 

  王后的命令由勃艮第国家来的。他们由弗兰西利奥接任,他出身于元老家族。 

  他担任主教的第三年,在耶稣诞生的那天夜晚,当慈光倾泻在人们身上的时 

  候,他在下去守夜以前命令给他送酒。一个仆人立刻过来递给他一杯酒。他 

  刚把酒喝干,就断了气。人们怀疑他是被毒死的。他死后,都尔居民英尤里 

  奥苏斯得到主教职位,他是神圣的马丁以后的第十五任主教。① 



②  一作保利努斯。 



①  弥撒前不进食。中世纪初西欧圣餐似兼用无酵和发酵面食。——译注 



②  邦热阿在克莱蒙东南偏东三十二公里。 



③  《记殉教者圣尤利安的蒙难和德操》。 



①  英尤里奥苏斯于公元 529 年任主教,死于公元 546 年。此处内容与第 10 卷第 31 章中都尔主教名单不符。 


… Page 71…

      十八 克洛提尔德王后住在巴黎的时候,希尔德贝尔特看到他的母亲把全 

  部慈爱都倾注在前面提到的克洛多梅尔的儿子们的身上。这使他满怀嫉妒, 

  他唯恐由于她的宠爱而说不定让他们分沾一份国土,因此他给他的弟弟洛塔 

  尔国王送去一个秘密信息,内容是: “我们的母亲总是把哥哥的儿子带在身 

  边,并且愿意把他们父亲的王国交给他们,因此,你如果赶快到巴黎来,那 

  就好了,我们好一块儿商量一下,看对这件事情该怎么办,是把他们的长长 

  的头发剃掉,让人们把他们当作普通老百姓呢,还是弄死他们,让我们两个 

  人平分哥哥的国土呢?”洛塔尔对这个信息非常高兴,就到巴黎来了。希尔 

  德贝尔特在人民中间散布流言,说两个国王会晤的目的是为了把那两个年幼 

  的孩子扶上王位。他们会见之后,就派人给当时住在巴黎的王后送去一项要 

  求,叫她让孩子们到他们这里来,因为他们希望把那两个孩子立为国王。她 

  一点也没有觉察他们的奸诈,听了这些话很高兴,她让两个孩子进了饮食, 

  然后把他们送走,对他们说:“如果我看到你们在国内被拥上我儿子的地位, 

  那我就不觉得我已经丧失了我的儿子。”于是孩子们出发前往,但是立刻被 



                          ① 

  捕,他们和侍从及监护人 分别遭到监禁,他们被监禁在一个地方,侍从被监 

  禁在另外一个地方。然后希尔德贝尔特和洛塔尔派前面讲到的那个阿尔卡迪 

  乌斯带着一把剪刀、一支出鞘的剑到王后那里去。在王后接见他的时候,他 

  拿出剪刀和宝剑,对王后说: “最光荣的王后,我们的君主、你的两个儿子 

  要想知道关于孩子你有什么想法,你是愿意他们削去长发而活下去,还是愿 

  意两个人都被杀死呢?”她听了这些话非常吃惊,继而暴怒,尤其是当她看 

  着出鞘的剑和剪刀的时候,她由于伤心而痛苦万分,神智错乱,忧烦之中, 

  自己也不知道脱口而出的是什么话,她只是简单地说道: “如果他们不是要 

  被拥上王位,我宁愿看到他们死去,也不愿意看到他们剃去头发。”但是阿 

  尔卡迪乌斯对她的忧伤之情毫不在意,也不愿意看到经过一番更周密的考虑 

  之后她又可能怎样决定,反而赶快带着自己的一套鬼话回去,他说: “王后 

  赞同此举,结束你们已经着手的事情吧!她本人希望你们的计划完成。”他 

  们不等他说下去,洛塔尔一把抓住大孩子的手臂,把他朝地下一摔,用自己 

  的匕首深深刺入他的腋下,残暴地把他杀害了。他的弟弟听见他的惨叫,就 

  扑在希尔德贝尔特的脚下,紧紧搂住他的双膝,泪流满面地大喊道: “最亲 

  爱的叔叔,救救我吧!不然,我也要象哥哥那样丧命了。”于是希尔德贝尔 

  特脸上挂着眼泪说道: “亲爱的弟弟,我请求你出于恻隐之心,答应我饶他 

  一命,只求赦免了他就行,无论你要求什么补偿,我都照样交付。”但是对 

  方破口大骂,对他喊道:“把他从你的身边扔开,要不然,你非替他死不可。 

  挑起这件事情的人是你,你现在就这样急于背弃自己的保证吗?”希尔德贝 

  尔特听到这番申斥之后,就把那孩子从身旁推开,赶到洛塔尔那边去。洛塔 

  尔的匕首迎面刺来,扎进他的胁部,象刚才杀害他哥哥那样地把他杀害了。 

  这两个幼年王子的侍从和监护人接着也遭杀害。这些人都被杀以后,洛塔尔 

  乘马而去,他对谋害侄子这件事情毫不介意。希尔德贝尔特迁居郊外。但是 

  王后让人把小小的尸体放在一个棺架上面,在圣诗的伴唱声里,在不尽的哀 

  思之中,陪送他们到圣彼得教堂双双安葬入土。他们两人一个十岁,一个七 

  岁。但是第三个侄子克洛多瓦尔德却无从捕获,由于保卫他的勇士们的帮助, 

  他遇救了。这个王子长大以后,蔑视世俗的王国,侍奉上帝去了。他亲手把 



①  监护人出身于高贵之家,负责照管未成年王子的起居行止,委任监护人是国家大事。 


… Page 72…

                                                                     ① 

  头发剪掉,当了一名教士。他坚持不断地热心行善,最后以神父终。 上述两 

  个国王把克洛多梅尔的国土平分了。 

      克洛提尔德王后的表现是如此之高尚虔诚,因此她赢得了大家的尊敬。 

  她孜孜不倦地施舍济贫,在守夜的时候彻夜祈祷;在贞操和一切美德方面, 

  她显示出一尘不染。她向教堂、修道院和其他神圣场所赠送生活福利所必需 

  的土地,她分赠土地时是如此地慷慨和热心,以致当时人们认为她不大象一 

  位王后,而更象上帝的一个特有的,专心诚意而永无休止地事奉他的侍女。 

  不论是她的诸子的国王地位,也不论是财富或野心,都没有把她引向毁灭, 

  而是她的谦虚把她带到美德的境地。 

      十九 当时,神圣的格雷戈里正在朗格勒,他是上帝的一位伟大的教士, 

  以神迹和奇迹著称。我既然谈到过这位主教,我想,要是我在这里对他最喜 

  欢居住的地方第戎略作插叙,这或许是读者所欢迎的。这是一处设防的地方, 

  ①城墙非常坚固,坐落在一片美好的平原的当中。这里土地沃美,地力肥腴, 



  只要犁过一遍,就能下种,接着是大丰收。南边是乌什河,鱼产特别丰饶。 



                               ② 

  北边是另一条小一点的河流,这条河流穿过一座城门流入城内,从一座桥底 

  下经过,又穿过另一座城门流出城外,它那股平缓的水流绕经全部防御工事。 

  在这个城门的前面,水力推动磨轮,使它旋转奇速。四个城门正好朝向世界 

  的四方,三十三座塔楼环城卫护。城墙的下面部分是由凿成四方形的石块砌 

  起来的,这部分高二十尺,上面部分是由比较小的石头砌成的,整个高度达 

  三十尺,厚十五尺。这个地方为什么不叫做城市,我可说不上来。它的四周 

  有极好的泉水。西边是非常肥沃的山地,山上遍布着葡萄树,它们供给当地 

  居民一种白葡萄酒,其质量之名贵使得他们连夏龙出产的酒都看不上。古人 

  说第戎是奥雷利安皇帝所建。③ 

      二十 提乌德里克把他的儿子同某一个国王的女儿维西加尔德订了婚。① 



                                                                     ② 

      二十一 克洛维死后,哥特人窜犯他所征服的许多地方。这时, 提乌德 

  里克派提乌德贝尔特去收复这些地方,而洛塔尔则派他的长子贡塔尔前去。 

  贡塔尔进军直抵罗德兹,然后不知为了什么原故,又回去了。但是提乌德贝 

  尔特继续推进,抵达贝齐埃尔,攻取并劫掠了迪奥要塞。然后他派先遣人员 

  到另一个名叫卡布里埃的设防
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