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撕缶么嗣＃探樱何溆⒌畋舅俨惶ǎň�121）、雪不台（卷122），但中华校正版卷121 为苏布特（原作这不台），卷122（即武英殿版）的雪不台已删去。＇ 又这一段引语，塔阳和札木合的问答，对照《秘史》（第195 节），采用《秘史》原来词句，格鲁塞在这里有条附注关于《秘史》原文词句的出处，兹从略。——译者（翁按：谢再善译本的《秘史》，曾将汉字音译还原为蒙古文再由蒙文译本译成汉文，词句与这里所引的有些出入。）
② 《秘史》，鲍乃迪，106，107。（这一段引语也照《秘史》原文。——译者）
③ 别列津译本，Ⅱ，第4 页。《元史》也说到札木合的背叛（克罗斯译，第26 页）。（《元史》原文如下： “时札木合从太阳罕来。见帝军客整观其气势，殆非住时矣。遂引所部兵遁去。”——译者）
第二章 蒙古国家的形成
在《秘史》里面，诗一般的叙事继续下去。塔阳看到蒙古人中军的统率者是拙赤哈撒儿，那位具有赫拉克勒斯一般的膂力的无敌射手，他又问札木合，而这一次札木合所形容的更增加了这个不幸的乃蛮君主的恐怖，札木合说：“这是诃额仑母亲的一个儿子，用人肉养大。身有三度①长。一次吃一个三岁大的牛。披三层铁甲。他可以将一个人连弓箭吞下去而不碍着喉咙。发怒时，隔山射箭，十人、二十人穿透。草原上隔野而射，将人连甲穿透，大拽弓射九百步，小拽弓射五百步。生得不似常人，这是拙赤哈撒儿！”②＇5＇
塔阳害怕极了，攀援宜至山上的顶峰。在这个时候，他最后一次问札木合： “另外一个蒙古首领是谁？”——札木合答道：“这是诃额仑母亲的最小儿子帖木格斡惕赤斤。人们说他懒汉，因为他好早眠迟起。但是在战争时候， 他从来不落后！”以上是这一页史诗的主要形象，在这里，蒙古的诗人们表现得和他们的希腊或印度的同行比较毫无逊色。
我们在上面看到，依照拉施特以及《元史》，札木合断定乃蛮人不敌蒙古人，不等战争结束就抛弃了他们。而依照《秘史》，札木合使人通知成吉思汗，乃蛮军队的“士气”是可怜得很，并没有忽略提到他自己的一点功绩： “由于我对他所说的话，塔阳吓得发昏过去。乃蛮人退过山岭。他们再不欲作战了。但是你，我的安答，一切谨慎呵！” ③
成吉思汗看见天色已晚，就停下来过夜，并没有疏忽于将纳忽山围住④。乃蛮人试图逃走，在忙迫之中，许多人滚坠人山谷深涧里面⑤。＇6＇拉施特告诉我们关于塔阳的终局的若干情况，为《秘史》所不详，他在这里所说的， 也颇有史诗的风味。我们从他所说的知道，这位乃蛮君主退到山上时候，遍体都是伤痕。豁里速别赤和其他乃蛮将领陪伴着他。他们试行推动他再去战斗，但是无效，因为他伤得不能行动。“塔阳听见豁里速别赤所说的话，但是他丝毫不动。”豁里速别赤大声叫他，说他的妃嫔，首先是他宠爱的古儿别速①，为了他盛妆而待，但是徒费口舌。这样唤他归于无效之后，塔阳已是奄奄待毙。于是豁里速别赤对他的伙伴们②说：“他再没有能力起来了。在他未死之前，让我们再回去厮杀吧，使他于最后看到我们英勇战死吧！”他们下山进行奋战直到战死为止。成吉思汗看见他们在绝望之中的勇敢，曾想保全他们的性命，但是他们不肯投降，都是拿着武器战死。这个征服者秦来认为战士们忠于主人是最高品德，当众赞美了这些勇士们的行为。③
① 中国古算法，伸手为度，每应约六尺，三度是丈八。格鲁塞这里作“他的身躯等于三个人”，系误解《秘史》所说的，译文从《秘史》。——译者
② 这一段引语，对照《秘史》，采用原来词句。——译者
③ 《秘史》，第195 节，鲍乃迪，108。
④ 蒙古原文，每次说纳忽昆山（Naqouqoun），即纳忽山的崖。《拉施特书》也说，这个战争是在纳忽山（别列津译，Ⅱ，第5 页）。《萨囊彻辰书》（第87 页）以为是在Sakiroun 河附近。
⑤ 这段记载经拉施特证实，他说蒙古人追逐败走的乃蛮人，他们遁人深山，当横越纳忽山之际，许多人滚坠深谷里面（别列津译，Ⅱ，第5 页）。
① 上面说到，在《秘史》里面，古儿别速不是塔阳的宠妃，而是他伪母亲（额格）。参阅第128 页注①。
② 拉施特在这里称乃蛮的战士们为“那可儿”（Nokud），我们知道这是蒙古语的名称。这是口头上类推呢？还是我们认为是突厥种的乃蛮人，而有一个用蒙古称号的战士贵族阶级呢？
③ 《拉施特书》，Ⅱ，第4 页。
第二章 蒙古国家的形成
第二天，蒙古人收集了他们胜利的果实。这座纳忽山，似乎应该向哈刺和林附近的纳莫古岭方面寻觅，这个战争是直接以鄂尔浑上游地区为角逐的目标，这个地区，在事实上是蒙古旧帝国的中心，占领了它，在所有时期都可以替它的主人翁保证在上亚细亚享有霸权。残余的乃蛮军队从这座堡垒、杭爱山脉的要冲处被驱逐出去，被蒙古人追赶着穿过山峡一直退至塔米几何的两岸。乃蛮人就这样从杭爱山，奔向东南方，这无疑是在阿尔泰山（或阿黑答黑阿勒台）方向的察哈金湖附近，在这个地方，《秘史》向我们指出， 他们是到了穷途末路。＇7＇乃蛮的王位继承人、塔阳的儿子、傲慢的古出鲁克， 在崩退之中，几乎在塔米儿河上被蒙古人所擒。结果他是侥幸得脱。他后来又重新集合了一部分逃到阿尔泰山旁边的人，在蒙古的极西，一起过着艰难的生活。①从前分离出来和札木合在一起的与乃蛮人共其命运的那些蒙古部落＇8＇——这些部落有哈答斤人、撒勒只兀惕人、朵儿边人、泰亦赤兀惕人和翁吉刺惕人——皆向成吉思汗投降了。②除去跟随古出鲁克逃亡的人，以及也在逃亡之中的属于他的叔父不亦鲁黑的某些氏族之外，乃蛮全境降于成吉思汗。塔阳的掌印官或宰相，一个畏吾儿人，我们只能在中国对音里面认识他的名字，叫做塔塔统阿的被蒙古人所俘获，下文还要说到，他归附于成吉思汗为其尽力③。乃蛮王后古儿别速也被俘而送至成吉思汗处。依照《秘史》， 成吉思汗责备她从前不该鄙视蒙古人，我们记得，她以为蒙古人是气息难闻的野蛮人。但是成吉思汗毕竟将她留在自己身边。④
第三十节 成吉思汗对脱黑脱阿和不亦鲁黑的最后斗争
篾儿乞惕人首领脱黑脱阿⑤乘机带领他的部众逃出纳忽山战地。《秘史》对我们说，就在这一年，鼠儿年⑥，即公元1204 年的秋天，成吉思汗向阿尔泰山方面，合刺答勒忽札兀儿泉附近追击他们。＇1＇他再次击败了脱黑脱阿。①然而脱黑脱阿又能够和他的两个儿子忽都和赤刺温一同逃走。
① 《秘史》，第196 节。
② 《秘史》，第196 节。《拉施特书》，Ⅱ，第5 页。《元史》，前引，第26 页。
③ 参阅本书第216 页。
④ 《秘史》，第196 节，鲍乃迪，第108 和398 页。
⑤ 上面说过，脱黑脱阿是最强有力的部落。兀都亦篾儿乞人的首领，答亦儿兀孙是兀洼思篾儿乞的首领。（见本章上面第五节。——译者）
⑥ 《秘史》，见第197 节，说是鼠儿秋年。
① 但是《秘史》第197 节书在这里又一次说到撒阿里客额儿（sa'ari…ke'er）（参阅本章上面第十四节和别列律性，102 页，在他所出版的《拉施特书》，Ⅱ，t，xv；238）我们不能确定它在什么地方。客哲儿（Kegeger） 在现今蒙古语中指“原野”、“草原”（科瓦列夫斯基词典，Ⅲ，页2497）。伯勒什奈德提到《元史类编》（这是指邵远平所著的《元史类编》。——译者）里面有一幅中文地图，将萨里克儿（Sa…li…ki'ie…eul）位置在斡难河之南（《中世纪史研究》Ⅰ，157—158）。照这样说，这可能是不同的地域。那么，我们可以分别，斡难河南边的撒阿里客额儿，那是成吉思汗、汪罕和蒙古东边各部落作战的地方：以及这里所说的撒阿里客额儿，也就是saqari…keger，在色楞格河下游，人们以为是在篾儿乞人的地方。巴鲁克译为“沙漠”、“驴皮之野”。（参阅科瓦列夫斯基词典，Ⅱ。1297）。并参阅上文第28 节第二段，在乃查人地方的同样名称。
第二章 蒙古国家的形成
《拉施特书》和《元史》对我们说，脱黑脱阿以及乃蛮王位继承人古出鲁克都投奔了另一个乃蛮王子。即不亦鲁黑，此人仍然占有蒙古西部的一部分地方②。相反，《秘史》在这个时候似乎以为不亦鲁黑已经永远不见了，它只对我们讲了古出鲁克和脱黑脱阿。
篾儿乞惕人里面的一个部落——似乎是一个次要的部落——即兀洼思篾儿乞部落③，他们的首领是答亦儿兀孙④不愿再战。拉施特说，他们在塔儿何沿岸停下来，拒绝再将自己命运和脱黑脱阿连在一起。为了表示投诚，答亦儿兀孙将他的女儿，美丽的忽兰＇2＇献给成吉思汗。因为路上不安全，他托成吉思汗的一个部将，巴阿邻部人纳牙那颜带忽兰到成吉思汗那里去。恐怕路上有乱兵骚扰，纳牙将这个少女隐藏了三天。等到他抵达成吉思汗地方的时候，这位征服者以为忽兰被纳牙所污，要处死纳牙。纳牙徒然地分辩说：“我一心奉事主人，凡外邦得到的美女、好马都献与主人，如果欺骗他，让我死好了！”当人们将要对犯罪者加以舍刑的时候，忽兰发誓证明他无罪，如果他没有将她隐藏在他的帐幕里面三天，她一定不免落在敌人手里。她说：“你如果不信他，验我的贞操好了！”《秘史》粗鲁地告诉我们说，成吉思汗当天就把忽兰试验，结果完全满意。他立即释放了纳牙，纳牙从此得到主人的信任，成吉思汗慈蔼他说：“此人至诚，可以委以重任。”①此外，蒙古人还俘获了脱黑脱阿儿之子忽都之妻，人们把她给予了成吉思汗的第三子窝阔台。②兀洼思篾儿乞人降服之后，成吉思汗将他们编入队伍，命守辎 重。但是成吉思汗出发之后，他们叛变了，抢走交给他们看管的东西，随即离开该地。拉施特说他们设防自守于色楞格河附近的忽儿鲁哈卜察勒山峡里面。③＇3＇
成吉思汗派兵进攻他们，他们不得不放下武器。另外一个重要的篾儿乞部落， 即兀都亦惕蔑儿乞，《秘史》说，也逃避在一个“寨”（这也是砍下木头所搭的小屋，在贝加尔湖南边，色楞格河下游，多山地区里面）里，即台合勒山的“山寨”。④＇4＇成吉思汗命锁儿罕失刺的儿子，此时已经做了右翼军（沼温合儿）之长的沈白，领兵去攻他们。其它三个篾儿乞部落，“莫丹、脱答黑邻及赤兀温”遇到同样的命运⑤。当这个时候，成吉思汗亲自去追击脱黑脱阿。《秘史》说，成吉思汗追袭脱黑脱阿至于阿尔泰山。①
② 《拉施特书》，Ⅱ，第6 页。《元史》前引，第26 页。人们记得，不亦鲁黑是已故塔阳的视为优敌的兄弟，因此他是古出鲁克的叔父。
③ 《秘史》作兀洼思篾儿乞惕，（Ho'as…Metkit）第197 节：海涅士的对音，但是在第102 节作0uwas…Merkit。巴鲁克作ou'as。在《拉施特书》，Ouwaz…Merkit，别列津译，Ⅱ．第6 页，同书，波斯原文，第8 页。
④ 答亦儿兀孙，在《秘史》，第197 节作Dayir…Ousoun。《拉施特书》作Dhair…Ousoun，音是对的，别列津译，《成吉思汗本传》，Ⅱ，第6 页，同样版本，在“部落”篇作Dhair…Oursouu，第74 页。《元史》作带儿兀孙（前引：第26 页）。
① 《秘史》，第197 节，鲍乃迪，109，110。
② 同上书，第198 节。这一件事一直在鼠年，回历600 年，公元1204 年的编目之下。
③ 《拉施特书》，XV，原文第九。哈卜察勒，指“隘口”、“通道”。
④ 第198 节，豁儿哈（Qorqa）指“栅栏”、“砍下的木头”、“小堡垒”。台合勒（Talpal）指“山顶”。《多桑书》将这个名字错误为Ouiqal…Courgan（Ⅰ，第91 页），《秘史》的台合勒山寨《元史》作去寒寨， 在1204 年编目之下被攻破。（克罗斯译，第27 页）
⑤ 《拉施特书》，别列津译，Ⅱ，第6 页，参阅“部落”，同上书，第71 页（以及别列津注，第245 页！蒙古语作Modoun，Todoun，Tchi'oun）。
① 这可以证明，脱黑脱阿已经和他的人民隔绝，而放逐远离篾儿乞惕人在色楞格何下游的地方。
第二章 蒙古国家的形成
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