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212 伤寒，若吐，若下后，不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所发潮热，不恶寒，独语如见鬼状。若剧者，发则不识人（热盛神昏的表现），循衣摸床（热盛燥动不宁的表现），惕而不安（心神失养），微喘（阳明里热迫肺，肺气上气所致）直视（阳明燥热下伤肝肾之阴，阴精被伤，目经失养的表现），脉弦者生，涩者死。微者，但发热谵语者，大承气汤主之。若一服利，则止后服。
241 大下后，六七日不大便，烦不解（里热），腹满而痛（里实）者，此有燥屎也。所以然者，本有宿食故也，宜大承气汤。
242 病人小便不利，大便乍难（燥热阻结）乍易（燥热下迫），时有微热，喘冒不能卧者（燥热上攻，肺气上逆，清阳被扰），有燥屎也，宜大承气汤。
252 伤寒六七日，目中不了了（阳明燥热内盛下伤肝肾之阴，肝肾阴精被伤目睛失养的表现），晴不和，无表里证，大便难，身微热者，此为实也，急下之，宜大承气汤。
253 阳明病，发热、汗多者，急下之，宜大承气汤。（阳明急下三证）
254 发汗不解，腹满痛者，急下之，宜大承气汤。
255 腹满不减，减不足言，当下之，宜大承气汤。（杂病实证腹满）
256 阳明、少阳合病，必下利，其脉不负者，为顺也（阳明脉滑数实大，少阳脉弦）。负者，失也。互相尅贼，名为负也。脉滑而数者，有宿食也，当下之，宜大承气汤。（可治疗食积内停）
239 病人不大便五六日，绕脐痛（血脉不和），烦燥，发作有时者，此有燥屎，故使不大便也。
215 阳明病，谵语，有潮热，反不能食者，胃（消化系统）中必有燥屎五六枚也。宜大承气汤下之。若能食者，但硬耳。
217 汗出，谵语者，以有燥屎在胃中，此为风也。须下者，过经（太阳过渡到阳明）乃可下之，下之愈，宜大承气汤。下之若早，语言必乱，以表虚里实故也。
238 阳明病，下之，心中懊恼而烦（阳明有燥结的一个特征），胃中有燥屎者，可攻。腹微满，初头硬，后必溏（太阴脾虚，腐浊不化，肠道不运，所以日久初头从阳明燥化而成硬，又因脾虚，水湿不运而后必溏），不可攻之。若有燥屎者，宜大承气汤。
247 趺阳脉（冲阳穴）浮（胃有热）而涩（主脾阴虚），浮则胃气强，涩则小便数，浮涩相博，大便则硬，其脾为约，麻子仁丸主之。（二仁一芍小承气）
233 阳明病，自汗出，若发汗，小便自利者，此为津液内竭，虽硬不可攻之。当须自欲大便，宜蜜煎导而通之，若土瓜根及大猪胆汁，此可为导。（津亏燥结证）
237 阳明病，其人喜忘者，必有畜血，所以然者，本有久瘀血，故令喜忘，屎虽硬，大便反易，其色必黑者，宜抵当汤下之。（阳明血分证――阳明之热和阳明久有的瘀血相结，瘀血久留，新血不生，心神失养而出现喜忘。瘀热互结所以大便干燥，但易解是因血属阴。大便色黑）
257 病人无表里证，发热七八日，虽脉浮数者，可下之。假令已下，脉数不解，热则消谷善饥，至六七日，不大便者，有瘀血，宜抵当汤。
258 若脉数不解，而下不止，必协热便脓血也。
208 阳明病，脉迟（实热壅滞，脉道不利。应迟而有力），虽汗出（邪热逼迫津液外越）而不恶寒（无表证）者，其身必重，短气（阳明府气不得通降，阳明浊热迫肺），腹满而喘，有潮热（辨证关键）者，此外欲解，可攻里也。手足濈然汗也者，此大便已硬也，大承气汤主之。若汗多，微发热恶寒者，外未解也，其热不潮，未可与承气汤。若腹大满而不通者，可与小承气汤，微和胃气，勿令致大泄下。
209 阳明病，潮热，大便微硬者，可与大承气汤，不硬者，不可与之，若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少与小承气汤，汤入腹中，转矢气者，此有燥屎也，乃可攻之。若不转矢气者，此但初头硬，后必溏，不可攻之。攻之必胀满不能食也。欲饮水者，与水则哕（呃逆――膈肌痉挛）。其后发热者，必大便复硬而少也，以小承气汤和之。不转矢气者，慎不可攻也。
251 得病二三日，脉弱，无太阳柴胡证，烦躁（里热），心下硬，至四五日，虽能食，以小承气汤少少与，微和之，令小安。至五六日，与承气汤一升。若不大便六七日，小便少者，虽不受食，但初头硬，后必溏，未定成硬，攻之必溏，须小便利，屎定硬，乃可攻之，宜大承气汤。（小便数多知便硬，无苦数少是津还）
203 阳明病，本自汗出（阳明病，法多汗），医更重发汗，病已瘥，尚微烦不了了者，此必大便硬故也。以亡津液，胃中干燥，故令大便硬，当问其小便日几行，若本小便日三四行，今日再行，故知大便不久出。今为小便数少，以津液当还入胃中，故知不久必大便硬也。
204 伤寒呕多，虽有阳明证，不可攻之。
205 阳明病，心下硬满者，不可攻之。攻之，利遂不止者死，利止者愈。
206 阳明病，面合色赤，不可攻之。必发热，色黄者，小便不利也。（阳明经表证）
189 阳明中风，口苦咽干，腹满微喘，发热恶寒，脉浮而紧。若下之，则腹满，小便难也。（三阳同病，邪气在经）
194 阳明病，不能食（胃家虚寒，受纳无权），攻其热必喘，所以然者，胃中虚冷故也。以其人本虚，攻其热必哕。
阳明发黄证
成因――阳明之热与太阴之湿相合，湿热互结
证候和病机
小便不利――湿热互结，湿邪受热邪的牵制而不得下泄。
但头汗出，身无汗――热邪外越，因受湿邪的牵制而不得越，所以表现身无汗，但头为诸阳之会。阳热上蒸见但头汗出。
身黄如橘子色――湿热郁蒸体内：1 逼迫脾之本色外露――发黄色，也叫“脾黄说”；2 湿热郁蒸体内，阻滞气机，使肝胆疏泄失司，胆汁不循常道，逆流入血，泛溢肌肤，发为身黄。也就是“胆黄说”。提示热大于湿。
腹满――湿热阻滞，气机不利。
渴引浆水――湿热互结，津液不化；或热盛伤津。
心中懊恼――湿热互结，郁热扰心。
治法――清热利湿退黄。
199 阳明病，无汗（湿热相合，热不得外越），小便不利（湿热相合，湿不得下泄），心中懊恼者，身必发黄。（湿热发黄）
200 阳明病，被火，额上微汗出（热病用火疗，热盛伤阴，化源不足，汗出无源），而小便不利者，必发黄。（热伤营血，营气不布）（热伤营血的发黄）
236 阳明病，发热，汗出者，此为热越，不能发黄也。但头汗出，身无汗，剂颈而还，小便不利，渴引水浆者，此为瘀热在里（湿热郁结于血分），身必发黄，茵陈蒿汤主之（茵陈 栀子 大黄）
260 伤寒七八日，身黄如橘子色，小便不利，腹微满者，茵陈蒿汤主之。
261 伤寒，身黄，发热者，栀子柏皮汤主之。（湿热未退，中气已虚时用）（栀子 甘草 黄柏）
262 伤寒，瘀热在里，和身必黄，麻黄连轺（连翘的根）赤小豆汤主之。（湿热发黄兼表证时用）（麻黄 连翘 杏仁 赤小豆 大枣 生姜 甘草 生梓白皮可用桑白皮（表证明显时用）或茵陈蒿代替）
259 伤寒发汗已，身目为黄，所以然者，以寒湿在里不解故也，以为不可下也，于寒湿中求之。（寒湿发黄――寒湿阻遏气机：1 迫使脾之本色外露；2 迫使胆汁入血。而发黄。药用：湿大于寒用茵陈五苓散。寒大于湿用茵陈理中汤或茵陈四逆汤）
195 阳明病，脉迟（主中阳不足、阳虚有寒），食难用饱，饱则微烦（湿邪内郁，饮食停滞）头眩（上扰清阳），必小便难，此欲作谷疸。虽下之，腹满（阻滞气机）如故。所以然者，脉迟故也。
202 阳明病，口燥，但欲漱水，不欲咽者，此必衄。（阳明经脉血分有热，迫血）
227 脉浮，发热，口干，鼻燥，能食者则衄。（阳明经脉受邪）、
216 阳明病，下血，谵语者，此为热入血室。但头汗出者，刺期门，随其实而泻之，濈然汗出则愈。
190 阳明病，若能食，名为中风（阳邪伤阳明）；不能食，名为中寒。（中阳不足，寒邪伤阳明）
191 阳明病，若中寒者，不能食（中阳不运，受纳无权），小便不利，（中阳不足，清浊不分）手足濈然汗出（中阳不足，阳不摄阴），此欲作固瘕，必大便初硬后溏。所以然者，以胃中冷，水谷不别故也。
197 阳明病，反无汗而小便利，二三日呕而欬，手足厥者，必苦头痛；若不欬、不呕、手足不厥者，头不痛。
198 阳明病，但头眩，不恶寒，故能食而咳，其人咽必痛；若不咳者，咽不痛。
226 若胃中虚冷，不能食者，饮水则哕。
243 食谷欲呕（阳明胃家虚寒，受之无权），属阳明也。吴茱萸汤主之。得汤反剧者，属上焦也。（吴 姜 大 人）
210 夫实则谵语，虚则郑声。郑声者，重语也。直视（肝肾阴伤，目经失养的表现），谵语，喘满（肺气上脱）者死，下利（中气衰败）者亦死。
211 发汗多，若重发汗者，亡其阳，谵语，脉短者死（真阴损伤，脉道不充的表现）；脉自和者不死。
201 阳明病，脉浮而紧者，发作有时，但浮者，必盗汗出。
245 脉阳微而汗出少者，为自和也。汗出多者，为太过。阳脉实，因发其汗，出多者，亦为太过。太过者，为阳绝于里，亡津液，大便因硬也。
246 脉浮而芤，浮为阳，芤为阴，浮芤相博，胃气生热，其阳则绝。
196 阳明病，法多汗，反无汗（津液已伤，化源不足，汗出无源），其身如虫行皮中状者（指皮下有蚁走感），此以久虚故也。
辨少阳病脉证并治
一 部位 足少阳胆经 胆腑 手少阳三焦
二 成因 少阳本经受邪或邪由他经传来
三 生理 经—行于头身两侧，络肝属胆，经别入季胁，布胸腔，过心脏。
胆腑—藏精汁 喜疏泄 （胆汁排泄有规律则阳明之气可降，太阴之气可升） 主决断 （调畅情志：1 精神愉悦而少抑郁；2 心情轻松而少焦虑；3 思维果断而少忧郁。） 寄相火。（不亢不烈，对五脏六腑的新陈代谢有温煦长养的作用）（凡十一脏，取决于胆也）
三焦—能量代谢的场所。是水火气机的通道。“三焦膀胱者，腠理毫毛其应。”三焦气机调畅则太阳表气调和。
阳气—小阳、一阳，幼阳、稚阳。不亢不烈，蒸蒸日上，作用于全身。对全身有温煦长养。
少阳主半表半里。
少阳病的特点和证候分类
特点—1 易经腑同病。2 易气郁，易化火。3 易生痰、生饮、生水。4 易伴发太阳、阳明、太阴之气不和。
证候—1 经证：目赤、耳聋、胸胁苦满、往来寒热。2 腑病：口苦、咽干、目眩、心烦、喜呕、默默不欲饮食。用小柴胡汤统治。3兼证：兼太阳证、兼阳明里实、兼太阴脾虚、兼心神不宁
少阳病的治法和治禁
太阳主表，其气畏闭，发汗以启闭；阳明主里，其气畏亢，清下以平其亢；少阳主疏，其气畏郁，治宜和枢机、解郁结，和解以疏郁。禁汗、吐、下、禁利小便。（少阳三禁要详明，汗谵吐下悸而惊，甚则吐下利不止，水浆不入命难生）
263 少阳之为病，口苦（苦为火之味，常见的是胆热—清晨重和胃热口苦—午后），咽干（少阳郁火伤津的表现），目眩（少阳郁火循经上扰清窍的表现）也。（提纲）（特点）
264 少阳中风，两耳无所闻（耳聋），目赤（少阳经气被郁或胆火上扰所致），胸中满（少阳经气不利的表现）而烦（少阳郁火循经上扰心神）者，不可吐下，吐下则悸（伤心气，心虚则悸）而惊（伤胆气，胆虚则惊）。
265 伤寒，脉弦（主少阳气郁）细，头痛（偏头痛）发热（胆腑郁热）者，属少阳。少阳不可发汗，发汗则谵语（阳明燥热），此属胃，胃和则愈；胃不和，烦（胆、胃热扰心）而悸。
96 伤寒五六日，中风，往来寒热（寒邪在经，少阳为小阳，其抗邪较弱，正邪分争，互有进退，于是邪盛则寒，正盛则热），胸胁苦满（少阳经脉受邪，少阳经气不利的表现），嘿嘿（心中不爽的感觉）不欲饮食（少阳受邪，疏泄失司，胃气失和的表现），心烦（胆腑郁火上扰心神的表现）喜呕（胆火犯胃，胃气上逆的表现 ），或胸中烦（胆热上扰）而不呕，或渴（胆腑郁火伤津），或腹中痛（木郁土壅，脾络不和，气滞血结），或胁下痞硬（气血郁结所致），或心下悸（三焦水道不调，水气凌心所致）、小便不利（三焦水道不调），或不渴、身有微热（兼太阳表证），或咳者（水邪犯肺），小柴胡汤主之。（少阳经腑受邪，枢机不利的主要临床表现）（柴胡 黄芩 人参 半夏 甘草 大枣 ）（柴胡和