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但在船的残骸里有一些收获，除了少量的黄金，还有一些价值连城的文物。可是，
马科斯和贝尔是不满意的，不是说船上至少装了100吨黄金么？他们并不知道，当年
日本人在击沉了这艘船之后，立即派人下去将绝大部分黄金用他们自己的方式埋藏
起来了。
此后，马科斯不打算再劳心费神地去寻找埋藏在海底的黄金（那实在是不可预
测的冒险），而是有了另一套方案。
第八章 罗哈斯的金佛像
这是一具特殊的骷髅，硕大的头颅里，装着威力极大的打开了保险盖
的烈性炸弹，只要胸腔或腹腔中的“骨头”一动，炸弹便会立即爆炸。罗
哈斯深知其中的机关，因此，他告诉自己的队员千万别去碰它，否则，他
们谁也别想活着走出这座碧瑶大山。
颅臂中的炸弹
罗哈斯说许多人，包括总统的母亲何塞法，都出价要买这樽佛像。当他拒绝出
让时，10名士兵在一天半夜之点出现在他在碧瑶的家中，他们带着枪和——张由何
塞法的大伯于皮奥·马科斯法官签署的搜查令，这些人是国家调查局和保安部队罪
行调查局的特务，他们把佛像装上卡车运走了，还装走了罗哈斯发掘出的其他珠宝，
以及18根每根为1×2×3英寸的金条。罗哈斯根本没料到会遭到抢劫。带领这批人前
来搜查的是总统的妹夫马塞利诺·巴尔巴，他是马科斯最小的妹妹福图娜“小”马
科斯的丈夫。
时间是1970年，菲律宾探险家协会主席罗赫利奥·罗哈斯开始寻找山下奉文藏
金。有关罗哈斯的资料并不多见，我们只知道他是一个锁匠和业余探宝员。开始寻
找下山奉文藏金的时候，罗哈斯已经50余岁了。他是一个做事精益求精的人，性格
较为温和，不大喜欢冒险（命运却让他作了菲律宾探险家协会的主席）。可是，当
他拿到了一张日本人的藏宝图之后，他再也抑制不住探险的念头了，他决心按照图
纸上标出的地点，把那里的宝物挖出来：罗哈斯并非一个贪财的人，从很大程度上
说，他之所以想去冒一冒险，主要是想体现一下他作为业余探宝员的价值，体现一
下他作为菲律宾探险家协会主席的能力。
罗哈斯的这张图纸是从哪里来的呢？这话需得从他父亲说起。
罗哈斯的父亲在二战时期是一个商人，专做紧缺物资的生意，比如说，当大米
奇缺的时候，他便大量出售大米，当淡水奇缺的时候，他便销售淡水，最为奇怪的
是，当军火缺乏的时候，他竟也能销售军火。他是当时菲律宾最有实力的商人之一。
这样一来，就不能不引起儿玉誉士夫的注意，儿玉誉土夫要拉拢他活动范围内各个
国家的这类人物，就像他在中国拉拢杜月笙和顾氏兄弟一样，他在菲律宾的一个重
要目标就是罗哈斯的父亲。谁知罗哈斯的父亲是一一个民族主义者，民族主义思想
在他的头脑中根深蒂固，他不愿意与儿玉誉士夫合作。他所出售的军火，也大都是
卖给美国人或者菲律宾游击队，基本上不卖给日本人。岩渊和山下奉文都曾找他买
过军火，且出的价钱，比美国人的价钱高出一倍多，可是，他坚决不动心。但是，
这并不是说他就从来也不跟山下奉文和儿玉誉士夫等人合作，只不过，他们合作的
项目，大多是一些生活用品。为了跟这个顽固而又具有广泛号召力的菲律宾人搞好
关系，儿玉誉士夫和山下奉文都曾将其待为责宾。不过，他的结局则是被日本人暗
杀于二战结束之前。
我们有理由相信，罗哈斯的那张藏宝图，便是他父亲当年从日本人那里弄来的。
他父亲得到这张藏宝图的手段，很大可能是利用他进入儿玉誉士大或者山下奉文办
公室的时候，顺手牵羊；另一种可能性则是日本人为了拉拢他而特意“送”给他的，
但是，这不代表一种普遍的观点。
罗哈斯的父亲肯定没有在死前把这张藏宝图交给儿子，许多资料证明，罗哈斯
是在60年代晚期才相信有山下奉文藏金的，很有可能是在那时候他才从父亲的遗物
中发现了这张藏宝图。不管怎么说，罗哈斯有了一张日本人的藏宝图，随后，他就
开始了小心翼翼的挖掘。在事情成功之前，他不想张扬，他是一个单干分子。
据罗哈斯说，藏宝图上标出的是碧瑶附近本格特矿坑中的一个埋藏点。从3月份
开始，罗哈斯便不断地深入到碧瑶山中，包里挎着一个老式探测器，有计划地进行
着精确的测量。为此，他花了几个月的时间，但他终于找到了，一旦把地点确定下
来后，他知道单靠自己一个人的力量是不行的，于是他招募了10多个人。但正是他
的这一招募行动，使他被马科斯手下的人盯上了梢。
罗哈斯的人挖了7个月之久，终于见出成效。
他们进入了一个到处散落着人骨的山洞。
由于有了图纸的指引，加上罗哈斯小心谨慎的性格，他们一路上避开骷髅阵设
置的各种机关，没有遇到什么危险。
但是，当他们就要接近宝物的时候，却遇到了一具特殊的骷髅。这具骷髅没有
腿，腹腔里奇怪地伸出一根螺旋形的柱子，胸腔部分呈“V”字形的两根有低浅凹槽
的骨头，直通两肩的锁骨，头颅奇大。罗哈斯敏锐地发现这具骷髅的结构有别于普
通的人骨，当年那些日本人肯定在上面作过特殊的加工。于是，他让手下人不忙着
去动他。自己则站在一米开外，用他的探测器小心翼翼地进行试探。如果探测到的
是人骨，探测器会发出“嘟嘟嘟”的叫声，可是，当他把探测器的尖嘴放在腹腔部
位那很螺旋形的柱子上时，什么动静也没有。罗哈斯确信这不是人骨，有些紧张，
对手下说：你们谁也不要去动这具特殊的骷髅，否则，谁也别想活着走出这座碧瑶
大山！他虽然是因为紧张才说出这样的话，但并没有夸张。这的确是一具假骷髅！
全身都由不易腐烂的物质组成，硕大的头颅里，装着威力极大的打开了保险盖的烈
性炸弹，只要胸腔或腹腔的“骨头”一动，炸弹立即引爆。
这具假骷髅纵向躺在路中，把路面拦腰阻断，要想得到宝物，必须通过这道障
碍。但是，它4米多长的躯体，使在场的人没一个敢跨越过去。罗哈斯认真地观察着
洞子，想了许久，终于想出了一个办法。
他让人去洞外砍来十来根长长的木棒，扎了一个架子，架子的一头，小心谨慎
地放在假骷髅的头部两侧一一头放在臀尾，人们便从架子上面爬了过去。
他们终于进入了放着财宝的山洞。
罗哈斯说，在山洞里，没有找出金条和金币一一这一说法，后未证明是不可靠
的，他肯定找到了金条和金市，而且还有大量的其他宝物，比如价值1300多万美元
的用4颗蛋面“老坑玻璃种”翡翠所镶嵌成的黄金钻石手链以及用极为罕见的蓝宝石、
祖母绿和珍珠镶成的纯银颈饰，都是那次掘宝的“战利品”。挖出之后，罗哈斯用
传热探测针探测手饰上钻石的真伪，因为钻石的传热能力极强。结果表明，这些钻
石都是钻石家族中的极品。
但罗哈斯承认，他找到了一个大木箱。
他们把木箱打汗，发现里面竟装着一尊金佛橡！
由于有了这个巨大的发现，罗哈斯根本就没注意到在木箱的旁边，还有一个小
得可怜的空盒子。
罗哈斯和后来的有关报道都说，那尊金佛像有28英寸高，估计重约2000磅，头
部可以拆下，身体内部藏有珠宝，从造型上看，“很明显地具有暹罗风格”。但那
些珠宝，是属于马来半岛或暹罗的孟族统治者王冠上的饰珠。据认为，山下奉文转
移到碧瑶时因为某种特殊的原因未带走这樽佛像，至于它的出处，有可能是日本人
在占领时期从暹罗的某个地方抢到的，或夺自泰国贵族的某个成员，或抢自在曼谷
的某个中国富商，或者来自在暹罗王国备受尊崇的庙宇……想来读者应该并未忘记，
20世纪30年代未，山下奉文曾在朝鲜抢劫了一个名叫金泽河的银行家，在金泽河家
的后花园里，士兵们也挖出一樽金佛像，那樽金佛像重约1吨，跟罗哈斯挖出的这樽
重量相当，后来，山下奉文被调往中国的满洲，他自然把那樽金佛像也带到了满洲，
再后来，他到了东南业，到了菲律宾，那樽被山下奉文视为至宝的金佛像，便跟他
一起转战南北。当时，没有资料说明山下奉文抢劫的金佛像是什么风格，里面是否
装有宝珠，头部是否能够转动，但笔者认为，罗哈斯挖出的这樽，就是当年那些日
本人从金泽河家的后花园里抢来的，别忘了，金泽河的祖上曾长时间在东南亚一带
经商，并在当地购买了大量的奇珍异宝。
在沉寂了几十年之后，这樽金佛像没有想到它又成为世人瞩目的焦点。
70年代初被罗哈斯挖出来时，金佛像的价值就高达5000万美元以上，十余年之
后，1986年，当它再一次出现在市场上的时候，它的价值已高达2。6亿美元了。
有了这樽金佛嫁，罗哈斯便停止了寻找山下奉文藏金的一切挖掘工作，由于他
的这一举动，有关这樽金佛像埋藏的真正地点也引起了人们的怀疑，有人说，这樽
金佛像根本就不是在碧瑶附近的本格恃矿区挖出来的，因为他们曾见到过罗哈斯手
中的那份日本人的藏宝图，图纸上分明标出的是一个军事堡垒，也是吉加和本杰明
掌握的172个埋藏点中的一个；而且，那人说他还发现在那张地图上也有无数的密码，
只要破译了这些密码，就可以躲开饵雷挖到宝物。罗哈斯对各类密码进行过深入的
研究，日本人精心设计的密码，也没有骗过他，等等。这么一说，罗哈斯那张图纸
的来历也引起了广泛的争议，很大一部分人认为，罗哈斯的那张图纸，根本不是他
父亲传给他的，而是他以菲律宾探险家协会主席的身分，从吉加和本杰明那里骗来
的。他在碧瑶附近的发掘，只不过是掩人耳目。
为了证实这一点，后来有人专门在本格特矿区罗哈斯曾挖掘过的原址进行发掘，
结果根本没有发现他所描述的那种山洞。
对此，笔者也进行过较为细致深入的考察，我发现，那些怀疑者的话，有很大
的真实性。罗哈斯一直把自己装扮成一个无心财宝的人，事实上，他对山下奉文藏
金，也和马科斯等人一样，早就垂涎三尺，并且很早就开始了这方面的工作。他所
用的探测器，便是专门为寻找山下奉文藏金而准备和设计的，挖到金佛像之后，他
停止了对山下奉文藏金的继续寻找，是因为他觉得这樽金佛像已经够他用一辈子了。
他的企图并不大，这是与他的身分有关的，他不可能像马科斯一样，希望把全菲律
宾的财宝都据为己有。
人头交易
可是，罗哈斯毕竟高兴得太早了，这件事情捅出来之后，许多不明身分的人便
向他家里涌来。这些人，目的只有一个，就是要买走他的金佛像。他们出的价钱倒
是公平的，都不少于5O00万美元。
可是，罗哈斯不笨，他知道这个东西是无价之宝，多放一天，就多生出一天的
钱来，因此他坚决不卖。
为了显示自己的决心，他在有关媒体上作了含糊其词的批露，意思是他根本不
可能将这樽佛像卖掉。
他有决心是他的事，买主的决心也是同样不会改变的。他的门前，依然是纷至
沓来的人群。罗哈斯几十年平静的生活完全被搅乱了。
这些登门前来的人，罗哈斯深知得罪不起，他们能够出价5000万美元甚至更高
的价钱来买一尊佛像，证明他们都是些大有来头的富翁，而且，他们中好些人还与
黑社会有着千丝万缕的联系，一旦得罪他们，就会有生命危险。因此，他对每一个
来人都好言相劝，表明自己是信佛的人，不会将这樽佛像卖掉，别说是5000万美元，
就是1亿美元他也不会卖。听见这话，一些人就此死心了，再不来找罗哈斯的麻烦。
可是，有些人却并不死心，他们有一条立身处世的原则，那就是自己看中的东西，
必须得到手，只要还没到手，就绝不善罢甘休。
1971年春季，一天深夜里，罗哈斯总也睡不着，他在筹划着怎样把金佛像埋藏
好。他的这一想法，是因为前天发生的一件事——一个戴着墨镜的家伙领了10余个
人，径直来到他的大院里。那时候，他的大院按照他的吩咐已上了锁，可那群人径
直走了进来，他们是用什么工具将大院的门悄无声息地撬开了？