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博弈论的诡计(1)-第14章

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说道:“虎的确很勇猛,但不如狮,狮是万兽之王。就请改名为狮猫吧。”主
人拍掌称妙.于是虎猫改成狮猫了。
    可是第二天,家里又来了个客人,听了给猫改名字的事情,不以为然地
说:“狮虽然比虎强.但只能在地上跑;而龙可以在天空行走.比狮更神奇.
不如改名龙猫吧。”主人频频点头,照此办理。
    隔了些天.第三位客人来他家,听说虎猫改成龙猫了.忙说:“龙虽然比
虎神气,但龙升天要靠浮云.不如叫云猫吧。”从此,龙猫改叫云猫了。
    又过了些日子,第四位客人听说龙猫改成了云猫,他认为不好.对主人
说:“满天云气,经不住一阵狂风就吹散了。风的威力大,就叫风猫吧。”于
是云猫变成了风猫。
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酒吧博弈:混沌系统中的策略
    又过了几天,第五位客人听说云猫改成风猫了,就向主人建议说:“再大
的风,一堵墙就能挡住.叫墙猫再合适不过了。”这样,风猫叉改成墙猫。
    一位邻居听说了墙猫这个名字,很有意见。他找上门来对主人说:“墙很
结实固然不错,你想过没有,老鼠会在墙上打洞,打了洞的墙.很快就会倒
塌,还是起名叫鼠猫吧。”
    上面这个故事告诉我们,未经协调的选择之间相互影响,达成让全体参
与者一致感到遗憾的结果。研究这种结果的形成机制,可以帮助我们从一开
始有所行动.从而避免出现对大家都不利的情况。
    许多国家运用关税、配额以及其他方法限制进口,保护本土产业。这样
的政策会抬高价格.损害国内所有使用受保护产品的消费者的利益。经济学
家估计,假如美国运用进口配额保护钢铁、纺织或制糖产业,导致大家不得
不购买价格更高的产品,换算过来,相当于每保住这些产业中的一个职位.
美国国内其他人就要付出10万元的代价。为什么会这样,极少数人的得益为
什么能够压倒更大多数人的损失而得到优先考虑呢t
    秘诀在于一次提出一件事情。首先.制鞋产业的1万个职位面临着威胁。
要想挽救这些职位,国内其他人就得付出l亿元.或人均付出4元。谁不愿意
付出4元保住1万个职位呢?即便素昧平生的陌生人也会愿意的吧,尤其是
在可以把所谓不择手段的外国商人当做现成的诅咒目标之际。接着就轮到服
装产业、钢铁产业、汽车产业.等等。没等我们明白过来,我们已经点头同
意付出500多亿元,相当于人均付出200多元.或每个家庭付出1000多元。
假如我们事前可以看穿整个过程.大概会明白这个代价确实是太高了,继而
坚持要让上述各个产业的工人自己承担国际贸易带来的风险,就像他们承担
任何其他经济风险一样。
    就个案逐项进行决策,可能导致全部结果都与我们的意愿南辕北辙。实
际上,一项决定即便获得多数人投票赞成.仍然有可能导致一个对每个人来
说都比现状更糟的结果。之所以出现这些问题。是因为短视的决策者没能看
远一点,更看不到全局。
    明朝灭亡后.朱明皇室的一些藩王相继在江南建立了反清的政权.历史上
称它们为南明。福王朱由崧被凤阳总督马士英等人拥立,于南京即位。朱由崧
翻“蛊鲨型
终日享乐,政事都交给马士英。马士英为了扩充实力,选拔了大量人员人朝.
一时间出现满地是官的景象。拥有这么多官吏,福王却只做了一年皇帝。
    钱钟书说过这样一句意味深长的话:要想把哪个东西搞坏.不要骂它、
不要臭它,而要让它无限制地繁殖泛滥,结果它自然就名声扫地了。与钱钟
书的话有异曲同工之妙的是,一位研究苏共党史的专家说:前苏共20万党员
时打垮了沙皇的反动统治,200万党员时打垮了希特勒的法西斯进攻.而2000
万党员时却打垮了自己。
    早在1583年,药理学家、学者帕拉斯尔萨斯也说过一句极其中肯而精彩
的话:”只有剂量能决定一种东西没有毒。”直到今天,这句话仍然不失其意
义。从整个社会来考察也是这样,对作为个体的每个人来说也是如此,姑且
不论中国民间“是药三分毒”的说法,就是人们一般不可须臾离开的果腹之
物——食物,也并非是“韩信点兵.多多益善”。食物如果过多,也可能造成
副作用和中毒,正所谓过犹不及。那么,从哪一个时刻起,美味的食物会变
成毒药'这种神秘的变化卫是怎样发生的呢?
混沌世界里的临界点
    在法国的一个小村落外有一个小池塘。人们在里面取水,孩子在里面洗
澡。池塘里面有一片荷花,每天荷花自由生长,一群青蛙自由自在地游水,
在荷叶之上跳来跳去。按照线性的思维,这一小片荷花要覆盖池塘,几乎是
不可能的。
    然而有一天,一点污水流进池塘里面.污水里刚好含有荷花的助长剂.
使得荷花的生长速度成倍增快.荷叶的数目每天增加一倍。只需要30天,整
个池塘就会布满荷叶。
    但是在前28天,根本没人发觉池塘中的变化。到第29天,村里的人才
注意到池塘的一半突然充满了荷叶,他们开始担心,但这时候他们已无能为
力。第二天早上.整个永面都布满了荷叶。
    自牛顿以来.直线和简化的思想在我们的头脑中一直占据着主导地位,
然而近年来.很多科学家们在各自的领域中发现.其实世界并不是那么简单.
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酒吧博奔:混沌系统中的策略
它并非是直线发展的.而是在关联和交互影响中进化的。也就是说,世界上
充满着各种不可预测的混沌,这是直线思维所无法理解的。多数生态危机的
形成都是这样,物种的灭绝也是如此:开始时通常不易发觉,慢慢地加速衰
退一段很长的时期后,接着很快绝迹。
    美国前副总统小艾伯特·阿诺德·戈尔在其《平衡中的世界:生态与人
类精神》一书中.介绍了美国物理学家普…巴克和唐超所做的一个研究。
    在研究中.他们让抄子一粒一粒落下.形成逐渐增高的一堆,借助慢速
录影和电脑模拟,精确地计算在沙堆顶部每落一粒沙会连带多少沙粒移动。
初始阶段,落下的沙粒对沙堆整体影响很小。但是当沙堆增高到一定程度之
后,即使落下一粒沙也可能导致整个沙堆发生坍塌。巴克和唐超由此提出一
种“自组织临界”的理论。
    沙堆达到“临界”时,每粒沙与其他沙粒就处于“一体性”状态。那时
每粒新落下的沙都会产生一种“力渡”,尽管微细,却能通过“一体性”的接
触贯穿沙堆整体.将碰撞传给所有沙粒,沙堆的结构将随每粒沙落下逐渐变
得脆弱。说不定哪一粒落下的沙就会牵一发而动全身,导致沙堆整体发生结
构性失衡——坍塌,也可以说崩溃。
    这就类似于那句来自阿拉伯文化的谚语:“压垮骆驼的最后一根稻草。”
往一匹健壮的骆驼身上放一根稻草,骆驼毫无反应;再添加一根稻草,骆驼
还是丝毫没感觉    一直往骆驼身上加稻草,当最后一根轻飘飘的稻草放到
了它身上后.骆驼最终会不堪重负瘫倒在地。在社会学里.有人把这种作用
的原理取名为“稻草原理”。
    对于这种现象,科学家们研究认为,在线性系统中,整体正好等于所有部
分的相加.因此系统中的每一部分都可以自由地做自己的事情而不需要关心其
他部分,如此比较容易做数学分析。而在非线性系统中,整体并不等于所有部
分的相加,它可能大于所有部分的相加.因为系统中的一切都是相关联的:
    观察物理学、生物学或者是社会学上的非线性系统,我们往往会发现它
们的基本组成个体和基本组织法则其实并不复杂。但是这些简单的组成因素
自动地相互发生作用,复杂性于是出现于组织之中:一个系统的组成个体有
无数可能的方式相互作用。
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博奔论的詹舻
    正是由于这些无数可能的相互作用,非线性系统展现出一系列与我们以
往的认识全然不同的特点,突破了我们最为大胆的想像力。其中最能够给我
们带来启示,也最富有科学内涵和哲学魅力的结论是:一个非线性的混沌系
统,一旦超越了它的多样化临界点,就台发生爆炸性的变化;而且原来的平
衡一旦被打破,就不可能自行恢复。
    我们可以用它来观察发生在人类社会的很多现象,远的如稳定地保持了
几百万年的古代物种和生态系统,为什么会在地质期的某一瞬间灭种或演变
为新的物种?近的如为什么超级强大的苏联政权会在几个月之内轰然坍塌,
并且导致这个大国本身也在其后不到两年的时间内分崩离析,并且永远没有
复合的希望’
    在问题被注意到的时候,或许已经太晚了。而起因,只是一片小小的“荷
叶”,甚至比荷叶更小的东西。每一个相关对象的偶然性因素,都包含了对象
必然发展的结果的信息。一个十分微小的诱因,在各内外因素参与下,有时
会产生极其重大、极其复杂的后果。
    重要的是,我们还可以把这种观察与博弈理论结合起来.指导我们如何
在混沌系统中采取更好的策略。
谁颠覆了社区的平衡
    实验室中的临界点变化,可能有其迷人的美学色彩,但是在现实生活中,
却可能需要我们绞尽脑汁去采取措施避免或者推动这种变化。
    “物以类聚,人以群分”在现实生活中是一种司空见惯的现象,但是了
解了稻草原理之后.我们就不仅可以从更宏观的层面上发现社会的内在变化
规律。而且也更有助于我们找到一种方法,更好地实现社会的和谐与多元化。
    2001年诺贝尔奖得主斯宾塞表示,自己于20世纪70年代韧从事信号博
弈与细分策略研究,是在午餐桌上与托马斯·谢林的对话中得到灵感的。谢
林当时问他的问题是:世界上何以“物以类聚、人以群分”'具体说为什么
在加州的海滩.喜欢冲浪的人与喜欢游泳的人各自为政?
    这个问题,实质上指向了真实世界里人群细分背后的机制。我们在这里
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艇‰
酒吧博弈:混沌系统中的策略
举的是另一个更接近现实生活的例子。
    今天的美国人大多赞成种族混居的社区模式。然而现实是,在美国城市
中没有几个种族混合居住的社区。
    真正的原因可能在于,即便人们实际上都能承受一定的种族混居。但是
每一个家庭对住所的下意识选择,所形成的博弈均衡会直接导致隔离。谢林
认为:假如一个地方的黑人居民的比例超过一个l临界水平.这个比例很快就
会上升到接近100%;假如这一比例跌破一个I临界水平.这里很快就会变成白
人社区。
    承受种族混居的能力不是黑或自的问题.其中存在灰色地带。不同的人,
无论是黑人或白人,对于最佳的混合比例是多少有着不同的见解。比如.很
少有白人坚持认为社区的自人比例应达到95%甚至99%;但大多数白人在一
个白人只占1%或5%的社区会感到没有归属感。多数人愿意看到一个介于上
述两个极端之间的比例。我们可以借助一个图说明居住人群发展的情况,见
图6.1。
新迁人者是白
人的概率(%)
    小区白人家庭的比例(%
圈6—1  不同种族居住人群发展情况
    纵轴表示一个刚刚迁人的新住户是白人的概率.这一数字以目前的种族
混合比例为基础。曲线右上方表示假如一个社区变成了完全的种族隔离,即
全是白人,那么下一个迁人的住户就很有可能是白人。假如种族混合比例降
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飘盏唑

到白人只有95%或90%.那么下一个迁入的住户是白人的概率仍然很高。假
如种族混合比例沿着这个方向继续变化,那么下一个迁人的住户是白人的概
率就会出现一个急剧下降。最后.随着白人的实际比例降至0,这个社区就变
成了另外一种极端的种族隔离,即住户全是黑人,那么下一个迁入的住户也
很有可能是黑人。
    在这种情况下,只有当地人口种族混合比例恰好等于新迁人住户种族混
合比例时,才会出现均衡,并且保持稳定。然而,社会原因将一直推动整个
社区向一个极端的均衡移动.谢林将这一现象称为“颠覆”。现在我们就来看
看为什么会出现这种现象。
    假定中间的均衡是。70%的白人和30%的黑人。偶然地,一户黑人家庭搬
走了.搬进来一户白人家庭。于是这一社区的白人比例就会稍稍高出’70%,
那么下一个搬进来的人也是白人的概率就会高于70%。这个新住户加
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