按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
隆∈局凇Ｖ罘轿顺槎ぐ涡ā＝怵とジ俊Ｎ艺呃镂颂矶ぶā＜由痈苛恕Ｋ拖蛏钐独铩４匀ダ砘幔ㄇ业朗浅榘斡铩Ｊ翘碇铩Ｈ舻朗翘碇铩９赂褐裨Ｈ舻朗浅榘斡铩９赂鹤约骸Ｒ貌还赂好础Ｎ嗜≌偶掖蛴徒橙ィ∈局凇Ｖ鞣ㄖ恕Ｆ逃钪妗Ｎ蠓ㄍ酢Ｈ羰鞘湾壤献哟锬ゴ笫Τ隼础Ｒ步桃敛媸窒蛭冶澈罅⒌亍Ｖ钡煤渴Ｒ辔次滞狻〈褂镌弧Ｕ咭恍┳印Ｇ∪缱仓比撕合嗨啤Ｄ闳舨簧彼Ｋ闵绷四悖ㄎ藁乇艽ΑＩ栌形氏谅废喾晔比绾巍Ｏ蛞恋郎醮Φ孟喾辏�
温州府净居尼妙道禅师
延平尚书黄裳之女 上堂。问答罢。乃曰。问话且止。直饶有倾湫之辩。倒岳之机。衲僧门下。一点用不著。且佛未出世时。一事全无。我祖西来。便有许多建立。至今累及儿孙。山僧于人天众前。无风起浪。语默该不尽底。弥亘大方。言诠说不及处。遍周沙界。通身是眼。觌面当机。电卷星驰。如何凑泊。（你看他女子。有如此丈夫气概）有时一喝。生杀全威。有时一喝。佛祖莫辨。有时一喝。八面受敌。有时一喝。自救不了。遂喝一喝曰。且道者一喝。是生杀全威邪。是佛祖莫辨邪。是八面受敌邪。是自救不了邪。若向者里辨别得。堪报不报之恩。脱或未然。山僧无梦说梦去也。拈起拂子曰。还见么。若见。被见刺所障。击禅床曰。还闻么。若闻。被声尘所惑。直饶离见绝闻。正是二乘小果。跳出一步。盖色骑声。全放全收。主宾互换。所以道。欲知佛性义。当观时节因缘。敢问诸人。即今是甚么时节。荡荡仁风扶圣化。熙熙和气助升平。掷拂子下座 问如何是佛。师曰。非佛。曰如何是佛法大意。师曰。骨底骨董 问言无展事。语不投机时如何。师曰。未屙已前。堕坑落堑。
苏州府资寿尼无著妙总禅师
丞相苏颂孙女也（悟缘见前录） 上堂。宗乘一唱。三藏绝诠。祖令当行。十方坐断。二乘闻之怖走。十地到此犹疑。若是俊流。未言而喻。设使用移星换斗底手段。施搀旗夺鼓底机关。犹是空拳。岂有实义。向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。灵山付嘱。俯徇时机。演唱三乘。各随根器。山僧今日与此界他方。乃佛乃祖。山河大地。草木丛林。现前四众。各转大法轮。交光相罗。如宝丝网。若一草一木不转法轮。则不得名为转大法轮。所以道于一毫端。现宝王刹。坐微尘里。转大法轮。乘时于其中间。作无量无边广大佛事。周遍法界。一为无量。无量为一。小中现大。大中现小。不动步游弥勒楼阁。不返闻入观音普门。情与无情。性相平等。不是神通妙用。亦非法尔如然。于此倜傥分明。（作么生是倜傥分明。还著得语么）皇恩佛恩。一时报足且道如何是报恩一句。天高群象正。海阔百川朝 上堂。举云门示众。十五日已前则不问。十五日已后道将一句来。自代云。日日是好日。师曰。日日是好日。佛法世法尽周毕。不须特地觅幽元。只管钵盂两度湿。（日日是好日。佛法世法都不涉。东家老儿脚底弯。西家阿婆背心凸）问如何是夺人不夺境。师曰。野花开满路。遍地是清香。曰如何是夺境不夺人。师曰。茫茫宇宙人无数。几个男儿是丈夫。（有得他嘲笑）曰。如何是人境俱不夺。师曰。处处绿杨堪系马。家家门首透长安。曰如何是人境两俱夺。师曰。雪覆芦花。舟横断岸。曰人境已蒙师指示。向上宗乘事若何。师便打。
长沙府大沩山法宝禅师
福州人 上堂。千般言。万种喻。只要教君早回去。夜来一片黑云生。莫教错却山前路。咄 上堂。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。直须师子咬人。莫学韩卢逐块。呵呵呵。会不会。金刚脚下铁昆仑。捉得明州憨布袋（铁昆仑憨布袋。引得儿童眼搭痴。正好团团去逐块）。
德安府随州大洪老讷祖证禅师
上堂。万象之中独露身。如何说个独露底道理。竖拂子曰。到江吴地尽。（师家米尽柴无）隔岸越山多（学人自做活计） 僧问。云门问僧。光明寂照遍河沙。岂不是张拙秀才语。僧云是。（一钓便上）门曰。话堕也。未审那里是者僧话堕处。师曰。鲇鱼上竹竿（别云。老僧也寻不著） 问离却言句。请师直指。师竖拂子。僧曰。还有向上事也无。师曰。有（别云。老僧不向你道无）曰。如何是向上事。（者蠢材）师曰速礼三拜（权当三十棒）。
宁波府天童长翁如净禅师
生而岐嶷。不类常童。长学出世法。参足庵于雪窦。庵令看庭前柏树子话。有省。呈颂曰。西来祖意庭前柏。鼻孔寥寥对眼睛。落地枯枝才＇跳…兆＋孛＇跳。松萝亮槅笑掀腾。庵颔之。后出世。屡迁名刹。住净慈时。奉敕升天童。捧敕黄示众曰。云开九天。呈起曰。看彩凤衔出。且道如何委悉。急急如律令。敕 开炉上堂。召众打圆相曰。个是天童火炉。近前则烧杀。退后则冻杀。忽有个汉出来道。合作么生。＇囗@力＇。火炉动也 上堂。霜风号肃杀。木叶堕萧＇颱…台＋（癸…天＋虫）＇。举拂子曰。看。惟有玲珑岩。崔嵬望转高。所谓天童滞货。今朝短贩一遭。莫有酬价底么。下座巡堂 上堂。外不放入。内不放出。痛下一槌。万事了毕。且道如何。太白峰前令斩新。内外纪纲俱委悉 谢新旧两班上堂。开无间地狱。现阎罗大王。聚夜叉一部。列牛头两行。与其进者。剑树上猛火进用。与其退者。刀山里寒冰退藏。且道理会甚事。叵耐饭饱弄箸。判断矢急尿床。其或未然。花柳春风入戏场 上堂。天童铁臭老拳头。打杀江湖水牯牛。夜深忽然生个卵。天明推出大日头。且道如何。晒＇日*良＇诸人蒸湿处。免教行步滑如油 完桥上堂。去那边去。来者里来。中间绝壑断崖。且道如何相委。以拂子作弯桥势曰。看。依稀金磴阔。仿佛彩虹弯。人从桥上过。又作么生。松萝影里开天巧。翰墨光中入画看 上堂。灵云见处桃花开。天童见处桃花落。桃花开。春风催。桃花落。春风恶。灵云且置。莫有与天童相见者么。春风恶。桃花跃浪生头角 新起妙严阁庆忏升座。推倒多年老鼠窠。扫空平地笑呵呵。棱嶒榱桷捏云表。万亿斯年盖覆多。大众见么。今朝成就大缘。千古发挥大事。且道如何。卓拄杖曰。斫额任他门外客。到家还我个中人。复举文殊问无著。近离甚处。曰南方。殊曰。南方佛法。如何主持。曰末法比邱。少奉戒律。殊曰。多少众。曰或三百。或五百。师曰。春风钩引鹧鸪啼。曰此间佛法。如何主持。殊曰。凡圣同居。龙蛇混杂。曰多少众。殊曰。前三三。后三三。师曰。平地没澜驾铁船。天童者两转语。仅与诸方眉毛撕结。更有两转语。要为诸方点眼。或三百。或五百。铜钱铁钱。省数足陌。前三三。后三三。萝卜芋艿。浅贮满担。诸方忽然眼开。决定拍手大笑。且道笑个甚么。不笑巴叉。便笑杜撰。虽然。笑者还稀。或有人问天童多少众。便向道。新起妙严夸第一。团圞都在画图中 上堂。陆修静。陶渊明。文殊普贤。作圆相曰。咦。一款具呈。且道凭谁批判。若是孔夫子。吾无隐乎尔 举世尊初生公案。颂曰。无忧树下浴婴孩。清晓蔷薇带露开。转过衲僧相见处。后槽驴马出胞胎 举初祖对武帝不识话。颂曰。金乌飞上玉栏干。黑漆昆仑对面看。毕竟者些传不得。落花流水太无端 举杨岐栗棘蓬金刚圈话。颂曰。肘后蓦生闲落索。风前忽布闹叉撑。那吒八臂空惆怅。夜半三更白昼行 师六坐道场。两奉天旨。法道之盛。可想见也。示寂说偈曰。六十六年。罪犯弥天。打个＇跳…兆＋孛＇跳。活陷黄泉。塔全身于本山。
六祖下第十八世
庆元天童密庵咸杰禅师
闽之福州人。幼颖悟。出家后。究心禅理。遍参知识。后谒应庵华和尚于衢之明果。华孤硬难入。屡遭诃叱。一日华问如何是正法眼。师遽答曰破沙盆。华颔之（待问如何是正法眼。劈面一掌。犹较些子。不合置个隐身符。弄得后代儿孙。个个在破砂盆上作活计。人贫智短。笑杀旁观。咦） 上堂。牛头横说竖说。不知有向上关棙子。有般漆桶辈。东西不辩。南北不分。便问如何是向上关棙子。何异开眼尿床。华藏有一转语。（待云。有一转语。劈胸擒住云。速道速道。管教者野狐精。立地现形） 不在向上向下。千手大悲摸索不著。雨寒何处晒＇日*良＇。今日普请布施大众。良久曰。达磨大师无当门齿（押韵而已。不足言诗） 上堂。卓拄杖曰。迷时只迷者个。复卓拄杖云。悟时只悟者个。（别云。迷时秖者个迷。悟时秖者个悟。会么。又别云。迷时不是者个。悟时不是者个。会么）直饶迷悟双忘。粪扫堆头。重添擸＇打…丁＋（天/韭）＇。莫有东涌西没。全机独脱处。道得一句么。若道不得。华藏自道去也。（拈云。和尚何不道）掷拄杖曰。三十年后（三十年后鬼争漆桶） 上堂。世尊不说说。拗曲作直。（拗直作曲）迦叶不闻闻。望空启告。（塞破耳门）马祖即心即佛。悬羊头。卖狗肉。（更与贴秤）赵州勘庵主。贵买贱卖。分文不值。（不许酬价）只如文殊是七佛之师。因甚出女子定不得。河天月晕鱼分子。槲叶风高鹿养茸（适才世尊迦叶马祖赵州已道过了也） 解夏上堂。僧问如何是正法眼。师云。草鞋无＇糸*爽＇。进云。只如和尚道破沙盆又作么生。师云。老僧不曾动著舌头。进云。此语已遍天下。师云。杓卜听虚声。
如如颜丙居士
颂子湖狗话曰。贫家无所有。（难得到此田地）只养一只狗。（天然利害）便是佛出家。（其余是甚么茄子瓠子）也须遭一口（便是狗出来。也须遭一口。何故。不见道破布袋里盛锥子。不出头是好手）。
宁波府天童海门师齐禅师
每晨起。童行捧香盒。随师各殿堂逐一行香毕。还方丈。望佛作回向语曰。上来持诵大方广佛华严经一部。回向真如（云云）。日以为常。而举寺未尝信。师乃谓众曰。华严经有八十一卷。汝以八十一人。各执一卷。听老僧一口同时诵出。八十一人各闻所诵。与手中一字不谬。乃知为华严大菩萨也（与笨人说法。不妨笨做）。
福州府乾元钝庵宗颖禅师
上堂。卓拄杖曰。性燥汉只在一槌。（须知一槌便就。不是性燥汉）靠拄杖曰。伶俐人不劳再举。（已是千举万举）而今莫有伶俐底么。（出来也是钝汉。不出来也是钝汉。诸公到此合作么生参）良久曰。比拟张麟。兔亦不遇（和尚网小。莫怪莫怪）。
荆州公安遁庵祖珠禅师
南平人也 上堂。不是心。不是佛。不是物。沥尽野狐涎。趯翻山鬼窟。平田浅草里露出焦尾大虫。太虚寥廓中。放出辽天俊鹘。阿呵呵露风骨。等闲拈出众人前。分明是何物。咄咄。（拈不出奈何）。
临安北涧敬叟居简禅师
上堂。识得一。万事毕。了事衲僧。一字不识。直饶恁么。未称全提。禹力不到处。河声流向西。
六祖下第十九世
夔州卧龙破庵祖先禅师
蜀之广安王氏子。闻缘老宿住照觉。往参扣。语契。令奉圆悟香火。一日从方丈前过。缘问庵头有人么。师云。无人。语未竟。缘劈胸与一拳云。你聻。师忽有省。出峡。依澧州德山涓公祝发。受具。遍叩诸方。值雪夜坐。自念行脚数年。未得悟彻。正闷闷间。忽见钟动。趋后架。举首见照堂二字。疑情顿释。即见水庵一于双林。水曰。师子尊者被罽宾斩却头且置。你道西天胡子为甚么无须。师曰非双林不举此话。水曰。作家禅客。师曰。心不负人。面无惭色。水遂以手拓开。师曰。勘破了也。迨水庵谢事。往参密庵杰和尚。杰命师典客。一日杰对旁僧举不是风动。不是幡动语。师闻豁然大悟。次日杰过寮前谓师曰。总不得作伎俩。试露个消息来。师应声曰。方丈里有客。杰呵呵大笑 杰迁蒋山。师侍行。亲炙凡五载。尽得旨要。辞还蜀。杰送以偈曰。万里南来川藞苴。奔流度刃叩元关。顶门戳瞎金刚眼。去住还同珠走盘 上堂。密庵先师道。有问冬来事。京师出大黄。贪他一粒米。失却半年粮。秀峰则不然。有问冬来事。京师出大黄。只图一粮米。却得百年粮（阿翁壁立千仞。乃子和泥合水。唱教门中。放过一著。若是本色钳锤。须还我大黄来始得） 上堂。举东山道。如何是禅。阎浮树在海南边。近则不离方寸。远则十万八千。毕竟如何。禅禅。师曰。穹窿也有道处。如何是禅。阎浮树在海南边。撑天拄地。拄地撑天。巧说不得。只要心传。毕竟如何。禅禅（两个老汉口门窄。何不问心圆） 上堂。不是心。不是佛。不是物。