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生能够被称为是幸福的。’”
我为痛苦生活开出的第二味药是，尽可能从你们自身的经验获得知识，尽量
别从其他人成功或失败的经验中广泛地吸取教训，不管他们是古人还是今人。这
味药肯定能保证你们过上痛苦的生活，取得二流的成就。
只要看看身边发生的事情，你们就能明白拒不借鉴别人的教训所造成的后
果。人类常见的灾难全都毫无创意——酒后驾车导致的身亡，鲁莽驾驶引起的残
疾，无药可治的性病，加入毁形灭性的邪教的那些聪明的大学生被洗脑后变成的
行尸走肉，由于重蹈前人显而易见的覆辙而导致的生意失败，还有各种形式的集
体疯狂等等。你们若要寻找那条通往因为不小心、没有创意的错误而引起真正的
人生麻烦的道路，我建议你们牢牢记住这句现代谚语：“人生就像悬挂式滑翔，
起步没有成功就完蛋啦。”
避免广泛吸取知识的另一种做法是，别去钻研那些前辈的最好成果。这味药
的功效在于让你们得到尽可能少的教育。
如果我再讲一个简短的历史故事，或许你们可以看得更清楚，从而更有效地
过上与幸福无缘的生活。从前有个人，他勤奋地掌握了前人最优秀的成果，尽管
开始研究分析几何的时候他的基础并不好，学得非常吃力。最终，他本人取得的
成就引起了众人的瞩目，他是这样评价他自己的成果的：
“如果说我比其他人看得更远，那是因为我站在巨人的肩膀上。”
这人的骨灰如今埋在西敏斯特大教堂里，他的墓碑上有句异乎寻常的墓志
铭：“这里安葬着永垂不朽的艾萨克？牛顿爵士。”
我为你们的痛苦生活开出的第三味药是，当你们在人生的战场上遭遇第一、
第二或者第三次严重的失败时，就请意志消沉，从此一蹶不振吧。因为即使是最
幸运、最聪明的人，也会遇到许许多多的失败，这味药必定能保证你们永远地陷
身在痛苦的泥沼里。请你们千万要忽略爱比克泰德亲自撰写的、恰如其分的墓志
铭中蕴含的教训：“此处埋着爱比克泰德，一个奴隶，身体残疾，极其穷困，蒙
受诸神的恩宠。”
“反过来想，总是反过来想。”雅各比说。他知道事物的本质决定了许多难题
只有在逆向思考的时候才能得到最好的解决。
为了让你们过上头脑混乱、痛苦不堪的日子，我所开的最后一味药是，请忽
略小时候人们告诉我的那个乡下人故事。曾经有个乡下人说：“要是知道我会死
在哪里就好啦，那我将永远不去那个地方。”大多数人和你们一样，嘲笑这个乡
下人的无知，忽略他那朴素的智慧。如果我的经验有什么借鉴意义的话，那些热
爱痛苦生活的人应该不惜任何代价避免应用这个乡下人的方法。若想获得失败，
你们应该将这种乡下人的方法，也就是卡森在演讲中所用的方法，贬低得愚蠢之
极、毫无用处。
卡森采用的研究方法是把问题反过来想。就是说要解出X，得先研究如何才
能得到非X。伟大的代数学家雅各比用的也是卡森这种办法，众所周知，他经常
重复一句话：“反过来想，总是反过来想。”雅各比知道事物的本质是这样的，许
多难题只有在逆向思考的时候才能得到最好的解决。例如，当年几乎所有人都在
试图修正麦克斯韦的电磁定律，以便它能够符合牛顿的三大运动定律，然而爱因
斯坦却转了个180度大弯，修正了牛顿的定律，让其符合麦克斯韦的定律，结果
他发现了相对论。
作为一个公认的传记爱好者，我认为假如查尔斯？罗伯特？达尔文是哈佛学校
1986届毕业班的学生，他的成绩大概只能排到中等。然而现在他是科学史上的
大名人。如果你们希望将来碌碌无为，那么千万不能以达尔文为榜样。
达尔文能够取得这样的成就，主要是因为他的工作方式；这种方式有悖于所
有我列出的痛苦法则，而且还特别强调逆向思考：他总是致力于寻求证据来否定
他已有的理论，无论他对这种理论有多么珍惜，无论这种理论是多么得之不易。
与之相反，大多数人早年取得成就，然后就越来越拒绝新的、证伪性的信息，目
的是让他们最初的结论能够保持完整。他们变成了菲利普？威利所评论的那类人：
“他们固步自封，满足于已有的知识，永远不会去了解新的事物。”
达尔文的生平展示了乌龟如何可以在极端客观的态度的帮助
下跑到兔子前面去。这种态度能够帮助客观的人最后变成“蒙眼拼驴尾”游戏中
惟一那个没有被遮住眼睛的玩家。
达尔文的生平展示了乌龟如何可以在极端客观态度的帮助下
跑到兔子前面去。这种态度能够帮助客观的人最后变成“蒙眼拼驴尾”游戏中惟
一那个没有被遮住眼睛的玩家。
如果你们认为客观态度无足轻重，那么你们不但忽略了来自达
尔文的训诲，也忽略了来自爱因斯坦的教导。爱因斯坦说他那些成功的理论来自
“好奇、专注、毅力和自省”。他所说的自省，就是不停地试验与推翻他自己深
爱的想法。
最后，尽可能地减少客观性，这样会帮助你减少获得世俗好处
所需作出的让步以及所要承受的负担，因为客观态度并不只对伟大的物理学家和
生物学家有效。它也能够帮助伯米吉地区的管道维修工更好地工作。因此，如果
你们认为忠实于自己就是永远不改变你们年轻时的所有观念，那么你们不仅将会
稳步地踏上通往极端无知的道路，而且还将走向事业中不愉快的经历给你带来的
所有痛苦。
这次类似于说反话的演讲应该以类似于说反话的祝福来结束。
这句祝语的灵感来自伊莱休？u40065X特引用过的那首讲小狗去多佛的儿歌：“一步又
一步（，才能到多佛）。”我祝福 1986 届毕业班的同学：
在座各位，愿你们在漫长的人生中日日以避免失败为目标而成
长。
重读第一讲
2006 年，我重读了 1986 年的这篇讲稿，发现没有要修改的地
方。如果说我产生了新想法的话，我现在更加坚定地认为：1。 在生活中，可靠
是至关重要的；2。 虽然量子力学对于绝大多数人而言是学不会的，但可靠却是
几乎每个人都能很好地掌握的。
实际上，我常常发现自己因为总是强调这个可靠的主题而不受
各所名牌大学的学生欢迎。我只不过是说麦当劳是最值得我们尊敬的机构，然后
周围那些大学生便会露出震惊的表情，我解释说，这么多年来，麦当劳为数百万
少年提供了第一份工作，包括许多问题少年，它成功地教会他们中的大多数人最
需要的一课：承担工作的责任，做可靠的人。接下来我往往会说，如果名牌大学
能够像麦当劳这样提供有用的教育，我们的世界将会更美好。
如果
避开生活的圈套 以吉卜林的方式
如果你能保持冷静，当你身边的人们
都变得疯狂，纷纷指责你，
如果你能相信自己，当所有人怀疑你
但且让他们怀疑去吧，
如果你遭等待，却不因等待而疲倦，
或者遭受欺骗，却不用谎言回敬，
或者遭到憎恨，却不用憎恨反击，
能够不得意忘形，也能够不巧言令色……
如果你能与凡人交谈，且彬彬有礼，
或与国王同行——而不奴颜婢膝，
如果仇敌和密友都无法伤害你；
如果你在乎每个人，但不会缺了谁就不行，
如果你在想发泄愤怒的那一分钟
去进行六十秒的跑步，
大地以及大地上的万物都将属于你，
而更重要的是，你将是真正的男人，我的孩子！
——摘自查理向来欣赏的诗歌《如果》
本文因曾经刊登在 1995 年 5 月 5 日的《杰出投资者文摘》上
而享有极高的知名度。该篇演讲是 1994 年查理在南加州大学吉尔福德？u24052X伯科
克教授的商务课上发表的。查理在这次演讲中谈到了许多话题，从教育系统到心
理学，再到拥有常识和非常识的重要性，几乎无所不谈。在解剖企业管理的过程
中，他精辟地描述了各种心理效应给企业带来的利弊。他还为投资、企业管理以
及日常生活中的决策——查理认为这才是最重要的——提供了一套杰出的原则。
你阅读这篇文章的时间投资将会很快因文本对你决策力的影
响而获得回报。
第二讲：论基本的、普世的智慧，及其与投资管理和商业的关系业
1994年 4 月 14 日，南加州大学马歇尔商学院南加州大学马歇尔商尔
今天，我想对你们的学习课题做点小小的变动——今天的主题
是选股艺术，它是普世智慧艺术的一个小分支。这让我可以从普世智慧谈起——
我感兴趣的是更为广泛的普世智慧，因为我觉得现代的教育系统很少传授这种智
慧，就算有传授，效果也不是很明显。
所以呢，这次演讲展开的方式将会有点像心理学家所说的“祖
母的规矩”——这个规矩来自于祖母的智慧，她说你们必须先吃完胡萝卜，然后
才准吃甜点。
这次演讲的胡萝卜部分涉及的是普世智慧的广义课题，这是个
很好的切入点。毕竟，现代教育的理论是，你应该先接受一般的教育，再专门钻
研某个领域。我认为，从某种程度上而言，在你成为一个伟大的选股人之前，你
需要一些基础教育。
这次演讲展开的方式将会有点像心理学家所说的“祖母的规
矩”——这个规矩来自于祖母的智慧，她说你们必须先吃完胡萝卜，然后才准吃
甜点。
因此，为了强调我有时候会开玩笑地称之为灵丹妙药的普世智
慧，我想先来灌输给你们几个基本的概念。
基本的、普世的智慧是什么？嗯，第一条规则是，如果你们只
是记得一些孤立的事物，试图把它们硬凑起来，那么你们无法真正地理解任何东
西。如果这些事物不在一个理论框架中相互联系，你们就无法把它们派上用场。
你们必须在头脑中拥有一些思维模型。你们必须依靠这些模型
组成的框架来安排你的经验，包括间接的和直接的。你们也许已经注意到，有些
学生试图死记硬背，以此来应付考试。他们在学校中是失败者，在生活中也是失
败者。你必须把经验悬挂在头脑中的一个由许多思维模型组成的框架上。
思维模型是什么呢？这么说吧，第一条规则是，你必须拥有多
元思维模型——因为如果你只能使用一两个，研究人性的心理学表明，你将会扭
曲现实，直到它符合你的思维模型，或者至少到你认为它符合你的模型为止。你
将会和一个脊椎按摩师一样——这种医师对现代医学当然是毫无所知的。
那就像谚语所说的：“在手里拿着铁锤的人看来，每个问题都
像钉子。”当然，脊椎按摩师也是这样治病的。但这绝对是一种灾难性的思考方
式，也绝对是一种灾难性的处世方式。所以你必须拥有多元思维模型。
这些模型必须来自各个不同的学科——因为你们不可能在一个小小的院系里面
发现人世间全部的智慧。正是由于这个原因，诗歌教授大体上不具备广义上的智
慧。他们的头脑里没有足够的思维模型。所以你必须拥有横跨许多学科的模型。
你们也许会说：“天哪，这太难做到啦。”但是，幸运的是，这没有那么难——
因为掌握八九十个模型就差不多能让你成为拥有普世智慧的人。而在这八九十个
模型里面，非常重要的只有几个。
诗歌教授大体上不具备广义上的智慧。他们的头脑里没有足够的思维模型。
所以你必须拥有横跨许多学科的模型。
所以让我们来简单地看看哪些模型和技巧构成了每个人必须拥有的基础知
识，有了这样的基础知识之后，他们才能够精通某项专门的艺术，比如说选股票。
首先要掌握的是数学。很明显，你必须能够处理数字和数量