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闲磕牙，听姑姑们说的。到我们在宫里当差的时候，还流传着这样的笑话。譬如
：我们宫女当中，如有一个模样俊俏，好打扮的，大家就拿她开玩笑，说‘哟—
—头上脚下这么漂亮！水灵灵一朵鲜花似的，小心，晚上老公公（太监）来，把
你背走！’惹得对方一连串的骂：“烂舌头根子的，盼着你将来嫁个粗、大、麻、
黑、壮外带连鬓胡子的汉子，像黑瞎子（东北话，指狗熊）一样舔你的脸，免得
你胡吣！‘这也算宫女们的俏语谑娇音吧！可见宫里流传着背宫的说法，究竟什
么时代有过就不清楚了。
珍妃“‘走宫’和背宫就截然不同了，走宫是把妃嫔当成心爱的人、知心的
人，在皇上处理政事的屋子里把爱妃宣来。宫廷制度，一般处理政事的屋子是严
禁妃嫔进内的。这时，妃子女扮男装，袍子、褂子，大辫子往身后一垂，戴上圆
形的帽子，碧玉的帽正，上头一个红疙瘩，脚上一双粉底宫靴，活脱脱是个少年
公子。可以给皇上磨墨捧砚，也可以跟皇上说古谈今，但不能谈朝政，也可以谈
谈诗词书画，也可以陪皇上下盘棋。这是个最得宠的待遇，旁人羡慕得不得了。
再说一句，这和背宫绝不一样，主要是身份不同。在戊戌前，光绪宠爱的珍
妃就时常是这样，她经常穿好了男装等候召唤。所以嫉珍妃的人，就说珍妃干预
朝政啦，服装打扮不合宫廷制度啦，喜好女扮男装大不敬啦，等等。老太后也曾
为此下过诏书，申斥过珍妃。其实那都是隆裕吃醋的原因，也包括瑾妃在内。“
老宫女谈这些都是风闻，并不能指实，所以记光绪的事就比较少了。
提起珍妃来，她并不是块美玉，更不是出淤泥而不染的人物。她也弄过权，
卖过爵，只是在老太后的严威下哪能容她放肆。倒是光绪非常值得同情的。这里
不谈他的政绩，只谈他的生活，尤其是爱情。我们说他是个痴心的皇帝。如今宫
廷剧不少，可惜没有一出写光绪的爱情戏。他的事比起唐明皇杨贵妃来，比起梁
山伯祝英台来，不知要缠绵多少倍。
据老宫女说：“刘太监自从来到山西后，因为是从大内来的，比较可靠又懂
规矩，又是李总管的徒弟，于是就派在光绪跟前当近侍。他看到光绪整天呆呆地
坐着，对任何人都是淡淡的，对饮食更是不挑不拣，漠不关心，每餐六菜一汤，
不管别的人吃什么，他永远是如此，一直到西安都是这样。最愉快的时候，是光
绪和太监们下象棋，很平易近人，下完棋后，仍然像一块木头，两眼痴呆呆地一
动也不动，急躁发脾气的性格根本不见了。好像他下定狠心，不管外界如何，他
只是装痴做哑。一个血气方刚的人，收敛到这个程度，也是非常痛苦的了。
“他念念不忘的只有唯一的知心人珍妃了。
“光绪对珍妃一见钟情，他哪里知宫廷里政治生活的险恶。
“‘皇上这样加恩于我，不怕旁人嫉恨我吗？’在甜蜜的日子里，珍妃悄悄
地对光绪说。
“‘我是皇上，旁人能对我怎么样！’光绪自以为是堂堂天子，旁人又能奈
我何？这是宫廷里暗地传出的他们的对话。于是过分的宠幸引起了宫廷内的不
满，
最重要的当然是老太后。以老太后那种骄横的脾气，天下任何人没有敢给脸不接
受的人，单单是光绪。给你娶的皇后，你偏偏不爱，在天下人面前伤了老太后的
尊严，这种怨绝没有不报的道理。光绪只知道一味地痴情，天真的珍妃也不知早
早地收敛，以至落到一死一囚的地步。‘不是不报，时间没到’，老太后的狠心
是出名的。
光绪佚事（2 ）
瑾妃“在西安，我们住在北衙（南衙是总督衙门，北衙是巡抚衙门。老太后
先住南衙，后搬到北衙）时，因为地方窄小，皇后和皇上住在一间大房子里，中
间用隔扇隔开，两屋通联。这可能是老太后的巧安排吧，但光绪从来不理皇后，
而皇后呢？也从来不服气！
“有人说，自从珍妃死了以后，光绪把爱珍妃的感情移到瑾妃身上了，那也
是无中生有的话，根本没这回事。光绪是个性格孤僻而又多疑的人，如横下一条
心，九牛也拽不回来的。他早就认定瑾妃并不忠心耿耿和他一条心，珍妃的打入
冷宫，受隆裕打嘴巴的凌辱，他清楚地知道，瑾妃也曾经顺水推舟地说过些不合
情理的坏话。所以光绪对瑾妃也是冷冷清清，在西安看不出对她有任何和颜悦色
的表现。
“辛丑年回銮以后，为了掩盖老太后的残暴，为了缓和国内外的舆论，说珍
妃担心自己受辱，在洋人进宫前，投井殉节，特命珍妃的娘家，下井打捞。按规
矩，嫔妃的家属，根本不许进宫，除非嫔妃生孩子。平常家属要买通大太监，才
能和嫔妃通消息，这也是太监们的一笔收入。现在让她家里人捞尸，这是天大的
恩典。
“珍妃生于光绪二年（1876年），姓他他拉氏，属正红旗，在娘家瑾妃大，
排行第四，珍妃行五（她的家族民国后改姓唐）。光绪十四年进宫，13岁，曾住
东六宫之一的景仁宫，光绪二十年（1894年）册封为珍妃。貌美、聪慧、喜书
画，
颇得光绪钟爱。曾因触犯隆裕，在太后的支持下遭到拷打，降为贵人，后又复妃
位。光绪二十四年戊戌变法，被慈禧幽禁在宫内东北三所。二年后，光绪二十六
年（1900年），八国联军进北京，被慈禧投入井里。死时年仅25岁。我们可以
说
是同时代人，她仅比我大5 岁，一切经过差不多都是我亲眼看到的，所以我对
她
知道得比较清楚。
“打捞尸体的时间，记不太清了，大约是回銮以后第二年春末开始打捞的。
天还冷，自然和推下井的情形不同了。由贞顺门里到乐寿堂，划为一个禁区。
先焚香做佛事，彻夜念经；由萨满跳神，引魂到景仁宫。娘家的人罗拜在地，瑾
妃致祭，因亡人为大，瑾妃行叩拜礼。贞顺门里偏东的北墙上，露天的有一木龛
钉在墙上，是祭奠珍妃的，正面对井口；两边有黄布帘挂在木龛内，木龛外的两
边像挽联似的挂着两竖幅黄布，像对联贴在墙上；龛中间上边挂着一横幅黄布，
像横批一样，也贴在墙上。奇怪的是都没有字。据说龛里头也没有字。那时我已
离宫了，都是老刘对我讲的（1946年秋，我们和老宫女一起逛故宫时，木龛还
在）。
“先打捞上来的是一领破竹席子，据说当初裹珍妃用的。据打捞的人讲，尸
体面目浮肿，已经辨认不出五官了。因为井口很小，容不下两个人，是把井口拆
开打捞的。
“不说这些了，说起来几车话也说不完。
“主要的一句话，打捞珍妃时光绪并没露面。这也是老刘告诉我的。
“后来光绪要来了珍妃在东北三所挂过的一顶旧帐子，常常对这顶帐子出
神。
“从此他再也没接近过任何女人，直到宾天，可以说对珍妃是情至义尽的
了。”
我们听完老宫女的叙说，不禁抚几长叹，无论是皇上还是庶民，对爱情坚贞，
百折而不变的，总是被人们敬佩的，而皇帝更是难得。说句唐突的话，贾宝玉赌
咒发誓地对林黛玉说，“任它弱水三千，我只取这一瓢而饮”，但他没有做到。
他既爱俊袭人的“肉”，更爱病潇湘的情，是二者兼顾的。光绪并不是这样，
在花好月圆的时候，只是一心热爱着珍妃。在同遭患难的时候，正像汉末乐府所
描写的那样，一只孔雀，一雌一雄，雌病雄伤，莫可奈何。于是雄的唱了“吾欲
负汝去，毛羽何摧颓；吾欲汝去，口噤不能开”的字句。说白了，我想背着你走
哇，可惜羽毛全被打零落了；我愿意叼着你走哇，可惜我的嘴又被人捆住了。戊
戌以后，两人又何尝不是如此。等到“金井哀蝉一叶秋”的变故发生以后，那就
立誓不近女人。用句大鼓书上的词：“一心无二只有你，若有别意天不容。”此
心此身，誓不与他人，从此恨恨而死。真是：涵元殿里含冤去，一片痴情付爱珍。
我们佩服光绪就佩服在这里。是真情，不是假意；是事实，不是梦幻！
父精母血不可弃也——一个太监的自述（1 ）
太监琐事我又要画蛇添足了。
记得鲁迅先生曾经说过，太监、姨太太、鸦片可以说是中国的国粹。这自然
是反语了。既然是国粹，当然是源远流长，盖有年矣的了。单说太监这种畸形的
怪物，伴随着宫廷而诞生，在中国至少已经有两千余年的历史。历代政治的兴衰
常常与宦官有密切联系。我不懂历史，更不懂政治，在这里我只想记述几段所听
到的一点太监的生活。
我常常自我反省：我算不得一个读书人，读书人要修身、齐家、治国，而我
时常是掩卷深思，想入非非。例如，清初王誉昌写的《崇祯宫词》云：
风摧败叶一时散，水漫浮萍随处生；
莫笑杞人忧自剧，果然此日见天倾。
原注云：“时中 七万人，皆喧走，宫人亦奔进都市。”
此诗所写甲申亡国的情形，比陆次云的《费宫人传》写得还
清宫太监生动。明崇祯帝以为“君非亡国之君，臣是亡国之臣”，屡次下诏
减膳。然而，在国破身亡之时，后宫里居然养活着7 万太监，这足够讽刺的了。
但我不想说这些。我想说的是，在同一个时代里，净身投靠的太监，竟有七
八万人之多，那么净身术之普遍，技术之精良，就可想而知了。清朝一代，阉人
较少，而且选择较严，由明代的从偏远地区闽西、陕北选择，逐渐集中到从鲁北、
冀中、冀南一带选择。据说净身术也因此有南北两派的传说。刀儿匠们（净身师，
因为他们专干此缺德事，一般被贬称为刀儿匠）也标榜门户，以示祖传。但净身
在汉代以前究竟是骟是割（骟是去掉丸，割是除去丸外兼割其势），还不明朗。
到了汉武帝时，“太史公（司马迁）下蚕室去其势”，就已经很明确了。蚕室是
指的环境，温度较高而不通风的屋子。去其势，则指的是部位。可是，是刀割还
是弦割（用硬弓双细弦来绞），又不得而知了。可喜的是这位太史公虽已年近半
百（据王国维先生的《太史公行年考》：天汉三年即公元前98年，迁四十八岁，
受腐刑）。居然能够跟着刘彻东奔西跑，朝山拜庙（见太史公《报任安书》），
看来刀术后尚无不良后果。
北京城有两位赫赫有名的阉割世家。一是南长街会计司胡同的毕五，一是地
安门外方砖胡同的“小刀刘”，都是世传，受过皇封的。他们俩全是六品顶戴，
比县太爷还高一级。据说每家每季要向清廷内务府供奉40名太监。各家都有一
套
完善的阉割设备。就在八国联军进北京的这一年，这两家皇商的包办机构被取消
了。
闲话说得多了，还是让老宫女叙述故事吧。
老宫女又坐在靠南窗子的座位上了。这是她的专座，挑米、做针线，借着窗
子的亮光，她感到方便些。她确实是老了，眼睛由黑变成了灰暗色，眼角两边有
赭红的痕迹，可能是长年抱着火盆烤火留下来的，这也说明了她晚年不佳的境遇。
但她说话还是那样的文静，从不摇头晃脑，更不拍手打掌，总是温和而又平
静地一句句地送到听者的耳朵里。她说：“大约有这样一段事。
“春天，过了清明节，我们就到园子（指颐和园）里去了。我们差不多由宫
里穿着棉衣服到园子，到再穿上棉衣服才又回宫里。说实在话，我们喜欢在园子，
不喜欢在宫里，并不是贪图园子的风景好，最主要的是在园子里规矩松，我们行
动自由，可以有玩的机会。例如，挑选益母草。
“老太后年轻的时候，有血分上的病，要长年吃益母膏。她嫌东陵进贡的不
干净，一到夏天就亲自动手炮制。要制，就要天下第一。天坛、颐和园后山，都
有这种草，足够老