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”了？不，美丽的女性，她像山泉、像瀑布、像大湖、像江河，像大海。如果女性的大美丽在大道中，那么她就因大道之大美而更美。如果女性的生命在美丽地流动，那么她就会在流动中更美丽！
这样的女性，谁还会说不美，谁还会说不是真的美、不是永远的美？与这样的女性呆上几十年甚至一辈子，谁还会说已经审美疲劳了？
女性，记取老子的智慧吧！让你更美吧！
第六讲老子智慧与现代爱情婚姻
当下真情相爱的人不少，然而用爱情做交易的也不少，离婚率也越来越高，使得现代人有些迷茫了。有些年轻的男女常常要问：当今社会上还有没有真爱？还有没有真的纯洁的爱情？还有没有真正的爱情婚姻的幸福？爱情婚姻同样使得现代人幸福，又使得许多现代人痛苦不堪，疲惫不堪。
这一讲，我们就来谈谈老子智慧与现代爱情婚姻的问题，看看老子的智慧是不是可以为今天的人们提供一些启示。
五色令人目盲
现代爱情婚姻真是五光十色，现代人爱情婚姻的多元化，不说别的就从新时期新的词语的涌现上，也表明婚姻状况上心浮气躁。比如“早恋”、“早婚”、“泡妞”、“网恋”、“二奶”、“包二奶”、“包二爷”、“第三者”、“插足者”、“一夜情”、“婚外恋”、“性骚扰”、“梦中情人”、“中国式离婚”、“涉外婚姻”、“只求曾经拥有，不求天长地久”、“男人有钱会变坏，女人变坏就有钱”等等，真是五花八门，怎不令人眼花缭乱？
我们再看传统文化中的爱情婚姻，这是被看作人生特别庄重的大事，从词语上就可以看出来：“终身大事”、“白头到老”、“天长地久”、“山盟海誓”、“举案齐眉”、“结发夫妻”、“相敬如宾”、“糟糠之妻不下堂”、“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，等等。我们稍微一比较，就看出当下时人的心态、理念来，比如一个是讲“一夜情”，一个是讲“一日夫妻百日恩，百日夫妻海洋深”。大家一看就明白古今理念的不同了。
面对这样的情况，老子有哪些智慧可以汲取？老子说：“五色令人目盲。”（第12章）五色，指青、黄、赤、白、黑，泛指色彩缤纷。目盲，是眼睛瞎了，这里比喻眼花。这是说，色彩纷繁，令人眼花缭乱。《淮南子·精神训》中就说：“是故五色乱目，使目不明。”我们日常生活中有体会，比如看花花绿绿的东西多了久了，有时就辨别不出来了；晚上歌舞厅里边旋转的各色灯光也常使人的眼睛分辨不清。老子的意思是，反对放纵人的欲望，反对沉溺在“五色”的美色中，因为这样就会有目而不再去辨察，或是有目而不能明察了。
老子又说：“驰骋田猎，令人心发狂。”（第12章）驱马迅猛奔驰打猎，会使人心发狂，也就是心纵逸而不可制止。老子就反对过分地驰骋打猎，因为让人心变得不正常了。
我们用老子的智慧来分析现代人在爱情婚姻上的几种“色”之“目盲”、“色”之“田猎”。这就是：一是美色之“色”，二是钱财之“色”，三是各色的理念之“色”。
现代人对于美色的追求，也许真可以称得上“猎色”了，有些人就是像打猎一样去追逐。大家看到，在今天这个开放的多元的文化背景下，声色犬马远远超过以往，对于欲望的追逐也远远胜过古代的打猎了。比如五光十色中的“一色”，即人之美色、女色的渲染和追逐，就甚嚣尘上。人们和媒体越来越重视美女，到处有“比美”、“选美”的大型活动，有自然美女，还有人工美女，有各种级别的美女，比如“全球小姐”、“亚姐”等等，还有没有级别的“在野”美女，真是层出不穷，令现代人眼花缭乱，而那种猎色，不就像打猎一样“令人心发狂”？
当下的恋爱、爱情、婚姻中，“色”的标准更被重视，男人追逐女色，可以不惜一切。女人凭自己的姿色，可以精致地挑选男人，挑剔地选择情人，最好能傍上个大款，富甲一方，至少也要嫁一个富有的好人家。今天男的动不动就称人家为美女，女孩子也以美女称号为美，而心里乐滋滋的，然后身价也就百倍。
其实爱情、婚姻中还有一种“色”，除姿色外，就是财物之色，那花花绿绿的票子、房子、车子等，不就是物之色？对于姿色之美，那么爱美之心，人皆有之。不过，男人更注重于美色，就容易使得现代人在爱情婚姻上“目盲”。
女人对于男人之色，除了俊不俊，帅不帅之外，还有那财产之“物色”、“物之色”。不过如果女人太关注男人的折子（钱财）、房子、车子、位子、面子（相貌），那么女人同样容易在爱情上“目盲”。各位可以体悟到，老子的教导“五色令人目盲”，“驰骋田猎，令人心发狂”，这些忠告大约没有过时，还适合当代人。
另外，各色的爱情婚姻的理念也是令人目乱心迷，上面罗列过的那些当下词语就浮动着多少爱情婚姻的事实与理念，对人的影响不小。特别是对于懵懵懂懂的、涉世不久的年轻人，影响更大。比如有一个公司的女白领，还没有结婚，她很开放，从北方到南方去出差，一路上就主动地发生“一夜情”，加起来那就是好几个“一夜情”了。“一夜情”就这三个字，但是它的理念却影响了多少人啊！随着今后阅历的增加，这位姑娘最后可能会反思，会知道自己这样做是应该，还是不应该，是后悔还是不后悔。当然今天的开放时代，已经不比以往，也许很多人眼里，有个情人，已经不是大惊小怪的事了。
再比如“丁克”是年轻人很时髦的一个词和一种理念。丁克是英文翻译过来的，就是两个人都有收入而没有孩子的家庭。上个世纪80年代流行于欧美的一些国家，然后流入中国。从90年代开始，我国的一些大城市里就有一批青年人选择不生孩子的丁克理念。据有关统计，90年代末的丁克家庭的总数已经突破了60万。据说北京的育龄男女约有10％选择不要孩子，深圳曾经是国内最早，也是最大范围内引领丁克潮流的城市，据说那里的年轻白领有21。7％的女性明确表示不要孩子。
丁克这种理念和影响，非常有意思。你看这些人被称为“丁克族”，这一族人他们有比较好的学历背景，收入相对也较高，爱好消费，可以经常出外度假，而且不用存钱给下一代，家庭生活很少自己做饭，不愿意做普通的柴米油盐式的夫妻。不过有的人最后还是放弃了丁克理念，重新要孩子了，于是又有一个名称叫“伪丁克”、“白丁”。这“白丁”本来是指普通的人，或是没有知识的人，我们大家都知道唐代刘禹锡的名篇《陋室铭》说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”白丁就是这样的意思。现在很有意思，“丁克族”人移用这个“白丁”为“白白丁克了一回”的人，这个意思当然原来是没有的，所以是移用。还有意思的是，他们把最能坚持丁克到底的人称为“丁狗”。为什么叫“丁狗”呢？这很幽默，就是坚决不生孩子，人家是养孩子，她家是不养孩子而改为养狗，这不就是“丁狗”了吗？据说这还是丁克的最高级别的称号了。“丁克族”也没有什么不好，各人的自由嘛，你有权利要孩子，也有权利不要孩子，这也是很自然的事情。我想老子在此，大约会捋须一笑，而不会反对的，世界就是这样由一而多地不断发展着，但是自有“道”会校正事物的发展轨迹的。
所以，我们现代人在五光十色的爱情婚姻理念面前，恐怕也要当心，要小心分析，因为这里的“五色”也会“令人目盲”；不要赶时髦，忙着像打猎那样去驰骋追逐那些“理念”，因为老子谆谆教导“驰骋田猎令人心发狂”。
知人自知，涤除玄览
老子教导人们：“知人者智，自知者明。”（第33章）你活在世上，要有生存的智慧，其中一条就是：了解认识别人，这是有智慧，还要认识了解自我，这就是高明。这提醒人们既要识人知人，又要识己知己。人活在世界上不容易，要打各种交道，你想，如果既无“知人者智”，又无“自知者明”，你怎么行呢？
谈恋爱、婚姻大事更是非同小可，也许这个人就和你朝夕相处几十年，也许就和你相处一阵子。如果是君子知己，则一辈子幸福；如果是红颜知己，则幸福一生。如果是小人，那么将是苦恼不堪；如果是一条披着人皮的狼，那么朝不保夕，岌岌乎危哉，谁喜欢与狼共同欢舞啊？毕竟大多数的人不会愿意的。再说有的尽管只是相处一阵子，比如几年、十几年，最后还是分手了，但是对方带给你的心灵创伤有的却是一辈子的。因此，在爱情、婚姻上，你能不识人吗？而且这个“识人”又深刻在如老子教你的，不仅要认识他人，也要认识自己，要又明又智，这就是明智。
古代的爱情婚姻大多自己做不了主，因为要听“父母之命、媒妁之言”，你没有爱情、婚姻的自由。有的要到洞房这天，挑去新娘头上的方巾才知道，啊，我娶的是这样一个女人！啊，我嫁的是这样一个老公！于是接下来就是，人们常说的：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁给猴子满山转。
现在不同了，叫找对象，你可以自由地找啊！但是谁知道你要找的“她”、或者“他”，是在哪里啊？是什么人啊？这有时真是“众里寻她千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处”。所以爱情、婚姻实在有很大的神秘不测的空间。
爱情有的能顺利进行到底，有时结婚后还不能进行到底，最后还是分手了。两人吵架的时候，常见到这样的情景：
男的痛心疾首地说：啊啊，当初我瞎了眼，鬼迷了心窍，娶了你这样一个女人！
女的捶胸顿足地说：啊呀，当初是我真的瞎了眼，鬼迷了心窍，才嫁了你这样一个男人！
大家听听啊，多戏剧性啊，这太值得深思了。你看都在自我检查，自我批评，自我反省，而且是很深刻很真心，并且都看到了深层次了，那就是“瞎了眼”、“鬼迷了心窍”！你看，都说自己“瞎了眼”，那么这就是说，你是“盲目”地在谈恋爱；都说自己“鬼迷了心窍”，那么这就是说，你是“不用心”地在找恋人。既然一是“盲目”，一是“不用心”，那么我们可以想像，你开出的爱情列车是多么危险！你在谈恋爱、结婚那时，既然没有做到老子说的那种“知人者智，自知者明”，那么爱情、婚姻出了问题，你怨谁恨谁呢，只能怨自己恨自己啊，只能怨自己恨自己当初怎么这样“瞎了眼”的“盲目”、怎么这样“鬼迷了心窍”的“不用心”啊，怎么就不多学习一点，多读一点书啊，比如学点老子的智慧啊！
因此还在谈恋爱的各位，你可以去学学老子说的那种“知人者智，自知者明”。你就不会瞎了眼，鬼迷了心窍，盲目行动了，也不会鬼使神差地嫁错了郎，娶错了婆，谈错了朋友了！因为，你会用老子说的“知人者智，自知者明”的明智去寻找，去选择了。你会睁大了眼睛，用火眼金睛，用聪明的心灵去寻觅你的如意郎君、你的如意妻子，去建构美满的婚姻、幸福的家庭。这是多么美妙的人生之果，这是人生的甜果、蜜果、开心果啊！如果真的这样，那你一辈子不会再骂自己瞎了眼，鬼迷了心窍了！
是的，爱情容易让人花了眼，走了神，迷了心窍，所以对方明明不是西施，但是情人眼里就是能出西施。谈恋爱的时候，双方往往把自己的亮点、美点显示出来，给对方看，而把自己的短处遮掩起来。这时候双方热情如火，火焰很高，温度很高，你就会不冷静、不客观、不全面、不理智地把握自我，认知对方。你们是像处在共同创作或欣赏浪漫诗、抒情诗的时期，一切被陶醉了，所以幻想的多，现实的就少了。
那么大家要问，怎样才能“知人者智，自知者明”呢？老子教你：“涤除玄览。”（第10章）涤除，就是洗刷清除，“玄览”就是玄妙的观察力，那就是把眼睛要洗刷清楚，让他有玄妙的观察力、洞察力。有的本子“玄览”作“玄鉴”，鉴就是镜子，老子把人的内心称为玄妙的镜子，那么就是你要把这一块心灵的镜子除去灰尘，擦得晶亮，那不就能照亮一切，看清一切了！高亨在《老子正诂》中说：“玄鉴者，内心之光明，为形而上之镜，能照察事物，故谓之玄鉴。《淮南子·修务篇》：'执玄鉴于心，照物明白。'《太玄童》：'修其玄鉴。''玄鉴'之名，疑皆本于《老子》。《庄子·天道篇》：'圣人之心，静乎天地之鉴，万