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抛约旱纳簟�7你的眼界缺乏基督的慧见，只因你眼中只有你自己。
7。 孩子，你会把这东西献给你的天父吗？2因你若献给自己，就等于是献给祂。3祂不会把它退还给你，因为那东西既配不上祂，也就
配不上你。4但祂会帮你从中解脱出来，还你自由。5祂神智健全的答复告诉了你； 你给自己的东西并非真的，而祂赐你的则永不改变。6你虽不知道自己在做什么，但你能够学习认出神智不清的面目而超越过去。7这是天赐的机会，让你学习如何否定神志不清之境，平安地走出你的私有世界。8你便会看到，你在弟兄身上所否定的一切，那是因为你先在自己身上否定了那一切。9你会爱他们，你一去接近他们，他们就被你吸引过来了，并把他们视为你与上主共享的实相之见证。10我与他们同在，就如我与你同在一样，我们将他们由自己的私有世界中吸引过来，因只要我们结合在一起，必也会与他们结合。11天父欣然迎接我们所有的人，这欢喜心即是我们应献给祂的礼物。12上主既已把自己赐给了你，故也会把所有儿女赐给你。13你所能献给他们的，唯有上主，如此，你方能认出祂所赐你的礼物。
8。 慧见有赖光明。2在黑暗中，你不可能看见。3然而，在黑暗中，在沉睡的私有世界里，即使你的眼睛已经阖上，仍能看见种种梦境。4你在梦中看到了自己的一切妄作。5只要舍弃黑暗，你就再也不会看见自己的妄作，因你必已否定了慧见才会看见那些妄作的。 6然而，否定慧见，未必会使你看不见。 7否定的作用即在于此，它使你变得神智不清，相信你能营造出一个私有世界，掌控自己的知见。8为达此目的，必须先驱逐光明。9但当光明一至，梦境就会消失，你便能够看见了。
9。 不要透过你的肉眼去寻找慧见，因为你已自行摸索出在黑暗中去看的方式，这却是你受蒙蔽之处。2能超越这黑暗的基督慧见，仍在你内，祂在光明中俯视一切。3你的“见地”出自恐惧，而祂的则源自爱。4祂为你而看，为你的真实世界作证。5祂是圣灵的化身，永远着眼于真实世界；并四处召请它的见证，聚集到你这儿来。6祂深爱在你内所见的一切，且会推恩出去。7在祂尚未将你的知见一直延伸到天父之前，祂不会回归天父。8在那儿，知见已不复存在，因祂已带你一起回归天父那里。
10。 你只有两种感情，一种是你妄造的，一种是天赐。2每一种都代表了一种看的方式，不同的眼光构成不同的世界。3透过天赐的慧眼去看吧！因基督就是透过慧眼而认识自己的。4当祂见到自己的真相，祂便知道了天父的真相。5祂能越过你最黑暗的梦境，在你内看
到清白无罪的圣子，透过圆满的光辉， 丝毫不因你的梦境而趋黯淡。6当你与祂一起去看时，你所看到的正是这个，因祂的慧眼就是祂给你的爱的礼物，是天父为你而给祂的。
11。 圣灵就是基督所要启示的光明。2凡是愿意瞻仰祂的人，必能看见祂，因为他们已祈求了光明。3他们也不会只看见祂，因祂和他们一样都不是独自一人。4他们既已看见了圣子，便已在祂内复苏于天父。5他们迟早会了解这一切，因为他们已向内看，并越过黑暗，看见了心内的基督，且认出祂来。6他们透过祂清明的慧见，满怀爱心地看待自己，一如圣灵看待自己那般。7因着他们内的真理之见，整个世界的美善都照耀在他们身上。
六。 找到现在
1。 真正地去看，是指透过自己的意识，体察所有的真相。2但若要达此境界，你眼里不能有任何幻相，因真相不容许任何错误存在。3换句话说，当你看弟兄时，只看到当下的他。4他的过去此刻并不存在，因此你不可能看见过去的他。5你过去对他的反应也一样不存在，如果你仍针对那些感受而反应，那么你所见的并不是他，而是你自己营造出来且执着不放的那个形象。6面对这些幻相，不妨自问一下，你把过去的他当成现在的他，不是很愚妄吗？7你在弟兄身上若只见到过去的他，你就无法看见当前的真相。
2。 利用过去的经验作为判断当前现实的参考指针，你认为是“很自然”的事。2然而，它一点都不自然，那只是一种错觉。3你若懂得不参考过去来评价任何人，既不采用他的， 也不用你过去的想法，你方能由眼前的一切学到东西。4除非你害怕光明，否则过去的阴影遮蔽不了现在。5唯有当你害怕光明时，你才会故意把黑暗带在身边，任它驻留于你心中，如一团乌云笼罩在你弟兄身上，使你再也见不到他们的实相。
3。 这黑暗是在你内。2此刻正启示给你的基督，是没有过去的，因祂永恒不易，而祂的不易性即是你解脱的凭据。3只要祂仍是受造之初的祂，祂内就没有罪咎。4罪咎的阴影也遮蔽不了祂，只要你能透过祂自身去看祂，祂便会透过你所遇到的每个人而显示自己。5所谓重生，即是放下过去，不再以定罪的眼光注视当前的一切。6是过去的乌云使你看不清上主之子；如果你希望它一逝不返，现在绝不能再去看它了。7此刻你若还在幻觉中看得到它，表示你尚未摆脱它，纵然它并非真的存在。
4。 时间能够释放人，也能囚禁人，端看你采用哪一种诠释而定。2过去、现在与未来并非延续不断的，除非你把延续性硬套在它们身上。3你能够把它们视为延续的，它们对你就成了延续的。4但不要受其蒙蔽而相信它们原本如此。5因你是按自己之所需而一厢情愿地相信一个现实的，这是一种错觉。6你会为了自身的目的而把延续性的时间分解为过去、现在及未来。7你会根据过去的经验而预期未来，并为它铺路。8如此，你把过去与未来连成一气，不让奇迹介入其间，给予自己一个重生的机会。
5。 奇迹使你能够放下弟兄的过去而正视他，把他视为重生之人。2他的一切过错都已过去了。当你能够放下那错误而去看他时，你就已释放了他。3既然他的过去也是你的过去，你也分享了这一释放。4不要让你过去的乌云遮掩了你对他的认识，因真理只存于现在，只要你往当下去找，必会找到。5你一向都往它所不在之处寻找，难怪遍寻不得。6那么，学习往它所在之处去找，它就会出现在你眼前。7你的过去是在愤怒中形成的，你若用它来攻击现在，你就无法看见现在所含藏的自由。
6。 把审判与定罪都放下吧！只要不随身携带它们，你就会看到自己不再受制于它们。2以爱心注视现在，因只有在它内的，才是永恒真实的。 3所有的救治均在其中，因只有它的延续性才是真实的。 4它能同时而全面地延伸至上主儿女奥体的每一部分，使其互通声息。5在时间存在之前，现在即已存在；当时间消失以后，它依旧继续存在。6在它内，一切不只是永恒的，还是一体的。7他们的延续性超越了时间，他们之间的交流永不间断，因过去无法分割他们。8唯有过去才能分裂，它本身却缥缈无踪。
7。 现在这一刻能把光明中的弟兄呈现于你眼前，并使你们合而为一，将你由过去释放出来。2你还能把持着过去，与他作对吗？3你若如此，就等于决定停留在那并不存在的黑暗之中，而拒绝接受天赐的光明。 4圆满慧见的光明既是自由的恩赐，也有待你自由的接受，而那种领受必须是无条件的。5在这单一、宁静、恒久不变的时
间内，再也看不见自己的过去；你凝视着基督，祂的见证因着你的召请而前来照耀你。6他们不会否定你内的真相，因为你曾在他们身上寻找真相，而且已在他们内找到了。
8。 现在正是救恩的时刻，因为现在已由时间解脱出来了。2向所有的弟兄伸出你的手，以基督的手安抚他们吧！3你与他们的结合超越时间之上，那就是你的连续性，因着它的全然共享性而永不间断。4上主的清白之子是纯粹的光明。5他内没有任何黑暗，因他是圆满的。6召请所有的弟兄前来为他的圆满性作证，一如我召请你融入我内一样。7每个人的声音都是救恩之颂的一个音符，那是向光明之主所献上的欢乐之颂，感谢光明的恩赐。8上主之子所散发出来的神圣光辉，证明了他的光辉源自天父。
9。 照耀你的弟兄，以忆起你的造物主，只要你召请造化的见证前来，你便会忆起祂的。2经你治愈的人，成了你的治愈的见证，因在他们的圆满之中，你会看到自己的圆满。3当你的欢乐赞美之颂升至造物主面前时，祂将清晰地答复你的邀请作为回报。4因祂绝不可能对上主之子的呼求充耳不闻。 5祂对你的呼唤即是你对祂的呼唤。 6在祂内，你得到了祂平安的答复。
10。 光明之子，你并不知道光明就在你内。2然而，你会在光明的见证中找到它，只要你把光明赐给他们，他们自会报之以光明。4你每在光明中见到一个人，都会使你更清楚地意识到光明的存在。5爱永远导向爱。祈求爱的病人对爱满怀感激，他们圣洁的感恩之心洋溢着喜乐的光辉。6是你带给了他们喜乐，而这就是他们的回报。7他们由你那儿获得喜乐之后，必会善加保存，因而成了你迈向喜乐的向导。8你已将他们立为平安之向导，因你彰显出他们内在的平安。9只要你一看到这平安，它的美善便会唤你回归。
11。有一种光明是世界无法给予的。2只有你能够，因为上天已将它赐给了你。3当你给予时，它就会大放光明，将你由世界召回而跟随它。4这光明对你的吸引，世界望尘莫及。5你会舍下这个世界，去找另一个世界。6而那个世界闪耀着你所赋予它的爱。7那儿的一切都会帮你忆起自己的天父及其至圣之子。8光明是没有止境的，它宁静的喜悦传遍整个世界。9随你同行的人会照耀着你，你也以感恩之心照耀着他们，因为是他们把你带到这儿来的。10你们的光明汇聚为一股不可抗拒之力，你们的眼光不沦落在何人身上，都会吸引他
走出黑暗。
12。觉于基督，就是听从你自由意志里的爱之法则，并默默认清其中所含的真理。2唯有你心甘情愿，光明才能吸引你；而你的给予正是你心甘情愿的标记。3凡是由你那儿接受了爱的人，都甘于为你所给予他们的爱作证，其实是他们将爱传给你的。4在睡梦中，你是孤单的，你的觉识局限于自己内。 5为此之故，噩梦才会伺机而入。 6你梦到自己孤立无援，只因你的眼睛是阖上的。7你看不到自己的弟兄，你无法在黑暗中见到自己所带给他们的光明。
13。然而，爱的法则并不因着你的入睡而告终。2你在整个噩梦中仍然谨守此律，始终忠实地施予，因你并非孤独的。3即使在睡梦中，基督仍然保护着你，保证你醒来时，真实世界仍安然存在。4祂不只因你之名帮你给予出去；同时也把自己的种种礼物都赐给了你。5上主之子始终与天父一般充满爱心。6他与天父绵延不断，过去亦未曾须臾与上主分开过。7因此，他一直都是天父及自身的见证。8纵使在他入睡之际，基督的慧见也不曾离开过他。 9他才会吸引许多见证，教他看到自己并没睡着。
七．臻至真实的世界
1。 安静地坐下来，端详一下眼前的世界，并告诉自己：“真实的世界并不是这样的。2它没有什么高楼大厦，也没有供人们各自独行的街道。 3亦无供人不断进行无谓采购的商店。 4它不需要人工照明，黑夜也从不来访。5日子也不会明暗阴晴的交替。6那儿没有死亡。7那儿只有永恒照耀的光明。”
2。 你必须否定眼前的世界，因为那景象会使你丧失另一种眼界。2你不可能同时看到两个世界，因它们涉及不同的看的方式，全凭你的喜好而定。3你必须否定其一，才可能看到另一个。4两个不可能同时都是真的，其中一个会显得比较真实，全凭你珍惜它的程度。5但它们的能力却大不相同，因为它们对你真正的吸引力并非同等的。
3。 你并不真的想要眼前的世界，因为有始以来，它一向让你无比失望。2你所造的家园也从未庇荫过你。3你所造的道路，让你不知
所往；你所建造的城市，也没有一个经得起时间的摧残。4你所营造之物，全都刻着死亡的标记。 5不要再执着了，早在你制造的那一刻，它们就已古旧、衰颓，且逐渐化为灰烬。6这令人痛心的世界根本无法触及活生生的世界。7你无法给它这能力，因此即使你悲伤地离它而去，亦无法在它内找到通往另一个世界的道路。
4。 然而，真实的世界却有触及你的能力，即使在此时此地，因为你深爱着它。2只要是你发自爱心的要求，都会如愿以偿。3爱一直都在答复着你，它无法回拒呼救之声，也不会听不见那由你所造却又�