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礼物；这礼物是为了光荣天国那源自上主的圆满境界。
14。 使天父得以与其子合而为一的你，当受赞美。2我们单独一人
时，都十分卑微，一旦联合起来，所放出的光明亮度，超乎我们任何一人所能单独想象出来的。 3在天国灿烂的光辉前，罪咎冰消溶解，转化为仁慈，再也不是它往昔的面目。4你所经验到的每一种感受，都会受到净化，成为堪当献给天父的颂歌。5把一切造化都视为对祂的赞美吧，因祂永恒不缀地赞美你。6在齐声赞颂之际，我们已立于天堂门前，终将清清白白地进入其内。7上主爱你。8我岂能对你缺乏信心，而犹能彻底地爱祂。
十一。 天堂的平安
1。 当罪咎悍然袭击平安时，遗忘、昏睡，甚至死亡，都成了小我的最佳对策。2没有人会认为自己陷于冲突及残酷的战争中，除非他相信战事的两方都真的存在。 3一旦相信这一点，他不得不设法脱身，因这场战争势必夺走他心灵的平安而毁了他。4其实，只要他明白，这只是介于真实与虚无势力之间的战争，他便能坦然正视自己而看到自由。5只要他能亲眼看出那些无休无止的战争根本毫无意义，就能摆脱无谓的折磨。
2。 上主不会任其圣子过着草木皆兵的日子，他的假想敌根本就不存在。2你一心想要逃脱的苦战，其实你早已脱身了。3战争已经过去了。4因你已听到了响彻云霄的自由凯歌。5上主为你的释放而欢欣鼓舞，那不是出自于你。6你既造不出自由，故也造不出那可能威胁自由的战争。7任何毁灭性的东西既不曾存在过，也永不存在。 8战争、罪咎、过去，都来自虚无，亦将归于虚无。
3。 当我们全都结合于天堂时，你就再也不会重视你在世上所重视之物。 2因你在世所重视的，并非全心全意的，因此根本称不上是重视。3价值是出于上主的赋予，上主所尊重的价值，他人无从置喙，因天命如此。4那价值是完整而全面的。5你只能赏识它，或是毫不赏识。6片面的重视，表示你根本不知道它的价值。7天堂只有上主珍爱之物，此外无他。8天堂一点都不暧昧隐晦。9一切是如此清晰透明，只要求一种答复。 10其中没有黑暗，也无对立。11没有万般变化。12也没有干扰。 13它内的平安是如此的深湛，不是这世界任何一个梦魇所能臆想出来的。
4。 世上没有一样东西能带给任这种平安，因世上没有一样东西是
能全然共享的。2完美的知见最多只能让你见识到什么才是能够完全共享的。3即使你对不分享的后果记忆犹新，它也能让你见识到分享的后果。4圣灵默默地指出两者间鲜明的对比，祂知道你迟早会请祂来为你分辨两者的差异，让祂显示给你看哪个才是真实的。5祂对你最后的判断具有绝对的信心，因为祂知道祂会代你判断。6怀疑这一点，就等于怀疑祂会完成自己的使命。7这是不可能的，因祂的使命来自于上主。
5。 心灵已受疑虑与罪咎所蒙蔽的你，应谨记这一点；上主赐给了你圣灵，并命祂撤除上主所爱的圣子加给自己的一切疑虑及罪咎。2祂的使命不可能失败。 3任何障碍都阻挡不了上主所要完成的事。4不论你对圣灵之声有何反应，不论你决定听从谁的声音，不论你脑子里出现什么怪异的想法，上主的旨意必会成就。5你终将寻获祂为你而设的平安，因为祂从不改变自己的心意。6祂和你所在的平安一样恒常不变，这就是圣灵要你记得的事。
6。 你不会记得天堂中有任何变化与迁动。2你只有在世上才需要这种对照。3对比与差异是此地不可缺的教学工具，让你从中学到什么是该避免的，什么是该追求的。4你一旦明了这一点，你就会找到答案，不再需要差异性的佐助。5真理按自身的意愿来到属于它的人这里。6你一旦懂了自己原属于真理，它就会轻柔地笼罩着你，不含任何差别性。7因你已无需对比来帮你明白这才是你所要的，而且仅此而已。8不要担心圣灵可能会辜负天父给祂的使命。9上主的旨意是不可能失败的。
7。 你只须相信这一点就够了：上主愿你安居天乡，没有东西阻挡得了你回归天堂，或天堂降临于你。2你最离谱的妄见，最怪异的想象，最黑暗的噩梦都不算什么。 3它们抵挡不了上主赐你的平安。 4圣灵会恢复你清明的神智，因为神智不清并非上主的旨意。5如果那样能满足祂，必也能满足你。6你不会执着祂有意撤消之物，因它切断了上主想要与你交流的管道。7你会听见祂的天音的。
8。 为了将你的心结合于祂，上主亲自置于你内的交流管道，是不可能遭人破坏的。2你也许会相信自己有心中断它，这种信念则会干扰到那深湛的平安；上主愿与你分享的甜蜜而持久的交流，就是透过这平安而彰显出来的。3然而，祂的通传管道不可能完全封死，也不可能与祂分离。4平安终归于你，因为祂的旨意，亦即平安，不断
由祂流向你。5你现在就已拥有它了。6圣灵会教你发挥其用，你在推恩之际便会逐渐明了，原来它就在你内。7上主只愿你享有天堂，此外一无所愿。8圣灵只会知道祂的旨意。9你决不可能失落天堂，因上主是万无一失的，祂的意愿就如祂自身一样万无一失。
9。 你会逐渐懂得什么是救恩，因你将学会如何去救人。2这是圣灵要教你的课程，你不可能置身事外。3救恩就像上主一样万无一失。4祂的千古不易足以保证。5你会试着明了，阴森的梦魇虽然搅乱了上主之子沉睡的心灵，却控制不了他。6他迟早得学到觉醒的课程。7上主眷顾了他，光明围绕着他。
10。上主既已将觉醒的喜悦呼声置于圣子内，使其欢欣不已，他岂会在梦中失落自己？2他无法与自己内在的一切分开。3他的沉睡抵制不了觉醒的呼声。4救恩使命必将完成，就如造化的永恒不变那样必然。5天堂属于你的，这事实无需你知道也照样成立。6本来就是如此。 7但若要知道这一真相，则必须把上主的旨意当作自己的意愿。
11。圣灵会为你化解过去所学的一切，那不外乎教你如何使非真之物与真实之境和平共存。2这是小我的和解方式，有意取代你与平安清明之间的和谐状态。3圣灵心中为你准备的和解则十分不同，却保证有效，而小我的企图则保证无效。4失败是出自小我，而非出自上主。5你无法流落于祂之外，圣灵为了每个人的得救而赐予每个人的救恩必会圆满成就。6你终会解脱的，那时，你就会彻底遗忘你所营造出来的一切，那既非上主为你创造的，也不是你所创造出来的。7因你怎么可能记得那始终虚假不实之物，却记不起来那永恒真实的存在？ 8这样与真理和解，也唯独与真理和解，才能享有天堂的平安。
第十四章 真理的教诲
导言
1。 你确实是有福之人。2只是你在世上并不知道这一真相。3然而，你有办法学会看清这一事实。4圣灵同小我一样，知道如何善用逻辑，只是祂不会演绎出疯狂愚昧的结论罢了。5两者的路线完全相反，圣灵清楚地指向天堂，而小我则指向黑暗与死亡。6我们已经讨论了不少小我的逻辑，并看到它所推论出的结论。7看到那些结论后，我们才会明白，它们只出现于幻觉中，它们状似清晰的表相只有在那儿才清晰可见。现在让我们撇开它们，追随圣灵单纯的教诲；祂的结论十分单纯，纯粹站在真理的角度发言。
一． 学习的条件
1。 你既然如此有福，却不知自己有福，表示你需要学习认出这一事实。2真知是无法传授的，但你必须具备它的条件，因你所失落的正是那些条件。3你能学习祝福，但无法给予自己所没有的东西。 4如果你去祝福他人，你必然先受其惠。5你必也领受了，否则你怎能把它给出去？6为此之故，奇迹才证明给你看，你是有福的人。 7如果你给人的是彻底的宽恕，你必须先放下罪咎，亲自领受救赎，明白自己的清白无罪。8除了你假定自己已具备了这一切，并去做你该做的事，否则你如何晓得你虽拥有却一无所知的天赋？
2。 在这由否定而形成却漫无目标的世界中，确实需要真理的间接证据。2只要你明白，否定只是你存心不想知道真相，就会看出这种需要。3因此，世界的逻辑必须导向虚无，因虚无乃是它的目标。 4如果你存心只想拥有及分享梦境，甚至不惜成为一场梦，那么你所有的念头都会遭人遗忘，复归虚无。5如果你拥有并分享一切，自身也是一切，而这一切却遭到了否定，那么， 你的思想体系就封闭了，全面与真理决裂。6这是一个神智不清的世界，不要低估了这神智不清的影响。7你的知见无一处不受它的波及，使你的梦境对你变得十分神圣。8为此之故，上主把圣灵安置于你放置梦境之处。
3。 看，往往是朝外的。2如果你的意念全然出自于你，那你所营造的思想体系便永无见天之日。3不论是上主之子心中所投射或是推恩出去的意念，都具有他所赋予的一切能力。4他与上主共享的意念，超越了他的一切信念；而他所营造出来的意念才是他的信念。5他决心防护而且眷恋的正是这些信念，而非真理。6没有人能从他那里夺走这些信念。7只能靠他自己自动放弃，因为化解的终极肇因是在他内。8世界从不会告诉他，这世界的逻辑是彻底的疯狂愚昧，且迈向虚无。9可是在造出这疯狂愚昧之逻辑的心灵内，却有一位圣者，知道那逻辑必然导向虚无，因祂是全知的。
4。 任何方向，只要不是带你迈向圣灵，便会不知所终。2你若否定祂所知道的真相，就是否定自己， 因此祂必须教导你不再妄自否定。3化解一如营造的过程，都是迂回而间接的。4你之所以受造，是为了创造，而不是为了去看或去做。5后两者只是生存意志的间接流露，却被死亡与谋害那些无常而凡俗的意念所窒息了，那些意念绝非来自天父。6你勉强自己去分享一些无法分享之物。7你若认为可能学会这种事，就再也不会相信那些本来可能学会的事了。
5。 因此，圣灵所教的第一件事，就是让你明白什么是绝对学不会的事情。2祂的信息从不拐弯抹角，但祂不能不把那单纯的真理，引介到你那曲折迂回得令你感到不知所云的思想体系里。3祂只须看一眼它的立论基础，便会弃如敝屣。4但你是无法看破它的，因你化解不了自己所营造之物，也摆脱不了心灵上令人窒息的重担。5它蒙骗了你，只因你存心蒙骗自己。6凡是存心自欺的人，必会攻击这直截了当的方法，因为那些方法对这骗局有如当头棒喝。
二． 快乐的学徒
1。 圣灵需要一位快乐的学徒，如此，他的使命才能快乐的完成。2死心塌地甘愿受苦的你，必须先认清自己不快乐的惨境。3除非你看得出两者之间的明显对比，否则圣灵无法教你，因你已把痛苦认定是快乐了。 4你迷惑已深，才会决心学习去做你永远也做不成的事，竟然相信唯有学会这本事，你才可能快乐。5你毫不明白，这极
其怪异的学习目标，其立论基础极其荒谬且了无意义。6你却可能觉得它有道理。 7你若把信心置于虚无上，就会找到自己所要的“宝贝”。8这会在你已够沉重的心上，再加一层重担。9你会相信虚无的价值，并且更加珍惜。10一小片玻璃，一粒尘沙，一副躯体，或一场战争，对你都成了同一回事。 11因为只要你珍惜一个虚幻之物，就等于相信虚幻的价值，且以为你能够弄假成真。
2。 圣灵虽然看得见你所在之处，却知道你另有归属，祂的基本教诲单纯无比，终归一句：真理就是真的。2这是你所有课程中最难的一课，到头来，这也是唯一该学的一课。3单纯对已被扭曲的心地来讲，是最难的。4你不妨反省一下，你由虚无中营造出来的一切，以及由此而编织出错终复杂，奇形怪状的感受，行动及反应。5没有比单纯的真理更令你感到陌生，更令你不想去听的了。6什么是真的，什么不是真的，两者的对比极其明显，你却看不出来。7凭空幻想出皇宫，金冠及龙袍，而自命为皇帝的人，是看不出那单纯而明显的事实的。
3。 圣灵面对这一切，教人看出这都不是真的。2对于存心教给自己虚无，还骗自己去相信那不是虚无的人，圣灵只会坚定而平静地告诉那些不乐于学的学徒说：
3真理就是真的。4其余一切无关紧要，其余一切都不是真的，在它之外，一切都不存在。5在你力有而未逮而有待学习之际，让我为你来分辨。6你对虚无的信仰蒙蔽了你。把你的信仰交托给我吧，我会轻轻将它置于它本来所在的圣地。7在那儿，没有欺骗，你只会找到单纯的真理。 8你会爱上它，�