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不外乎这两种而已。
12。 奇迹就是肯定这一事实。2爱一现身,你的弟兄必会将它交还给
你,因这是爱的本质。 3但当向爱求助的呼声一起,你就必须给予爱,因为那是你的本质。4我先前说过,这课程会教你如何忆起自己的真相,恢复你的终极身分。5我们已经懂了,这个终极身分是众人共有的。6奇迹乃是分享此身分的工具。7在无人能够认出它时,你必须献出自己的终极身分,才能认出它来。 8每当一位圣子得到肯定,愿意与圣子永恒共存的上主必会亲自以祂为圣子保留的圣爱加以祝福。9你为上主之子所行的每一个奇迹,绝对拥有圣爱的大能。10那么,那些奇迹怎么可能还会有难易之分?
十一。真理的考验
1。 逐渐懂得自己对真相一无所知,这是学习的关键。2真知就是能力,一切能力来自上主。3凡是企图将此能力据为己有的人,反而会“失落”了它。4你仍然拥有此能力,但由于你在它与自己的意识之间设置了许多障碍,使你无法发挥其用。5你教给自己的一切,使你对自己的能力的认识愈来愈不清。6你既不知道那是什么,也不晓得它在何处。7你佯装出来的能力只是虚张声势,终会辜负自己的期望。8因能力不是佯装得出来的,真理也无从仿制。9是你错误的学习,以及抹杀真理的企图,阻碍了你获得上主的大能。
2。 那么,你何不心甘情愿地化解这一切,并庆幸自己不致永远受它的束缚。2你过去曾教过自己如何囚禁上主之子,只有神智不清或沉睡不醒的人才会梦到这不可思议的事。 3上主岂能学习如何不作上主?4拥有上主一切能力的圣子,岂能学习变为无能?5你怎么可能甘心以过去所教给自己的一切,取代你本来拥有以及所是的一切?
3。 救赎只是显示给你当前的真相,教你如何由过去所有的经验中永远地脱身。2学习远在效果显示出来以前就已完成了。3因此,学习属于过去,但它却有左右现在的能力,因为它会把你认定的意义硬套在现在之上。4你的经验根本不会赋予现在任何意义。5你过去所学的一切,既无助于你了解现在,也无法帮你化解过去。6你的过去,就是你教给自己的一切。7把那一切都放下来吧。8不要企图透过它的”光明”去了解任何事物,因你若透过黑暗去看,只会使一切变得更加模糊不清。 9不要信赖任何黑暗,以为它能光照你的明
悟;你若如此,便等于与光明对立,不论你看什么,都会认为那是黑暗。10然而,黑暗是无法看见的,因它只代表了根本不可能看见的一种状态而已。
4。 凡是尚未将自学而来的黑暗带到内在光明中的人,既无法判断真理,也不可能重视这课程的。2然而,上主不会舍弃你。3因此,祂为你送来了另外一课,并交托给圣灵,圣灵已为每个光明之子学会了这一课。4这课程散发出上主的荣耀,因其中蕴含了祂乐于与圣子共享的德能。5效法祂的喜乐吧,那本来就是你的。6但若要成就此境,你必须心甘情愿地把所学会的黑暗经验一并带到真理前,欣然交托出来,展开双手去领受,而非紧握着去夺取。7每个黑暗经验既非你所愿,何不交给传授光明的那位圣者,祂会由你手中接收过去的。8祂十分乐意用祂为你而学的光明课程与你的交换。9切勿相信你从祂之外所学到的课程会有任何意义。
5。 有一个试金石;灵验有如上主,能验出你所学的是否真实。2如果你内心一无所惧,而你所遇见的人,甚至想起你来的人,都能分享你的圆满平安,那么你才能肯定自己所学的必来自上主,而非你自己。3若非如此,你心中残余的黑暗经验,不只会伤害及妨碍你,还会波及你身边的人。4缺乏圆满的平安,只表示出一件事,即:你认为自己并没有按照天父的旨意来对待上主之子。5每个黑暗经验,不论以何种形式出现,所教的不外于此。6圣灵会以光明课程来取代你所拒绝的黑暗课程,并让你明了,你的意愿与天父及圣子的旨意仍是一致的。
6。 不要担心自己怎能学会那和你过去的经验完全相反的课程。2这岂是你能知道的?你的责任十分简单。3你只需认清过去所学的那一套并非自己想要的。4祈求祂来教你吧,不要再用你的经验来证实过去的那一套了。5当你的平安受到任何威胁或骚扰时,便对自己说:
7我不知道任何事物的意义,包括这件事在内。8因此,我也不知道如何回应。9此刻,我不愿用过去的经验作为引导我的光明。
10只要你不再教给自己所不了解的事,上主所赐的神圣向导便会为
你发言。11你一旦能放下过去的一切,且交托给祂,祂就会堂而皇之地进入你的觉识之中。
7。 你无法将自己导向奇迹,因为当初就是你把事情搞砸了,才需要它的指引。2为此,上天才会赐你施行奇迹的可靠方法。3上主之子所需要的东西,天父不可能给不出来,只要祂愿意投靠祂,即使是短短的片刻也就够了。4然而,祂不能迫使圣子投靠祂,这有违祂的身份。5上主不可能失落自己的终极身分,祂若如此,你也会失去你的。6祂的身分亦是你的,祂不可能改变自己,因你的终极身份是永恒不易的。7奇迹就是藉着看出上主之子的本来面目,而非他的虚伪矫饰,来肯定上主的永恒不易。8奇迹所带来的结果,只有清白的本性才可能达到,由此证实了清白的存在。
8。 你如此死心塌地地屈服于罪咎的控制,怎能重建自己的清白?2那是不可能做到的。3不过你最好确定一下,自己真的愿意承认那是不可能的才行。4其所以不可能,是因为你认为自己能够个别处理生活的某些细节或某个层面就够了,并且认为圣灵的引导亦非万能的。5就这样,你把他变得不值得信赖,还把这捏造出来的不可靠性当作借口,向祂隐瞒某些黑暗经验。6你既如此限制了自己所接受的指引,自然无法信赖奇迹会答复你所有的问题。
9。 你难道认为圣灵会扣留祂要你施予之物?2你的问题没有一个是祂的奇迹所不能解决的。3奇迹是为你而设的。4它早已化解了你内心所有的恐惧、痛苦、挣扎。5祂把这一切全都带到光明中了,不只接收下来,并且认清了它们虚无不实。6祂为你光照了每一个黑暗经验。7祂也修正了你教给自己的每个经验。8它们从未存在于天心之中。9过去既束缚不了祂,也束缚不了你。10祂对时间的看法与你不同。11祂给你的每个奇迹,都能纠正你对时间的用法,变成了祂的时间。
10。 已将你由过去解脱出来的那一位,自会让你看出,你是自由的。2祂为你作了这一切,你只需要把祂的成就纳为己有即可。3正因是祂做的,故也是必是你的。4祂已帮你摆脱了你自己营造的一切。5你能否定祂,但你对祂的祈求却不可能无效。6祂一向以祂的恩赐来取代你的。7祂会将光明的教诲稳扎在你心中,任何阴森的罪咎受都无法侵入祂所临在的圣地。8感谢上主,祂在那儿,并透过你而工作。9祂所做的一切事工也都属你所有。10祂就是藉着你让祂透过你
所行的每一个奇迹而把奇迹赐给了你。
11。 上主之子一向是不可分的整体。2正因上主把我们当作一个,我们方能明了自己在祂内是一体的。3来自上主的神圣导师必肖似祂的造物主,上主之子亦然;上主透过祂所派遣的导师,彰显出自身以及上主之子的一体性。4静静地聆听,不要提高自己反对的声浪。5因为祂所传授的是一体性的奇迹,一切分裂必会在这一课前销声匿迹。6你在世上就效法祂那样地教诲人吧!你就会忆起自己原来一向都如天父一般地创造。7创造的奇迹从未中断过,其上印有不朽的神圣标记。8这是上主对一切造化的旨意,一切造化也在同一愿心下合而为一。
12。 凡是随时提醒自己一无所知,并甘愿从头学起的人,必会学有所成。2他们一旦开始信任自己,就学不到东西。3他们既认为自己已知道一切,就摧毁了学习的动机。4除非你通过了那平安试金石的测试,否则不要自以为懂得任何事情,因为平安与了解是相辅相成的,绝不会单独出现。5两者形影不离,这是基于天津。6两者互为因果,互为表里,因此,少了其中一个,另一个也不可能存在。
13。 只有以身作则,显示出了解后的具体成效,否则不能算真正的知道;唯有认清个中道理的人,才真正学到了东西。2因此,他们所要的只有平安,此外无他。3每当你自认为知道真相时,平安就会离你而去,因为你已背弃了平安的导师。4等到你全面认清自己并不知道真相,平安就会再度回到你身边,因这表示你已邀请了祂,并为祂而舍弃了小我。5不要再向小我祈求任何东西,这是你唯一需要做到的事。6只要你肯为祂留下一点空间,圣灵就会亲自充满每一颗心灵。
14。 如果你想要平安,就必须撇下教你攻击的老师。2平安的神圣导师绝不会遗弃你的。3你能遗弃祂,但祂绝不会以牙还牙,因祂对你的信心就等于祂对你的了解。4这和祂对造物主的信心一般坚固,祂深知对造物主的信心必然涵括了对其造化的信心。5这一贯性正显示了祂不可能弃守的神圣本质,因那不合乎上主的旨意。 6祂满眼所见的只是你的完美,故能把平安赐给所有自知需要平安的人,而他们必会得到平安的。7为平安预备道路吧!它就会来临。8这种体认就在你内,平安亦由此而生。
1。
15。 两者都是出自上主的德能,这德能非你莫属,一如非祂莫属。2你以为自己对祂一无所知,这纯是因为没有人能独自知道祂的真相。3然而,你一看到祂透过你所做出来的伟大事工,便不可能不相信,你确是透过祂而作出来的。4它的影响,无远弗届,不可能出自你,这使你再也无法否定那终极根源了。5为祂保留一些空间吧,你就会发现自己充满了能力,没有任何东西侵扰得了你的平安。6这便是你的试金石,藉着它,你才能够明认自己确已明白了。
第十五章 神圣的一刻
一. 时间的两种用法
1。 你可能想象得出,没有操心、忧愁、焦虑,时时刻刻都活在全然安详与宁静中,会是怎样的境界?2时间原是为此目的而设的,只为了学习这一点。3除非你以祂的教诲作为整个学习目标,否则那来自上主的神圣导师是不会心满意足的。4直到你只以祂为师,心无旁骛(wù),祂的教诲任务才算完成。5一旦臻至此境,你便再也无需老师或时间这类教学设施了。
2。 你若认定圣灵的教诲既耗费时日,成效又杳不可知,很可能为此深感挫折。2事实并非如此。3因圣灵以祂特有的方式利用时间,却不受时间的束缚。4时间是祂的教学伙伴。5它或许会耽搁你,却耽搁不了祂。6表面上好似被浪掷的时间,纯是基于你与小我认同之故,它一向利用时间来维系它对毁灭的信念。7小我也和圣灵一样,利用时间来说服你相信它所教的必然结局。8小我的目标是死亡,那是它的结局。9圣灵的目标则是生命,它永无止境。
3。 小我虽然与时间联手,却不是朋友。2因为它既不信任死亡,也不信任生命;它为你争取来的东西,连自己都感到无法忍受。3小我要置于死地的是你,而非它自己。4小我那诡异的宗教信仰,必会使你相信,你死后都难逃它的魔掌。5它要你死后都不得安宁,而赐你地狱的永罚。6它虽告诉你有关天堂的种种,却向你保证,天堂不是属于你这种人的。7有罪的人哪有资格奢望天堂?
4。 与小我认同的人,非相信地狱不可。2他们所有的梦魇及恐惧都与它脱离不了关系。3小我告诉他们,地狱即是他们的未来,它所有的教诲都指向这方向。4地狱是它的目标。5虽然小我指向死亡及毁灭的结局,它自己却不相信如此。 6小我只是替你向往那死亡的目标,它并不以此为足。7凡是跟随小我教诲的人,没有一个不害怕死亡的。8如果死亡只被视为痛苦的结束,那有什么好怕的?9我们先前已谈过小我思想体系的诡异之处,在此更是昭然若揭。10小我必须装作帮你躲避恐惧,如此你才会继续效忠于它。11然而,它又必须激起恐惧,才能维系自身的存在。12小我通常都能成功地双管齐
下,任凭相互矛盾的目标各自为政, 表面上好像颇能和平共存似的。13小我是这样教的:天堂的希望遇到死亡就结束了。 14由于你与小我无法分开,而它又不可能正视自己的死亡, 只好抓着你不放,因为罪恶感是永恒的。 15那便是小我眼中的不朽。16小我的时间观念都在为那种不朽而撑腰。
5。 小我告诉人,天堂就在此时此地,因未来乃是地狱。2即使对于听