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9。 在冲突发生之前，必会先起疑虑。2而每个疑虑必然与你自己有关。 3基督从不怀疑，祂的宁静乃是源自祂的肯定不疑。 4你若同意，祂与你确是一体的，而且这一体性永恒无尽，且伸手可及，只因你的手就是祂的手，如此，祂便会以祂的肯定不疑取代你所有的疑虑。5祂在你内，祂也伴你同行，并在前为你引路，那也是祂寻回自身圆满的必经之路。6祂的宁静成了你的肯定不疑。7这肯定性一旦出现，怀疑还能藏身何处？
六． 由恐惧中解脱的救恩
1。 整个世界在你弟兄的神圣性前沉寂下来，平安降临其间，是如此地安详，充满了祝福，没有一丝冲突会在黑夜中纠缠你。2他是将你由恐惧的噩梦中拯救出来的人。3他能救治你所有的牺牲观念，以及你深怕随风消逝而回归尘土的恐惧。 4他向你保证，上主不只临在，而且正与你同在。 5只要他活出自己的真实面目，你便能够肯定，上主是能够认识的，而且终将为你所认识。6因祂绝不可能离弃自己的造化。7唯靠你的弟兄才能彰显出这一事实，使你对自己的一切疑虑在他的神圣性前消逝殆尽。8看一看上主在他身上的化工吧！9因天父在他内等待着你承认：祂早已将你创造为自己的一部分了。
2。 缺了你，上主便有所缺憾，天堂不再完整，圣子失去了天父。2宇宙和实相都无法存在。3因凡是上主所愿的，必是完整无缺的，并且归属于祂，因为祂的旨意只有一个。4一切生命都属于祂，一切生命都在祂内。5你弟兄的神圣性为你显示了上主与他和你原是一体的，而且他所有的一切都是你的，因为你与他是不可分的，与他的天父亦然。
3。 在整个宇宙中，你不会失落任何东西。2上主所创造的一切，祂一向慈爱地置于你面前，永远归你所有。3祂天心内的圣念，你心内一个都不缺。4祂的旨意是要你享有祂对你的爱，要你慈爱地看待自己，如同祂在太初孕育你时一般，又如同祂至今对你的认知那般慈爱。5上主不会因那稍纵即逝的因素而改变祂对其子的心意；那无常的境遇，对于祂所在以及你也与祂同在的永恒之境而言，毫无意义可言。6你的弟兄仍是祂当初创造的模样。7就是这一事实，才能将你由非祂所造的世界中拯救出来。
4。 不要忘了，整个世界都是为了上主之子的救治而存在的。2这是世界在圣灵眼中所见的唯一目的；故也是它所拥有的唯一目的。3除非你看出上主之子的救治是你的一切所愿，透过世界、时间以及一切现象来完成的，否则你就无法知道天父以及你自己的真相。4因为你会利用世界去做完全违反它目的之事，而且会陷入它那充满暴力与死亡气息的法则中。5然而，上天赐你能力超越它的运作法则，你应由所有的层面，利用各种方式及境遇，超越你想去看那不存在之物的冲动，并超越所有相信上主之子可能受苦的信念，只因他把自
己当成了他所不是的东西。
5。 好好地注视你的弟兄，表面上好似在操纵这世界的法则，已在他内彻底扭转过来了。2在他的自由内，你看见了自己的自由，因事实就是如此。3不要让他的特殊性遮掩了他的真相；你若以任何死亡之律去束缚他，你也会遭到同样的命运。4你在他身上所看见的每一个罪，都会使你们两人同陷地狱。5同样的，他的全然无罪性也能将你们一起释放，因神圣性是大公无私的，它眼下的万物都会受到同一个裁判。6这裁判并非出于它自身，而是出于圣灵之声，祂代表着所有分享其存有的生命发言。
6。 视而能见的眼睛只会着眼于祂的无罪本质。2它们在万物中所看到的尽是祂的美善。3它们四处寻伺的亦是祂，没有一个情景或一段时空没有祂的踪迹。4你弟兄的神圣性为你与世界的救恩提供了最完美的框架，其中有你对上主的鲜明记忆，教你忆起你与弟兄原来都同在祂内。5不要让特殊性的纱幔遮蔽了你的眼睛，使他和你都见不到基督圣容。6也不要让你对上主的恐惧夺走了你本应看出的慧见。7你弟兄的身体无法为你显示出基督。 8祂只会出现在他的神圣性内。
7。 因此，你应在他的身体及神圣性之间，选择你想要看到的；而你选择什么，你就会看到什么。2在你决心选择真理之前，你将会在形形色色的处境以及看似无穷无尽的时间中不断选择下去。3你若还否定基督在他内，即使仅止一次，亦无法重获永恒之境。4如果弟兄只是一具身体，你的救恩会存于何处？5你的平安，除了在他的神圣性以外，还能存于何处？6除了祂有始以来即亲自为自己置身于你弟兄的神圣性那一部分以外，上主还会把自身安置于何处？如此你才终于能以你认得出也理解得了的方式帮你发现自己的真相？
8。 你弟兄的神圣性是一圣事，也是对你的一种祝圣。2他的错误撤销不了上主对他的祝福；见到他真相的你亦然。3他的错误却能耽误大事，故上天要你为他除去这些错误，如此，你们才能结束那既未开始过、故亦无需结束的旅程。 4凡是不曾存在的，便不属于你。 5但你会认为它是，直到你明白它也不属于你身边那人为止。6他是你的一面镜子，你在镜中所看到的批判， 便是你对你们两人的批判。 7你内在的基督瞻仰他的神圣。 8你的特殊性则着眼于他的身体，根本看不到他。
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9。 看出他的真相，你的得救就为期不远了。2其它的选择所能带给你的，不过是无谓的流浪，无所适从，也一无所成。3只要你的弟兄继续沉睡下去，那种壮志未酬的空虚感就会缠着你不放，直到你完成天赐的使命，使他由过去的阴影中重生为止。4被他自己、也受你诅咒的他，就是上天要你由诅咒中拯救出来的人，而你也会与他一并得救。5你们俩会在上主之子身上看见上主的荣耀；你以前误将他视为血肉，以为他受那些法则的控制，其实那些法则对他根本没有约束力。
10。 当你明白这些法则原来不是为你而设的，你能不高兴吗？2那么，也不要把他视为这些法则的俘虏吧！3那些法则若能控制得了上主的一部分，也必控制了其它的部分。4只要你还认为他受那法则的束缚，你就已屈身于同样的束缚之下了。5你不妨想一想，上主对你的爱是何等伟大，才会把祂自己的一部分交托给你，让你将他由痛苦中解救出来，使你也获得幸福。6不要怀疑，你的特殊性迟早会在上主的旨意前销声匿迹的，祂以同等的爱心及关切爱着祂的每一部分。7你内在的基督能看出弟兄的真相。8你难道还执意抵制祂所见到的神圣性？
11。 特殊性是你赋予自己的任务。2它只代表了你这一个个体：自我创造出来的，能够自给自足，一无所需，除了身体以外，与什么都无联系。3你在它的眼中，是一分立的宇宙，拥有一切维系自身完整的能力，却关闭每个入口，防御外敌入侵，也封起每扇窗户，排拒光明进入。4你一向四面受敌，怒火贲张，且气得理直气壮；你孜孜矻矻地为此目标奋战到底，毫不畏缩。5你这冷峻的决心究竟所为何来？不过是想把特殊性变成你的真相罢了。
12。 如今，我只要求你轻轻松松地追求另一个目标，只需要一点儿精力，一点儿时间，上主的大能自会支撑着它，而且保证你马到成功。2在两者之间，你反而感到这一个难得多了。3你只懂得“牺牲”自我，丝毫不嫌这个代价过高。4然而，发一个小愿，对上主点一下头，向你内在的基督打个招呼，你却觉得这负担何等沉重而乏味，颇有不胜负荷之感。5然而，为上主所立的真理献身，并不要求任何牺牲，更无需耗力费神，又赐你天堂所有的德能以及真理本具的大能，供你发挥，还保证你马到成功。
13。 你若还相信，去看弟兄的身体比看他的神圣本质容易得多，最
好先搞清楚是什么观念让你做出这种判断的。2此刻，你耳中清晰可闻的是特殊性的声音，与基督唱反调，自行拟订什么是你能够达到的目的，什么是你做不到的事情。3不要忘了，这个判断也会应验于你同它沆瀣一气所做的一切。 4但你按照基督的判断所做出来的事情，它却一无所知。5在基督眼中，这种判断极其荒谬，因只有天父所愿之事才可能完成，此外，祂不会看到其它的可能。6祂内没有冲突，你的平安即源于此。7祂的目的会提供所需的一切方法，使你不费吹灰之力就能完成目标，得到安息。
七． 相会之处
1。 凡是受这世界所束缚的人，是这样不顾一切地维护他所想要的特殊性，且把它变为真理。2他的愿望对他成了一种法规，他只会遵此奉行。3特殊性所提的要求，他丝毫不敢怠慢。4他不会拒绝自己心爱之物所提的种种需求。5它一召唤，他就听不见其它声音了，即使是上主的声音。6为了使他的特殊性不受任何轻藐、攻击、怀疑、威胁，或任何不尊重的反应， 不论费尽多少心思，付出多高的代价，似乎都是值得的。7它是你钟爱的孩子，就如你在天父的眼中一样。8它取代了你所创造的一切，但那些创造真是你的孩子，是它们使你得享天父的身分，而非由祂那儿抢夺来的。9你为了巩固自己的力量而营造出来的这个孩子，究竟是什么？10你百般溺爱的尘世之子又是什么？11那仿造上主之造化而取代你的创造的那个赝品又是什么？12如今，身为上主居所的你，既找到了更得你欢心的孩子，你所营造之物还有容身之处吗？
2。 上主的记忆不会独自照耀。2你弟兄内依旧涵括了一切创造，不论是受造或创造的，已生或未生的；尚未来临或是已经过去的。3在他内的一切都是永恒不易的，你必须先肯定这一点，才可能认清自己的不易性。4你内在的神圣性是属于他的。5你唯有先在他内看到这神圣性，它才可能回归于你。6你原先献给特殊性的所有贡品，都是属于他的，也因而得以回归于你。7你所有的爱心、关切、有力的保护、日夜不息的思虑、深深的关切，以及认定这就是你自己那个坚强的信念，全都属于他。8你献给特殊性的一切，没有一样不是他应得之物。9凡是他应得的，也是你应得之物。
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3。 当你还受制于特殊性时，从何得知自己的价值？2然而，在他的神圣性内，你岂会不知道自己的价值？3不要再企图把特殊性转变为真理吧！因为一旦它被弄假成真，你就彻底迷失了。4你应为上天让你看见他的神圣性而深深感恩，因为那才是真理。5凡是在他内是真实的，在你内也一样真实。
4。 你不妨这样问问自己：你保护得了心灵吗？2身体，你还能稍微保护一下，但你抵抗不了时间，只能苟延残喘一阵。3许多时候，你自认是在救它，其实是在害它。4你究竟想把它护成什么东西？5身体的健康与弊病，其实上都系于你这一念。 6如果你用它来装模作样，用它来作钓鱼的饵，或为你的特殊性提供较时髦的住宅，或为你的怨恨编织一幅可爱的画框，你其实是以腐朽与死亡诅咒了这具身体。7如果你在你弟兄身上所看见的也是这一目的，你自己也会受到同样的诅咒。8那么，何不在他周遭编织一个神圣的外框，使真理得以照耀于他，也使你安然逃出腐朽的罗网？
5。 天父自会保全祂的造化。2你所造的错误观念无法动它分毫，因为它不是你造出来的。3不要被你自己的愚昧妄想唬住。4永恒不朽之物是凛然不可侵犯的；凡是时空内的；则不会产生任何作用。5时空的意义全靠你在它内所看出的目的；如果那目的真实不虚，它便安全无虞。 6如果那目的虚妄不实，它便没有目的，自然也一无所用。7凡是被当作真理之工具的，也会享有真理的神圣性，与真理一样安息于光明中。8当它消逝时，光明不会熄灭。9它的神圣目的已使它不朽，成为天堂的另一盏明灯，你的创造物会由你那里认出这礼物，那是你未曾遗忘它们的记号。
6。 世上万物只须通过一道测验，就是：“这有何用处？”2你的答复就成了它在你心目中的真相。3它本身没有意义，但你能够按照自己所致力的目标而赋予它一个现实。4在此，你和它都不过是达成目的的一种方法。5上主既是终极的方法，也是终极的目的。6在天堂内，方法与目的原是一个，与祂一体不分的。 7这是真正的创造之境，只出现于永恒之中，无法在时间领域中寻获。8这对世人来讲，是不可言喻的。9也没有任何方法能让人明白这境界的含意。10除非你已超越了学习的阶段，进入天恩的境界；除非你为自己的创造再造一个神圣的家园，否则你不会了解那种境界的。
7。 天父的创造同工，必然也有圣子。2这圣子必会造得像祂一样。
3是个完美的存在，涵括一切，也被一