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故不可能是真的。
5。 你若还认定只交出某些错误来接受修正，却将其余的私藏起来比较保险，那么你该记住这一点：正义是全面性的。2没有片面的正义这一回事。3上主之子若是有罪，就该受惩罚，不配蒙受正义之主的怜悯。4但不要指望上主惩罚他，因为发现他有罪而要置他于死地的是你。5上主赐你去看他纯洁无罪的方法。6只因你不愿去看他当下的清白，而去惩罚他，这公平吗？7每当你扣下一个问题想要自行解决，或是断定这问题无法解决，你就已把它变得严重万分而且无可救药了。8你否认了正义的奇迹是可能公平的。
6。 如果上主是公正的，那么就没有一个问题是正义所解决不了的。2但你还相信某些不义之事是公平的，是好的，是维护你自身所不可缺的。3你认为十分严重且难以解决的，正是这些问题。4因你仍要某些人承受损失，不甘有人能够完全不作任何牺牲。5不妨再深思一下你的特殊任务吧！6上天赐你一位弟兄，要你看出他的全然无罪。7你就不会要求他作任何牺牲，因为你不可能希望他承受任何损失。8你所祈求的正义之奇迹会降临于你，也必会临于他。9在所有的人都接受这奇迹以前，圣灵是不会心满意足的。10因你所献给祂的，同样属于每一个人，藉着你的施予，祂方能确保每一个人都会平等领受到它。
7。 不妨想一想，当你甘愿为自己所有的问题接受修正时，你会得到多大的解脱。2你一个问题都不想予以保留，因你不想要任何一种痛苦。3你会看到每一个小小的伤痛都在圣灵温柔的注视下消失了。4因在祂的眼中，它们全都微不足道，只需微微的一声叹息，就失去了踪影，永远被化解并被遗忘了。5一度显得十分特殊的问题、无法挽回的错误，或是回天乏术的病苦；都被转化为普世性的祝福。6牺牲已经过去了。7人们会当下忆起上主的圣爱，其光明会驱散所有牺牲与失落的记忆。
8。 唯有当人爱慕正义，而非害怕正义，才可能忆起上主来。2祂不可能对待任何人或事物不公道，因为祂知道万物都属于祂，并且永远符合祂创造的初衷。3祂所爱的一切，没有一个不是全然无罪而且凛然不可侵犯的。4你特殊的任务即是广开方便之门，门后乃是你对
祂的圣爱圆满无染的记忆。5你只须作一件事，就是冀望天堂，而非地狱，临幸于你，状似门禁森严的重重栅栏及门闩就会霎时脱落而失去踪影。6因你天父的旨意，不愿见到你所施予或接受的，少于祂在完美的爱中创造你时所赐予你的一切。
三。 边缘地带
1。 错综复杂与上主无关。2怎么可能会有关系？祂所知道的全是一个。3祂只知道一个造化，一个实相，一个真理，一个圣子。4没有一物能与这一个产生冲突。5那么，祂内哪有什么复杂可言？6需要做什么决定？7正由于有冲突，才有选择的必要。5真理极其单纯，它只是一个，并无相对之物。9在它单纯的临在中，纠纷从何而起？在那浑然一体之境，复杂性又从何而生？10真理不作任何决定，因其间没有选择的余地。11如果有选择的余地，那么选择就成了通往一体之境必经的一步了。12既为一切，便一无所需。 13不过，这种高超境界已超出了本课程的范围。14我们若无法当下领悟的，便无需枉费心神在此盘桓。
2。 在现世与天堂之间，存有一块思想的边缘地带。2它不是一个地方，当你抵达那一境界时，就与时间分道扬镳了。3这是所有念头汇集之地，相互矛盾的价值观也在此碰头，所有的幻觉都被置于真理之旁，且在此被判为虚假不实。4过了这边缘地带，就是天堂之门。5每个念头在此都净化了，变得极其单纯。6在此，罪遭到了否定，那唯一实存则受到接纳。
3。 这是旅途的终点。2我们称它为真实的世界。3然而，其中仍有矛盾，那一词影射了一个有限的实相，部分的真理，只把宇宙的一部分变为真实的。4这是因为真知不会攻击知见。5它们同排并列，但其中只有一个能够通过一体境界的大门。6救恩就是一个边缘地带，在那儿，时间、空间、抉择仍有存在的意义，可是已不难看出它们是暂时的，有些不搭调，而且每个选择早已定案了。
4。 凡是上主之子所相信的，没有一个会遭到毁灭。2然而，祂所认定的真理，必须经过他终将作的最后一番比较，就是最后的一个评估，也是他对这世界的最后裁判。3这是真相对幻相的审判，真知对
知见的审判：“它毫无意义，根本就不存在。”4这不是出自你的决定。5它只是单纯事实的单纯表达而已。6然而，在这世界里，并没有单纯的事实， 因为什么是相同的，什么是不同的，早已暧昧不明。7就是这个分野才使得抉择变得如此重要。8这两个世界的不同即在于此。9在这个世界中，你根本没有选择的余地。10但在真实的世界里，选择成了非常单纯的事。
5。 救恩就驻足于天堂之前，因只有知见才需要救恩。2天堂既未失落过，故也不可能获救。3然而，除非分辨得出天堂之愿及地狱之愿的不同，有谁能在两者之间作一选择？4本课程的目标即是教人认出其间的不同。5它的目的仅限于此。6它唯一的目的就是教人认出什么是相同的，什么是不同的，好让人有余裕去面对那绝无仅有的抉择。
6。 在这极端错综复杂的世界里，任何选择都无所适从。2因为没有一个人了解什么是相同的；外表上好似在作选择，其实根本没有选择的余地。 3真实的世界才是能够真正作选择的地方，不是在结果上，而是在对选择性的观点上作选择。4认清所谓有所选择其实只是一个幻觉而已。5而这个认知便是化解所有幻觉的枢纽，包括这个幻觉在内。
7。 这不正像你的特殊任务吗？追求特殊性的目标只要改为追求合一，分裂之境亦随之化解。2所有的幻觉都是同一回事。3只要认出这一点，你从此就能不再把它们当成不同的东西而取此舍彼。4在两个截然不同的事物间作选择，是多么简单的事。 5其中没有冲突。 6一旦认出幻觉的真相，放弃它，便无牺牲可言。7本来就虚假不实之物，一旦撤去所有虚构的真实性，那么，舍弃它而选择那必然真实之物，岂是一件难事？
四。 罪远离之处
1。 世上的宽恕就等于天堂的正义。2它将罪的世界转译为一个单纯的世界，反映出彼岸的正义，那儿是没有任何限制的。3在无穷的爱内，没有什么需要宽恕。4世间所谓的爱德，一过天堂之门，就得让位给单纯的正义。5只有相信罪的存在，相信自己仍亟待宽恕的人，才会去宽恕。6因此，宽恕成了一种工具，使他明了自己并没有做出什么需要宽恕的事。7宽恕会一直存留于施予宽恕者身上，直到他看出自己不再需要它为止。8如此，他才能回归他真正的创造任务，那是宽恕对他的再造之恩。
2。 宽恕将罪的世界转为荣耀的世界，庄严无比。2每一朵花都在光明中闪烁着，每一只小鸟都咏唱出天堂的喜乐。3这儿没有悲伤，没有分离，因每一样东西都被彻底宽恕了。4凡是受到宽恕的，必会结合在一起，因为再也没有任何东西能离间及隔绝他们了。5凡是无罪者，必会看出他们是一体的，因为没有一物会横梗其间而把对方驱逐出去。 6他们就在罪离去后留下的那空隙中合而为一，欣然认清了，原本属于他们的那一部分从未离开过他们。
3。 你所立足的圣地，正是罪离去后的那块空间。2你会在那儿看见基督圣容冉冉升起。3瞻仰到基督圣容之人，岂会记不起祂天父的圣容？4天堂的祭坛就在罪离去之处升起，高耸于世界之上，越过浩瀚的宇宙，伸向整个造化的核心，有谁在此还会畏惧爱？5天堂是什么？不过是一切受造向造化之源所咏唱的感恩、爱戴与赞美之歌。6至圣祭坛所在之地正是过去所相信的罪所在之处。7天堂的每一线光明都汇集于此，在喜乐中重燃并增长。8因为就在这儿，一度失落的又回归了，所有的光辉终于重归完整。
4。 宽恕献于天堂门口的奇迹，一点儿都不小。2上主之子会亲自前来接收每个礼物，使得他离家愈来愈近。3一个奇迹都不会虚掷的，也没有一个奇迹会比另一个更为珍贵。4每个奇迹都同样地帮他忆起天父的爱来。 5每一个也都教他看出，他所害怕的原是他的最爱。 6除了奇迹以外，还有什么改变得了他的心，使他明了爱不可能是可怕的？7此外还会有什么其祂的奇迹？8还需要什么其它东西才能弥合你们的间隙？
5。 就在你过去看到罪之处，将有一个世界冉冉升起，成为真理的祭坛，你会在那儿汇入天堂的光明，并咏唱他们感恩的颂歌。2当他们到你这儿寻求完整时，你也会随他们而去。3凡是听见天堂之歌的人，再也不会沉默下去，必会为那歌声助阵，使它变得更为甜美。4在罪过去所霸占的那一小块地方，升起了一座祭坛，每个人都在那祭坛前加入大合唱。5本来微不可闻之声，如今已高扬为一首雄伟之歌，整个宇宙都汇为一个声音。
1。
6。 罪，这方寸之地，依然梗在你们中间，阻碍了天堂之门欣然开启。2阻挠你获得天堂财宝的障碍，何其渺小。3当你加入赞美上主圣爱的大合唱时，天堂的喜乐又何其浩瀚！
五。 小小的障碍
1。 对于不了解奇迹全是同一回事的人，一点儿障碍都可能显得极大。2本课程所要教的就是这个。3这是它唯一的目的，因为有待学习的也只有这一点。4你能由不同的方式去学。5所有的学习不是帮助你，就是阻碍你进入天堂之门。5此外别无其他可能。7只有两种导师存在，各自指出不同的道路。8你选择哪个作为导师，就会跟随他所指引的路。9当时间依然存在，选择仍具意义时，你只有两条路可走。 10除了通往天堂之道以外，上主从未造过其他的路。11你只能选择迈向天堂，或是背道而驰，不知所终。12没有其他的选择余地。
2。 除了时间，什么都不会失落，因时间到了最后并无意义。它只是通往永恒的小小阻碍，对世界的真正导师而言，毫无意义。 3然而，你却相信它；你既然能够利用时间来达成学习的最高目标，为何还浪费时间，漫无目的地游荡？千万不要认为通往天堂之门的路途是困难的。3只要你确定目标，下定决心，并且充满欢愉与自信，牵着弟兄的手；随着天堂的旋律而行，没有一件事会是困难的。4然而，你若孤独可怜地四处流浪，既不知所往，又毫无目的地走着，这必是一条非常艰辛的路。
3。 上主所赐你的导师，是为了取代你自己树立起来的偶像。2凡是祂有意取代的，就已经取代了。3时间在你心中只是刹那的光景，对永恒毫无影响。4过去所有的时间亦是如此，一切依旧如虚无之旅展开前的原状。5形成第一个错误并由此滋生出一切错误的短短一瞬，本来就蕴藏了那第一个错误及其后一切错误所需的修正。6时间就在那短短一瞬间消失了，因那正是时间的本质。7上主答复过的，就已解答了，而且也过去了。
4。 依旧相信自己活在时间中的你，不知时间已不复存在，圣灵只好继续引导你通过你在时间领域内所看到的极其渺小且无谓的迷阵，虽然时间早已一逝不返。2你认为自己仍活在其中的那段时间，其实已经过去了。3你现在所见到的每样事物，在许久以前，你也曾刹那瞥见过，那是在它的虚相让位给真理之前的事了。4没有一个幻觉在你心中未曾得到答复的。5不定性早已就正于必定性，那是好久以前的事了，实在很难再把它当作眼前之物一般抓在心里不放。
5。 你执意保留的并想把它变成永恒的短短一瞬，在天堂中眨眼间即告消失，根本没人注意到它的出现。2转眼即逝之物，丝毫影响不了上主之子的真知， 自然不可能仍等在那里供你选择为自己的导师。 3这个世界只有在过去仿佛出现过；但那古老的过去，如此短暂，根本造不出一个能与造化相提并论的世界。4如此短暂，又如此久远的一段时间，连天堂之歌的一个音符都不曾错过。5然而，在每个不宽恕的念头或行动中，在每个判断及罪的信念里，那短短的一瞬又被召回了，好像能在时间中重生似的。6你将远古的记忆一直保存在你的眼前。 7凡是只活在记忆里的人，就意识不到自己身在何处。
6。 宽恕是由时间中解脱的大道。2它是学习认出过去已经结束的关键。 3疯狂从此缄默下来了。 4既无其他的导师，也没有其他的途径。5凡已化解的，就不复存在。6谁能站在遥远的岸边，梦想自己越过千山万水，去到一个早已过去的时空里？7这个梦对他的真实处境所构成的障碍，又会有多真切？8真实�