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下,接着便在他臂弯打下一针镇定剂。这时他那全天待命的专人厨师就急如星火地忙了起来,尽快在这位天王巨星没睡着之前把吃的东西打理好。猫王一般总是在吃上三份芝士汉堡和六、七小块的香蕉之后,脑袋便不自觉地垂了下来,助理得立即把他的嘴撬开,从里面挖出还没吞下肚子的食物,免得他因此噎死,随之猫王便可以睡上四个小时再被叫醒。
他的身子实在虚弱不堪,得由助理架着才能到浴室去沐浴更衣,这时他的手总会颤抖地拉一拉助理的衣襟,要求再给他第二剂。他实在是没有再多的力气自行吞服这些药,而助手只有扒开他的嘴,把药硬给塞进去,然后小心翼翼地喂几口水服下去。
猫王很难能再开口要求第三剂了,而助理也不等任何交待,便会按照往例给他服上相同各式各样的药,然后让他安稳到第二天的午后。当他一醒过来,便会立刻为那浮肿的身子打上一针兴奋剂,同时猛吸几口古柯硷,然后准备起当晚的夜场。
这个瘾头越来越重,最后他不能不三剂一起来,结果就此一命归天。何以像他这么一位拥有万千歌迷、广受世人喜爱的人物,竟然会如此不知爱惜身体而把大好前程胡乱地毁了?根据猫王同父异母的兄弟所言,这场悲剧都是因为猫王毒瘾已深,最后难以自拔而不得不走的最后旅途。
猫王并不是一个特例,事实上我们周围有许多知名人物都因为某个原因,直接或间接地毁掉了自己的生命,这些人包括大文豪海明威和名作家普莱斯、名演员威廉·荷顿和佛瑞迪·普林兹、名歌手凯斯·伊利特和珍妮丝·查普琳。这些人有什么共同特征呢?第一,他们都已不在人世,我们曾目睹他们的死亡;第二,他们都会向世人表明,他们以为有一天有什么样的成就会非常快乐,然而当真达到那样的成就时,却发现快乐距离他们仍是那么的遥远,因而便继续不断地去追求,在无法获得满足时便借着酗酒、抽烟、喝药来逃避,以致最后把命都给送掉,而始终都没有得到他们所要的快乐。
这些人的人生跟我们许多人并没什么两样,他们不会利用痛苦与快乐的力量,即情绪控制力量。
二 用长远的眼光对待痛苦和欢乐
蒙田说的好:“若结果是痛苦的话,我会竭力避开眼前的快乐;若结果是快乐的话,我会百般忍耐暂时的痛若。”但大多数人可不这样做,他们在作决定时只考虑眼前而不顾未来,结果快乐没得着却得到痛苦,事实上人世间一切有意义的事若想成功,那就必须忍受一时的痛苦。你必须熬过眼前的恐惧和引诱,按照自己的价值观或标准把目光放在未来。你要记住,任何事都不会使我们痛苦,而真正使我们痛苦的是对于痛苦的恐惧;同样的道理,也没有任何事会使我们快乐,而真正能使我们快乐的是对于快乐的把握。任何事都不能影响我们,而真正影响我们的乃是自己的“认识”。
安东尼·罗宾告诉我们:“我们若把目光只放在眼前,那么未来就难以掌握;我们若想获得长久的快乐,那么就必须忍受暂时的痛苦。”就好像如果你想有健美的身材,那就得苦心锻炼,或许一开始你会觉得有些受不了,不过一段时间后就会甘之如饴。发挥潜能需要忍受痛苦,例如事业方面、人际关系方面、个人自信方面、身体锻炼方面及赚钱方面,然而你要如何去忍受痛苦、激发意志来成就自己的目标呢?首先就是要下定决心,只要你能够及时调整自己,迟早痛苦会化为快乐。
美国历史上最大的一宗财政错误就是由于只看到眼前的快乐所造成的。
那就是最近所爆发出来的存放款危机,据估计这宗案子可能会造成所有纳税人总共高达五千亿美元的惊人损失,而目前大部分的人还不晓得这个大错是怎么造成的。这个损失——至少是经济上的痛苦——很可能得由我们每个人承担,不分大人、小孩、男人、女人、甚至包括未来的子孙,可以说在地球上也只有美国,才富裕得能够担起这样的大错。到底是什么原因造成的呢?我们可以说这十足是一个头痛医头、脚痛医脚的典型例子。
这个错误大约是在80 年代初开始的,在此之前银行和信托公司的来往对象多半为企业及个人,它们的收入主要是来自于放款所得,亦即放款的利率必须大于存款的利率。问题的开始,是因为当时银行正面临多项困难,特别是有些大企业插足银行先前最主要的放款业务,那时大企业发现彼此可用纸上作业的方式进行放款,而放款利率可因此较低,有利于降低利息的支出。
由于这种作法大企业之间十分流行,因而夺走许多银行这方面的放款业务。
在此同时,美国的消费者在大件购物付款上有新的作法。传统上,消费者买了汽车或大型家用设备时,都很不愿意到银行去借款,因为那些负责贷款的银行人员仿佛都带着不信任的眼光再三刁难,大多数的人都有过这种不受欢迎的不愉快经验。基于此,汽车公司为了促销他们的汽车,因而直接贷款给消费者,使得消费者可以以较低的利息很方便地买下汽车,而汽车公司也可因此大大提高业绩。这一来银行消费性贷款的业务只好停顿,因为消费者不须去向他们贷款买车,而只要和汽车公司接头便会得到很和气的招呼,马上可以以较低的利息方便地买上所喜欢的车子。结果是通用汽车公司管辖的一个企业,很快地便成为全国最大的汽车贷款公司之一。
至此,银行的最后据点便只剩下了房地产放款,可是当时的利率随着通货膨胀也节节上升,吓得没有人敢贷款,因为这么高的利息很少有人能够付得起。结果各位可能猜得到,那就是银行的房地产贷款也无人问津。
转眼之间银行一连失去了企业放款、消费者购车放款和购屋放款等三方面的业务,而屋漏又偏逢连夜雨,由于通货膨胀,银行存户要求提高存款利率,可是银行正愁利率过高而放款不出去,没有了收入又怎么有能力提高存款利率呢?这一来就影响存户继续存款的意愿,只见银行的存款一日日减少,银行为了生存采取了补救措施,首先就是降低放款对象的审核标准,原因是他们认为若不降低标准就找不到放款的对象,如果放不出款就没有收入,而没有收入他们就有得苦受了;相反地,若是他们放款的对象有能力偿付那就可高枕无忧,就算是到时候付不出,他们也没什么损失,因为最后还是我们纳税人——也就是指你或我——得替他们料理善后。银行经过这样的最后分析实在是没有什么好担心,于是便勇气十足地把他们的资金投了下去。
这些银行和信托公司同时也向国会施压,期望能伸出援手帮助他们脱离困境。接下来大银行发现他们可以把钱放给那些急需资金的国家,只需要吃顿早饭就可轻轻松松地贷出五千万美元,并且可以赚得可观的利润,省得麻烦和成千上万的小额贷款户周旋才能有相同的放款额,为了扩大放款金额以赢得绩效奖金,银行及信托公司的经理便借着放款对象标准的降低而大肆放款,根本不顾放款品质的好坏,就像是巴西这样负债累累的国家都给予贷款,也不考虑其能不能偿还,事实上他们之中还真有不少人毫不在乎呢。为什么他们会有这样的想法?这都是纵容政策的结果:政府似乎在鼓励他们去跟联邦储备银行赌一赌,如果后者顺从了,那么他们便有得赚,如果后者不从,则纳税人会收拾这个烂摊子。这对于那些大银行来说,是不是一点风险都不担负呢?然而那些小银行却找不到可以放款的国家,它们只有退而求其次地放款给国内的商业大楼建筑商。同样地,他们也降低了放款对象的审查标准,使这些建筑商不必像以前那样,得缴交二成贷款的抵押。这么一来,建筑商几乎完全是用别人的钱,而自己根本没有什么风险。在此同时,国会又对商业大楼的兴建给予减税的优惠措施,这使得建筑商更有恃无恐,根本不再去好好分析市场是否适合再建大楼,就算是建了也不太考虑地点是否合适、大小是否得当。结果是建筑商大肆盖楼,超过市场所能容纳的能力,而当供给远大于需求时,这个市场便开始崩溃。这时建筑商只能对银行双手一推说:“对不起,我付不出钱。”然后银行也只能对纳税人感到抱歉地说:“对不起,我们付不出钱。”很可悲的是我们却找不到人可以去诉苦。在这种有气无处发的情况下,大家开始相互责怪,凡是任何人有钱就会被视为一定是占了其他人的好处,而首当其冲的便是那些做生意的人,他们被指控为奸商。事实上他们真是如此吗?难道大家忘了就是有了他们,才提供这个社会就业的机会,也才使美国成为世人的梦想之国?这整个大混乱正足以说明,我们实在是未能清楚认识痛苦和快乐的道理,往往以一时的办法去解决长远的问题。
痛苦和快乐的道理也可用来指导全球性的问题。多年来美国一直和前苏联进行军备竞赛,双方都投入大量金钱于武器的研究和制造上,其目的都是为了能够保持有威胁对方的实力:“如果你想攻击我,那我可向你保证一定会报复,并且会把你们破坏得更惨。”这种军备竞赛达到最激烈的时候,差不多美国每一秒钟用在国防的军费就达一万五千美元。到最后苏美两国不得不改变心意,想借着谈判来裁减军备。答案是痛苦的,因为他们实在再也受不了进行庞大花费的军备竞赛,毕竟他们还得填饱人民的肚皮。当国内经济衰退时,他们对于肚皮的重视远大于枪炮,能把粮食装满仓远比把军火库装满来得重要。就因为人民觉得政府把钱花得太不值得,所以才坚持政策需要大幅改变。你可别以为苏美两国忽然间热爱和平了,敢作出这么大的改变,事实上他们没有别的选择。
三 人生中最重要的一课
安东尼·罗宾认为,就是痛苦与快乐这股力量,影响了唐纳·川普和德丽莎修女的人生。或许你会说这是不是弄错了,他们二人怎可以相提并论,事实上一点都没错,他们都是被这股力量所驱使,只不过二人的价值观分别处在两个极端,二人对于痛苦和快乐都有不同的诠释。人生中我们所学到最重要的一课,便是懂得什么使我们快乐、什么使我们痛苦,就因为每个人所学到的不同,因而才有不同的行为。
到底是什么力量,驱使了唐纳·川普的整个人生呢?是那追求快乐的力量。他希望拥有世界上最大且最豪华的游艇、买下最昂贵且最雄伟的办公大楼及精明地成交每一宗生意,说得简单一些,就是他一心想赚得巨大的财富。
在他的心目中什么是最痛苦的呢?他认为在任何事上屈居第二是最痛苦的一件事,那无异于就是失败。推动他不断往前进的主要动力,乃是因为他极力想避开这样的痛苦,这个推力远大于他想追求快乐的推力。见到川普从他的王座上跌落下来,他的对手都非常快乐,因为这是川普最大的痛苦。
然而德丽莎修女却和川普截然不同,她十分关心贫苦的人,当见到他们受苦就有如自己也一同受苦。当见到印度不公平的社会阶级制度,她的心就如同刀割,唯有对他们能伸出援手,她才觉得痛苦减轻。就德丽莎修女而言,人生的意义在于帮助印度加尔各答——印度语的意思是快乐之城——的贫苦大众,在这里拥挤地住着上百万饱受饥饿和疾病肆虐的赤贫百姓。在她看来,快乐乃是跋涉及膝盖的烂泥和臭水,进入肮脏简陋的低矮小屋,抱着为虐疾和痢疾所苦的瘦弱孩童的躯体。她悲天悯人的胸怀,驱策着她去帮助下层阶级的人脱离痛苦,而她的痛苦也才能消减,相对来说只有这样才能使她感到快乐。她认为人生真正的意义,就是在于把自己奉献给需要帮助的人,那是人生中最高的情操。
拿川普这种重视物质享受的人和德丽莎修女这样伟大的人道主义者相比,大家很可能会认为有些不伦不类,然而若是从痛苦和快乐这种角度来看,他们二人的行业还真是有脉络可寻。虽然他二人的生长环境和家世背景多少会影响他们人生的选择,不过最根本的原因在于他们都有自己认定好坏的标准。
四 痛苦和快乐决定人生
安东尼·罗宾曾说过这样一段话:“影响我人生最重要的一个决定,便是在很小的时候就认为求知乃是生命中至高无上的快乐。我认为只要能找出改变人们行为和观念的知识,那么我想要什么就能有什么,而求知就是我避开痛苦和得到快乐的秘诀。过去这些年来的求知,使我了解了人类行为的奥秘,这帮助了我改变人生,把我和许多人连结在一起。求知也让我学会,随时�