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截教小徒-第109章

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    譬如这等主动托生教化,生来就带着先天印记,以圣人眼光俯察万物,先入为主的观念仍旧牢牢占据。红云却是不然,出生时懵然无知,就如凡人孩童一般,对凡俗生活感知是从成长的开始接受,与其中更得三味。
    待稍稍有了神通,红云也知道了如今人间大势。心中虽然好奇为何自己的对头为何没来找自己麻烦,却也由得他去。感应到老子在世间地气息,自己欲要证道的奥妙也渐渐清晰,无非是教化之道。但老子乃是人教之主,自己却是先要拜访老子。这便是传世地孔子拜老子问道地故事了。
    最终红云创儒家一派学说,将鸿蒙紫气炼化,却没有立教成圣。
    世间传说,孔丘兴于诗,立于礼,成于乐,传下“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝”九道,与道家佛家先天之外,更重后天教化努力,积极入世奔走,为亿万生灵谋求福祉。相比与道家地出尘飘逸,佛家的慈悲出世,却是更加符合人族地发展,为世间君王将相接受,平民学子奋斗之精神泉源。
    然则红云毕竟是当年在紫霄宫听讲大道的修仙者,儒家教义如此,却也不是一条胡同走到黑,“达则兼济天下,穷则独善其身”,儒家讲“中庸”,不偏之谓中,不易之谓庸,取的就是道祖的阴阳平衡,万物和谐之道;儒家讲“忠恕”,也是有道家光风霁月,万物不萦怀的出尘气息;儒家讲“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧”,就是鸿钧所传修道之大智慧,大机缘,大毅力。
    可以说,儒家所说“修身齐家治国平天下”,首当其冲的,仍旧是静修己身,完其修养。所以后来人说,儒家和道家乃是人格理想地两端,每一个人的社会理想都是儒家,而每一个人的自然理想都是道家。





    正文 第一百六十章 北冥汪洋 函谷关塞
    16K小说网 更新时间:2009…5…3 20:41:39 本章字数:4390


    红云经历一番生死杀劫,更知道了久远之前的封神传说,不仅为通天教主偌大的截教败落而唏嘘感慨。红云本身就是嬉笑怒骂,以天地为一朝,万朝为须臾的纵意所如的性子,透过封神大战的种种迹象仅凭猜想就知道了其中内幕,自觉如果自己立儒教,以后定然也少不了勾心斗角,争夺气运保全门下,因此也就熄了立教功德,断了成圣的机缘。
    红云穷多年功夫,将鸿蒙紫气炼化成天地浩然正气,充盈胸怀,更是当年鸿钧钦点的圣人,如今虽然主动放弃,但到底是儒佛道三家并立鼎足的一方神圣,故此虽无圣人那般弹指开天辟地,却也是不死不灭,万劫不磨,与三皇相当的存在!
    儒家学子修行,于道家佛家之外,再辟蹊径,却是不分仙凡。依次为“有志,而立,不惑,知天命,耳顺,从心所欲”六个阶段。
    凡初学修行者,皆是“有志”;等到“而立”便是挖掘自身潜能,独立与喧嚣尘世之外,可以调度天地威力为自己所用;“不惑”乃是在“立志”的基础上讲自身与天地融合,达天人合一境界,天雷地火,风霜雨雪皆由身发,随意调度,比之“立志”,更加从容淡定,纵意行之;“知天命”就是下学上达,下学者,知人事否泰,上达者,晓天命穷通,察觉自身祸福,自能趋利避害,保命淡定;达到“耳顺”的境地自身即为宇宙,于鸿蒙之外开辟自身天地。^^^^贯通自身阴阳,五行脏腑,八极九窍。到时自身就为一片天地,日月星辰,山河湖海。万象生灭,历遍穷通,可以说已经近乎不死之身了;而最后“从心所欲”就是不逾天道规矩法则,纵意所如,便是混元无极,圣人大道了。
    红云却是放弃唾手可得的混元大道,传下儒家学派。飘然而去。自己却是在“从心所欲”之外再走蹊径。同为不死,即便是真正圣人,也难以将其轰杀了。
    镇元子虽远在五庄观,却也是知道地一清二楚,自己好友成就不死圣身,超然物外,心下也是欢欣鼓舞,想起自己终日为生机操劳。又是一阵黯然。
    神仙,领悟到长生之术,比之凡人却是更加难以堪破生死迷关。洒脱如红云者,也只是说“未知生,焉知死”的训示。
    北冥汪洋之上,狂风怒卷,寒水卷起万丈波涛浪头,如连绵的太古山岳层层推挤迁移。前后相逐。天幕之上漆黑一片,无边无尽地全是漂浮的星球。相互围绕旋转的同时自身也在不停地转动,赤黄紫蓝白各色光芒交映生辉。
    自从鲲鹏一动手,李基兜手就甩动炼妖壶,布下周天星斗大阵,因为知晓鲲鹏手中有河图洛书,故从镇元子手里借来地书。
    果不其然,方一交手,鲲鹏眼见周天大阵,心中虽然羡慕,却也微露不屑,河图洛书延伸到浩渺无边际的光华定住周天星球,李基反手催动地书,土黄色光芒闪动之下,才克制住河图洛书。
    这一拼斗,就是几十年功夫,只是身在局中的众人都懵然不知,各自全力相搏,不知时光飞逝。
    有周天星斗大阵封锁虚空,除非鲲鹏破开大阵才能出去,别无他法。
    星芒璀璨,时而星球爆散的碎屑光芒如利剑劲弩,鲲鹏妖法通天,自然无虞。可就苦了门下的众多弟子,僵持到最后,众弟子只能借助北冥地利之便,旋转冰山,鼓动玄煞气,化成无穷无尽的寒水煞冰,再以天妖秘法催动,三五成群,布成防御阵势,倒也没有损伤。
    本来李基就志不在伤人,俗话说杀人者人恒杀之,能不杀的还是不杀地好。
    鲲鹏虽然知道大阵运转地奥妙玄机,但也是无可奈何。河图洛书护定自己一人,待要再领门人寻找大阵主星所在,将其轰碎,周天大阵自然却一而破。奈何李基早有算计,知道单凭这星斗大阵还困不住鲲鹏,却足以束缚其门下弟子,早早的爆碎星辰,演化地火风水,牢牢的将其弟子在后方,等鲲鹏想要找弟子助力时,却也冲不破重重阻隔。
    知道大阵运转跟有能力破阵,中间还是差了十万八千里的。*鲲鹏能在阵中肆意来去,却也不能直面硬抗,也只能暗中祷告自己能一人寻到阵心的李基。
    但李基摆明了不欲跟鲲鹏正面相向,一旦鲲鹏穿越星域来到日月星辰中心,立刻就移星换斗颠倒星辰,鲲鹏急得哇哇乱叫,却也无可奈何。
    但此举到底阻隔不了多久,没过多长时间就被鲲鹏寻得破绽,河图洛书翻卷上来,罩住了几人所在,不得已跟鲲鹏来了场正面交锋。
    鲲鹏有化身之力,自身妖法也歹毒精妙,苦修天妖**无穷岁月,但李基这边也有四龙子相助,无论哪一个论及修为法力都不逊于李基本身,只不过在法宝上就逊色多了,这才被李基跟孔宣收服。
    但现在借助周围磅礴的星力,再加上鲲鹏的两大化身要分出精神镇住当前这颗星球,两下竟是李基这边大占上风,鲲鹏老妖憋闷不已。
    激斗了不知多久,李基心念一动,哈哈朗笑不绝,“妖师既然闷了不妨出去走走,咱们后会有期!”大笑声中,周天大阵里星光猛然浓郁了几倍,地书黄尘鼓荡,四龙子心有感应,一起发力,逼开鲲鹏。
    李基木杖上龙珠急速转动起来,趁着鲲鹏被四龙子牵扯,木杖上五行之气大盛,一条旷古未见的巨大神龙夭矫而起,全身紫光湛湛,闪烁光辉。===轰然怒冲而上。
    九霄龙吟惊天变!
    感受到远古神龙魂魄,四位龙子也是齐齐一声暴喝,都现出自己地原型真身。各个浮沉有千百丈大小。浑身上下龙鳞闪烁精光,龙尾刚猛有力,龙角或者莹白如羊脂。或者赤红如火焰,全身都是神光璀璨,应和着祖龙的魂魄,搅动起漫天漩涡。
    不住升腾地烟云缭绕翻滚,如沸腾的滚水围着四道漩涡盘旋绕卷,无数螺旋形的弧形云霞中奔泻地尽是姹紫嫣红的各色闪电,如龙蛇在云海中翻腾。搅动天地。
    饶是河图洛书两大化身神通广大。也有些禁受不住,紫气绕舞奔腾,撞在身上如无数太古山岳齐压,五道巨大到不可思议的力量一起轰击上来,本源相同,层叠奔涌,瞬间不知大了多少倍。
    两道碧光闪电般伸缩,拔地而起。不敢直当其锋锐。
    李基哈哈朗笑不绝,身形如闪电奔逐,“多谢妖师!”漫天星斗一收,化成一个精巧地砂壶,绚光迷离幻彩,星河流转。土黄色地气雾聚拢起来,化成一本薄薄的册子,黄光浓郁宛如实质。
    收了两**宝。木杖上冲起惊天绚芒。如长电破空,遥遥遁去。四位龙子紧紧跟随,沿路上又爆碎崩塌了无数地冰山,漫天飞舞的尽是冰屑碎末。
    鲲鹏气的哇哇大叫,却是无可奈何。此刻红云别走蹊径而成道,不需了解因果,鲲鹏自知无碍,却也心中郁愤,不过是因为被李基堵在北冥不得外出,丢了面皮而已。
    李基出了北冥,心中畅快,转而对身后的四龙子吩咐道,“你等先回天**,我还有些事情!”四龙子听罢也不多言,轰隆隆地无比嚣张地飞身冲开云海,往天宫方向而去。
    “就当是四个不会说话的手下算了!”李基释然,洒然一笑往五庄观飞去。
    来到五庄观还了地书,摆了摆头,本来想去看看红云,想起未来时光无垠,也不急于一时,划开虚空来到地球之上。
    其时正是春秋五霸争雄,李基见惯了神仙惊世大战,对这些凡间攻伐征战就颇有些看不上眼。毕竟当年巫妖大战时几十万几百万的巫妖凌空而击,那是何等的壮观华丽。而此时的地球上还不比后世人口繁多,出生率低,死亡率高,有没有毛爷爷的“人多力量大”的鼓舞号召,怎能人口鼎盛!国家征战之间不过几万人马,还得说是不小的场面了。
    神州大地争乱不断,而且此时地大地之上有名的雄关要塞尚不及后世之多,函谷关无可质疑,乃是不多见的天然奇观,也是兵家古来必争之地。函谷关扼守崤函咽喉,西接衡岭,东临绝涧,南依秦岭,北濒黄河,地势险要,道路狭窄,后人有赞,“天开函谷壮关中,万谷惊尘向北空”,由此可见一般。
    其时守关的官员名唤尹喜,自幼好观天文,酷爱古籍,乃是不可多得凡世少见的博学修养之士,这一日正在城楼之上观望,就见东方紫云凝集,形如长龙,绵延三万里,由东向西滚滚而来。
    尹喜心中乍惊乍喜,不自禁的喃喃自语道,“紫气东来三万里,圣人西行经此地。”当下慌忙从城楼上走下来,周国建朝,早年亏有圣人之助,早一些卷轶中颇有关于当年封神之战的一些表象。只是作者也语焉不详,但尹喜博览群书,通达古今,从这丝丝迹象之上就推断出来人应是传说中的太清圣人老子。
    吩咐左右清扫官道,又夹道焚香,静静等候。
    老子在红尘中混迹百载,宣扬道家微言精义,然世人多蒙昧,后世又有言说“道化贤良释化愚”,大体便是封神之后佛道两家地发展趋向。
    截脚遁世不出,老子无为而治,元始注重出身根行,大抵道门衰落,总是因为如此。佛教却是接引阎浮大千终生,只要心有佛性,便导引入门,便是如此。
    老子无可奈何,眼见西方佛教越来越盛,不得已之下采取对策。“强己弱敌”双管齐下。西方佛教有两位圣人坐镇,又有九品莲台在,气运可以说是一时鼎盛。左思右想之下,只得行驶釜底抽薪之际,分裂佛教气运,才是上策。
    而人教之中可堪此任者必是惊才绝艳之辈,自身根行足够才可。纵观门下,也就只有玄都一人,连挑剔都不可得,一来二去,只好将这事着落在桃园中地多宝道人身上。
    这多宝道人乃是截教通天坐下大弟子,法力神通自不必说,根行也够,即便是当年封神之战,截教中神圣陨落不可计量,这位道人能存活下来,可见一斑。此刻又在桃园中听老子讲解太清大道几百年,兼修双家,更是不可揣度。
    就见多宝在前引着青牛,青牛背上载着老子李聃,缓缓西来。在桃园中静听大道多年,多宝对这位大师伯心中也是钦敬不已,更何况,流落在外,哪里不是一样,自己根本没有可以选择的余地,也就听从老子安排,准备西出函谷,化道为佛。
    两人一牛缓缓而来,周围大路上被风激扬而起地尘埃纵横乱扬,夹道穿来的凛冽干风也是带着轻微的呼啸,传入耳膜,却都在身外翻滚,一行都是片尘不染,离世出尘。
    走到函谷关外,就见一人跪伏在地,那人眼见老子前来,慌忙奔上前来,拜倒在青牛之前,“尹喜拜见圣人。”
    多宝见来人如此,眼中精光一闪,随即默默,沉吟不语。老子却见来人方脸厚唇浓眉,脸上正气凛然,锐意勃发,心中一动,轻声一笑,“果然不错,神州大地,人杰地灵,到底还有可传我道统之
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