友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
九色书籍 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

石头记密码:清宫隐史 作者:隋邦森隋海英-第11章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



十三回)妙玉进大观园十八岁,“去年随了师父上来,现在西门外牟尼院住着,他师父精演先天神教,于去冬圆寂了。”(第十七回)照上述推算,妙玉七岁前就进了蟠香院了。而七岁的孩子如何会与邢岫烟有“半师之分”?可见妙玉的历史有许多“真事隐”了。

  妙玉在大观园涉及三场戏。

  《贾宝玉品茶栊翠庵》(第四十一回)妙玉向贾母等敬茶后,“只见道婆收了上面茶盏来”,忙命将刘老老喝过的茶杯“搁在外头去罢”。(第四十一回)《芦雪亭争联即景诗》(第五十回)贾宝玉为什么能够向妙玉要来梅花?事后,连邢岫烟也诧异“怪不的上年竟给你那些梅花”。(第六十三回)《寿怡红群芳开夜宴》(第六十三回)宝玉收到“一张粉红笺纸,上面写道:‘槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰’。”(第六十三回)“妙玉并没亲来,只打发个妈妈送来。”宝玉请教了邢岫烟,“写了帖子,上面只写‘槛内人宝玉熏沐谨拜’几字,亲自拿了到栊翠庵,只隔门缝儿投进去”。妙玉,金陵十二钗第六号人物,惟一与四大家族没有血缘关系的人物。妙玉凭什么魅力能搭上“金陵十二钗”?——原来“十八岁”隐射康熙十八年,孔四贞将军从驻扎十年的桂林回到了北京。《寿怡红群芳开夜宴》指康熙二十二年五月三日庆祝平定三藩并收复台湾。《贾宝玉品茶栊翠庵》与《芦雪亭争联即景诗》隐射孔四贞与康熙的姑侄情结,还回忆了平藩与收台十年的战乱。

  第11节 甄真贾假隐射系统(4)

  (12)马道婆——隐射范文程,他协助多尔衮篡位,事在顺治五年(“逢五”鬼)。

  马道婆,“宝玉寄名的干娘”。(第二十五回)赵姨娘为了大人偏疼宝玉和不服王熙凤这个主儿,“将首饰拿了些出来,并体己散碎银子,又写了五十两欠约,递与马道婆”。(第二十五回),请马道婆帮忙算计宝玉和王熙凤。

  马道婆“满口应承,伸手先将银子拿了,然后收了契”。(第二十五回)马道婆回去施妖法,“自有效验的”。(第二十五回)“宝玉大叫一声,将身一跳,离地有三四尺高,口内乱嚷,尽是胡话。”(第二十五回)“凤姐手持一把明晃晃的刀,砍进园来,见鸡杀鸡,见犬杀犬,瞪着眼就要杀人。”(第二十五回)宝玉和凤姐中邪后“和尚道士来过”。(第二十五回)“当下众人七言八语……有荐玉皇阁张道士捉怪的,整闹了半日,祈求祷告,百般医治,并不见好。”(第二十五回)(13)清虚观、张法官、众道士、一个小道士儿元春“打发夏太监出来送了一百二十两银子,叫在清虚观初一到初三打三天平安醮”。(第二十八回)贾母等“到了清虚观门口,只听钟鸣鼓响,早有张法官执香披衣,带领众道士在路旁迎接”。(第二十九回)“有个十二三岁的小道士儿……正欲得便且藏出去,不想一头撞在凤姐怀里,凤姐便一扬手,照脸打了个嘴巴,把那小孩子打了一个跟头。”(第二十九回)幸喜贾母出面调停才平息这场小小的风波。“可怜见儿的……给他几个钱买果子吃,别叫人难为了他。”(第二十九回)张法官,“当日荣国公的替身……现今王公藩镇都称为‘神仙’”。(第二十九回)张法官为宝玉说媒。张法官立马为巧姐换寄名符。

  张法官借让“那些远来的道友和徒子徒孙们见识见识”那块宝玉之机,送来“或有‘事事如意’,或有‘平平安安’,皆是珠穿宝嵌,玉琢金镂,共有三五十件”。(第二十九回)列举上述许多隐射什么?

  (14)水仙庵、老姑子、老道宝玉和焙茗来至水仙庵门前,“那老姑子见宝玉来了,事出意外,竟象天上掉下个活龙来的一般,忙上来问好,命老道来接马”。(第四十三回)——顺治皇帝(活龙宝玉)祭奠谨贵人(金钏儿),孝庄(老姑子)很满意。

  (15)地藏庵、圆信、蕊官、藕官蕊官和藕官是一对同性恋情人。“蕊官藕官二人跟了地藏庵的圆信”。(第七十七回)——蕊官和藕官的任务是解释女人死了男人,应该再找一个新欢。为孝庄圆场也。

  (16)天齐庙、老王道士“天齐庙”指南明政权。“老王道士”指南明抗清头领。“疗妒汤”无效,隐射反清行动失败。事在顺治、康熙交接期间。(第八十回)贾宝玉去天齐庙还愿,“请了当家的老王道士来陪他们说话儿”。(第八十回)老王道士“专在江湖上卖药……唤他做‘王一贴’,言他豪药灵验,一贴病除”。(第八十回)宝玉问他,“可有贴女人的妒病的方子没有?”(第八十回)老王道士说了一个“‘疗妒汤’:用极好的秋梨一个,二钱冰糖,一钱陈皮,水三碗,梨熟为度”。(第八十回)(17)“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。”(第五回)(第一百二十回)——惜春隐射孔四贞晚年在皇宫隐居。惜春与妙玉都隐射解甲归隐的孔四贞将军。

  第三章 天命年间

  第1节清太祖定都赫图阿拉

  明万历四十四年,后金天命元年(1616年)正月初一,努尔哈赤建立后金——定都赫图阿拉,揭开了清朝296年的历史序幕。

  清朝开基的地方在沈阳东边。初起时聚群而居,垒土为城,地名鄂多哩,远祖为通古斯族,后称女真族。相传唐虞以前便居住辽东,称为肃慎国。舜帝二十五年,肃慎国进贡弓箭,史册上曾有记载。赵宋时代,金太祖阿骨打击败辽国,定都北京,京城在广安门一带,然后开疆拓土,直到黄河南岸,这就是金朝。

  女真族的金朝与汉族的宋朝,南北对立,势同水火。岳飞抗金,与金兀术血战中原,名垂青史。秦桧和金,与宋高宗狼狈为奸,害死了岳飞,因而遗臭万年。这段历史家喻户晓,所以金朝在汉族人的心目中,名声很臭。后来蒙古族兴起,金朝逐渐衰落。蒙古与南宋联兵,将金朝吞灭。女真遗族,逃奔东北,伏处辽东海滨。经过二百多年,爱新觉罗•;努尔哈赤登上了我国东北的历史舞台!随着军事力量的日益强大,努尔哈赤不愿意臣服日薄西山的明朝了,竟然宣布独立,建立后金王朝,统一满洲,定都赫图阿拉(兴京),现辽宁省新宾市。史称清太祖(贾代化与贾代善)。

  其上一代塔克世为是祖宣皇帝(宁国公与荣国公),居住在宁古塔,宁公的“宁”字即指宁古塔。《石头记》第五回云:“吾家自国朝定鼎以来,功名奕世,富贵流传,虽历百年,奈运数终尽,不可挽回者。”是红学一道最重要的数学题。新红学家咬定是从后金建国的1616年算起,到1715年6月4日“曹雪芹”出生,于是通天宝玉成了曹寅老奴才的孙子。新红学没有了胡说的根据。其实第五回发生在顺治十二年二月初八孝庄圣寿节(1655年),上推96年为1559年。明嘉靖三十八年,清太祖出生。再推至,1555年为塔克世娶妻,建都赫图阿拉(新宾),才是作者的本意。

  《石头记》中王熙凤所谓“太祖皇帝仿舜巡的故事”,就是指清太祖建立后金,定都赫图阿拉。元春省亲隐射孝端、孝庄皇太后与顺治皇帝入主北京,时当1644年(顺治元年),距1616年(后金天命元年)共计28年。所以凤姐(孝庄皇太后)说,“早生二三十年方能赶上”。指明“太祖皇帝仿舜巡的故事”为明万历四十四年,后金天命元年。“早生二三十年”是《石头记》作者给读者提供的重要历史时间坐标(第十六回《贾元春才选凤藻宫》)。

  努尔哈赤建国后,极想占领叶赫,向西扩张,而明朝帮护叶赫。努尔哈赤于是背明,不做建州卫都督了,自称后金开国大汗,要复兴金太祖阿骨打的霸业,并筑造宫殿,建立年号为天命元年,形成山海关外的地方割据势力。俨然是国中之国了。

  读者必须心里有数,努尔哈赤原为明朝的建州卫都督,后来才建立后金王朝。这个地方政权入主北京后,建立大清帝国,充其量是少数民族取代汉族来管理国家。说来说去,都是中华民族各兄弟之间的家事。女真族先祖曾在南宋年间建都北京。努尔哈赤的孙辈顺治皇帝入主中原,是女真族第二次在北京称帝了。

  第2节大观园试才

  ——金朝建都北京史《石头记》第二号大人物多尔衮的化身贾政,对金朝建都北京的往事记忆犹新,但很不高兴汉族归降的大臣们(清客相公)提到它。

  第十七回大标题就明确指出,孝端、孝庄两宫皇太后与顺治皇帝入主北京,并非到了新地方,而是“归时老家——金朝的旧都北京。原文:(1)宝玉道:“尝闻古人有云:‘编新不如述旧,刻古终胜雕今。’况此处并非主山正景,原无可题之处,不过是探景一进步耳。莫如直书‘曲径通幽’这旧句旧诗在上,倒还大方气派。”众人听了,都赞道:“是极!二世兄天分高,才情远,不似我们读腐了书的。”——顺治皇帝(贾宝玉)认为,北京故宫题字,对后金政权来说,是“述旧”,是“刻古”,并非“编新”或“雕今”之事。

  (2)一个道是:“淇水遗风。”贾政道:“俗。”又一个是:“睢园遗迹。”贾政道:“也俗。”……贾政道:“难道‘淇水’‘睢园’不是古人的?”宝玉道:“这太板腐了。莫若‘有凤来仪’四字。”众人都哄然叫妙。——顺治皇帝(贾宝玉)认为,将金国故都直棱棱地叫做“金朝遗风”与“金朝遗迹”,未免“太板腐了”,也未表现出满蒙联姻与“满汉一家”的新的意义,题上“有凤来仪”四字,突出了母亲孝端、孝庄两位国母的正统与崇高地位,是最为重要的。

  (3)众人道:“再不必拟了,恰恰乎是‘武陵源’三个字。”贾政笑道:“又落实了,而且陈旧。”众人笑道:“不然就用‘秦人旧舍’四字也罢了。”宝玉道:“这越发过露了。‘秦人旧舍’说避乱之意,如何使得?莫若‘蓼汀花溆’四字。”——汉族清客用“武陵源”与“秦人旧舍”,来形容清朝政府回到北京,是当年的金朝复辟了,有对多尔衮(贾政)巴结奉承之意,但显然没有理解当年皇太极改后金为清朝的政治企图,越发会引起汉族人的反感。因此,多尔衮批评说“又落实了,而且陈旧”。顺治皇帝也批评说:“这越发过露了。‘秦人旧舍’说避乱之意,如何使得?”——“落实”与“陈旧”者,将清朝新的气象落实为大金国复辟了。“过露”与“避乱之意”者,揭露了大金国的历史罪恶也,“如何使得?”

  (4)贾政与众人进去,一入门,两边都是游廊相接。院中点衬几块山石,一边种着数本芭蕉;那一边乃是一棵西府海棠,其势若伞,丝垂翠缕,葩吐丹砂。众人赞道:“好花,好花!从来也见过许多海棠,那里有这样妙的。”贾政道:“这叫做‘女儿棠’,乃是外国之种。俗传系出‘女儿国’中,云彼国此种最盛,亦荒唐不经之说罢了。”众人笑道:“然虽不经,如何此名传久了?”宝玉道:“大约骚人咏士,以花之色红晕若施脂,轻弱似扶病,大近乎闺阁风度,所以以‘女儿’命名。想因被世间俗恶听了,他便以野史纂入为证,以俗传俗,以讹传讹,都认真了。”众人都摇身赞妙。——“女儿棠”与“西府海棠”皆隐射孝庄皇太后。“女儿国”隐射大清国是女人掌权的国家。多尔衮(贾政)是打着“为君父报仇”的旗号,联合吴三桂(薛蟠),击溃李自成(冯渊)的。顺治皇帝(贾宝玉)委婉地指出,汉人乃“俗恶”自己的母亲孝庄皇太后,所以称她建立的大清国是“女儿国”,其实是“以野史纂入为证,以俗传俗,以讹传讹”,乃无稽之谈也。

  第3节清朝四迁都与南明四接驾

  《石头记》中的贾代化与贾代善,还有秦业,都隐射此时的后金大汗——清太祖努尔哈赤。“代化”与“代善”者,女真族转化为满族的伪善政权也。“秦业”者,秦始皇“虎狼之国”的事业也。

  关于“接驾”——《石头记》里共有八次——四次隐射清庭,四次隐射南明。

  (一)贾府有四次——指清廷皇家的四次迁都:(1)1616年(明万历四十四年、后金天命元年)努尔哈赤从鄂多哩城迁都赫图阿拉(兴京)建立后金王朝——“太祖皇帝仿舜巡”。1644年(顺治元年)凤姐(孝庄皇太后)说,“早生二三十年方能赶上”就是指此。这是科尔沁蒙族人的看法。

  (2)1621年(明天启元年、后金天命六年)努尔哈赤从赫图阿拉迁都辽阳——赵嬷嬷道:“咱们贾府……只预备
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!