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炼薪囫钡亩潦槿耍峥桃獍涯愕睦畏烤颓薮ζ搪耗蚧辔铮桓愠缘暮鹊模龅萌怂浩埔路屠锩娴拿扌醭浴６杂诶纯〕祭此嫡庖丫欠浅７浅Ｎ氯岬男谭Ａ耍拿允牵骸叭丝梢越邮芩劳觯床荒苋淌芡纯啵杂斜匾∪∷遣荒苋淌艿男谭！！保ㄋ乐苁埽粗y忍，刑人取其不堪。）他想出来的刑罚，绝对匪夷所思，创意无限。比如说他看到家仆杀鸡，顿时构想出把犯人手足紧缚悬吊于梁上，刑卒在下面便可以把犯人转成一只疯狂的陀螺。为了纪念杀鸡给他带来的灵感，他把这种新刑罚命名为“凤凰展翅”。不能不说作为酷吏的来俊臣极具想象力和探索精神，就像被苹果砸着头的人多了，却只有牛顿能想出万有引力，看人杀鸡的也多了，有几人能想出“凤凰展翅”？显然来俊臣是把酷刑当一门艺术在看，他孜孜不倦地投入到这一神圣的事业中去，不断地钻研出各种新的刑罚，并配以优雅如诗的名字。让犯人高举重物跪在碎砖瓦上，沉重的压力会让碎片刺入骨肉，这叫“仙人献果”；让人立于高处，然后把他往下拉，这叫“玉女登梯”……来俊臣陶醉于自己的奇思妙想中，犯人痛苦的哀号更让他兴奋得发狂，他常常徘徊在刑房里面，享受着这对他来说如同天籁般的凄厉号叫，愉快地看着这些受尽折磨的可怜虫乖乖招供画押。虽然资历尚浅，但来俊臣办案的效率之高足以让他的老前辈们为之汗颜，他的声名已经传遍天下。
来俊臣是虐待狂么？这似乎是不需要回答的问题。但来俊臣并不愿意把自己当一门只懂得拷问的刑卒看待，从他的大作《罗织经》来看，自视极高的他视自己为心理学大师来着^_^ 他如此高屋建瓴地总结自己的理论：刑讯是讲究方法的，刑罚需要因人而异，贵在变化，不必动刑而用言语就可以杀人，才是真正用刑的极致。＇6＇ 来俊臣没过多久就达到了自我追求的宗师地位，他根本无需出手，只要把各种刑具往犯人面前一摆，对方便立即魂飞魄散马上招供。可是这种驯服有时候仍然不能让来俊臣满意，因为他要的不只是你死，而是要你牵连诬告咬出更多的人来，往往就是你的至亲和朋友，那些你愿意付出生命去保护的人。所以，酷刑终究还是有无能为力的时候，来俊臣坦率地承认这一点，但并不为此犯愁，他的办法多的是，比如诬告。
怎么做伪证，怎么收买证人，来俊臣都有一套行之有效的办法。用他的话说，不必担心给人加罪没有名义，需要担心的只是君主有没有猜疑之心。只要他察觉出武皇对谁起了疑心，或者他自己看谁不顺眼，这个人便上了他的黑名单了。他伙同了几个酷吏同事，在全国各地收买了几百个无赖，一旦想诬陷谁，便指使这些无赖去告发，然后各地响应，互相作证，背景不同，身份不同，但口供都一模一样，足以定罪了。彼时相互交流不便，且人心到底纯善，史家写到这里已经震撼于来俊臣的狠毒与狡诈，现代社会要诬陷一个人哪儿有那么麻烦，只需要雇几个人甚至一个人在bbs上批发马甲就可以达到同样的效果了^_^ 高超的办事效率，非凡的罗织手段，配以他温文俊雅的外形和谦逊有礼的态度，来俊臣堪称青出于蓝而胜于蓝，不仅得到了圣神皇帝的青睐，也得到了前辈们的一致好评，其中甚至包括一向眼高于顶的周兴。
（本节未完待续）
＇6＇《罗织经》：“刑有術，罰尚變，無所不施，人皆授首矣。智者畏禍，愚者懼刑；言以誅人，刑之極也。明者識時，頑者辯理；勢以待人，罰之肇也。”
武皇的用人风格，百年之后诗人李白做了一个精辟的比喻：“天后用人如同小孩子买瓜，不辨香臭，只管拣大的挑。”（“天后任人，如小儿市瓜，不择香味，唯取其肥大者。”＇7＇）她任用酷吏旨在肃清政敌，只要能达到目的一律破格提拔，根本不管你的资历、背景，甚至人种。索元礼便是波斯人，侯思止还是个文盲，愚昧无知，说话俚俗不堪，屡屡成为时人戏谑之资。而周兴积年老吏出身，怎么说也算法律界资深人士，在这些歪瓜裂枣中俨然已是鹤立鸡群，素来自负才华，瞧不起他的众位同僚，却独独对来俊臣青睐有加，除欣赏来俊臣的才能之外，也因为他们二人正好是同乡。来俊臣原本是个死囚，有得高枝攀自然不会错过这个大好机会，人前人后均执弟子之礼。他人本俊美，嘴巴又甜，一来二去哄得周兴心花怒放，引他为平生知己。周兴是武皇剪除李唐皇室的头号功臣，屡受制狱，大杀宗室，曾出面奏请废除李唐的宗正属籍，剥夺其皇室资格。武皇登基后论功行赏，对若干翊赞功臣予以赐姓武氏的荣誉，其中包括高宗病危助她夺取政权的宰相岑长倩，嗣圣宫变勒兵入宫废除中宗的羽林军首领张虔勖，希旨逼杀章怀太子的丘神勣，以及带头诣阙上表请求改唐为周的傅游艺等，而作为酷吏代表受到赐姓嘉奖的，便是周兴了。这一荣耀，就连武皇提拔的首位酷吏、薛怀义的义父索元礼也不曾得到。天授年间来俊臣刚刚步入仕途之际，正是周兴人生最辉煌的时候，一朝得遂青云志，春风得意马蹄疾。稳坐酷吏头把交椅的周兴自认是皇帝眼中红人，意兴飞扬，环视天下，真有着顾盼自雄、舍我其谁的感觉。可惜月满则亏，水满则溢，一旦攀登到了顶峰，也就意味着走下坡路的开始，只是谁也没想到这一天会来得这样快，只因他伺候的主子是天字第一号难缠的圣神皇帝武照。依靠酷吏披荆斩棘终圆女皇之梦的武皇，在坐稳了江山之后，打算以一种仁慈亲民的姿态统治万民，正准备借他们的头颅来平息民愤。
武皇在特地颁布给群臣学习研读的《臣轨》一书中，提出优秀的大臣遇到引起民愤的事情应该主动挺身而出承担责任，而让君主保持洁白无瑕的名声。不过有这么高觉悟的臣子着实不多，既然他们不识相，那只有武皇麻烦点自己动手了。反正这些酷吏都是心狠手辣泯灭人性之辈，死了也是该死，武皇没有半点犹豫，刀锋所指，头一个便是那位首先拥戴她为帝的傅游艺。
傅游艺是武周革命过程中最为耀眼的人物，因其劝进有功，短短一年之中，他由一个小小的合宫县九品主簿，一跃而为三品宰相，官服由青而绿、自朱入紫，时人号为“四时仕宦”。傅游艺曾经诬告李唐宗室，又奏请诛杀岭南流人，因此后来被列入酷吏名单之中。李唐民心未失，傅游艺的首先变节为李唐旧臣所鄙；诛杀流人太过残忍，令天下人侧目；快速发迹引发同辈投机分子的嫉妒；而作为酷吏之中唯一入阁拜相掌控中枢的人物，则为皇帝本人所不容。象傅游艺这样的暴发户本来也容易飘飘然，某晚做梦登上湛露殿，便得意洋洋地告诉了自己亲信，立刻被告发，说他有反心。武皇即时作出反应，傅游艺下狱，不堪受刑自杀而亡，也算是报应不爽。此时距他神话般的发迹也不过一年多时间，真是一枕荣华已历尽，所炊黄粱犹未熟。
第二个倒霉的则是首按制狱开酷毒之风的波斯人索元礼。作为武皇提拔的首位酷吏，索元礼虎狼成性，审一个人犯务必要他咬出数十百人，以此邀功请赏，于是周兴、来俊臣之辈，群起而效之，人人以杀人为能。索元礼权势最盛之日，连武皇的男宠薛怀义都拜他为义父，杀戮过甚，民愤极大。武皇便连走过场都省了，直接下密旨诛杀。
接下来轮到了逼杀章怀太子的丘神勣，武皇假意责备他矫诏，贬黜外放，但不久便重新起用为左金吾将军，委为亲信，与周兴等人同掌制狱。琅邪王李冲举兵起事，丘神勣前往镇压，杀尽白衣请降的博州官民数千家，山川皆赤，尽现酷吏本色。如今风水轮流转，轮到别人诬告他谋反，同时牵连入案的还有周兴。武皇毫不手软地赐死丘神勣，但对周兴还有一丝怜才之意，因为周兴的确在律法方面颇有造诣，当年便曾得到高宗嘉许，碍于他的流外官身份未能破格提拔。于是，武皇便把这桩案子交给了周兴的好友兼下属来俊臣办。
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＇7＇ 《唐语林》
来俊臣当然明白，武皇还是希望能尽量保住周兴的，可是在来俊臣看来，周兴的飞来横祸只意味着一件事：——自己上位的机会来了。母亲红杏出墙，和外人合谋让丈夫中仙人跳，父亲是赌徒兼无赖；从小偷鸡摸狗，长大杀人越货；为民诬告长官，做官草菅人命；对于来俊臣这样不是人的人来说，要他理解什么叫感恩图报未免太困难了一点。友情是用来背叛的，上司是用来出卖的，在来俊臣的眼里，只有一级又一级可以践踏在脚下的阶梯，而不是一个又一个曾经帮助过他的人。不过周兴的老辣和狡诘他有切身体会，如何把事情办得干净利落滴水不漏颇值得思量，来俊臣向来谋定而后动，何况这是他仕途上至关重要的一战，他要天下人都借此见识到他的智慧与手段，从今后他将是新一代的酷吏之王。
时正值天授二年正月，神都洛阳的那个冬天格外寒冷。日色苍暝，天际晦暗，仿佛要下雪了，文昌右丞周兴审案方毕，偶立回廊，已觉凄神寒骨，不胜萧瑟。目睹这些天来同僚的凄惨下场，尽管他平日鄙薄他们的浅陋无知，亦不能不起兔死狐悲之感。周兴是雍州长安人，生长在天子脚下，自幼明习法律，早在高宗时代，其才华便曾引起皇帝的注意。他有条不紊的陈述着自己的见解，看到天子眼中闪动出激赏的光芒，却在知晓自己身份的那一刻黯淡下去。“可惜你是个小吏，可惜……”皇帝充满遗憾地留下这句话离去，让他呆立当场，怅然若失良久，良久。
人们常以“官吏”一词来作为“百姓”的对称，其实“官”和“吏”是两个不同的概念，大致相当于现代社会中的官员和公务员。唐高祖《武德律》定“士农工商”四民，其中的“宦途之士”即是指“官”，唐人称谓为“官人”，特指八品以上的流内官。而吏员则是指以流外杂任为主体的胥吏，待遇（可免除徭役）远远不能与流内品官的特权（免课役，赐俸禄，授职分田，可减刑赎罪等）相比，彼此之间存在着一道不易逾越的鸿沟，且随着时代的推移而不断加深。唐代吏的地位还算相对较高的，官僚政治成熟的宋代已经建立起完善规整的胥吏制度，明令胥吏不得朝参君王，参加科举考试；明清以降，胥吏则沦落到等同职役的地步了。
而在胥吏制度尚未完善且大力宣扬任人唯贤的唐代，吏员鲤鱼跳龙门荣登仕途的机会不能说完全没有，但看一下官与吏人数为112：3522的悬殊比例，也可想象得到这条路会有多么艰难。＇8＇ 高宗显然认为周兴虽有才华，却还没有到破格提拔的程度吧！唐代特殊的取仕制度虽给广大的寒门子弟开了一道狭窄的门缝，却没有提供足够的位子容纳那么多的追梦少年。如果从来没有希望，那也就不会绝望。曾经感受到阳光的温暖，却终于还是停留在黑暗之中，继续原来的生活轨迹。时光荏苒，周兴好不容易从流外官混到了三省主事的尚书省都事之职，属于低级的流内官，但仍被视同胥吏一类，想要升上八品以上的清要官可就比登天还难了，大部分人终其一生也就止步于此了。整日劳碌于处理各类琐碎的政府公文，抄抄写写，整理文书，在一成不变的日子里渐渐地消磨尽青春和锐气。岁月的痕迹慢慢地爬上了他的眉梢眼角，脸上也习惯性地堆满了公式化的谄媚笑容，淘气的年轻人已经在背后唤他为“阿婆”。这就是周兴在时人眼中的形象吧，一个因长期伏案工作而身形佝偻、满面皱纹、满脸假笑的中年胥吏。周兴的例子，也正反映出一个典型的唐代胥吏的命运。在唐帝国庞大的国家机器中，有数万这样卑微渺小的政治爬虫在忙忙碌碌，维系着从中央到地方各级州府的正常运转。没有人关心他们的喜怒哀乐，生存、或是死亡，也没有人会在意，这些在历史上连名字也不曾留下的胥吏，也曾是一个个有血有肉、有过青春有过梦想的活人。在周兴黯淡的日常生活里，想必也会常常回忆起少年时与高宗的那次相遇，虽然已经日渐遥远得仿佛梦境，美好得如同幻觉，与沉重庸常的现实相对照，更加让人感叹岁月的惊心和不遇的伤心。
连他都以为自己的一生就会这样度过，直到石破天惊武周革命将一切秩序击碎。
昔日趾高气扬的清要官纷纷落马，皇族公卿人头落地，而寒门庶族的上位之路前所未有的通畅，告密可以得官，献祥瑞可以得官，甚至还可以自荐试官。一个火红的新时代蓦地扑面而至，让周兴措手不�