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本来夏花还想大喊一声；说她坚决不会对强买强卖行为妥协；不料听杨长在说施得和她有夫妻相；她话到嘴边又咽了回去；眯着眼睛笑了：“放心吧杨叔；下午2点；我准时到。”
冲杨长在说完；夏花又扭头对施得说道：“现在能不能接手卓氏集团的烂摊子还不一定；接手不了卓氏集团；南村地皮就归不了碧天集团；在最终结果没有出来之前就急巴巴地要拍纪录片出来；到时等片子拍出来了；南村地皮归别人了；怎么办？不是白拍了？”
“怎么会白拍？热情永远不会浪费。”施得自得地笑了；“第一；我坚信南村地皮最终会归碧天集团所有；第二；退一万步讲；就算到时南村地皮归了别家；拍出来的片子也可以高价卖给对方。”
“这倒是一个好主意；可是；如果对方不要片子怎么办？”
“好办；把片子改一改；改成是对南村地皮的负面宣传；对方就会出高价购买了。”施得嘿嘿一笑。
“原来你也挺坏。”夏花嘻嘻地笑了；“我还以为你永远是正人君子；不会阴谋呢。”
“以后我要做一面镜子；在好人面前是好人；在坏人面前是坏人。天地法则其实也是一样；回报给好人的是好事；回报给坏人的是坏事。”施得微有感慨；随夏花上楼；“你知道传说中的牛头马面吗？在民间传说中；牛头马面是凶神恶煞的样子；其实不是；他们的凶神恶煞是因人而宜。”
第八十六章 逼婚
“几个意思？”夏花没听明白。
“如果是一个好人死了；牛头马面来勾魂；就是慈眉善目的模样。如果是一个坏人死了；牛头马面就是凶神恶煞的面相。懂了没有？你是什么样的人；你眼中的世界就是什么样子。”施得深刻地拍了拍夏花的肩膀：“夏小妹；你以后要存好心做好事当好人。人的一生应该这样度过：当你回首往事的时候；你不因为没有做过好事而悔恨；也不因为没有福分而羞愧。这样；当你临死的时候；你才能够对牛头马面说：我是好人；我善行圆满福分多多；请牛哥马哥照顾一二。”
“哧”夏花笑得前仰后合；“死了也要拉关系；你真以为牛头马面可以和你讲人情呀？行了；先别想着怎么和牛头马面套近乎了；先想着怎么摆平我妈才是正经。”
夏家到了；还没敲门；门就开了；门口站着一脸怒容的郑雯婷。
见郑雯婷一脸怒容；施得的一颗心踏实了一半。如果郑雯婷一脸平静；才最可怕；因为平静之中酝酿的风暴最激烈。反而是怒容满面还好说；内心的愤怒通过表情释放了一部分；风暴就不会过于激烈了。
换了鞋进了门；见餐厅的餐桌上已经摆好了早饭；施得朝夏花使了一个眼色；夏花没理施得；径直走到餐桌前坐下；伸手拿起一根油条就要吃；却被郑雯婷一把打掉了。
“没大没小。”郑雯婷白了夏花一眼；“我和施得还没有上桌；你就吃上了；太没礼貌了。夏花；你记住了；家里你爸最大；然后是我；再然后是施得；最后才是你。”
“为什么呀？不公平。”夏花很不服气地噘起了嘴；“拜托亲妈；不要再讲三纲五常了好不好？现在是新社会新时期了；不再是封建社会了。”
三纲是指君为臣纲；父为子纲；夫为妻纲。五常指仁、义、礼、智、信。自西汉至清末长达两千年的中国历史里；儒家的核心价值观概括起来就是“三纲五常”。
“不管是什么社会；尊重父母；尊重丈夫；都是一个女人应有的贤惠。”郑雯婷并没有对夏花长篇大论批驳的打算；她转身对施得说道；“施得；坐。”
施得老老实实地坐在了夏花的下首；才一坐下；就被郑雯婷拉了起来：“你坐在我的下首；夏花；你让一让；坐施得的下首。”
“凭什么呀？”夏花不于了；“我以前一直坐这里；为什么施得一来；我得给他让位？”
“因为以后等你们结了婚；他就是你的丈夫；是你的一家之主。”郑雯婷不理会夏花的不满；还是将施得安排在了次位；位于夏花的上首；“你爸不在家；如果他在家的话；今天得是你爸坐主位；而不是我；明白了吗？好了；都坐好了；下面开始吃饭。”
施得虽然明知自己什么事情都没有做；但在郑雯婷的威压之下；还是听话地坐了下来；心想中国的中老年妇女真是厉害；从汉朝开始；皇后和太后就插手朝政；想要左右国家的命运；到了唐朝；终于有了一个女人登上了最高的宝座；成为了一代女皇。再到清末；慈禧太后更是一个擅长整人和宫斗的高手。
不过施得并不知道的是；几年后；中国遍地兴起的广场舞；让中国中老年妇女冲出国门走向了世界；成了蔚为壮观的中国特色的一大景观；广场舞大妈也成为继城管、拆迁之后令国人又一个闻之色变的名词。
说吃饭还是真吃饭；三人埋头吃早餐；谁也不发一言；在沉默中埋头苦于；十几分钟的时间；除了喝粥时的声响之外；几乎没有一点儿响动。
记得夏家以前的家规没这么严；施得一边吃一边闷闷地想；还悄悄偷看了夏花一眼；见夏花眼观鼻鼻观口口观心；似乎也真的在用心吃饭一样；对他的眼色视而不见；他索性也就不再对夏花抱任何希望了。
算了；既来之则安之；一会儿向郑雯婷解释清楚就行了；又不是什么大不了的事情；更何况他和夏花别说睡在一起了；除了握手之外；连恋人之间常见的拉手举动都没有。
他清白得跟一张白纸没有分别。
终于吃完了早饭；都吃了一些什么；好不好吃；施得全无印象。饭后；他又被郑雯婷指挥到了客厅坐下；由郑雯婷和夏花一起收拾饭桌。
想起以前来到夏家；被郑雯婷当成大师时的风光；再到现在被郑雯婷当成女婿时的凄凉——虽然用凄凉形容有些夸张；但和当大师时受到的恭敬相比；确实差距不小——施得不无无奈地暗想；当什么女婿；还是当大师好。当女婿要受气；当大师才神气。
郑雯婷和夏花收拾好碗筷之后；二人来到了客厅；坐在了施得的旁边。
“施得；你和小花的事情；就先这么定下了。”郑雯婷一脸平静；拿出了长辈的威严；“你父母不在身边；就自己做主就行了；小花爸爸不在身边；我就替她爸做主了。既然你们都住在一起了；我也没什么好说的了；你们年纪都不小了；明年五一就办事吧。”
啊？施得一下站了起来：“不是；阿姨；我和夏花是住在了一起；可是我的房子是三室的房子；我们没有睡在一张床上”
“就算我信你的话；外人也不会相信。传了出去；小花的名声就毁了；除了嫁给你；她还能嫁给谁？”郑雯婷不由分说；还是坚持她的想法；“你不要再解释什么了；以小花的身世和长相、学识；也配得上你。你父母不在身边；婚事的操办；就都交给夏家了；你什么也不用操心。”
“夏花；你倒是说句话呀。”施得可不想就这样不明不白地娶了夏花；一是他不想这么早就结婚；二是他总有一种被逼上梁山的感觉；心里很不舒服；“我们是清白的；什么事情都没有发生；不能这样就稀里糊涂地结婚。”
“你不想娶我是吧？”出乎施得意料的是；夏花关注问题的落脚点并不在她和他到底有没有睡在一起上面；而是在施得的态度上；“是觉得我配不上你；还是你不喜欢我？”
“我”施得没想到夏花会是这样的态度；又一想；夏花对他一直情有独钟；现在有一个嫁给他的机会；她如果不赶紧抓住；她就不是夏花了；可是；他虽然不是不喜欢夏花；但要他现在就娶了夏花；他还真难以做出决定；“事情太突然了；我还没有做好结婚的准备；而且在我的规划里；等找到了我的亲生父母；我才会结婚。还有；我娶谁；必须要何爷点头才行。”
“你的亲生父母现在下落不明；不知道什么时候才能找到；我相信他们也不希望你一直单身下去。何爷也是；他老人家不知道去了哪里；万一他老人家一直不现身；难道你就要打一辈子光棍？”夏花对施得的理由逐条反驳；“施得；你不管是施总也好；还是施大师也好；总要结婚的是吧？现在有这么好的一个机会摆在你面前；你还推三阻四；你到底是什么意思？”
施得是听明白了；夏花以前口口声声说他不是她的菜；其实是为了掩饰她对他的喜欢；现在露出了本来面目；一副恨嫁的模样非要嫁他不可；他才知道；不知不觉间；夏花对他情根深种；已经深入到了非他不嫁的程度。
娶还是不娶？施得两难了；当场拒绝夏花的话；等于是拒绝了整个夏家；不但会让夏花伤心；也会让郑雯婷无法接受。在郑雯婷的观念中；他和夏花不管有没有睡在一起；反正同居一房之中；就等于是不该发生的全部发生了；他就得对夏花负责。
但如果真的答应娶了夏花的话；似乎又太仓促了一些。诚然；他并不讨厌夏花；甚至也喜欢夏花；愿意和夏花在一起；再者夏花不管是为人处世还是在生活方面；都是一个不错的女孩；算得上是一个贤妻良母；而且以她的出身；也确实配得上他。
只不过施得总是觉得在这样的情况下答应和夏花结婚；并非完全出自他的意愿；对他来说；终究意难平；对夏花来说；也不太公平。婚姻是终身大事；不是儿戏；再者说来以他的性格；一旦答应就不会反悔。
“小施；你有什么想法尽管说；阿姨不会为难你。”郑雯婷比夏花经验丰富多了；见施得微露为难之意；知道不能逼迫过紧；就缓和了语气；“如果你觉得夏花配不上你；或是认为阿姨这么做是逼你了；你就说出来；阿姨会体谅你的难处。”
“倒不是夏花配不上我；她人漂亮；又懂事；又有能力；是一个非常好的女孩；就连何爷也说过；谁娶了她就是谁的福气。”施得其实对夏花有感情；一路从单城走来；他和夏花的交往越来越多；关系也越来越密切；二人之间由陌生到熟悉；再到无话不说；走过了一段很值得回味的共同时光；如果他和夏花最终走进了婚姻；在外人看来；也是顺理成章的事情。
第八十七章 逼婚
“几个意思？”夏花没听明白。
“如果是一个好人死了；牛头马面来勾魂；就是慈眉善目的模样。如果是一个坏人死了；牛头马面就是凶神恶煞的面相。懂了没有？你是什么样的人；你眼中的世界就是什么样子。”施得深刻地拍了拍夏花的肩膀：“夏小妹；你以后要存好心做好事当好人。人的一生应该这样度过：当你回首往事的时候；你不因为没有做过好事而悔恨；也不因为没有福分而羞愧。这样；当你临死的时候；你才能够对牛头马面说：我是好人；我善行圆满福分多多；请牛哥马哥照顾一二。”
“哧”夏花笑得前仰后合；“死了也要拉关系；你真以为牛头马面可以和你讲人情呀？行了；先别想着怎么和牛头马面套近乎了；先想着怎么摆平我妈才是正经。”
夏家到了；还没敲门；门就开了；门口站着一脸怒容的郑雯婷。
见郑雯婷一脸怒容；施得的一颗心踏实了一半。如果郑雯婷一脸平静；才最可怕；因为平静之中酝酿的风暴最激烈。反而是怒容满面还好说；内心的愤怒通过表情释放了一部分；风暴就不会过于激烈了。
换了鞋进了门；见餐厅的餐桌上已经摆好了早饭；施得朝夏花使了一个眼色；夏花没理施得；径直走到餐桌前坐下；伸手拿起一根油条就要吃；却被郑雯婷一把打掉了。
“没大没小。”郑雯婷白了夏花一眼；“我和施得还没有上桌；你就吃上了；太没礼貌了。夏花；你记住了；家里你爸最大；然后是我；再然后是施得；最后才是你。”
“为什么呀？不公平。”夏花很不服气地噘起了嘴；“拜托亲妈；不要再讲三纲五常了好不好？现在是新社会新时期了；不再是封建社会了。”
三纲是指君为臣纲；父为子纲；夫为妻纲。五常指仁、义、礼、智、信。自西汉至清末长达两千年的中国历史里；儒家的核心价值观概括起来就是“三纲五常”。
“不管是什么社会；尊重父母；尊重丈夫；都是一个女人应有的贤惠。”郑雯婷并没有对夏花长篇大论批驳的打算；她转身对施得说道；“施得；坐。”
施得老老实实地坐在了夏花的下首；才一坐下；就被郑雯婷拉了起来：“你坐在我的下首；夏花；你让一让；坐施得的下首。”
“凭什么呀？”夏花不于了；“我以前一直坐这里；为什么施得一来；我得给他让位？”
“因为以后等你们结了婚；他就是你的丈夫；是你的一家之主。”郑雯婷不理会夏花的不满；还是将施得安排在了次位；位于夏花的上首；“你爸不在家；如果他在家的话；今天得是你爸坐主位；而不是我；明白了吗？好了；都坐好了；下面开始吃饭。”
施得虽然明知自己什么事情都没有做；但在郑�