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是自由民主,这是秦始皇。我是不做秦始皇的,我是会写文章的“孟姜女”,并且不会哭的。如何在谈笑之间,摧毁敌人的长城,是我天降的大责任。
——要舍得骂自己人
畸形的自由民主
陶百川要人民“记取孔子孝经谏争章”!等于把自己当成儿子,把政府当成爸爸!因为把政府当成爸爸,所以人民说话要先低一级、要嚅嚅上条陈、要“忠告善道”、要“不为危言核论”、要“情信辞巧”。……在这种框框教育出来的人民,自然就是整天喊万岁唱梅花的、整天“感谢政府德意”的、整天歌颂“大有为政府”的。这样发展的自由民主,是畸形的自由民主、是奴性的自由民主、是绵羊的自由民主,不是男子汉的自由民主!
——围剿陶百川的一个教训
我为什么反对“政治挂帅”
为什么要反对“政治挂帅”?这问题可从两方面回答。反对“政治挂帅”的第一个理由是“为了自由和尊严”。古代思想家老早就提出“人是政治的动物”的结论;近代思想家研究人格形态,政治型也被重视,结论出所谓“政治人”。政治人发展的结果,人类的种种自由和尊严,不论大小、不分远近,都将被政治辐射到、搅和到、乃至污染到,这是很要命的、讨厌的,使人觉得人间没有一块干净土。政治人追求虐待狂式的权力,追求到后来,肉麻当有趣,什么都要插上一脚,他们到处要文告、演说、剪彩、致训、颁奖、评审、座谈、题字、参观、巡视、去飞机场。……一次画展,他们是贵宾;一次音乐会,他们坐第一排;一幕婚礼,他们是证婚人;一幕追悼会,他们是治丧主委。……他们整天以此为乐,闹得别人也跟着一起做奴性配角。
反对“政治挂帅”的第二个理由是“为了智慧和真理”。“政治挂帅”是权力挂帅,但是权力是冲昏大脑的,是使人腐化的。“政治挂帅”的流弊是在它经常制造“举国若狂”的状态,制造“集体兴奋”,制造“万众一心”,制造“誓为政府后盾”,使人民总是随着政治转、随着政治走,这是很危险的。因为迷信“政治挂帅”的人,他们并不是离智慧和真理很近的人,他们的不学有术或不学无术,经常是祸国祸民的。
——政治挂帅不够帅
思想领导才够帅
卢骚思想领导了美国独立和法国革命,边沁思想领导了功利主义,穆勒思想领导了自由贸易,黑格尔思想领导了德国方向,马克思思想领导了共产国际。……这些重大的政治事件,无一不是“思想挂帅”的结果,无一不证明了“思想是领导一切”而非“政治是领导一切”。相信“政治是领导一切”的人,是近视的、乱视的,他们的眼光有问题,他们全错了!
中国北方土话夸一个人长得漂亮潇洒,总说:“这个人真帅!”迷信“政治挂帅”的人,他们的思想其实太迂腐了、褊狭了、丑恶了,实在不够“帅”。“政治挂帅不够帅”,——头脑清醒的人,请务必记得这句话!
——政治挂帅不够帅
大政治家重视第一流文人
古今统治者对待特立独行的文人,有几种态度:有的打击、有的利用、有的“倡优畜之”、有的认为毫不相干、有的漠视、有的重视了半天,却重视个三流货色。
能重视到第一流文人,并加以礼遇的,自然是统治者中的高人:亚历山大之于狄阿杰尼斯,腓特烈之于伏尔泰,罗斯福之于汤玛斯曼,墨索里尼之于庞德,詹森之于李普曼,……不论他们是古是今,是独裁是民主,他们在这方面的手法,都是高人。
甘乃迪做总统时候,他把大诗人弗洛斯特礼遇到白宫,公开颂扬,公开宣称:权力使人腐化,诗使人净化,大家要向文人看齐。
——由礼遇文人到礼遇政敌
英雄与政客
有的英雄一开始并不是,一开始常常是政客。一开始若是英雄,早就变成烈士了。
马占山和甘乃迪变成英雄,都是被逼的。甘乃迪说:“我不能不变成英雄,因为他们打沉了我的船。”
——地下哲学家的札记国民党的特性李敖语萃国民党的特性
——国民党怕挖屁股,因为它有烂屁股;但国民党不怕遗臭,因为它是水肥车。极权小朝廷
国民党退守台湾后,一切军警特务力量,都密集在小岛上,小岛中有高山、外有大海、交通发达、人民奴性,尤其便利军警特务的统治。所以三四十年来,国民党在台湾搞极权小朝廷,要怎么干,就怎么干,搞得得心应手、快乐已极,简直没有力量约束得了它。相对的,台湾的知识分子也“更无一个是男儿”的只会写妇人文章、出闺秀书;写死人文章,出“严制”书,对国民党不敢捋虎须,日以逃避现实、善保首领为务。在这种“你可怕,我怕你”的相对局面下,三四十年来,台湾十足是“冰河期”,写出来的书,满坑满谷满书店,都是婀娜取容的。
——国民党政府查禁李敖著作表
情归何处
过去的国民党大员说国民党不得不负责任,原因是“情不可却”;现在的国民党大员说国民党不得不戒严,原因是“情非得已”。如今“情不可却”的责任,已因大陆丢了而形成丑态;“情非得已”的戒严,已因老美压力而形成窘局。——国民党老脸皮厚虽存,但不知情归何处矣!
——国民党杂碎打不倒的敌人
国民党历来只知道“引狼入室”的可怕,不知道“放虎归山”的可怕,所以他们老是善于制造他们打不倒的敌人。
——我的殷海光
狼来了
国民党的问题是自己是狼,却有时候不咬人而空喊狼来了,结果威信顿失,里外既不是人,两面也不像狼。
——李语录二一三
圣魔大战
国民党的罪过是他们怕“菩萨将成正觉也”,因而“诱乱不遂,忧惶无赖”;因而出面阻止我们、阻止中国的现代化。他们什么都不是,只是中国现代化过程中的拦路无赖而已。
我们预见的国民党,是早晚“魔军怖骸,奔驰退散”的乌合之众,他们的下场终将化为春泥,做为“莲华”下的肥料。菩萨的遗憾也许只是不得不浪费许多时间去圣魔大战,但这种浪费是在所难免的,没有这种浪费,就没有“救多数人于永久”的开路条件。国民党既不允许菩萨“成正觉”,菩萨就只好打倒他,菩萨没有法子。
——菩萨就只好打倒他
政治篇·论民主自由什么是民主政治——国民党与奴才
国民党与奴才
如今,所谓中华帝国时代过去了,但是中华民国的封建结构,却一仍其旧,虽然名已不存,但是实却未亡。照样父子相传、照样奴才交替、照样“与奴才做奴才的奴才”衙门行走、满街行走。中国的问题不在名号形式改变,而在封建实质未除,国民党的祸国殃民,正在换汤不换药,结果新汤旧药,一切都是亡国帝王气象。胡适在五十多年前写文章给少年朋友,就指出:“现在有人对你们说:‘牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!’我对你们说:‘争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!’”不幸的是,国民党多少年来,正妄想用一群奴才建造自由平等的国家!——幸亏他们失败了,他们若成功了,那又算是什么国家呢?
——奴才学发微
论国民党
你必须可怜那相信国民党的人,因为他竟然相信了不相信他的一伙。
——李语录二五四
歪曲,真话
每当国民党又说我歪曲事实,我就知道我又说了一次真话。
——李语录二五九
配给式自由民主
国民党对老百姓,一切都是配给式的,从柴、米、油、盐,一直到自由、民主,都是限量配给的。自由、民主都这样小家子气处理,其去真正自由、民主,远矣!
——李语录一○四
一蟹不如一蟹
老一代国民党总把人才当奴才用;新一代国民党总把奴才当人才用,此其所以一蟹不如一蟹也!
——李语录一○二
篡夺革命
国民党今天还在感叹他们“革命尚未成功”,其实他们永远不会成功,因为他们并不真的去革命,他们只是篡夺革命而已。别人在战场上,他们也在战场上,不过不是在战场上打仗,而是在战场上捡战利品,顺便向同志放黑枪。陶成章他们是真正革命成功者,虽然他们在成功之日,被同志出卖、暗杀、丑化、抹黑、出局,但这些忘恩负义的遭遇并不成为志士仁人心灰意懒的理由。不错,他们献身的结果,最后竟是新王朝代替了旧王朝、新劣币代替了旧劣币,但他们求仁得仁,又何所怨?他们的悲剧,在于纵使拒绝了假团结,也未能免于被劣币的驱逐。这牵涉到坏人当道的问题,并不是好人的错。而坏人当道是历史上的常轨,固不独党内党外也!
——丢掉假团结,才有真革命
戒严的法理依据
国民党性好戒严,始作俑者是孙中山。一九二四年十月十四日,孙中山以杨希闵为戒严总司令,蒋介石当时看在眼里,当然一学就会,并且青出于蓝。此后虽然在大陆上东戒严西戒严,但是好景不常,从大陆上给赶了出来。幸好有个台湾可以过干瘾,于是,台湾变成了人类有史以来享受戒严最长最久的地区,至今未已。一九八二年十月十五日,许荣淑在“立法院”质问国民党“行政院长”孙运,说戒严戒了三十多年了,该歇歇了吧?不料孙运立刻悍然宣布:“戒严令不是实行多久的问题,而是该不该实行的问题,该实行,三十年要实行,四十年也要实行!”——乖乖,国民党的心态原来是这样的,三十多年算什么!老子还没过足瘾呢!
国民党真是无中生有的魔术师,他们先由俞国华、宋长志表演移花接木,再由施启扬套招李代桃僵。但是,不论他们怎么骗,在我们细心的追踪下,所谓戒严的法理依据,终于站不住脚,穿帮又穿帮。这个追踪,告诉了我们:国民党是一个多么皮厚心黑非法乱纪的团体,他们口口声声的维护“宪法”、尊重人权,都是放屁放屁放狗屁!
——戒严令穿帮了!
挖出绯闻
法国哲人卢骚、美国哲人佛兰克林、英国哲人罗素,都是有名的风流人物,但他们只见高情雅致,不见绯闻丑闻,为什么?就为的是他们并没利用权势伤害别人或影响公众权益,他们从不会付什么“遮羞费”,因为女人以和他们上床为荣,两情相悦、自由恋爱,又何羞之有?所以,这种身分的当事人,他们上床下床的行为,都是“个人行为”、都是“私人行为”。
但是,搞搞到涉及利用权势伤害别人或影响公众权益,则就不然。夏杰搞搞到家破;商纣搞搞到国亡;齐庄公搞搞到政变;吕不韦搞搞到权移。……政治人物大权在握,牵一而动全身,这种当事人的身分,搞可就不那么简单了。大权在握的人,不把严加管束,轻则以公帑付遮羞、奉公产以赠一人;重则串连起生殖器关系的王朝,天下不归于智囊而归于肾囊,则也就离败亡不远。当然他们的败亡不足惜,但是百姓何辜,受了他们大头之害以后,何能再受他们小头()之害?所以,揭发他们“个人行为”、“私人行为”的障眼法,挖出绯闻丑闻,也是大家义不容辞的事。要知道凡属可受公评的事,就绝非“个人行为”或“ 私人行为”,我们不要给他们骗了。
——怎样看国民党的桃色事件?
以南京为都
国民党以南京为首都,这是一开始就倒楣的错误决定。因为南京对内无险可守、对外易遭攻击,以它为首都,最会有“仓皇辞庙”的亡国效果。国民党从一九二七年定都南京后,一九三二年就被日本兵舰所逼,吓得迁都洛阳;一九三七年又被日本大兵所逼,首都沦陷;一九四九年又被共产党所逼,首都再陷。
——闻道南京似弈棋
不负责任
国民党聚党营私,死命把持住政权不放,是可以理解的。但无法理解的是,他们只是把持,却不负责任。古今中外,搞政治出了纰漏,都得引咎辞职,但是国民党却不肯放手,因而成了人类有史以来,一个丢得领土最大最多、赖在台上最长最久的无耻笑料!这种无耻,在道德上和政治上,都是古今第一,这是我们不能不点破的。
——向国民党讨十大债
不知自己老几
国民党有多重悲剧性格,其中之一就是自大狂,自大狂就是完全不知道自己是老几、是什么东西,以为自己立“威”可吓人、有“德”可怀人、是“明月”可照人,相对的,别人是有“过”的,所以要“改过”