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夫妻幸福百事通-第55章

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儿时期开始收养相处,喂奶、换尿布,牙牙学语、学走路,养父养母付出去
的心血、劳动越多,感情会越深,养父母就会如同亲生儿女一样亲切,孩子
也不容易产生二心。如果领年龄大的懂了事的孩子,互相都会产生一种无形
的隔阂,抬手动脚不注意,不仅养父母与非亲生子女产生不必要的矛盾,邻
居们也会说闲话。至于领什么样的孩子最好,我们认为,除了为亲友代抚养
孩子外,最好是去领事前不认识事后无牵挂的孩子?例如到离家远的医院产
房领私生子,领多子女父母不愿意再抚养的孩子。领孩子的时候,最好互相
也不要去打听是谁家的孩子和是谁领走的孩子。这样来去无牵挂,日后也少
麻烦。如果去领附近熟人的孩子,孩子长大之后,或者孩子有了出息、出了
问题,双方容易出现互拉互推的纠纷。

如何对待领来的孩子,要不要告诉孩子他是领来的?

一般说,家里只有一个领来的孩子还好处一些。假如家里既有领来的孩
子、又有自己亲生的孩子,这就要注意一碗水端平的问题了。无论吃、穿、
用,上学、串门、走亲戚,都要一视同仁,一样对待,不能亲一个,疏一个,
更不能让孩子感到父母有偏爱。

关于要不要告诉孩子是不是领来的问题,我们以为还是告诉的好。因为,
无论如何保密,孩子肯定迟早会知道的。如果对领来的孩子严守秘密,一旦
孩子突然发现自己是被领来的,思想上就会产生很大的烦恼。因此,既然认
为领孩子是正常的正当的事,不妨心平气和地讲清楚。例如,三岁左右的孩
子,听到母亲和熟人说到他是领来的,他会问:“妈,什么是领来的?”可
以这样回答:“许久以前,我和你爸爸很想要个好娃娃,所以我去一个地方,
那儿娃娃很多,我就说,我要一个小男孩,有人就把你给了我。我连忙说,
正是我最喜爱的,我把他领回去,永远留在我家里。这样,我就把你领回来
了。”这样讲,孩子爱听,不奇怪,还会要求你多讲几遍。等到他年龄大一
些,他可能会提出更难的问题,如为什么他亲生的母亲不要他。如果告诉他
母亲不要他,这会使他对所有的母亲都不信任。任何编造的理由以后都可能
无意识地惹起他的烦恼。最好的回答是简单地说:“我不知道她为什么不能
照料你,但肯定她是想你的。”当他考虑到这些问题时,必须经常提醒他,
他永远是属于你们的。

当孩子知道自己是领来的,会产生内心的恐惧,生怕养父养母和亲生父
母一样变心不要他。因此,养父养母一定要反复跟他说明,绝不会不亲他,
不要他。平时也不能存在这种想法,以免无意识地或是生气时进行这种威胁,
从而不会失去他对你们的信任。

另外,为了真正担负起关怀爱护教育领来孩子的职责,鳏夫寡妇最好不
要去领孩子。因为无论男孩还是女该,都需要父母双方的爱。失去这种爱,


会使孩子的性格脾气发生奇异的变化。还有,夫妻要领孩子,不要等自己年
纪太大了,精力不那么充沛了,身体不佳的时候,否则,也容易促使领来的
孩子在性格上的奇异变化。


怎样与对方带来的孩子相处

再婚夫妻要获得和谐的家庭生活,除了协调好夫妻关系外,还要协调好
与对方子女的关系。由于孩子不了解原来父母离异的真正原因,又对新的父
亲或母亲陌生和不习惯,他们在生活中常存在“戒心”,这种“戒心”又常
常导致相互猜疑或以挑剔的眼光来看待新父亲或新母亲的一举一动。长此以
往,再婚夫妻与对方子女会形成一种紧张和压抑的关系,严重的会导致公开
的吵闹。如果再婚夫妻缺少对孩子真诚的、无私的爱,缺少耐心和有效的与
孩子交流的方法,再婚生活就会增加很多痛苦。而再婚夫妻如果有意识地去
协调与对方孩子的关系,不仅能弱化“戒心”还能给家庭生活带来许多新的
快乐。

(1)努力成为孩子的朋友。一般来说,孩子不愿意别人来替代他(她)
的亲生父亲或母亲的位置,哪怕他们有很多缺点,甚至是不可容忍的。当新
母亲或新父亲出现在他(她)的面前时,内心会有一种本能的抵制,但在表
面上却接受了这个现实。在这个时候。如果再婚夫妻无视孩子的这种心理,
强迫孩子把自己放在真正父亲或母亲的位置上来尊重,那么,孩子就会加深
抵制,甚至产生讨厌的情绪。所以,再婚夫妻应当明确并正视这样一个现实,
在孩子心灵上,任何人都永远无法取代孩子生身父母的位置,无法使孩子彻
底忘掉自己的母亲或父亲。再婚夫妻能做到也应该做到的是:在感情上努力
成为孩子的朋友。
(2)尊重孩子的人格。孩子会带着很多原来家庭的习惯进入新家庭的生
活。有的孩子还会为已经失去的母亲或父亲去坚持某种习惯,甚至认为改变
这一习惯就是对亲生父亲或母亲感情上的背叛。孩子的这种情感表明了他们
对原来父母的依恋和仁爱,再婚夫妻不要因此而妒嫉或恼怒,应该允许孩子
在心灵中有一块自己感情的园地。允许他(她)选择自己的生活习惯。当然,
孩子的有些习惯是不好的,需要我们耐心地诱导他们去改掉,在诱导时以爱
心去相待,孩子是能够接受的。
(3)在生活和学习上主动关心和体贴孩子。孩子与亲生父母有一种天然
的亲昵关系,这是孩子本应享受到的天伦之乐。但是当新父亲或新母亲替代
了亲生父母的位置之后,他们的这一心理需求被“压走”了。尽管有的再婚
夫妻想用亲昵的方式去满足孩子的这一失落,但是由于血缘关系的“阻碍”,
很难做到。再婚夫妻可以做到的是通过对孩子生活和学习上的关心来补偿他
们的这一心理缺陷。例如,在生活上比孩子的生身父亲或母亲照顾得更加周
到,使他们产生比原来父亲还要亲切的感觉,在学习上指导更为有力;使他
们在学习进步中感到新母亲或新父亲是自己的好“老师”。当孩子在生活中
体验到新母亲或新父亲给予的爱的滋味后,原有的失落感就会因这种补偿而
得到填补。

怎样当好继母

做一个继母,必须有很大的爱心及忍耐力,才能有条不紊地处理好家中
大小事情,能使自己变成丈夫与儿女们的桥梁。下面的几点建议可供你参考:

(1)给孩子以爱和宽容。孩子不愿叫你一声“妈妈”,甚至直接说你是
继母时,你不要介意。如孩子口不择言地道出自己的感受,或刻意抗拒,你
只有更加小心自己的情绪,并加以抚平。
(2)勿和孩子的生母形成对立。准许孩子思念生母,不要让谈生母变成
禁忌,或用批判的角度去对比生母与后母,这需要全家的努力。
(3)教育自己的亲生儿女,当你亲生儿女嫉妒你只爱丈夫的儿女时,你
要多费爱心去解释,让他们知道这样做才能逐渐减少尴尬的关系。可多带他
们出去散心,让他们了解到,母亲是爱他们的。
(4)倾听孩子的谈话。这是不能忽视的。这是与孩子建立良好关系的纽
带。
(5)精心选择给孩子的礼物。在你几经思考,选择一份认为最好的生日
礼物送给了丈夫的孩子,可是得到的却是冷淡的对待。这时你要若无其事,
而且还可以进一步了解他喜欢什么样的礼物,甚至可交换另一份更合意的礼
物给他。
(6)好好对待与生母同住的孩子。当孩子来探访你与丈夫时,要好好接
待他。如果孩子突然生病,你要细心照顾,并把孩子的情况告诉他的生母,
使她放心。如果孩子的生母有心让孩子穿褴褛的衣衫来见父亲,你只看在眼
里,不要加以评论,你可以一笑置之,或者对他解释。千万不要向丈夫诉说,
以免事情变得更糟。
(7)争取丈夫给予爱的动力。有过婚姻经历的男性,对爱情的憧憬往往
较不强烈,常是为了找个伴侣和照家庭而再婚,感情上往往不能满足女方的
需要。妻子感到自己不断付出对丈夫和孩子的爱却难获报偿。这怎么能说公
平呢?丈夫应该格外给她爱情上的满足,让她得到爱的动力。在新家庭中,
丈夫扮演的角色,应该是润滑剂,是协调人、是替继母建立新形象和为整个
家庭建立和谐关系的关键人物。

怎样对待继父母

有这么一句歇后语:“蝎子的尾巴——后娘的心。”“后娘”,在人们
的印象里多半是一个可憎、可怕的形象。其实,这是非常片面的认识和印象。

首先,我们在现实生活中看到的“后娘”并不都是一副面孔,一副心肠。
就其主要的特点粗略地划分一下有这样三类:一是心地不善,面目可憎,对
不是她亲生的子女百般虐待,我们姑且称其为“虐待型”;二是对待非亲生
子女虽然感情上不一定融洽,但理智能够控制感情,因而还是能够正确对待
非亲生子女的,我们姑且称其为“理智型”;三是,心地很善良,对非亲生
子女和亲生子女一样同情和慈爱,这一类我们称其为“感情型”。如果留心
观察一下,不难发现,属于“虐待型”的为数极少,因为这类人在我们国家,
从法律、纪律以至社会舆论等方面都受到了最大限度的制约。“感情型”也
不占多数,因为做到这一点很不容易。这样,“理智型”恐怕就是多数了。
不管是少数还是多数,对一些青少年来说总有可能遭遇到其中的一类,所以
都有一个正确对待的问题。

遇到“虐待型”的后母怎么办?这也要有分析并区别对待。先讲个故事:
晋剧有一出戏叫《芦花》,就是写后母的事。剧中的后母对亲生儿子加倍爱
护,对丈夫前妻留下的儿子则多方虐待,数九寒天她给大孩的棉衣里不是絮
棉花而是絮芦花,既不隔风又不保暖,孩子受冻受罪的情景可想而知了。直
到父亲对孩子因误会而鞭打时,才从打破的棉衣里发现了“真象”。父亲心
痛儿子,一怒之下就把这位后母给休了。但是,大孩子对后母的虐待并不在
意,他爱弟弟,敬母亲,在父亲休后母时,又为后母求情。最后终于感动了
后母,她知错、改错,一家人和和善善地生活了。这虽然是一出戏,但却是
真实生活的折射。在所谓“虐待型”的后母中,多数人也还是可以感化、教
育过来的。“精诚所至,金石为开”,只要做子女的以德报怨,恭敬孝顺,
加上社会的教育,“虐待型”转化为“理智型”或“感情型”是完全可能的。
当然,对于极少数“虐待狂”,我们绝不提倡让孩子当“小绵羊”,而应当
诉诸社会舆论,诉诸纪律,诉诸国法,以保护青少年的合法权益和身心健康。

对待“理智型”的后母是不是来个“礼尚往来”,你对我客客气气,我
对你也不失体面就行了呢?当然,能做到这一点已经不错了,但这仅仅是“低
水平”的。我们知道,维系人际关系、特别是家庭关系,除了政治的因素外,
最重要的就是感情,一个客客气气的家庭和一个亲亲密密的家庭的区别是十
分明显的。生活在一个客客气气的家庭里,虽然没有由于经常冲突而带来的
那种紧张、压抑的心情,但也没有摆脱拘束呆板的心境;虽然没有由于互相
损伤而造成的烦恼和痛苦,但互不妨碍并不等于互相促进,少有烦恼和痛苦,
还是难说就愉快舒畅。相反,生活在一个感情融洽,亲密无间的家庭里,各
自得到的却是温暖、愉快、舒畅、轻松和力量,是一种“内燃”的动力,于
个人、于事业都是非常有益的。“理智”与“感情”,并没有什么不可逾越
的鸿沟,“关心”是建立感情的基石,只要能奉献出一片丹心、“理智型”
的后母转化为“感情型”的后母,只不过是功夫和时间问题。

能遇到“感情型”的后母当然是很大的幸福了。但是也不能因此便疏忽
大意,随心所欲。亲生父母尚有闹翻以至成仇的,何况非亲生。所以,一定
要珍惜母亲的感情,要小心翼翼地、诚心诚意地去爱护发展这种感情。能做
到这一点,得到的将是终生的幸福。


说到这里,有人可能会问,题目是怎样对待继父继母,怎么只谈继母问
题呢?是的,我们着重谈的是继母问题。俗话说“只有后妈没有后老子”。
意思是说,有了后妈,亲生父亲也可能变成“后老子”;只要亲妈在,后老
子的问题要好解决一些。这当然是就一般情况说的,不见得准确。但是,不
论对待继母还是继父,情和理都是一样的。懂得了应该怎样正确对待继母,
也就懂得了正确对待继父的道理。

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