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较近时期要用的书，像围墙那样包围着自己。正确地说，他的书房应该说是书的堆栈。
叶灵凤的藏书和写作，对香港书文化的影响很大。唐彛壬凇读终嫠�
书》的序文中说：“香港的生活太紧张，需要一种轻松的文体。许多人写了
书话，就旅港的老一辈作家而论，已故的叶灵凤先生是此中的能手。记得30
年代中期，他的《读书随笔》出版，我觉得比早期的《灵凤小品》好，有意
思，他写了许多关于外国图书的掌故，后来在香港印行的《文艺随笔》里，
还保持着这特色，并且有所发展。有趣的是：香港的几位书话作者包括林真
先生在内，这个特色也依稀存在。”据刘以鬯《记叶灵凤》一文回忆，曹聚
仁曾经评价过：“朋友中书读得最多的，是叶灵凤。”（见《短绠集》，中
国友谊出版公司1985 年版）
戴望舒在香港客居的时间长达10 年，并且在1938 年8 月创编了《星岛
日报·星座》，吸引了当时在港逗留的许多文化人为它写稿。戴氏对图书的
爱好也是溢于言表的。他在《记玛德里的书市》一文中，曾经谈到自己逛书
店的心态，颇为中肯实在。他说：
。。我们走进一家书店去，并不像那些学期开始时抄好书单的学生一样，先有了成
见要买什么书的。我们看看某个或某个作家是不是有新书出版；我们看看那已在报上刊出
广告来的某一本书，内容是否和书评符合；我们把某一部书的版本，和我们已有的同一部
书的版本作一比较；或仅仅是我们约了一位朋友在三点钟会面，而现在只是两点半。走进
一家书店去，在我们就像别的人们踏进一家咖啡店一样，其目的并不在喝一杯苦水也。因
此，我们最怕主人的殷勤。第一，他分散了你的注意力，使你不得不想出话去应付他；其
次，他会使你警悟到一种歉意，觉得这样非买一部书不可。这样，你全部的闲情逸致就给
他们一扫而尽了。
也许正是有着这一番喜爱淘书的心得，所以，在香港他经常到当年的皇
后大道中央戏院附近的楼梯街书摊和鸭巴甸街书摊一带流连，以致于留下了
一篇珍贵的文献《香港的旧书市》（载《戴望舒文录》，香港三联书店 1997
年版）。
香港的著名作家兼爱书家，可以举出两位为代表。第一位是曾敏之（1917—）。曾氏早年在桂林开始文学活动，从事散文写作。作品有《拾荒集》、
《岭南随笔》、《文史品味录》等。1942 年起担任香港《大公报》记者，新
中国成立后回到广州，1960 年起任教于暨南大学。1978 年调任香港《文汇报》
副总编，后任香港作家联谊会会长。他在《谈藏书癖》（载《读书有味》，
上海社会科学出版社1995 年版）一文中写道：“最近有机会看到一位何老先
生收藏的图书，层楼之中，尽堆典籍。仅余一席卧之地，真是坐拥书城了。。。。。
我曾有过藏书小癖，自历‘文革’活动，已有‘黄金散尽为收书’之痛，如
今是无力也不再有兴趣去搜集图书了，言念及此，不禁怅然。”
第二位是老作家徐讦（1908—1980）。徐氏在30 年代即从事创作，1950
年定居香港。曾经创建香港英文笔会，并担任会长。生平作品结集为《徐讦
全集》18 卷。他在《书籍与我》这篇文章中回忆说，上大学以后，有“一个
长长的时期狼吞虎咽的阅读，不知怎么，以后我对于书籍就开始迷恋，诸凡
读过的书固然都想保存，听到翻到的书也想占有，预备将来慢慢来读。。而
逛书摊也变成我那时候惟一的消遣”。后来经过屡次失书，以致于到了香港
以后，便“发誓不再买书，但是零零碎碎的廉价版的书还是买了不少”。
至于集评论家和爱书家于一身的，也可以举出三人。第一位是曾经担任
香港惟一的一本纯文艺杂志《香港文学》总编辑的著名评论家、小说家刘以
鬯（1918—）。据《开卷》杂志第2 卷第5 期（1979 年 12 月）上一篇题为
《刘以鬯爱书成癖》的文章介绍，刘氏的爱书买书习惯，是在少年时代于上
海四马路书店街上培养出来的。青年时期，他落脚在重庆以后，就常常穿过
中央大学、重庆大学所在地，到当地的书店街上去看书。1945 年后回到上海
创办了怀正文化社，从事编辑出版业务，并购藏了《古今图书集成》和《百
衲本二十四史》等一批图书，后因故失落。50 年代中期定居香港以后，更时
常淘书于冷摊，以致于70 年代末搬入香港太古城新居时，“布置了一间称心
如意的书房，四壁中的三壁做了有玻璃门的大台柜”，作为所藏图书的安居
之所。刘氏的作品很多，他的长篇小说《酒徒》（1963），被认为是我国第
一部意识流长篇小说。另有文艺评论集《看树看林》（1982）和《短绠集》
等。
另一位是黄继持（1938—）。黄氏生于香港，1965 年起任教于香港中文
大学中文系。曾经编辑《八方》文艺丛刊等，所撰评论文字大多发表在《香
港文学》和《读者良友》等刊物上。著有《文学的传统与现代》等。他在《寄
生草》（香港三联书店1989 年版）一书的“小引”中说：“尝有理论家谓知
识分子乃寄生阶级，此说诚然大谬。但书序书评及读书札记，其为‘寄生文
字’，则似乎难以抵赖。”
再有一位就是黄维梁（1947—）。他于1955 年移居香港，也在香港中文
大学中文系执教。1987 年担任香港作家协会主席。著有《香港文学初探》、
《大学小品》等书。据说他在家中和办公室的书房面积合计有160 平方尺，
但是不久就“书籍数量激增，书斋于是闹书灾了”。
此外，以善于读书评书著称的还有林真（1931—）。林真原名李国柱，
1947 年定居香港前后，做过多种杂务工役。曾经因为经营图书出版公司而亏
空，后以经营相业取得成功，成立了林真文化公司，并坚持写作。80 年代大
陆著名的电视连续剧《霍元甲》，就是根据他的小说改编而成的。在书评集
《林真说书》（中国友谊出版公司1988 年版）的前言后记中，他特别谈到了
自己读书的方法：
。。三十多年来我都很注意地读每本书的序跋，后来更喜欢了谈书的文章。唐彛�
《晦庵书话》、叶灵凤的《文艺随笔》、郑振铎的《西谛书话》、阿英的《小说杂谈》和
王辛笛的《夜读书记》，都是我爱读的书。。。我的读书方法很简单，就是把书当作报纸
看。
我虽然用阅报的方法来读书，不过我始终认为与其看得快，不如读得精。看得快的，
转瞬便忘，读了等于不读。读得精的，记得很牢，可以供给大量的养料。这本《林真说书》
可说是读得精的一个记录。
在香港，多年来积极致力于新文学版本收藏，并以推广社会读书风气为
己任的，数杜渐、黄俊东、许定铭和冯伟才等人成绩最著。
杜渐原名李文键，1934 年生于香港。1960 年于广州中山大学中文系毕业
后，在香港主要从事文学书刊的编辑工作。他于1978 年创办《开卷》月刊，
停刊后，又于1984 年担任《读者良友》主编。业余从事文学写作和翻译工作，
自号“书痴”，读书甚勤，并将阅读心得写为书话。先后出版著作50 余种，
其中两集《书海夜航》（北京三联书店1980 年版，1984 年版）和一册《书
痴书话》（香港三联书店1992 年版），最受大陆和港台读书人的欢迎。他在
《哈佛的书香》这篇文章中自述：“我这个书痴每到一个城市，首要的就是
逛书店，这比游览名胜风景更吸引我。”他还提出：“我始终认为‘读书无
禁’、‘开卷有益’，探求真理是人天赋的权利，我们不应让别人侵犯我们
知的权利，不能让别人干涉我们选择读什么书或不读什么书的自由，决不能
放弃独立思考的自由。”（《书痴书话·后记》）
在香港作家中，写作书话的风格最得唐彛壬髌氛娲⑹艿揭读榉�
的读书小品文影响的，是黄俊东先生。黄氏中学时代得书甚艰，常到图书馆
去借书。他曾经在香港《明报周刊》开设“书话”专栏，10 余年致力于此，
访书读书，笔耕不辍。他在此领域有过两部集子，第1 部是《书话集》（香
港波文书局1973 年出版），共155 篇，分为3 辑，全一册。第2 部是《猎书
小记》（香港明窗出版社1979 年出版），共159 篇，分为4 卷，全一册。他
在书中提出：
书话不同于书评，书评是书评家的责任，书评家学识丰富，态度严谨而客观，为读
者分析内容和性质，具有引导和启发性的作用，。。但书话只是一个爱书人的立场，说些
与书有关的闲话，有时不免也有三言两语的批评，但读者不必视为严肃性的书评。书话所
谈及的无非是书的知识、消息和作者的点滴资料。。并不在为读者选择书籍。
黄俊东先生在近作《逛旧书店的乐趣》一文中，还在感慨香港仅存的一
些所谓“旧书店”中，已经“很难找到真正的旧书矣”。他在文章中提出：
“无论城市如何现代化，旧书店还是应该有一些，毕竟它是城市文化的另一
特征。旧书店与新书店的气氛完全不同。在旧书店中，眼所见的，耳所闻的，
使每一个爱书者留下不能忘怀的哀乐。而这些书林的猎者，其甘苦不足为外
人道。”
在香港的藏书家中，以新文学版本收藏和读写著名的，还有许定铭先生。
许氏生于1947 年，在60 年代初即涉足文坛，以诗歌和小说创作为主。在70
年代初期，他创办过一个“创作书社”，专以搜集中国新文学绝版图书和推
广社会读书风气为己任，并把自己的心得撰成书话文章，发表在当地的报刊
上。他的代表作是《醉书闲话》（香港三联书店1990 年版），据本书封底的
广告说：“作者是个爱书之人，十数年来，遍历港九新旧书店，专门搜集及
研究中国新文学书刊。寻书觅书，见猎心喜，以及错失好书的苦恼，形诸笔
墨，题为‘醉书’，至为恰切。”作者也在书中自述道：“我醉心收藏1949
年前的新文学作品已有10 年，侥幸地得到一本绝版的好书时，就仿佛古董收
藏家买到一件心爱的古董般，把玩欣赏，往往急不及待地概览一番，喜悦之
情实非外人所能领略。”（《文学丛刊》）
除了以上介绍的爱书家以外，香港还有一位藏书家，即潘铭燊。潘氏曾
经在图书馆工作过，自称“书奴”：“奴这个字正好比况我对书那种甘于充
役、忠心志诚的光景。”他在《书奴搬家记》（见《学人书话》，上海文汇
出版社1995 年版）一文中所描写出来的读书人为藏书之累的苦衷，可以说是
道出了每一个爱书藏书者的通感。
我这篇文章对于香港书人书事的记述可谓是挂一漏万，譬如黄俊东先生
在《猎书小记》一书的序文中，曾经谈到的他那位朋友，“一生干着会计的
工作，他从来不觅集有关会计领域的业务书，却不断收集现代中国文学书，
特别是三四十年代的文学作品”；再如曾敏之先生在《谈藏书癖》中所谈及
的“坐拥书城”的香港何姓藏书家和另一位老藏书家黄荫普先生等，均因文
献不足的缘故，暂付阙如。热望香港回归以后，有征阅资料之便，以写出出
色些的增补篇。
（1997 年春）
台湾地区的图书评论活动
“提倡书香社会，促进读书风气”，曾经是台湾社会的大众媒体中披载
频率甚高的一句口号。究其实际，又做得如何呢？
早在1980 年秋，台湾当代经济学家高希均先生就发表过一个包含有6
项内容的、体现在读书方面的社会进步尺度。他在《书香的社会》这篇文章
中指出：
一个社会是在进步之中，如果在读书方面：
讨论观念的书，可以变成畅销书；
书评受到重视，书评家受到尊敬；
送书变成了最受欢迎的礼物、买书变成了日常支出的一部分；
青年人关心的不是如何应付考试，而是如何多读好书；
朋友们聚在一起时少谈牌经、球经，而代之以讨论好书与好文章；
社会上热门的话题不再是犯罪与离婚，而是新观念与新建议。
从中足以看出台湾学界对于书评和书评家的宏伟期许。但另一方面的严
峻事实却是，台湾地区迄今为止仍没有一份运作中的专门读书杂志，以藉助
书评来“提倡书香社会，促进读书风气”。
1985 年的9 月，是在台北办刊达10 年之久的，号称“中华民国杂志史
上第一本专门性的书评杂志”《书评书目》突然停刊3 周年的日子，