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3，秀吉在越前北庄城击灭柴田胜家
译自《大日本史料》第十一编之四（第331、350页），丰臣秀吉在天正十一年（公元1583年）击灭柴田胜家后，遂掌握了全国大权。
天正十一年四月二十四日丙子，柴田胜家手刃其妻织田氏于越前北庄城，纵火自杀。
《续本朝通鉴》二百十二：（天正十一年）四月丙于（二十四日）胜家从卒二百人与秀吉大军三战而力竭。胜家登城寨中五层楼之了望阁，慨然叹曰：岂图我柴田好汉为沐猴而冠者因于此乎 ？及至柴田自杀时，秀吉令诸军停战，促胜家速死。城外将士皆胜家旧识，故有人怜之，甚至落泪者。（中略）既而文荷齐、小岛等告胜家曰：时已至矣。胜家遂自杀。其妻亦伏刃死。文荷齐乃放火，男女八十余人皆死。城楼遂化为焦土矣。
（24）织田信长死时，年仅四十九岁。——译者
（25）乌星钵，此处乃指火葬场的黑烟而言。——译者
八、丰臣秀吉的对内政策
1，驱逐耶酥会士令
译自《松浦文书》，在《日本史料集成》第271页。由于耶统会士的活动，使天主教在九州的势力扩大。丰臣秀吉伯农民利用天主教聚众起义。他在天正十五年（公元1587年）用兵九州时，发布禁止天主教和驱逐耶酥会士令。
一、日本是神国，不许接收从西方传来之天主教邪法。
二、地方国郡人民被收为信徒，彼等破坏神社佛阁，前所未闻。国郡所在知行等应该遵守国法，切不可作非法之事。
三、在日本传布西方天主教，破坏日本国旧有佛法，决不允许他们住在日本，必须自今日起，在本月二十日以内离开日本归国。（中略）
四、 自今以后，日本国商人及信佛教之人，都不许同西方天主教国家贸易往来。
以上
天正十五年（26）六月十九日 朱印
2．没收民间武器令
译自《日本文料集成》第258页。丰臣秀吉为防止百姓反抗，在天正十六年下令没收民间武器，以巩固其统治。
一、严禁各国百姓收藏刀、腰刀、弓、枪、火枪和其它各种武器。因为擅藏上述武器，一旦缴纳年贡或其它贡物发生困难时，势必企图暴动，对地方官员将有非礼之举。（中略）
二、缴上之刀、腰刀并非无用，将用于建造大佛所需之钉、锯。此不但造福于百姓今生，亦可惠及其来世。
三、农民只要持有农具，可以使其子孙繁衍。为怜恤百姓，方有此举。（中略）均应严守法规，善体此意，使百姓勤事农桑。
上开武器急速收集缴上。
天正十六年七月八日 秀吉印
3．强行土地调查登记
译白《浅野家文书》，在《日本史料集成》第257页，丰臣秀吉在平定出羽奥州后，他给与奉行浅野长政的指令中，要求坚决执行土地调查登记。在天正十八年（公元1590年）便强迫实行检地。由于过去日本各地丈量土地和亩租税无统一标准。此时他确定了统一的全国检地法。
一、关于检地一事，已如前日谕旨所示。至于田租一事，悉按朱印文书办理。各地务须认真执行，若有疏忽之处，必予惩罚。
二、谕旨所示各点，务须善喻国人及农民同意。如有不愿服从之辈，若为城主则驱出城外，喻之不从，悉予砍杀。若为百姓，不从者，无论一乡二乡，悉予砍杀。六十余州，普遍施行。直至出羽奥州亦不可稍怠。无论海角天涯，均应认真执行。（下略）此复
秀吉朱印
（26）天正十五年：即公元1587年。——译者
九、丰臣秀吉侵略朝鲜的失败
1．秀言派往朝鲜作战部队人数
译自《毛利家文书》，在《日本史料集成》第262、263页。丰臣秀吉完成国家的初步统一后，发动对外侵略战争。他在天正二十年（公元1592年）三月十三日，发布了侵略朝鲜的出兵令，派遣十五万八千余人，大举
侵入朝鲜。
秀吉派往朝鲜作战部队人数如下：
第一队 合计一万八千七百人。
羽柴对马侍从（宗义智）率领五千人。
小西摄津守行长率领七千人。
松浦刑部卿法印镇信率领三千人。
大村新八郎嘉前率领一千人。
有马修理大夫晴信率领二千人。
五岛大和守纯玄率领七百人。
第二队到第九队的各队人数从略。
第一队至第九队部队人数，共计十五万八千七百人。以上编成作战队，希早日按照预定布署，赶往朝鲜。（下略）
2．秀吉对明朝提出的无理要求
录自《续善邻国宝记》文禄二年（27）条。秀古同明使讲和时，提出要求如下
一、和平誓约无相违者，天地纵虽尽，不可有改变。然则迎大明皇帝之贤女，可备日本之后纪。
二、两国年来有间隙，勘合贸易近年断绝。此时改之，官船商舶可有往来。
三、大明、日本通好不可有变更之旨，两国朝权大臣，可写下宣誓词。（中略）
四、对大明割分八道，以四道并国城（汉城）可还朝鲜国王。（中略）
五、四道者既返还之，然则朝鲜王子并大臣一两员为质，可渡海赴日本。（中略）
六、朝鲜国王之权臣累世不可有违背之旨，此可写下誓言。
上述各节，已向大明敕使详细陈述之矣。
文禄二年癸末六月二十八日
秀吉朱印
3．明神宗封丰臣秀吉为日本国王的诰命
录白《石川家藏明神宗诰命》。在《综合日本文大系》第八卷，第690页。
这是1595年明朝颁给丰臣秀吉的诰命。明朝原打算利用册封来换取日本撤兵，但丰臣秀吉坚持前面的无理要求，因之战争再起。
奉天承运，皇帝制曰：圣仁广运，几天覆地载，莫不尊亲，帝命传将，暨海隅日出，罔不率俾。昔我皇祖，诞育多方。龟纽龙章，远锡扶桑之域，贞岷大篆，荣施镇国之山。嗣以海波之扬，偶致风占之隔。当兹盛际，宜缆彝章。咨尔丰臣平秀吉，倔起海邦，知尊中国。西驰一介之使，欣慕来同，北叩万里之阙，恳求内附。情既坚于恭顺，思可靳于柔怀。兹特封尔为日本国王，赐之诰命。（下略）尔其念臣职之当修，烙固约束；城皇恩之已涯，无替款诚。抵服纶言，永遵声教。钦此。
4．明将杨镐斥责丰臣秀吉书
录白《杨镐咨文》，山口县樱圃寺内文库所藏，在《日本史料集成》第264页。公元1597年，日军作战失利，明将场镐写此信给秀吉，促其罢兵修好。
尔已六十余岁，寿命几何？子犹末十龄，孤弱何恃？闻各岛酋，俱榍尔隙，将作复仇报怨之举。不如销尔兵、绥尔众，安定以妥人情。乃使悍将拥兵于外，一旦诸岛有内变，祸起萧墙，即清正诸将，各思为王，岂肯久居尔下，将来又岂肯居尔子之下哉？以势理论之，尔不如速罢尔兵，与朝鲜修好。（下略）
（27）文禄二年：即公元1593年。——译者
十、丰臣秀吉临终遗言
译自《毛利家文书》之三。丰臣秀吉兵败身死。这是他在庆长三年（公元1598年）八月五日临终时的遗嘱。他向五大老和五奉行托孤，希望由其幼于丰臣秀赖继承事业，但是事与愿违。大将德川家康排除对手，取代丰臣氏的政权，于公元1603年称征夷大将军，在江户建立幕府，从此日本历史进入德川幕府时期。
秀赖之事，再三托咐丰臣家五大老，详细告知五奉行，诚属依依难舍以上。秀赖之可拥立事，希望五大老在此文书上署名为荷。此外，不欲思及他事。遗言。
庆长三年八月五日 秀吉