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知道点中国文学-第26章

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了上面那首《渔家傲》。但是,范仲淹不仅仅是一位面目严峻、神态凛然的带兵
将帅,不仅仅有一颗豪情万丈、正气凌云的心,他也是一位文人,很多时候他也
有文人的多情善愁的一面。例如在《苏幕遮。怀旧》里,他柔肠宛转,缠绵悱恻
地写道:

    碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更
在斜阳外。黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁
肠,化作相思泪。

    这是首抒写浓浓乡愁的词作。上阕写了令愁肠百倍生的凄清秋景。前两句的
“碧云天,黄叶地”是一副工整的小对,色彩绚丽,妙语天成。这两句既是写景,
又点明了节令:是碧空高远、黄叶满地的秋季。接下来几句承顺前两句,描绘了
秋月夕阳西斜之景:夕阳残照的苍茫暮色中,碧波无际,水面寒雾如烟,隐隐泛
着翠色。斜阳落在山边,天水相接,凄凄芳草铺向远方,仿佛到了目之尽头的天
边。“芳草”在古典诗词中有特定的意义,常被用来引发离愁,这首词中,它被
赋予了强烈的主观色彩。作者写“芳草”“更在斜阳外”,实际上象征着乡愁的
无边无际,也象征着心中牵挂的家乡遥望不见。

    下阕由写景转入直抒乡愁。“黯乡魂,追旅思”两句也是一个小对,表达作
者因思乡而魂销,身居客乡愁绪缠绕不去的情怀。紧接下来更抒写乡愁的困扰,
“夜夜除非,好梦留人睡”,只有在梦回故乡时才能安然成眠,否则“月明楼高
休独倚”,作者担心登楼观月只会更添离愁别恨。最后写作者想借酒消乡愁,反
而倍增感伤:“酒入愁肠,化作相思泪。”这一句奇特而贴切的假想,真实地传
达了作者思乡致潸然泪下的悲愁感伤之情。整首词写景抒情,一气呵成,不留痕
迹,历来为人们所称道。其中“碧云天、黄叶地”被明代戏曲家王实甫化入《西
厢记》的“秋幕离怀”一折中,成为脍炙人口的佳句。

    范仲淹一生作词很少,但仅凭他这两首风格迥异、却同样感人的词,就奠定
了他在词坛上的一席地位。怪不得前人称赞他的词为“字字珠玉、掷地有声”呢。

    /* 55 */第四部分关西大汉尽唱苏学士———苏东坡

    苏、辛词中之狂。

    ———王国维《人间词话》

    相传苏轼官翰林学士时,曾问幕下士:“我词何如柳七?”幕下士答曰:
“柳郎中词只合十七八岁女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸晓风残月’。学士词须关
西大汉,铜琵琶、铁绰板,唱‘大江东去’。”

    ———俞文豹《吹剑录》

    苏轼的崇拜大军从其在世之时就庞大无比,时至今日,并不见得少些许。30
年代,当林语堂尚在海外飘零之时,身边却时时携带笨重的苏轼文集,后来写下
文词优美、脍炙人口的《苏东坡传》。当他在《苏东坡传》中提到为其作传的理
由时,说:“像苏东坡这样富有创造力,这样守正不阿,这样放任不羁,这样令
人万分倾倒而又望尘莫及的高士,有他的作品摆在书架上,就令人觉得有了丰富
的精神食粮。现在我能专心致力写他这本传记,自然是一大乐事,此外还需要什
么别的理由吗?”(《苏东坡传。原序》,林语堂著,张振王译)这正切中林语
堂自己的赞叹:“苏东坡自有其迷人魔力。”

    苏东坡(公元1037年—1101年),名苏轼,字子瞻,号东坡居士,眉州眉山
(今四川眉山县)人。苏东坡生长在号称“百年无事”的北宋中叶,是仁宗嘉佑
二年的进士,曾任福昌县主簿等官。他在神宗时因反对王安石变法,被贬为杭州
通判。后又因写诗被指“谤讪”朝政,被捕入狱。到了哲宗时,命运稍稍回转,
被任命为翰林学士兼侍读。而后却受谗谄被贬惠州等地。徽宗即位后,遇赦,复
朝奉郎,提举成都玉局观。可见苏轼官运坎坷,人生一波三折。若论及苏东坡坎
坷多变的政治生涯,不可避免地需将王安石这个“囚首丧面”的改革者扯进话题
来,毕竟其升迁降谪与王安石及其善变的党人不无关系。林语堂在《苏东坡传》
中对王安石痛心疾首的贬斥与嘲讽让人抿嘴而笑,倒真有了某些东坡风范。王安
石变法之功过是非,自难轻易藏丕,而文人之间的恩怨是非却往往引来我们这些
后来人武断的好恶喜厌。然而庆幸的是,处境的艰辛并不曾改变苏轼对生活的乐
观态度和旺盛的创作力。苏轼是北宋中期的文坛领袖,也是唐宋八大家之一。难
得的是苏东坡还属于全才之人,诗、文、书、画俱佳,均为当时之绝家。他为后
人留下了大量优秀作品,对后代的文学发展产生了巨大的影响。

    爱苏轼的人,尤爱其词。《人间词话》中,静安先生认为东坡之词旷,雅量
高致,有伯夷、柳下惠之风;并称苏轼的词在于有胸襟,若没有苏轼的胸襟而学
他的词,不过是东施效捧心。词即其人,人高词也高,确实如此。最脍炙人口的
莫过于以下两首:

    明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又
恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,抵绮户,照无眠。
不应有恨,何事偏向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿
人长久,千里共婵娟。

    ———《水调歌头。丙辰春秋,欢饮达旦,大醉作此篇,兼怀子由》

    大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是三国周郎赤壁。乱石
穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。

    遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

    ———《念奴娇。赤壁怀古》

    身为唐宋八大家之一的苏轼,一生所作长短散文,见于《苏轼文集》的,凡
3800余篇,但他一生交游甚广,所作题跋、杂记因无意于传世,随作随佚的很多。
收在集子中的这些佚文均为笔记体的短札,一般每篇只有十几字、几十字,至多
也不过百字左右,但他品藻山水、人物、诗画,信手拈来,毫无羁碍,每有真知
灼见、妙思隽语,亲切而洒脱,洵为不可多得的艺文妙品。譬如,《后赤壁赋》
中梦鹤化道的情节神奇,冷月下翅如车轮的孤鹤戛然长鸣还有点惊心动魄。细读
之中发现苏轼不仅是一个多情多才、亲切旷达的高人,他简直还是一个异常尖锐
的刀笔吏,他的一系列人物论毫不留情地直揭发人情虚伪,使古人遍体鳞伤。他
的《韩非论》、《荀卿论》论人有法家的狠毒,而《孙武论》上下篇则挟带几分
兵家的杀气了,哪里还有写《黠鼠赋》的天真、写《洞庭春色赋》的温柔。

    想象的丰富,观察、体悟的缜密,使苏轼佚文小品无论状物写意皆既能曲尽
其妙,又能达意深远。佚文汇编卷之六《题大江东去后》云:“久不作草书,适
剧醉走笔,觉酒气勃勃,纷然指出也。”醉后草书,意兴遄飞,词成掷笔,是何
等的气概!在此情境下,觉得酒气俱从指尖“蒸发”殆尽。这从医理上大抵讲不
通,然论感觉,则相当细微逼真。他将一种难以言传的感受用特有的想像和笔法
予以定位,使我们千年之后仍可想见他乘兴挥毫的风采。

    苏轼以其丰富、多方面的创作实践,继承欧阳修、梅尧臣等人的事业和成就,
完成了诗文革新运动,并把这个运动的精神扩展到词的领域,创立了豪放词派。
他又吸引了许多重要作家在他的名下,被称为苏门四学士的黄庭坚、秦观、张耒、
晁补之,都是他热情鼓舞和栽培的人物。苏轼的文采风流一直为后来的学者文人
们企羡。

    /* 56 */第四部分醉翁亭中醉翁醉———欧阳修

    疏隽开子瞻,深婉开少游。

    ———冯煦《宋六十一家词选例言》

    永叔“人生自是有情痴,此恨不关风与月”、“直须看尽洛阳花,始共春风
容易别”,于豪放之中有沉著之致,所以尤高。

    ———王国维《人间词话》

    走进琅琊山,便走进了欧阳修的《醉翁亭记》。著名的醉翁亭位于安徽滁州
县琅琊山麓,庆历一年(公元1045年),有一人被贬至滁州做太守,结识琅琊寺
住持僧智仙和尚,并成为知音。为了便于朋友游玩休憩,智仙在琅琊山麓特为他
建造了一座小亭。从此,此太守常呼朋唤友到亭中,游乐饮酒,“太守于客来饮
于此,饮少辄醉,而年又最高,遂自号曰醉翁也”。太守不仅在此饮酒,也常在
此办公。有诗赞曰:“为政风流乐岁丰,每将公事了亭中。”这有闲情逸致,又
勤于政治的太守,这“苍颜白发”的醉翁,即是欧阳修了。

    欧阳修公元(公元1007年—1072年),是北宋前期的政治家、文学家,属唐
宋八大家之一。欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,吉州永丰(今属江西)
人。欧阳修自称庐陵人,因为吉州原属庐陵郡。欧阳修幼年丧父,在母亲抚育下
读书。仁宗天圣八年(公元1030年)考中进士,第二年任西京(今洛阳)留守推
官,与梅尧臣、尹洙成为至交,互相切磋诗文。景佑元年(公元1034年),召试
学士院,授任宣德郎,充当馆阁校勘。景佑三年,因为替范仲淹辩护,批评朝政,
被贬为夷陵(今湖北宜昌)县令。康定元年(公元1040年),欧阳修被召回京,
再次担任馆阁校勘,后任知谏院。庆历三年(公元1043年),范仲淹、韩琦、富
弼等人推行“庆历新政”,欧阳修参与并提出了改革吏治、军事、贡举法等主张。
庆历五年,范、韩、富等相继被贬,欧阳修也被贬为滁州(今安徽滁州)太守,
《醉翁亭记》就是此间产生。以后,又知任扬州、颍州(今安徽阜阳)、应天府
(今河南商丘)。至和元年(公元1054年)八月,奉诏入京,与宋祁同修《新唐
书》,为中国的史学立下汗马功劳。嘉佑二年(公元1057年)二月,欧阳修以翰
林学士身份主持进士考试,提倡平实的文风,录取了苏轼、苏辙、曾巩等人,对
他们的散文创作产生很大影响,并带动北宋文风的转变。嘉佑五年(公元1060年),
欧阳修拜枢密副使。次年任参知政事。以后,又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。
他曾多次请求外任或辞官,均不被应允,熙宁四年(公元1071年)六月,他以太
子少师的身份辞职,居颍州,死后谥号文忠。

    欧阳修的政论散文,如《与高司谏书》、《朋党论》、《五代史伶官传序》
不仅富于现实意义,而且语言婉转流畅,是“古文”中的名篇。《醉翁亭记》连
同他的《鸣蝉赋》、《秋声赋》一样,都保持了骈文注重声律辞采的特点,散文
句法的加入,又使得文章节奏变化协调、舒敛自如。简约有法的叙事、迂徐有致
的议论、曲折变化的章法、圆融轻快而无窘迫滞涩之感的语句,构成了欧阳修散
文含蓄委婉的总体风格。

    欧阳修的词较早地开创宋词的新意境。他的词意境清丽而芊绵,洗刷了晚唐、
五代国与浓厚的脂粉气味。虽然他的词多的仍是描写爱情之作,也多以怨妇托怀,
却更倾向于清疏峻洁。王国维曾在《人间词话》中评述道:“词之雅郑,在神不
在貌。永叔、少游虽作艳语,终有品格。”著名的是《蝶恋花》与《踏莎行》:

    庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台
路。

    雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住,泪眼问花花不语,乱红飞过秋千
去。(《蝶恋花》)

    候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。

    寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。
 (《踏莎行》)

    这两首都是即景抒怀之作。《踏莎行》抒发游子思家之情,并联想闺中人的
幽怀情思,颇有意境。《蝶恋花》色彩鲜明,情思深远,结句“泪眼问花花不语,
乱红飞过秋千去”尤其恳切,叫人心碎如绞。

    欧阳修的词风与其散文近似,语言流畅自然,容易读懂。譬如“不见去年人,
泪满春衫袖”这样的句子,通俗易懂,却不失感人。并且,欧阳修对中国的诗论
和思想史的影响也异常深远。他的《六一诗话》是中国文学史上第一部诗话,以
随便亲切的漫谈方式来评叙诗歌,成就了一种论诗的
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