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之处，而且后来的“清宫案”与杨妃亦有关系，不得不略为一论。
《唐书》不著文宗后妃传，前面已说过了。我在各皇子传及和杨妃有
关的各人传里，零星的寻出一点材料，才知道杨妃的事迹，前面也说过了。
今且言义山关于杨妃各诗。《唐书》言杨妃得宠谮死太子，可见杨妃在文宗
前，的确是个红人儿。义山诗中所有咏柳各篇，都指杨妃，柳和杨本可通用。
《柳》诗说：“为有桥边拂面香，何曾自敢占流光？后庭玉树承恩泽，不信
年华有断肠。”这是明明指杨妃得文宗之宠幸，如杨柳之占尽春光。
杨妃虽擅专房之宠，对于后宫妃嫔，仍然嫉妒。飞鸾轻凤二人，恐怕
也是她的眼中钉，时时以拔去为快。义山既与鸾凤等交好，对于杨妃这种态
度，颇不以为然。所以《赠柳》有“莫放花如雪，青楼扑酒旗。”《对雪》有
“莫入卢家妒玉堂”等句。《谑柳》之“玳梁谁道好，偏拟映卢家。”似指杨
妃已得宠幸，还要挑剔鸾凤等的不是而言。
义山将“柳”影射“杨”字，那是很明显的。有时还将“雪”喻杨妃，
想由谢道韫雪诗“莫若柳絮因风起”一句，蜕化而来。
义山对于自己这种曲折的譬喻，也很赞自己的聪明。《漫成》云“不妨
何范尽诗家，未解当年重物华。远把龙山千里雪，将来拟并洛阳花。”按何
逊在《范广州宅》联句有“洛阳城东西，却作经年别。昔去雪如花，今来花
似雪。”等语——所指即是杨花。
杨妃虽然得宠，然而像也有个情人，《柳》诗云：“动春何限叶，撼晓
几多枝？解有相思否，应无不舞时。絮飞藏皓蝶，带弱露黄鹂。倾国宜通伴，
谁来独赏眉？”
我们记得《蝇蝶鸡麝鸾凤等成篇》一诗中，当时入宫少年，有一个姓
韩的，现在来看义山咏蝶的诗：《青陵台》：
“青陵台畔日光斜，万古贞魂倚暮霞。莫讶韩凭为蛱蝶，等闲飞上别枝
花！”干宝《搜神记》：“宋大夫韩凭娶妻美，宋康王夺之，凭怨自杀。妻阴
腐其衣，与王登台自投台下，左右揽之，著手化为蝴蝶”。此即韩蝶之出典
也。但现在这个化蝶的韩凭，已不忠于故妻，却飞上别枝，和其他的女子恋
爱了。
《蝶》：
“飞来绣户阴，穿过画楼深。重傅秦台粉，轻涂汉殿金。相兼惟柳絮，
所得是花心。可要凌孤客，邀为子夜吟。”《蝶》：
“孤蝶小徘徊，翩翾粉翅开，并应伤皎洁，频近雪中来！”
雪中还有蝴蝶吗？这个雪字恐怕是指杨妃。又《蝶》诗“远恐芳尘断，
轻忧艳雪融。”
《蜂》：
“小苑华池烂熳通，后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露，赵后身轻欲倚
风。红壁寂寥崖蜜尽，碧檐迢递雾巢空。青陵粉蝶休离恨，长定相逢二月中！”
这处又好像拿蜂来比杨贤妃了。不然寻常咏一蜂，定要拉扯上“小苑
华池”、“后门前槛”、“宓妃赵后”做什么呢？以杨贤妃为蜂，这也是要讨论
的一个小问题。《长安志》云：文宗章陵陪葬杨封妃。毕沅抚陕时校《长安
志》，疑志文有误，改封妃为贤妃。但我想杨妃在世时恐怕有“封”、“贤”
两名号。“封”与“蜂”音同，或者封乃杨妃的名字，所以义山戏作此诗。
还有将“燕”比杨妃的诗：“卢家文杏好，试近莫愁飞。”“去应逢阿母，
来莫害王孙。记取丹山凤，今为百鸟尊”等句，似猜杨妃害了庄恪太子之后，
不要更害蒋王宗俭之意。“试近莫愁飞”则有劝她和鸾凤等联络的意思了。
以燕比杨妃当由沈扮期“卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁”而来，又过渡
到“燕啄王孙”赵飞燕故事。
文宗崩后，仇士良立武宗，以杨贤妃曾请立安王溶，谮于武宗，赐妃
与王死（见《唐书》安王溶杨嗣复等传）。这件事杨妃本是无辜的，所以义
山忘从来之私憾，而一转为悲悼之情，《垂柳》诗：
“娉婷小苑中，婀娜曲池东。朝佩皆垂地，仙衣尽带风。七贤宁占竹，
三品且饶松。肠断灵和殿，先皇玉座空！”（九）离别
义山于开成二年登第，旋举博学鸿词落第。三年赴泾原王茂元幕，旋
婚于王氏。王茂元乃李党，义山以婿于王之故，为令狐党人所摈（？）《安
定城楼》诗所谓“贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游，”即指此时事。
义山开成三年春，义山将赴泾原与宫嫔离别，有一首极重要的诗：
《拟意》：
“怅望逢张女，迟回送阿侯。空看小垂手，忍问大刀头。妙选茱萸帐，
平居翡翠楼。云屏不取暖，月扇未遮羞。上掌真何有，倾城岂自由。楚妃交
荐枕，汉后共藏钩。夫向羊车觅，儿从凤穴求。书成祓禊帖，唱杀畔牢愁。
夜杵鸣江练，春刀解若榴（一作石榴）。象床穿耙网，犀帖订窗油。仁寿遗
明镜，陈仓拂彩毯。真防舞如意，佯盖卧箜篌。濯锦桃花水，溅裙杜若洲。
鱼儿悬宝剑，燕子合金瓯。银箭催摇落，华筵惨去留。几时销薄怒，从此抱
离忧。帆落啼猿峡，樽开画玸舟。急弦肠对断，剪蜡泪争流。璧马谁能带，
金虫不复收。银河扑醉眼，珠串咽歌喉。去梦随川后，来风贮石邮。兰丛衔
露重，榆荚点星稠。解珇无遗迹，凌波有旧游。曾来十九首，私谶咏牵牛。”
这首诗从“怅望”起，到“燕子合金瓯”句止，都是形容两人恋爱关
系以及宫嫔的容貌、形态、儿子、起居。。等项。到“银箭催摇落”以下，
便是叙离别的情事，以及别后的相思。
“银箭耿寒漏，金釭凝夜光。彩鸾空自舞，别雁不相将。寄恨一尺素，
含情双玉玸。会前犹月在，去后始宵长。往事经春物，前期托报章。永令虚
粲枕，长不掩兰房。觉动迎猜影，疑来浪认香。鹤应闻露惊，蜂变为花忙。
古有阳台梦，今多下蔡倡。何为薄冰雪，消瘦滞非乡。”（《夜思》）
还有《寓怀》五言排律一首，是想念女道士的诗。那首“新来定有将
雏乐，阿阁华池两处栖”及《丹丘》二诗，也在这时候做的。
义山在泾原住了几个月，到三年冬，又回京。四年，释褐为秘书校书
郎，和宫嫔更续前欢，那些《无题》“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”
的诗，都是这个时期做的。（十）清宫案
《唐书》本无所谓清宫案，这三个字是我根据义山诗意，杜撰出来的
名词。
《旧唐书·庄恪太子传》：“太子既薨，上意追悔。四年因会宁殿宴，
小儿缘橦，有一夫在下，忧其堕地，有若狂者。上问之，乃其父也。上因感
泣，谓左右曰：‘朕富有四海，不能全一子！’遂召乐官刘楚才宫人张十十等，
责之曰：‘陷吾太子皆尔曹也，今已有太子，更欲踵前耶？’立命杀之。”《新
唐书·庄恪太子传》“。。是年暴薨，帝悔之。明年下诏以陈王为太子，置
酒殿中。有俳儿缘橦，父畏其颠，环走橦下。帝感动，谓左右曰：‘朕有天
下，反不能全一儿乎？’因泣下。即取坊工刘楚才等数人，付京兆榜杀之。
及禁中女倡十人毙永巷，皆短毁太子者。。”
但是谗毁太子，杨贤妃之力居多。文宗感悟之后，不斥杨妃，只拿宫
人们出气，我觉得有点奇怪。
照我的意思，文宗之杀乐官宫倡，一小半是为的他们曾谮陷太子，一
大半还是为了要正她们引诱外间少年，破坏宫庭法纪之罪，所以此案我名之
为“清宫案”。
宫倡与乐官行动自由，互相恋爱，只算常事，像前面说的永新念奴便
是一个最好的例子。不过他们自己恋爱也罢了，又代那班深居宫庭的宫人，
介绍外人，一被发觉就不能说无罪了。义山也知道她们这样混闹下来，终有
一天要得灾祸的，所以《宫妓》一诗曾说：“珠箔轻明拂玉墀，披香新殿斗
腰支。不须看尽鱼龙戏，终遣君王怒偃师。”
这诗杨亿和他的朋友曾击节叹赏过，以为寓意深妙，令人感慨不已（见
杨文公《说苑》）。我初读义山这首诗，实不知道他的寓意在什么地方？为什
么读了令人感慨不已？杨亿的称赞，真有些令我莫名其妙。但近来我懂得义
山诗中的恋爱事迹，再来读这首诗，“感慨”虽然未必，“击节”确乎要来一
两下。因为他所用偃师的故事，寓意果然十分深妙。
《列子》：周穆王西巡狩道，有献工人名偃师。偃师所造倡者，趣步俯
仰，颔其颐则歌合律，捧其手则舞应节，千变万化，惟意所适。王以为实人
也，与盛姬内御并观之。伎将终，倡者瞬其目，而招王之左右侍妾。王大怒，
欲杀偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革木胶漆白黑丹青之所
为。。
义山的意思，即是说宫倡们私狎外间少年，“纸老虎”终有一天的戳破。
《拟意》云：“真防舞如意。”《拾遗记》：“孙和悦邓夫人，尝着膝上。和月
上舞水精如意，误伤夫人颊，血流污裤，娇姹弥苦。”义山用此典，盖亦畏
惮唐文宗一朝发觉宫嫔罪状，“真防”二字，实有不胜其危惧之意。《无愁果
有愁曲北齐歌》“东有青龙西白虎，中含福星包世度。
玉壶渭水笑清潭，凿天不到牵牛处。骐麟蹋云天马狞，牛山撼碎珊瑚
声。秋娥点滴不成泪，十二玉楼无故钉。推烟唾月抛千里，十番红桐一行死。
白杨别屋鬼迷人，空留暗记如蚕纸。
日暮向风牵短丝，血凝血散今谁是！”
冯浩以为这首诗乃悼刘从谏，其说太穿凿。谓为咏北齐事，又完全和
史实不合。我以为这实是纪宫倡遭祸的一首诗。“十番红桐一行死”说得何
等明白！
“青龙白虎”，言宫庭守护之人。“福星”、“包世度”似言有宫倡等之包
庇，可以进去。“玉壶”二句言帝王虽自命明察秋毫，但无论怎样，总察不
出宫人的秘密。“牵牛”前面已解释过好几回，“牵牛处”即宫中宫人幽会之
处。“骐麟蹋云天马狞”四句，指搜检时的情形。
“推烟唾月”，即推勘之谓。“蚕纸”似即宫人与外间通信时用的“密码。”
“日暮向风牵短丝”，言此十人都有赐缳之惨。
这一出王熙凤搜检大观园的悲剧表演之后，飞鸾轻凤两人也就卷入漩
涡，因畏罪之故，双双投井而死。花残玉碎，煞是可怜！（二人所居处有井，
屡见诗中。）
《景阳宫井双桐》：
“秋港菱花干，玉盘明月蚀。血渗两枯心，情多去未得。徒经白门伴，
不见丹山客。未待刻作人，愁多有魂魄。谁将玉盘与，不死翻相误。天更阔
于江，孙枝觅郎主。昔妒邻宫槐，道类双眉敛。今日繁红樱，抛人占长簟。
翠襦不禁绽，留泪啼天眼。寒灰劫尽问方知，石羊不去谁相绊！”当这件案
子发作时，义山或者恰巧回到京里，（本传谓以活狱忤观察使孙简将罢去，
会姚合代，谕使还官。当发愤辞官时，或曾回京一行。）听见清宫案甚急，
知鸾凤等必将与难，所以勾留而不忍去。即所谓“血渗两枯心，情多去未得。”
“白门”即金陵，亦即石头城之讹转，解见后。“徒经白门伴”一语文理未
顺，疑“伴”字是“畔”之误。“丹山客”借言凤，所谓“记取丹山凤，今
为百鸟尊。”也。此二句含卢轻凤三字。
“玉盘”是义山赠鸾凤等之纪念物，二人之及于祸，与这个“玉盘”大
有关系，故有“谁将玉盘与，不死翻相误！”之句。后来《回中牡丹为雨所
败》也有“玉盘迸泪伤心数”的话，故我说这个玉盘不是随便做在诗中的。
“昔妒邻宫槐”四句，言昔日妒邻宫之美人，而今自己死了，让杨妃之独占
春光，要妒也无从妒了。集中有《百果嘲樱桃》、《樱桃答》等诗，我疑其指
杨妃，杨妃在义山诗本为“柳”，今喻之为“繁红樱”者，因为郑樱桃是古
妃之名，见《十六国春秋》。《景阳井》：
“景阳宫井剧堪悲，不尽龙鸾誓死期。肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西
施！”
《与同年李定言曲水闲话戏作》：“海燕参差沟水流，同君身世属离忧。
相携花下非秦赘，对泣春天类楚囚；碧草暗侵穿苑路，珠帘不卷枕江流。莫
惊五胜埋香骨，地下伤春亦白头！”
此言“西施”犹得埋于浊泥之中，而鸾凤二人乃以宫井为瘗骨之所，
岂不可怜。
“五胜”见《秦始皇本纪》，推始终五德之传。周得火德，秦代周，从所
不胜，以为水德之始。又《汉书·律历志》：秦兼并天下，亦颇推五胜，自
以为获水德。“五胜”是水的代名词，言五胜埋香骨，则鸾凤二人死于水中
无疑了。
当狱急时，义山爱莫能助，痛苦万分。那一首千古爱诵的《无题》，当
即此时作：“相见时难别亦难