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之，此山与条支大秦相近 。”《禹本纪》上说去嵩高五万里者
是也。依着这个方位，推想起来，大概现在波斯国之西的那座
阿拉拉山就是。因为这种昆仑山，大概都是地球全体变动时，
人类逃避悻生之所，所以历来传述，多重视之。阿拉拉山，就
是外国史上所说亚当、夏娃避难得脱洪水之所。所以在下说，
一个昆仑是在此地。又一个在西藏。杜佑《通典》上说 ：“吐
蕃自云昆仑山在国中西南，河之所自出 。”《唐书吐蕃传》
云 ：“刘元鼎使还，言自湟水入河处，西南行二千三百里，有
紫山，直大羊同国 。”古所谓昆仑，释氏《西域记》谓之阿褥
达山，即今西藏之冈底斯山也。又一个在酒泉，《汉志》：“金
城临羌县西，有弱水，昆仑山祠 。”崔鸿《十六国春秋》上说：
“张骏时，酒泉太守马岌上言，酒泉南山，即昆仑之体，周穆
王见西王母乐而忘返，谓此山也 。”《禹贡》：“昆仑，在临
羌之西。即此明矣 。”《括地志》上说：“在酒泉县西南八十
里，今肃州西南昆仑山是也 。”又一个就是现在的葱岭。《山
海经》上说 ：“昆仑墟在西北，河水出其东北隅。”《水经注》
云 ：“自昆仑至积石一千七百四十里。”《凉州异物志》曰：
“葱岭之水分流东西，西入大海，东为河源，《夏禹本纪》所
谓河源是也 。”照这样看起来，四个昆仑除出极西的那一个与
黄河无涉外，其余三个，都可说与黄河有关。葱岭的昆仑，固
然是古书上众口一词，说是黄河之所出，就是西藏冈底斯山的
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昆仑，既然吐蕃人说是河之所出，当然亦不会无因。试看后藏
千余里之地，纯是湖泊，有大湖地方之称，人迹不到之处极多。
在下想来，决不是从古如此的。大概从前地势，没有如此之高，
北面与新疆，东北面与青海，都是汪洋大水，连成一片。后来
地势渐渐升高，水气蒸发，中间又隆起几座大山脉，所以各自
为界，化为沙漠及多数湖泊，这亦是地理上当有之事。
中国地理古书上尝说有一个西海，便是在下编这部书的第
二回上说的“穷桑在西海之滨”。究竟西海在哪里呢？在下的
推想，以为就在新疆南部，青海省之大部以及西藏西部等处。
汉朝时候，王莽在青海地方，设立西海郡，可见当时还记得此
处是古代西海遗迹。再查青海省的那个青海，现在虽不甚大，
但古书上说，南北朝的时候，周围有七、八百里。在周朝时周
围有一千几百里，从周朝上溯帝尧，还有二千年，它的面积，
一定还要广大，安见得不是与新疆南部、西藏西部的沙漠、湖
泊相连呢？因有以上所说这许多证据和理由，所以在下敢暂时
假定，说黄河这条水上古是没有的。自从帝尧时，地盘发生了
变化，蒙古沙漠与陕、甘二省之间，隆起了贺兰山、阴山等山
脉，将从前注入翰海的水流隔断，地势又逐渐升高，迫得那阳
纡大泽之水，只能向南方而流，这是上文所说河出孟门之上的
第一原因。同时青海、新疆、西藏之地，亦发生了变化，土地
亦渐渐隆起，迫得那西海之水又向东流，从甘肃滔滔不断的灌
到阳纡大泽里，这是河出孟门之上的第二原因。再加以那时山
西北部火山连连喷发，从东面遏迫阳纡大泽，那泽中之水当然
盛不住，满了出来，这是河出孟门之上的第三原因。
总而言之，中国古书上所说，虽则不能尽信，但是亦不能
一概抹煞。即如黄河重源之说，照现在地形看起来，万无此理；
然而古书言之凿凿。古人虽愚，亦愚不至此。就使要伪造，亦
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须造得相像。所以在下又敢暂时假定，说当时西海之水渐渐干
涸，是从西面、南面先干起。西面帕米尔高原，是全世界最高
之原，南面西藏，亦可称世界最高之原。惟其上升得早，所以
最高。所有的水，自然倾向低处而流。到得后来，西藏高原因
有大山隔绝了，所以冈底斯山这个昆仑所出的河源，久已无人
知道，只有西藏人古老相传，还能记得。至于新疆与青海中间
的隔断比较的迟，到了后来做《尔雅》这部书的人还能知道，
所以有“河出昆仑虚色白”的这一句，下文又说道“所渠并千
七百”这一句，可见当时新疆南部与青海间的西海业已渐渐干
涸，变成无数湖渠，那河水从葱岭曲曲折折东南流，并合了不
少湖渠，才到甘肃。后来到得汉朝以后，地形又变，两处隔绝
了，考查地理的人，求其说而不得，只好说河水潜行地中，是
个重源，难怪引起后人的驳诘了。
说到此处，在下还有一个推想。大凡古人取一个名字，总
有一个意义。譬如现在陕、甘二省之地，古时叫作雍州。何以
取名叫雍呢了雍者壅也，壅塞不通也。当时壅州之地，南面是
秦岭山、岷山、西倾山，东面是华山，上连梁山，紧紧包住。
本来已经水流不通，当中潴成一个山海了，全靠北面一个翰海，
西面一个西海，水流还可以渲泄出去。禁不得地形改变，不但
不能渲泄出去，倒反倾灌过来，更是壅塞不通了，所以叫作雍
州。至于大川的取名，亦都有取义。譬如江水，江者共也，小
水流入其中所公共也。另有一说，江者贡也，贡赋往来之所必
经也。又譬如淮水，淮者围也，围绕扬州北界，东至于海也。
又譬如浙水以曲折而得名，济水以穿过黄河而得名，大概都有
一个理由。独有河水，有些人说，河者下也，随地下处而通流
也。这个解释，觉得太不确切。凡是水流哪一条不是随地下处
而通流的呢？还有一说，河之为言荷也，荷精分布怀阴引度也。
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这个解释，玄妙已极，真不知道他说的是什么话。
据在下的推想，河水既然自古以来没有的，忽然竟有这股
水出于孟门之上，滔滔汩汩而来，安得不发生疑问，说道这水
是从何处来的呢？所以在下的推想，与其说河之为言荷也，不
如说河之为言何也，较为妥当。讲到它的来源，因为地形改变
的原故，不要说帝尧的时候没有弄清楚，就是主张重源的人，
亦没有弄清楚。汉武帝叫张骞寻河源，说道遇见了牵牛、织女
星，因此有“黄河之水天上来”之说，更可谓荒乎其唐，没有
弄清楚。就是元朝寻河源，仅仅寻到星宿海，也是没有弄清楚。
直到清朝，才知道是出于噶达素齐老峰之下，总算弄清楚了。
可知道清朝以前，这水究竟从何处来？列朝要派人寻找，岂非
是个何字的意义吗？而且这条水，不但上流弄不清楚，便是它
的下流也弄不清楚。忽而入渤海，忽而人黄海，忽而又入渤海，
变迁最大者已有九次，试问究竟哪一处是它本来的流路？恐怕
没有人能准确指得出。就是夏禹王当时，已经分河的下流为九
条，究竟那一条是正干，亦不可知。所以这条黄河，始终在疑
问之中。河者，何也。在下这个理想，恐怕是不错的。但是再
问一句，为什么始终成疑问呢？在下敢再复说一句，这条黄河
古时是没有的。
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第五十三回
尧让天下于许由 稷为尧使见王母
且说帝尧接到各处水灾奏报之后，忧危之至。过了一年，
水势有增无减，那汾水下流逼近山海一带，早已涨溢得不可收
拾。帝与群臣商议道 ：“照此下去，终究不是根本办法，总须
特派专员，前往治理才是。但是在廷之臣，哪个是精于水利的
呢？”大司农奏道 ：“前年孔壬来京时，臣和他细谈，觉得他
于水利一切，非常有研究，可否就叫他来办理此事？”大司徒
在旁，亦甚赞成。帝尧摇摇头道 ：“不行，不行。这孔壬是著
名的佞人，岂可任用呢？”羲叔道 ：“孔壬虽是佞人，但其才
可用。当今水灾剧烈之时，可否请帝弃瑕录用。古人使诈使贪，
亦是有的 。”帝尧还是踌躇。和仲道：“现在无人可使，臣意
不妨暂叫他来试试。如果有效，那么其功可录。如其无效，再
加刑罚，亦未始不可 。”帝尧还未答应，羲仲道：“臣观孔壬，
虽是佞人，但近年以来，尚无劣迹，颇能尽心辅导玄元，或者
已知改悔，革面洗心，亦未可知。请帝勿咎其既往，专责其将
来，何如？”帝尧见大众都如此说，乃勉强答应道 ：“既如此，
就叫他来试试 。”于是大司农等就饬人前去宣召。
过了多日，孔壬来到乎阳，朝见帝尧。当他入朝之时，帝
尧留心观察，果见那株屈轶草，立刻折倒来指着他，并且一路
旋转，才知道前日赤将子舆等的话不谬，益发证实这孔壬真是
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佞人。但是既已召来，不能即便遣去，只能问他道 ：“现在雍、
冀二州，水患甚大，在朝诸臣，多保荐汝去施治，汝自问能胜
任吗？如自问能胜任，朕即命汝前往，功成之日，自有懋赏。
如自问不能胜任，可即自辞，勿贪一时之官爵，致误苍生而贻
后悔 。”孔壬道：“陪臣承帝宣召并诸位大臣荐，如有犬马之
劳可效，无不竭力。不过陪臣远宋，未知二州水患，究竟如何
情形，先前往观察一周，才可定见 。”帝尧道：“能够如此，
亦见汝之慎重。汝可即日前往察看 。”孔壬答应退出，自往各
处去考察。
过了数月，方才回来奏道 ：“小臣已往各处看过，大约这
次水患，是上面湖底淤浅之故。湖底淤浅则容受不多，只有往
外面涨溢，这是一定之理。所以小臣的愚见，治水者先清其源，
必须往上流疏浚，以治它的根本，方才可以奏效；若徒从下流
设法，是无益的。况且下流三面，都是崇山包围，更无法可想，
不知帝意以为何如？”帝尧道 ：“汝能负责担任此事吗？”孔
壬道 ：“上流疏浚工程浩大，不能求速效。若帝能假臣以时日，
臣敢负责担任 。”帝尧道：“只要能一劳永逸，朕亦不求速效。
汝从前在帝挚时代，曾经做过共工之官。现朕仍旧命汝作共工，
汝其前往，恪共乃事，钦哉 ！”孔壬拜谢退出。以后大家不叫
他孔壬，改称共工了。那时大司农、大司徒一班大臣，知道他
承认了共工之职，都来访他，问他人手办理的方针，并且说如
有困难之处，我们都愿竭力帮助。看官要知道，大司农等为什
么说这种话呢？一则固然希望水灾从速平定，二则亦因为是荐
举人，有连带责任的原故，所以不能不如此。闲话不提。当下
共工谢过了他们的盛意，自去治水去了。
且说帝尧自从连遭水患之后，忧心愈深，把这个君主大位，
看得来愈加可怕，急求从速脱卸。一日，忽然想起许由。上次
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他不是说，到沛泽去相访的吗？要让这个天下，还是让给他。
想罢之后，主意决定，即将政治仍交大司农等代理，即日命驾，
往访许由。一径往沛泽而来，果然见到许由。帝尧对于他恭敬
得很，执弟子之礼，北面而朝之。说道 ：“弟子这几年，连遭
灾患，百姓涂炭，想来总是德薄能鲜之故。弟子当初即位的时
候，曾经发愿，暂时忝摄大宝，过一过渡，必定要访天下之圣
贤，将这天下让给他。现在弟子细想，并世圣贤无过于老师。
愿将这天下让与老师，请老师慨然担任以救万民，不胜幸甚。
”哪知许由听了，竟决绝的不答应。帝尧不便再说。哪知到了
次日，帝尧再访许由，许由竟不知到了何处去了。帝尧没法，
只得仍回平阳而来。
一日，走到太行�